紅龍的魯莽把我們嚇了一跳，人人都小心起來，只有胖子還一臉的不服氣。

    此刻，這兩個家伙一先一后，便穿過了墓門，進(jìn)入了墓室之中。

    我在看到墓門的時候，心里非常的不舒服，同時也覺得有蹊蹺在里邊，按理說在入口處看到了黃妙靈留下的記號，可為什么這間墓室又沒有打開呢？

    在我對黃妙靈的了解，也可以說是對付義的認(rèn)知，在面對機關(guān)術(shù)的時候，絕對是行業(yè)內(nèi)屈指一首的。

    我能想到必須要一間間地墓室進(jìn)入，黃妙靈也一定能想到，除非她有絕對的把握通過神道的機關(guān)，可這樣又是極度冒險的事情，那幾乎和自尋死路也差不了多少。

    想著，我也跟隨著進(jìn)入墓室。

    在進(jìn)入墓室的那一瞬間，我沒有去看這個墓室的規(guī)格，而是被一尊盤坐著大佛吸引了目光。

    佛像保存的非常的完好，高三米有余，寬又一米五左右，盤膝而坐，雙眼微睜，一手放在胸前，一手翹成蘭花指，胸口有一個“卍”字符印，是典型的釋迦牟尼佛。

    在我所見過的佛像中，不管是哪尊大佛，個個都是慈眉善目，但唯獨這一尊的感覺恰恰相反，甚至還非常的猙獰，說白了就好像一個邪佛一般。

    我用手電仔細(xì)去照，才發(fā)現(xiàn)這種感覺的來源有兩處。

    第一個就是佛像沒有眼睛，確切地說是沒有眼黑，就好像沒有點睛的神龍一般。

    第二個是因為佛臺，一般的佛像下都是蓮臺，可這尊佛像下居然是蛇，無數(shù)條蛇盤成了一個巨大的佛臺。

    這兩個地方都非常的蹊蹺，我還沒有聽說過有那尊佛會修造成這幅模樣。

    胖子在一旁吧唧著嘴，說：“真他娘的怪了，好好的佛像怎么造成這個樣子，難道有什么說法嗎？”

    其他人都搖頭不語，幾乎和我一樣，都是一頭的霧水，畢竟在我們的所知道的佛教大圣當(dāng)中，并沒有這樣一尊邪佛。

    這時候，紅龍忽然開口說：“這是帝釋佛，也有人叫他修羅，是一種邪神?！?br/>
    聽完這個我倒是想起一些關(guān)于這方面的事情，在一些連續(xù)劇中確實有一個帝釋天的出現(xiàn)，不過如果真是帝釋佛的話，那我就有些質(zhì)疑紅龍的話。

    我說：“你這么一說，我好像從一些佛教資料中看過，帝釋佛也叫帝釋天，他和修羅一直處于爭斗之中，難道是我看到的有誤？”

    紅龍說：“老板，這我就不知道了，我也是聽以前的一個戰(zhàn)友說的，他們一家人都信佛，所以經(jīng)常會提到這方面的事情。”

    他聽一個對這方面感興趣的戰(zhàn)友講過，釋迦摩尼成佛之前，將身體的詬病全部修掉，但佛家講究一個不生不滅，所以釋迦摩尼兩個身外法身，一個成了帝釋佛，一個成了阿修羅，這兩個人一直在戰(zhàn)斗，其實就是自己在和自己較量。

    胖子撓著頭說：“佛教有很多個版本的，每個地方的人說法都不一樣，你們兩個也別在這上面糾結(jié)，這和每個地方的方言都是有差別的，雖說都是中國話，但你大多數(shù)都是聽不懂的。”

    我苦笑了一下，說：“吆喝，想不到你個死胖子又偷偷長進(jìn)了不少。”

    胖子笑道：“胖爺是活到老學(xué)到老，早晚有一天成為文武雙全的人才的。行了，現(xiàn)在也別廢話了，看看這墓室里邊有沒有什么有價值的冥器，拿完好麻利的離開?！?br/>
    被胖子這么一說，我們的目光才被墓室里邊的其他東西所吸引。

    這間墓室差不多長九米寬七米高三米五左右，四角可以看到四根柱子，不過和以往的柱子不用，這四根柱子上面雕刻著除了金龍之外，還有密密麻麻的字。

    我上前看了幾眼，發(fā)現(xiàn)那些字我都能認(rèn)識，可是我卻完全看不懂，因為說的前言不搭后語，我猜想應(yīng)該是佛教的經(jīng)文之類。

    也許，要是我們當(dāng)中有個信佛的人就會看出其中的意思，但是對于我們這些盜墓賊而言，根本就和看天書一樣。

    在四周的墻壁上，我沒有看到任何有價值的東西，畫的全部都是白色的祥云。

    整個房間給人一種好像進(jìn)入西方佛家圣地，卻碰到一尊邪惡的佛，總是讓我有些感覺渾身不舒服。

    胖子他們開始搜尋冥器，其實我覺得這里邊的冥器不會很多，畢竟這算是一個明清墓中有著獨特特色的佛堂，里邊的東西除了一些香爐燭臺，就是一些供奉的東西，最有價值的就是這尊大佛，但誰又能搬得動呢？

    在找了一圈沒什么結(jié)果的情況下，胖子提著一個四腳香爐，一臉嫌棄地說道：“他娘的，怎么這個墓室什么有價值的冥器都沒有，這是胖爺?shù)惯^最差的斗，胖爺要給它差評?！?br/>
    我笑道：“隨你的便，反正又沒有人能管的了，而且人家也沒有讓你來盜墓，這次只能說明我們的來的不是地方?！?br/>
    瞄了一眼，他手里的香爐，我說：“你帶著它干什么？也不值多少錢！”

    胖子說：“蚊子也是肉，有總比沒有強。小哥，你丫的也知道胖爺，我是擔(dān)心一會兒連個香爐都沒得拿，別跟上次一樣，連老本都賠出去了?！?br/>
    我沒有說話，確實上次是賠了不少，不過用我?guī)熋媒o的和氏璧，我一下子得到的錢比起以往所有加起來都多，而我也給了胖子一小部分，這家伙只不過畢竟貪而已。

    看到再也沒什么好摸的，大家一合計，便就朝著墓室外走了出去。

    可是在帶頭的霍子楓剛走到門口的時候就停住了，我也不知道怎么了，就一邊用手電往前照，一邊往問是怎么回事。

    霍子楓說：“告訴大家一個不幸的消息，我們估計要倒大霉了。”

    在我和胖子上去一看，就傻了眼，我們遇到了一個算是平常的事情，但是在這個沉船葬發(fā)生，就有些不平常了。

    因為墓門口出現(xiàn)了一堵墻，而且非常的嚴(yán)絲合縫，就好像這堵墻原本就存在這里，而我們是穿墻走過來的。

    這種事情，對于我們這些盜墓老手來說，已經(jīng)見怪不怪了。

    我之所以覺得不平常，那就是因為這個沉船葬有限制，如果要設(shè)計移動的墓墻，那會占據(jù)很大一部分的空間。

    這樣的話，主墓室的規(guī)模就會比想象中的小上不少，這在墓葬結(jié)構(gòu)中就會顯得有些不正常，畢竟也只有皇陵才會有這樣復(fù)雜的設(shè)計機關(guān)。

    我立馬又想到了汪藏海。

    這位明代的建筑家、風(fēng)水家、地理家，深的朱元璋的信任，曾經(jīng)參與了明祖陵的修建，不但是澳門的城市規(guī)劃有他的身影，就連北京紫禁城，他都是參與者之一。

    在解放初期，出土過一個明朝沉船葬，那就是汪藏海親自設(shè)計的，而這個沉船葬正是汪藏海自己的沉船葬，從他的名字就總不難看出，汪洋藏與大海之中。

    其實這個人以前的名字叫做吳中，后來因為五行缺水，加上明皇帝的賜姓，所以才有了汪藏海這個名字。

    明代的宮殿、三陵（長陵、獻(xiàn)陵和景陵）都是他住持修建的，在我國建筑史上留下了光輝的一頁。

    我個人對于兼得建筑和風(fēng)水的古人非常感興趣，我一直還記得其中有個評書人這樣寫下了一句話：“風(fēng)水大師不一定是建筑大師，但建筑大師一定是風(fēng)水大師?！?br/>
    就拿現(xiàn)在的建筑來說，搞房地產(chǎn)的人屬于迷信中的一大波人，雖然他們重來不避諱他們要把樓房蓋在什么地方，即便是亂葬崗都是一樣。

    但他們卻會在開工之前殺雞鳴炮，甚至請個道士和尚做法事，或者是請一尊神佛，擺放在建筑工地之中。

    當(dāng)然，也不排除有很多人是照貓畫虎的，但那樣的建成的小區(qū)，時常會發(fā)生一些難以理解的事情。

    就拿紫禁城為例子，在故宮博士院的王子林先生，研究了多年著作了《紫禁城風(fēng)水》這本書，從風(fēng)水理論的角度研究和考察了紫禁城，從中發(fā)現(xiàn)了很多中國的風(fēng)水理論。

    作者本人指著，不但是紫禁城，就連明清的北京城的規(guī)劃和建筑都有諸多的獨特形勢和豐富內(nèi)涵，是中國風(fēng)水學(xué)理論的指南針。

    我上去摸了摸出現(xiàn)了那堵墻，發(fā)現(xiàn)材質(zhì)非常的奇特，用匕首劃了幾道，才發(fā)現(xiàn)附作物里邊居然是一堵銅墻，有著明顯人工開鑿過的痕跡，典型的成語中所說的“銅墻鐵壁”。

    不過，在我的仔細(xì)觀察之下，發(fā)現(xiàn)這又不像是一堵真正意義上的銅墻，而是有另一重玄機在里邊。

    為了證明我自己的猜想，我立馬就轉(zhuǎn)身跑回那尊邪佛。

    這一刻已經(jīng)證實了我的猜想沒錯，因為眼前這尊邪佛有了變化，因為佛像有了眼黑，下面也變成了蓮臺。

    在我細(xì)心的觀察下，發(fā)現(xiàn)并非是佛像眼睛和坐蓮的變化，而是整座佛像轉(zhuǎn)了一個身。

    由于，佛像后并沒有緊貼墻，所以我到了后面一看，果然又和我想的一樣，之前的法身已經(jīng)轉(zhuǎn)到了后面，這屬于一個旋轉(zhuǎn)機關(guān)。

    看到這樣的情景，我便是一笑，心里已經(jīng)有譜了。