司辰看著風(fēng)輕云淡的大好晴日，不由得想到，楊柳青青的時(shí)候，最適合在河邊煮一壺酒，戴著斗笠，閑情垂釣。
司辰收了笑容，認(rèn)真的說(shuō)道：“龍之九子，九子不成龍?！?br/>
煜古看著司辰熠熠生輝的星眸之中，綻放著非同一般的光彩，少年長(zhǎng)身玉立，口若懸河。
少年好聽的聲音在船舫之上，飄飄蕩蕩，傳向遠(yuǎn)方：龍之九子，長(zhǎng)子囚牛，牛頭蛇身，性格溫順，不喜歡爭(zhēng)斗打架，它的聽力十靈敏，能夠分辨出各種聲音。喜音樂(lè)，立于琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”
次子睚眥，龍首豺身，性格剛烈，好勇擅斗，嗜殺好斗，總是嘴銜寶劍，怒目而視，刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口，以增加自身的強(qiáng)大威力。俗語(yǔ)說(shuō)：一飯之德必償，睚眥之怨必報(bào)。睚眥便成了克煞一切邪惡的化身。
三子嘲風(fēng)，嘲風(fēng)性情散淡，喜歡云游四方，登高望遠(yuǎn)，平生好險(xiǎn)，今殿角走獸是它的遺像。
四子蒲牢，形狀像龍但比龍小，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠(yuǎn)揚(yáng)。據(jù)說(shuō)它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一旦鯨魚發(fā)起攻擊，它就會(huì)嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。蒲牢喜歡吼叫，聲音就像雷鳴一樣，是個(gè)名副其實(shí)的大嗓門，它專門靠鳴叫來(lái)嚇跑水里的生物。
五子狻猊，又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，喜歡安靜，經(jīng)常呆坐在同一個(gè)地方。它還對(duì)煙火情有獨(dú)鐘，倚立于香爐足上。
六子赑屃，又名霸下，樣子似龜，喜歡負(fù)重，碑下龜是也，長(zhǎng)壽吉祥。
七子狴犴，又名憲章，樣子像虎，有威力，好獄訟，人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上，故民間有虎頭牢的說(shuō)法。又相傳它主持正義，能明是非，因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端，以維護(hù)公堂的肅然之氣。它的形象威猛高大，嫉惡如仇。
八子負(fù)屃，負(fù)屃像麒麟，他平生好文，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂或兩側(cè)。
幼子螭吻，又名鴟尾或鴟吻，螭吻長(zhǎng)著龍的頭，魚的身子，他平時(shí)生活在水里，不能離開水。它還可以呼風(fēng)喚雨，人們求雨是就會(huì)拜它。平生好吞，即殿脊的獸頭之形。相傳，螭吻是雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災(zāi)滅火的功效。
司辰看著舟硯和煜古平靜的神色，繼續(xù)說(shuō)道：“它們天賦異稟，繼承了龍的部分能力，它們與龍又各有不同。”
舟硯對(duì)于司辰的回答并不滿意，“你所說(shuō)的，人盡皆知，似乎并未說(shuō)出你自己的見解??！”
司辰微微拱手，笑著繼續(xù)說(shuō)道：“樹的方向，風(fēng)決定；人的方向，自己決定。龍之九子為何非要生的一般模樣，龍生如此，人生自不能比之遜色！”
煜古微微點(diǎn)頭，司辰此話說(shuō)的十分有見地。
司辰似乎對(duì)于龍之九子已經(jīng)沒(méi)有更多的話語(yǔ)去說(shuō)，那枚碩大的乳白色海螺之中充滿磁性的聲音，繼續(xù)響起：“今有雉兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足。問(wèn)雉兔各幾何?！?br/>
秦宣有點(diǎn)不敢相信自己的耳朵會(huì)聽到這樣的題目，這么難的術(shù)科問(wèn)題，就是堂堂晟都大學(xué)士也要解上好幾日吧。
司辰皺眉，他皺眉不是問(wèn)題太難，也不是因?yàn)樗粫?huì)，只是他想不明白為何問(wèn)題跨度這么的大，從志怪到術(shù)科，他猜不透南閣雨聲的深意！
舟硯最討厭的就是術(shù)科，如今聽到數(shù)字都覺(jué)得頭疼不已。想當(dāng)年入了南閣北山，不驚考校術(shù)科，他可是因?yàn)樾g(shù)科考了丁末，被不驚扔在思明洞抄了整整一年的比磐石還有厚重的《術(shù)科寶典》?。?br/>
司辰輕松的回答道：“雉有二十三頭，兔有一十二頭?！?br/>
舟硯頭疼的揉著太陽(yáng)穴，立即急嚷嚷地說(shuō)道：“等等！等等！司辰，你倒是說(shuō)說(shuō)你怎么算出來(lái)的呀！”
司辰如實(shí)回答道：“《算經(jīng)》之上，有一模一樣的題目！”
“?。 敝鄢庴@訝的看著司辰，一副不可置信的模樣，斷片了片刻的舟硯回了神，心道：我怎么沒(méi)聽說(shuō)過(guò)這小子說(shuō)的書呢！
秦宣比之舟硯，震驚的神色倒是比舟硯夸張了幾分。秦宣也算得上博覽群書，卻也從未聽過(guò)《算經(jīng)》一書。他好奇的看著司辰，礙于煜古冷漠的神色，他卻不敢再多嘴插話。
煜古若是知道自己平靜的思考，在秦宣的眼中卻是冷漠神色，怕是會(huì)被秦宣給氣笑了。
舟硯故作淡定又不死心的問(wèn)道：“不知這《算經(jīng)》是何人所著呀？”
司辰一本正經(jīng)的回答道：“孫子?！?br/>
舟硯驚疑的看著司辰，他也沒(méi)聽說(shuō)過(guò)司辰有何姻緣良配，怎的孫子都有了！
“孫子？”
舟硯不知道是不是司辰這小子在故意逗弄自己，不確定的繼續(xù)問(wèn)道：“難道不是你爺爺？”
司辰忍俊不禁，笑著解釋道：“有一個(gè)人，名字叫‘孫子’！除了《算經(jīng)》，他還寫了一本《兵法》。”
舟硯恍然大悟，但是作為天下第一耳，世間八卦，他舟硯是無(wú)所不知的呀！為什么他從未聽說(shuō)過(guò)孫子這號(hào)人物，為何他從未聽說(shuō)過(guò)《算經(jīng)》和《兵法》兩本書呢？
舟硯苦悶了，他不死心的問(wèn)道：“那《算經(jīng)》對(duì)于：今有雉兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足。問(wèn)雉兔各幾何。作何解？”
司辰如實(shí)答到：“書上說(shuō)，足數(shù)減去頭數(shù)，即九十四減去三十五等于一十二為兔子的數(shù)目；而頭數(shù)減去兔數(shù)極為雉數(shù)?！?br/>
舟硯扳了扳手指，一算，還真是和司辰說(shuō)的一般無(wú)二致。舟硯頓時(shí)對(duì)孫子的書起了極大的興趣，他腆著老臉說(shuō)道：“司辰，不知可否把你的《算經(jīng)》借我一觀？”
司辰果斷的拒絕了舟硯的請(qǐng)求，嚴(yán)肅而又認(rèn)真的說(shuō)道：“不行！”
舟硯對(duì)于司辰的直接而又干脆的拒絕，驚嚇了！他一副“我是不是聽錯(cuò)了”的疑問(wèn)臉看著一本正經(jīng)的司辰……
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