第一個(gè)要點(diǎn)，和宗教信仰有一些關(guān)系。黨項(xiàng)人建立西夏以后，他們從一個(gè)居無定所的游牧民族變成了版圖穩(wěn)定中央集權(quán)的國家，和當(dāng)時(shí)文化最先進(jìn)的宋接壤。西夏的文化受到了周邊國家的很大影響，尤其是宗教，雖然黨項(xiàng)人很多本民族的風(fēng)俗習(xí)慣被直接或者變相的保留下來，但其中最重要的宗教問題卻發(fā)生了巨大的變化。

    在建國之前，因?yàn)榉N種原因，黨項(xiàng)人無法接觸吸收當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的例如佛教，道教，伊斯蘭教等宗教，他們信奉苯教以及原始薩滿教。建國之后，佛教，特別是藏傳佛教迅速取代苯教，稱為西夏傳播最為廣泛的宗教，西夏皇族的絕大部分成員都是佛教的忠實(shí)信徒。

    和歐洲那些政教合一的國家不同，西夏人對待宗教的態(tài)度還是比較大度和開明的。佛教在西夏占據(jù)了主流的地位，但是一些其它的宗教并沒有受到排斥。比如說，西夏開國皇帝的太子寧明就沒有信奉占皇族信仰正統(tǒng)的佛教，他熱衷于道教，跟隨一個(gè)叫做路修篁的道士修習(xí)過辟谷術(shù)。

    我看到這里的時(shí)候，心里就有一點(diǎn)點(diǎn)疑問，而且對羊皮書中的內(nèi)容真實(shí)性有所懷疑。從那個(gè)時(shí)候到現(xiàn)在，好幾百年過去了，如果這兩卷羊皮書不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨系脑?，那么這里面的內(nèi)容就很可能是一些野史。野史只能聽聽，但是絕對不能信。   將盜墓進(jìn)行到底51

    小胡子告訴我，羊皮書里的內(nèi)容究竟是不是真的，需要考證。但是他覺得基本還是可信的，尤其是關(guān)于太子寧明的記載。一些史料中曾經(jīng)說過，元昊問自己的太子，有關(guān)治國方針策略的問題。寧明就回答了一句話，莫善于寡欲。

    “就因?yàn)檫@些，可以證明羊皮書的真實(shí)性？”

    “你先接著看，我能預(yù)感這里面記載的事情都是真的?！毙『又钢g本上路修篁三個(gè)字，說：“這個(gè)人很不簡單。”

    我按照小胡子的吩咐繼續(xù)看了下去。

    太子寧明跟隨路修篁修道，他們之間具體的交往過程不詳，但是可以肯定，寧明對這個(gè)來自定仙山的道士很倚重而且信任。之后，不知道出于何種原因，寧明數(shù)次向自己的父親推薦路修篁。

    西夏開國皇帝和一個(gè)看似尋常普通的道士，就這樣經(jīng)過寧明的撮合開始了第一次會(huì)晤。元昊和路修篁之間的交往過程同樣不詳，但是隨著元昊接見路修篁的次數(shù)越來越多，就可以看出，這個(gè)道士一樣獲得了元昊的好感和看重。

    在路修篁和元昊接觸之后的第三年，這個(gè)西夏宮廷的皇家道士秘密趕赴到了當(dāng)時(shí)北宋的領(lǐng)地，按照他的身份，是可以大張旗鼓出行一番的。但路修篁誰也沒有驚動(dòng)，從西夏進(jìn)入宋，隨后徹底消失，沒有人知道他到底在干什么。

    隨之，消失了很久的路修篁再次出現(xiàn)在了西夏的都城興慶府，他出現(xiàn)的同時(shí)立即覲見元昊。根據(jù)羊皮書上的記載，路修篁到達(dá)皇城時(shí)已經(jīng)深夜，但是元昊從夢中被人喚醒，馬上就接見了路修篁。

    他們進(jìn)行了一次長時(shí)間的密談，就在兩人密談之后的七八天之后，元昊派遣出一支二百人左右的隊(duì)伍，分散滲入北宋的領(lǐng)地。

    羊皮書的第一個(gè)要點(diǎn)大概就是這樣，而第二個(gè)要點(diǎn)，則是元昊與路修篁這次密談的內(nèi)容。

    我把密談的內(nèi)容大致歸納了一下，篇幅不算長。

    路修篁：我找到了那個(gè)地方。

    元昊：只找到了地方，沒有找到東西？

    路修篁：根據(jù)我的判斷，東西一定就在那里，不過憑我一個(gè)人的力量很難拿到，請人幫忙又難免泄露秘密，所以我馬上趕回來，希望陛下盡快派人過去。

    元昊：東西會(huì)否是真的？

    路修篁：一定是真的。

    元昊：道聽途說畢竟不翔實(shí)，從來都沒有人見過它。

    路修篁：先秦時(shí)期曾經(jīng)有過，但是因?yàn)?*而被毀掉了，現(xiàn)在好不容易得到線索，說不定東西已經(jīng)是世上獨(dú)一無二的，如果錯(cuò)過機(jī)會(huì)被其他人捷足先登，陛下一定會(huì)追悔莫及。

    元昊：大概需要多少人做這件事？   將盜墓進(jìn)行到底51

    路修篁：人少的話會(huì)耽誤時(shí)間，人多的話容易招致懷疑，一百到二百人為宜。

    元昊：這件事有沒有告訴太子？

    路修篁：還沒有，我從南朝歸來，第一時(shí)間就覲見了陛下。

    元昊：好吧，我會(huì)交給你足夠的人去找東西，暫時(shí)不要把消息告訴太子。

    路修篁：我還有另一件同樣重要的事情去做，所以我會(huì)委托師盤去找東西，陛下請放心，我已經(jīng)把那個(gè)地方的地圖完整的畫了下來，師盤絕對可以信任，他有能力做好這一切。

    元昊：如果一切都能成功，我決不食言。

    這就是從羊皮書里歸納的密談內(nèi)容，好像無頭無尾，讓我看的有一點(diǎn)模糊。

    “他們所說的地方是什么地方，東西又是什么東西？”我抬頭問小胡子：“還有，你說的那個(gè)路修篁，是什么人？”

    “地方，是開陽林區(qū)，東西沒有名稱，在書中被稱為神器?！毙『影盐颐媲暗淖g本仔細(xì)的拿起來，然后用火點(diǎn)燃：“路修篁是個(gè)道士，侍奉過元昊和太子寧明。但是接觸過這件事的人都知道，路修篁是非常重要的人，西夏銅牌和他有很緊密的關(guān)系?！?br/>
    “他和西夏銅牌有關(guān)系？”我立即小小的吃了一驚，羊皮書通篇都沒有提及過西夏銅牌，我本以為這是獨(dú)立在銅牌事件之外的另一件事。但是小胡子的話讓我覺得，它們之間必然有聯(lián)系。

    “很重要的關(guān)系?！毙『诱f：“西夏銅牌是不是路修篁當(dāng)年鑄造的，這個(gè)無法去印證。但是這些年尋找西夏銅牌的人，同時(shí)也在尋找有關(guān)路修篁的遺物。你應(yīng)該記得，班駝壇城下的箱子里，除了這兩卷羊皮書，還有一本很薄的小冊子，那本冊子，就是路修篁手札的一部分?！?br/>
    小胡子接著和我解釋了一些事情，最初傳出路修篁與西夏銅牌有直接關(guān)系的人不知道是誰。但是一些人開始接觸西夏銅牌這件事之后，就慢慢發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，銅牌一共有八塊，凡是拿到銅牌的人，之前都從路修篁的手札中得到非常重要的線索，也正是因?yàn)檫@些線索，才能夠精準(zhǔn)的找到被隱藏了許多年的西夏銅牌。

    所以，尋找路修篁手札也成為和尋找西夏銅牌同樣重要的事，那些人相信，路修篁手札中還有更深的秘密可以挖掘。

    更有人相信，西夏銅牌其實(shí)只是一件信息的載體，秘密的核心是隱藏在手札內(nèi)的。

    所以在尋找西夏銅牌的暗流之下，還有更隱秘，更瘋狂的一些行動(dòng)，目標(biāo)指向路修篁手札。尋找手札的過程前后經(jīng)歷了很久，整部手札在流逝的歲月中分散成若干部分，小胡子說，大部分手札已經(jīng)被不同的人取走了。班駝壇城內(nèi)的這本小冊子，或許是手札最后沒有被人得到的一部分。

    “你的意思是說，如果得到路修篁的手札，就可以真正接觸到核心？”

    “理論上是這樣，但是實(shí)際沒有這么簡單?！毙『訐u搖頭：“你也看到了，那本小冊子上，全部都是誰也沒有見過的符號(hào)。這種符號(hào)究竟是單純的符號(hào)？還是其它？有人猜測過，這些符號(hào)說不定是路修篁自己創(chuàng)造出來的文字?！?br/>
    我的頭一下子就暈了，如果路修篁手札上的那些符號(hào)無法解讀的話，接觸核心還是個(gè)遙不可及的夢。

    “所以，一切關(guān)于路修篁的東西，都被人瘋狂的尋找著，試圖從這些東西里得到些線索，慢慢的解讀手札?！?br/>
    我頓時(shí)就明白了，事情比我想象的還要復(fù)雜。班駝壇城內(nèi)有路修篁手札的一點(diǎn)殘本，吸引很多人前赴后繼的去拼。但是得到的手札暫時(shí)是無法解讀的，我就開始懷疑，這樣的行動(dòng)得到的最終結(jié)果，究竟值得還是不值得。