“池主所言屬實，若真是那樣，劍寒老前輩如今可能隱居在哪也說不定呢！”慧印大師緩緩點頭說道。

    二人就這般邊吃邊聊，不過一會的功夫，也吃的差不多了。

    竹甲端起茶壺給慧印大師倒?jié)M了茶水，算是以茶代酒，喝完一杯就意味著午膳結(jié)束了。

    “茶足飯飽，老規(guī)矩，慧印大師請吧！”竹甲指著邊上的棋盤說道。

    慧印大師苦笑著搖了搖頭：“池主每年這個時候可都是要耽誤了我好些天的功課了，這次估計又要花不少天時間才能補(bǔ)回來了。”

    “哈哈哈，改天我親自去寺院里跟佛祖賠罪，不過今天慧印大師可是要客隨主便了。”

    “阿彌陀佛，那貧僧就只能恭敬不如從命了。”

    南蜀的江湖怕是無人不知無人不曉，洗劍池的池主竹甲與苦陀寺的主持方丈慧印大師皆對下棋有著很深的喜愛，棋力頗深。

    慧印大師是客執(zhí)黑先走，洗劍池池主竹甲執(zhí)白后行。

    雖然方才落子，但是兩人都是老對手，相互之間棋力相當(dāng)，每一步都深思熟慮。

    多少年下來了，依然是膠著的開局，照此這般估計可要費(fèi)些時間了。

    “剛剛聊到劍寒前輩，帝師李玄章，莫家老祖，不知池主對此有何高見。”慧印大師看著眼下的棋盤，黑子處境略顯不好，便說說話開解下自己的思路。

    竹甲看著自己白棋雖然優(yōu)勢不顯，但是照此僵持下去早晚會擴(kuò)大戰(zhàn)果笑道：“大師多慮了，你我皆是兩儀境巔峰之人，雖距離兩儀境大圓滿僅一步距離，但那可是天差地別??！有生之年要想再進(jìn)一步，難哦，太難了?！?br/>
    對此事慧印大師知道雖然竹甲嘴上說的看的倒是比較開，沒有強(qiáng)求，但是慧印大師知道其實竹甲對武學(xué)也是很癡迷的。

    若是能夠再進(jìn)一步，誰會原地踏步呢。人的武學(xué)就跟人的一生一樣，天生注定的有高有低。

    即便后天的努力有著很大的作用，但是先天的條件更像是一個杯子，該裝多少水就只能這么多，哪怕放在天門江的入?？谝仓荒苎b一杯而已。

    不過竹甲自知資質(zhì)有限，所以才會如此說。

    慧印大師抓住機(jī)會，一子落定，原本略顯歪斜向白子的天平再次回來，竹甲大呼慧印大師這個無理手妙啊，自己竟然沒有察覺，被斷了連勢。

    慧印大師眉頭略顯舒展，瞇著眼睛說道：“池主所言自是不錯，像這些人物古往今來能有多少，以后又能出現(xiàn)多少誰會知道呢！世間武夫一身修為，有為地位、權(quán)勢、金錢、國仇、家恨種種欲望而已罷了，真正追求大道又有幾人，就連我佛門之人也難以避嫌，只不過潛心做到更好而已?！?br/>
    竹甲看著棋盤之上廝殺的津津有味，拿著棋子的右手舉棋不定說道：“對啊，既然如此慧印大師還想奢求繼續(xù)破鏡嘛。你們佛門講究的不是‘緣分’二字嘛，命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求嘛，大師覺悟可低了哦?！?br/>
    慧印大師雙手合十認(rèn)真道：“阿彌陀佛，池主誤會了，貧僧不是這個意思?！?br/>
    “那大師所言為何？”

    這個倒是讓竹甲有些疑惑，那扯這些老不死的前輩干啥，打擊自己啊。

    慧印大師先行放下手中的棋子，正襟危坐道：“池主可知修為一事？”

    見慧印大師突然認(rèn)真起來，竹甲自然也跟著肅然而坐。

    “略知一二?！?br/>
    “那池主可曾追本溯源過？”

    “這個倒是未曾，還請大師賜教?！?br/>
    “賜教不敢當(dāng)，貧僧也是聽池主說到心有所想而已，權(quán)當(dāng)閑來無事與池主聊聊?！?br/>
    隨后慧印大師喝了一口茶潤了一下嗓子說道：“世人皆知，自十三國紛爭之時，天下武夫便有五大境界劃分：鍛體、八門、四象、兩儀、無極。

    所有武夫，無論是拳師、兵器、劍修、道家、佛門等等武夫皆遵循此道習(xí)武修煉。

    可是有多少人知道這是從何處傳下來的規(guī)矩？是誰劃分了如此修為體系？”

    這兩個問題便一下子問倒了洗劍池池主竹甲，讓其深思不已。

    確實，往往最常見的東西反而是最容易讓人忽略的。

    慧印大師又接著說道：“這兩者皆需追本溯源，也算是一個問題姑且先不談。單說這境界修為五大體系，難道說就合理嗎？我們就拿兩儀境例子來說，其中實力高下之差天壤地別，在前面三個境界是不存在的。

    而無極之境太過縹緲，我們也先不談。眾所周知四象境晉升后的兩儀境大宗師是最為普通的也是實力最弱的兩儀境大宗師，之后鞏固境界后也算小成之說。

    再經(jīng)由時間的沉淀與武夫的日積月累修煉，便有了極其厲害的兩儀境巔峰，像你我這樣，可稱大成之說，雖然不多，但是也不少。

    最終一步邁入所為的兩儀境大圓滿更是與常說的兩儀境武夫有著翻天覆地的變化，在此之后才算兩儀境有了始終，繼續(xù)去追尋那無極之境，由此可見兩儀境武夫修為的區(qū)分相對駁雜?！?br/>
    竹甲點了點頭，慧印大師說的很有道理，事實也確實如此，但是依然不大明白慧印大師要表達(dá)什么，便直接說道：“大師所言在理，可是這有什么問題嗎？”

    慧印大師點點頭道：“確實有問題，其實依貧僧愚見，按照現(xiàn)如今來看，兩儀境最起碼應(yīng)該劃分成兩個境界，初入，小成到巔峰大成自成一境。而兩儀境大圓滿不應(yīng)該屬于兩儀境范疇之內(nèi)，應(yīng)該自成一境。”

    竹甲也是兩儀境巔峰的武夫，經(jīng)由慧印大師這么一說感覺確實有道理，“大師所言極是，你我皆是兩儀境巔峰的武夫，一直未曾能夠大圓滿實則因為這兩儀境巔峰與兩儀境大圓滿中間恍如還有一層隔膜需要突破，就跟四象境晉升兩儀境一般，但是卻更難?！?br/>
    慧印大師目露精光道：“池主所說沒錯，但是問題也就在這邊?！?br/>
    竹甲微微皺眉，感覺有些莫名其妙，不甚理解。

    慧印大師示意竹甲莫要著急，緩緩說道：“我們現(xiàn)在追本溯源來看，武夫修為體系的創(chuàng)建之人。此人既然能夠?qū)⑽浞騽澐譃槲宕缶辰?，那有一點可以確定，此人定是無極之境的人，最少也是?？墒沁B貧僧和池主都能想明白的事情，需要將兩儀境劃分為兩個境界，加起來也就是六大境界，那人會沒有考慮到？”

    竹甲略顯不自然的安慰自己說道：“那會不會那位大能懶惰草草了事呢！”

    慧印大師見竹甲可能已經(jīng)想到些什么笑著說道：“這種功傳萬世的豐功偉績，竹池主，你覺得換做是你，既然都做了，還會草草了事嗎？而且這對那位來說應(yīng)該不是難事吧！”

    “恩……自然不會?！彪m然竹甲不想承認(rèn)，但還是很認(rèn)真的思考了下說道。

    “所以，如果癥結(jié)問題不在于那位創(chuàng)造修煉境界體系之人，那么問題可能就在我們的身上?！?br/>
    雖然感覺到慧印大師要說些什么，但是從慧印大師最終親口說出來，竹甲還是不免咽了咽口水，簡直是匪夷所思。

    過了半天洗劍池池主竹甲才反應(yīng)過來說道：“按照這么說，那可能就是后世武夫走錯了路，才算合理的解釋?！?br/>
    “或許這也是無極之境一直是傳說中存在的境界，后世沒有多少人達(dá)到的原因，因為我們在兩儀境的時候就已經(jīng)錯了?！被塾〈髱熀艽竽懙牟聹y道。

    見竹甲微微出神，面色已經(jīng)不大好，慧印大師坦然一笑道：“不過池主所說之錯，對也不對。”

    “怎么說？”

    “古人之路是帶領(lǐng)我輩修武之人走上這一路途，雖然無錯，但就一定是對的？同是生而為人，我輩武夫就一定是錯的？為何不能是開創(chuàng)先河，另辟蹊徑，開展新的修為體系呢？”慧印大師字字珠璣，聲如洪鐘，宛如講經(jīng)說法一般。

    原本有些眼神渾濁的洗劍池池主竹甲，被慧印大師接連三問，頓時回過了神，如釋重負(fù)般的吐了口濁氣。

    “多謝大師，竹某心性不夠堅定，險些著了心魔?！敝窦灼鹕斫o慧印大師倒茶感激道。

    慧印大師捻著佛珠，道了聲佛號，“這是池主對武學(xué)一直有著很高的熱忱才會如此，此等小事日后池主定然也會看開。貧僧也只不過仗著是出家人不爭名利，不圖貪欲才看的比較開些稍稍點撥一下而已。況且此事還因貧僧而起，若是讓池主著了心魔，貧僧罪該萬死。”

    竹甲顯然不會將問題怪罪于慧印大師的身上，搖搖頭道：“今日聽得大師一言，倒是讓竹謀受益匪淺，原本對更上一層樓已經(jīng)沒有太多希望，如今卻是斗志滿滿。”

    慧印大師趕忙說道：“池主可莫要妄動，今日所說純屬閑聊，其中全是貧僧個人猜測，池主聽聽即可，可莫要以身犯險?！?br/>
    “大師放心，我竹某自然不會是那種莽撞之人。不過大師今日所言字字珠璣，竹某感同身受，即便有所想法，也會三思而后行?！?br/>
    “這……阿彌陀佛，哎，早知便不與池主相談此事了。既然池主之意已決，貧僧便不多勸圖惹人厭，只不過還請池主謹(jǐn)慎而行?！?br/>
    “慧印大師此話就見外了，若是慧印大師將今日一席話傳遍天下，對天下武夫來說只有恩，沒有怨。再說我輩武夫，既然走向修武這條逆天的道路，那就更應(yīng)該奮勇直上。逆水行舟，不進(jìn)則退，不然何以立足山巔，看遍山下無限風(fēng)光。”

    “池主之氣魄，貧僧遠(yuǎn)不能及。池主若有所需，貧僧自當(dāng)鼎力相助?！?br/>
    下到一半的黑白棋子這才得以繼續(xù)，最終洗劍池池主竹甲白子險勝。