二境九轉(zhuǎn)圓滿，延伸神識(shí)仿佛能夠感觸萬(wàn)物，但這只是“觸”還不是“動(dòng)”，就差一步?jīng)]邁過(guò)去?；⑼迲?yīng)該恭喜靈寶，他在定境中已感受到蕓蕓萬(wàn)物對(duì)身心的觸動(dòng)，等于邁出了一只腳；同時(shí)也要提醒他，另一只腳被絆住了。

    經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的修煉，功夫到了地步，靈寶的身心感應(yīng)與反應(yīng)已極其敏銳，但在修煉中用意卻偏了，就像生火煮東西，火候不對(duì)。

    落葉之聲如奔雷滾滾，但落葉本身并非驚雷。這是“由形入神”的征兆，尋常的五官是不可能將落葉聽成雷聲的。靈寶只專注于今天的修為，卻忽略了初境的根基，這時(shí)需體會(huì)的并非是雷聲，而要體會(huì)究竟是“什么”聽見了那滾滾驚雷？

    這種困擾如果解決不了，就無(wú)法再修煉下去，修為甚至?xí)耸?。就算能夠解決，也可能有不同的結(jié)果。

    靈寶先修成開山勁，然后再邁入初境得以修煉。開山勁的修煉講究堅(jiān)忍不拔，所以靈寶遭遇困擾時(shí)仍能面對(duì)與堅(jiān)持。假如他修煉得法，將外物對(duì)身心的觸動(dòng)攝入形神，從而成為一種可以外發(fā)的勁力，似乎也可以無(wú)窮無(wú)盡的修煉下去。

    開山勁修煉到最后，勁力外吐甚至可以一拳擊倒十余丈外的對(duì)手，這已是驚世駭俗的神力了，世上估計(jì)沒幾個(gè)人能練到這種程度。但它仍是二境之功，哪怕憑修為能戰(zhàn)勝很多三境修士，也并非境界上超越。

    虎娃說(shuō)到這里。伸手虛斬一擊。兩丈外靈寶的頭頂上方，土墻上被斬出了一道深深的痕跡。就像被刀劈出的一般。能將開山勁中的武丁功練到這個(gè)程度，其實(shí)也就相當(dāng)于修士的法力了。

    可是武丁功的“法力”再?gòu)?qiáng)，也是以開山勁為根基，走這條道路只能到二境為止，除非另有印證。比如虎娃隔空揮手在墻上斬了這一道痕跡，倒不是因?yàn)樗逕捔宋涠」Χ嗌倌?，而是他的修為境界已更高，運(yùn)用這種手段時(shí)就更加高明。

    但假如不用武丁功呢。人又如何做到這一點(diǎn)？

    落葉聲如滾雷，困擾定坐中的靈寶。但是天地中的驚雷再猛烈，能驚擾天地本身嗎？靈寶若能入境而觀，展開外景體察天地間蕓蕓萬(wàn)物，仿佛己身化為天地，清明的元神自然出現(xiàn)在這天地之間。這是本應(yīng)是一種超脫的享受，而絕非此刻定境中的苦苦煎熬。

    話說(shuō)出來(lái)已經(jīng)很難。想求證則更不容易。虎娃若有六境修為，可以直接印入一道神念于靈寶的腦海中，向它描述出攝元神、以察萬(wàn)物復(fù)歸其根的在狀態(tài)。元神能與天地萬(wàn)物通感，那便是突破了三境。

    所謂御物之功，不過(guò)是三境修為的一種表象，由此可衍生出種種神通法術(shù)。

    剛開始只是靈寶在請(qǐng)教虎娃?；⑼拗v述中也提到了開山勁和武丁功，就連已睡下的田逍也坐起身來(lái)凝神細(xì)聽。不知何時(shí)，時(shí)雨也坐在了倉(cāng)房中，屏息凝神聽著虎娃的講述。時(shí)雨和田逍并非修士，但都練成了武丁功。他們也有豁然開朗的感覺。

    不僅是時(shí)雨，白溪虹與北溪在虎娃講述時(shí)也悄悄走了進(jìn)來(lái)。沒有驚動(dòng)任何人便自己找了個(gè)地方坐下，最后一個(gè)進(jìn)來(lái)的是云溪。

    時(shí)雨天黑后在村寨中央的空地上練了一番武丁功，回來(lái)時(shí)聽見倉(cāng)房里的說(shuō)話聲，立刻就進(jìn)來(lái)了。而白溪虹是來(lái)拜訪北溪先生的，點(diǎn)亮了一盞油燈坐在屋中談話，難得有一位四境高人住在村中，這也是一個(gè)請(qǐng)教修煉的好機(jī)會(huì)。

    兩人正在說(shuō)話呢，北溪察覺倉(cāng)房那邊有動(dòng)靜，也凝神聽見了虎娃的聲音，立刻就過(guò)來(lái)了，白溪虹當(dāng)然也趕緊跟著。因?yàn)榛⑼薏粌H在解釋靈寶所遇到的問題，更講述了修煉中層層境界所蘊(yùn)含的玄妙之“道”。

    就連北溪這樣的四境修士，聽了之后也大受啟發(fā)，回顧自己修煉路途上的種種感受，有種有豁然開朗之嘆。人能走過(guò)某一條道路到達(dá)某一個(gè)高度，往往有各種不同的機(jī)緣，但未必每個(gè)人都清楚，他為何能達(dá)到這個(gè)高度、其最根本成因是什么？

    北溪也一名散修，雖然平時(shí)接觸交往過(guò)不少修士，但聽人如此講法還是第一次?；⑼薏]有介紹任何修煉秘訣，就是境界的講解，修煉中遇到的問題又是怎么回事、為何會(huì)有種種成就。

    在北溪看來(lái)，這一定是虎娃的尊長(zhǎng)曾對(duì)弟子講述的玄妙，而這孩子此刻開口轉(zhuǎn)述，可是太難得的機(jī)會(huì)了！

    其實(shí)虎娃講的就是自己的感悟，主要從自身修煉的體會(huì)出發(fā)，也包含山神曾解答的某些問題，還有他對(duì)別人修煉的觀察，做出了融貫總結(jié)。與其說(shuō)是講給靈寶聽的，還不如說(shuō)重點(diǎn)再向盤瓠講授。

    沒人注意到那條狗，它此刻也像人一般盤腿定坐在門后墻角邊的黑暗里。靈寶最近在修煉中受到了困擾，而盤瓠最近也很有些困惑，它遇到的問題是——感覺自己的狗腦子不夠用了！

    在蠻荒中那些年，盤瓠一直覺得自己是越來(lái)越聰明，與族人們?cè)谝黄饡r(shí)，什么話一聽就懂，什么事一看就明白?？墒请x開蠻荒來(lái)到這里，它卻越來(lái)越糊涂。這一切的起因，就與虎娃一起遇到田逍、吃了頓面湯和烤山薯，然后第二天在路邊解決問題的時(shí)候，聽見了兩個(gè)豬頭人的談話。

    這些事情都還挺正常的，可是后來(lái)事態(tài)的發(fā)展超出了它的狗腦袋所能思考。盤瓠跟在虎娃身邊，幾乎經(jīng)歷了所有的事，這條總愛撒歡的狗卻變得越來(lái)越老實(shí)，脾氣很有些反常啊。因?yàn)楹芏嗍滤欢?，總在一種困惑與思索的狀態(tài)中，企圖想明白。

    比如那天夜里，虎娃與田逍分析那伙流寇的來(lái)歷，認(rèn)為流寇就是當(dāng)?shù)厝耍麄冏龅谝黄饝K案的目的何在、做第二起慘案時(shí)為何會(huì)屠滅整個(gè)村寨、此番盯上白溪村又是為什么？

    不就是兩個(gè)豬頭人說(shuō)了幾句話嘛，那兩個(gè)家伙被嚇跑了就再?zèng)]露過(guò)面，而它經(jīng)歷的事情怎么成了現(xiàn)在這個(gè)樣子！

    它又跟著虎娃去雙流寨請(qǐng)高手，然后靈寶帶著人來(lái)了。這幾天村民在操練，剛開始亂哄哄的，后來(lái)靈寶負(fù)責(zé)此事，短短不到十天時(shí)間內(nèi)，村民們的精氣神便大為改觀。

    盤瓠曾參加路村的狩獵隊(duì)伍與軍陣訓(xùn)練。狩獵之時(shí)，誰(shuí)敢裝模作樣不出力，猛獸撲來(lái)大家都會(huì)有危險(xiǎn)，而這樣的人也不可能在村寨中生存下去。所以山爺一聲令下要操練軍陣，根本就不會(huì)像白溪村這么麻煩。

    而靈寶來(lái)了之后，用了各種辦法，居然也將這些亂七八糟的村民操練得有模有樣的。看來(lái)不同的人，也可以做成同樣的事情；而人們發(fā)生某些改變之后，所失去的，就需要用其他的手段來(lái)填補(bǔ)。

    盤瓠在學(xué)習(xí)、觀察、思考、求證之中，身邊發(fā)生的事給了它太多的感觸，甚至是接連的沖擊，在將世事觀察地越來(lái)越清晰的同時(shí)，狗腦子卻有些想不過(guò)來(lái)了。

    盤瓠覺得自己不再是那么聰明，其實(shí)一條狗是不會(huì)覺得自己笨的，盤瓠這么想的時(shí)候，就說(shuō)明它已經(jīng)超出了一條狗的意識(shí)，只是它自己還沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。

    盤瓠在路村時(shí)從來(lái)沒有把自己當(dāng)成一條狗，就是族人中的一員，但無(wú)論如何它畢竟是狗，再聰明的狗，也不過(guò)是一條狗而已。它開啟靈智自悟修煉至今，已經(jīng)到達(dá)了一種將要突破的臨界狀態(tài)，否則沒有辦法去思考與解決更復(fù)雜的問題。

    虎娃天天帶著盤瓠，山神的叮囑也從來(lái)沒有忘記，他當(dāng)然也看出盤瓠的變化了。它有二境修為，但就算再敏銳聰慧也很難超出某個(gè)限度，在修為境界上有所突破，才能完全開啟真正的靈智。

    虎娃對(duì)告訴靈寶，尋常五官不可能聞落葉如滾雷，又是“什么”聽見了驚雷之聲？這既是在問靈寶，更是在問盤瓠。假如盤瓠學(xué)會(huì)去思考靈寶的問題，而并非僅是一條狗自身的問題，就意味著靈智完全開啟。

    靈智是什么？首先要有天地間萬(wàn)物對(duì)身心的觸動(dòng)與刺激，然后才能對(duì)事物做出反應(yīng)與思辨。靈寶感受到了某種觸動(dòng)的困擾，而盤瓠終于被另一種觸動(dòng)所困惑。對(duì)于盤瓠而言，在定境中體會(huì)到那玄之又玄的元神，突破三境之后，才能擁有真正開啟完全的靈智。

    虎娃最后對(duì)靈寶說(shuō)道：“很多人可能從未邁入初境之門，卻會(huì)希望或幻想若自己也能得到秘法傳承、修成種種神通法力，就將能怎樣怎樣?？缮裢ǚκ菑暮味鴣?lái)呢？若沒有對(duì)萬(wàn)物真切的感觸，又如何以身心去觸動(dòng)的萬(wàn)物？

    若說(shuō)這世上有御物神通，那么所謂的神通就來(lái)源于此，你如今已到了這個(gè)境界，只差再邁出半步。你肯挺身而出來(lái)到路村相助，必然是心有所觸，而我也一樣。這些天你將村民們操練成可戰(zhàn)之陣，也是在觸動(dòng)于人?？赡芫褪沁@樣的經(jīng)歷，讓你修煉中有這樣的感受?！?br/>
    說(shuō)到這里，虎娃一招手，院中有三片落葉飛了進(jìn)來(lái)，在屋子中央盤旋飄舞，卻未發(fā)出一點(diǎn)聲音。他看著黑暗中飛舞的落葉又說(shuō)道：“并非有驚雷震耳，只是它觸動(dòng)了什么。定境中知何處聞雷聲，便能觸動(dòng)于它。這修煉中的半步，才是于無(wú)聲處化驚雷?！?