不日，到了周王朝百年慶典的日子，公元前947年，穆王三十年四月十七日，周王朝誕辰一百周年大型慶典盛會(huì)在鎬京、豐京、洛邑三地舉行（公元前1046年4月17日—公元前947年4月份17日。），主場(chǎng)鎬京舉行政治慶典，為天下諸侯君和大臣慶典活動(dòng)中心，活動(dòng)分場(chǎng)豐京，為祭祀禮樂(lè)，鄉(xiāng)、遂兩地百姓慶典活動(dòng)的主場(chǎng)。洛邑分場(chǎng)為四面八方諸侯各地匯演慶祝的活動(dòng)地。這三個(gè)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)人山人海，出動(dòng)的維護(hù)治安的部隊(duì)人數(shù)就有三萬(wàn)人。把場(chǎng)景切換到主會(huì)場(chǎng)，鎬京的靈臺(tái)靈池主會(huì)場(chǎng)。

    主會(huì)場(chǎng)的活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)行到了大型演出，大祝曾組建的“王家八佾（yi）樂(lè)隊(duì)”，已經(jīng)開(kāi)演，這個(gè)樂(lè)隊(duì)陣容按照樂(lè)器“八音”分類(lèi)，分成八類(lèi)，金、石、土、革、絲、木、匏（pao）、竹。

    樂(lè)器有編鐘、編甬鐘、編鈕鐘、編鎛鐘、編骉羌鐘，編銅鐃，編磐、木鼓、銅鼓，賁鼓、鄉(xiāng)鼓、大鼓，中鼓，小鼓，腰鼓，手鼓，銅鏞、銅鉦、應(yīng)、田、南、石磬（qing）、玉磬、鳴球；陶缶、陶鈴、銅鈴、玉玲、陶哨、骨哨、雅、祝、和、鸞、土塤、單蕭、排簫、言、簧、單管、雙管、葫蘆笙、銅葫蘆笙，鳳凰笙，一弦琴、二弦琴、三弦琴、五弦琴、文王六弦琴、武王七弦琴、穆王十弦琴、瑟、筑、巨豬銅樂(lè)、銅羅、大镲、醒木、長(zhǎng)笛、短笛、多管龠（yue）、鈅獲、大竽、中竽、小竽共六十四種樂(lè)器。

    這個(gè)大型樂(lè)團(tuán)共有二百五十六人組成。首席吹芋由王子辟方擔(dān)任，芋為五聲之長(zhǎng)，所謂竽先，則鐘瑟皆隨；竽唱，則諸樂(lè)皆和。竽是樂(lè)團(tuán)領(lǐng)奏、主奏。

    樂(lè)團(tuán)陣容龐大，讓天下諸侯臣子開(kāi)了眼界，還不像穆王說(shuō)的就編鈕鐘一組六十四只那樣，這陣容，讓諸侯望塵莫及，不要說(shuō)編鈕鐘一組六十四只要趕三百年，就是不算上編鈕鐘，也要夠他們諸侯國(guó)追趕一百年的，差距不是一點(diǎn)，兩點(diǎn)，三點(diǎn)，四點(diǎn)，是差一百點(diǎn)，對(duì)藝術(shù)的追求是要認(rèn)真的，是要花國(guó)力人力和心力的，諸侯對(duì)這個(gè)穆王沒(méi)有夸大的禮樂(lè)樂(lè)隊(duì)買(mǎi)賬，對(duì)王朝禮樂(lè)制度買(mǎi)賬，在五音“宮、商、角、徵、羽”的基礎(chǔ)上，加了兩個(gè)變音“變宮、變徵”，變音后為七音，所有觀眾，諸侯，樂(lè)癡無(wú)不對(duì)七音十二律的演奏買(mǎi)賬。八類(lèi)六十四種樂(lè)器演奏樂(lè)譜，已經(jīng)被大祝曾全部升級(jí)為七音十二律，并絕密不許外傳，違者格殺勿論。這叫諸侯心里如何不服！

    同時(shí)配的新版八佾（yi）舞，也讓人叫絕。器樂(lè)、舞蹈、歌唱的程序編排，沒(méi)有完全合在一起，而是舞蹈在笛、管類(lèi)樂(lè)器聲起的時(shí)候，歌唱加以配合，舞蹈由彈奏樂(lè)器瑟或簧管樂(lè)器笙伴奏下起舞，關(guān)鍵舞姿中，還加靜態(tài)舞姿表演，難度系數(shù)太大，也很新穎。器樂(lè)“金奏”，是鐘、鼓、磬等金屬類(lèi)樂(lè)器和敲擊樂(lè)器的合奏。金奏規(guī)格很高，按照禮樂(lè)規(guī)定，只有王者與諸侯可用，大夫和士只能單單用鼓和其他小型樂(lè)器，今天穆王在，諸侯君也在，無(wú)妨，禮樂(lè)制度已經(jīng)升級(jí)。鐘類(lèi)金奏樂(lè)器以宏大的音量和特有的金屬音色交織成肅穆莊麗的音響效果，確實(shí)能營(yíng)造出王者與諸侯君的至尊威嚴(yán)，至高無(wú)上，無(wú)比高大偉岸的獨(dú)特功效。

    一曲新版《雍》結(jié)束之后，接著是新版《大武》，這是周王朝開(kāi)國(guó)大典上的大舞組曲的最新版本。再接著是《成康盛世的天空》，是太子伊扈所作，這是描寫(xiě)成康盛世德治下的蔚藍(lán)天空，一塵不染，成康盛世四十年刑法不用，是人類(lèi)空前絕后的理想社會(huì)。再接著是《腳踏八方，穆王西游記》，這是大祝曾創(chuàng)作的曲目，這是一首描寫(xiě)周穆王巡游八方的樂(lè)曲。

    時(shí)代的主旋律，《周頌》之《雍》、《大武》、《腳踏八方，穆王西游記》三曲新版本的正版主流音樂(lè)演奏結(jié)束之后，開(kāi)始上演地方《風(fēng)》，第一個(gè)登場(chǎng)的是《國(guó)風(fēng)》之《關(guān)雎》，這是《國(guó)風(fēng)》中的開(kāi)場(chǎng)之詩(shī)，也是做個(gè)表率版本，這是描寫(xiě)康王和關(guān)杏兒的愛(ài)情故事的樂(lè)章，琴瑟合奏，原汁原味，大家明白了，描寫(xiě)周康王的曲目都放在《國(guó)風(fēng)》之中，哪諸侯大家的作品還有什么不可以屈居《風(fēng)》中呢！接下來(lái)是燕、召兩國(guó)的合作曲目《甘棠樹(shù)下菊花臺(tái)》，宋國(guó)傳統(tǒng)改編新曲《桑林》，虢國(guó)的《一鐘雙音十二樂(lè)坊》最新新曲。這三首新曲代表時(shí)代的最新流行樂(lè)，也是代表時(shí)代追求新樂(lè)的最強(qiáng)音。

    穆王聽(tīng)了這三首新樂(lè)，開(kāi)心的笑了，對(duì)坐在身邊的大臣說(shuō)道：“確有時(shí)代風(fēng)，歸到《風(fēng)》類(lèi)，有什么不好呢！這更能反映時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化意識(shí)形態(tài)的核心價(jià)值觀，禮樂(lè)升級(jí)確實(shí)具有重要的意義，可讓這么好的新樂(lè)得到強(qiáng)有力的發(fā)展?！?br/>
    接下來(lái)是更新的新樂(lè)，晉國(guó)的新樂(lè)《侯門(mén)深似?！?，這是描寫(xiě)一入侯門(mén)深似海的怨婦的故事情歌，難道她要沖破禮教？如此哀！京國(guó)的新樂(lè)《藩籬與墻垣（yuan）》，是說(shuō)好人如藩籬，大眾如墻垣。說(shuō)的是老百姓的事，也是表達(dá)京國(guó)公子夢(mèng)想回到鎬京的心聲。畢國(guó)的新樂(lè)《高山為何不流水》，說(shuō)的是畢公高之后，畢國(guó)失寵于朝廷的故事?！睹坊ǘ涠溟_(kāi)》是描寫(xiě)吳太伯首居梅里的故事?！肚G條》，是描寫(xiě)荊山之民歷史悠久的故事。

    穆王看了很有感觸，原來(lái)諸侯要通過(guò)禮樂(lè)來(lái)表達(dá)各自的心聲。穆王對(duì)身邊大臣說(shuō)：“勞智慮，苦身體，空泛之時(shí)鐘鼓之樂(lè)調(diào)節(jié)身心，是有必要的。”穆王沒(méi)有理會(huì)禮樂(lè)之意而言他。

    接著，曹，齊，衛(wèi)，陳，蔡，檜，豳，韓，西申，庸，重，河宗等國(guó)演員粉墨登場(chǎng)，通過(guò)禮樂(lè)，表達(dá)各自的心愿和對(duì)美好生活的向往與追求。

    穆王看了，又對(duì)身邊的大臣說(shuō)：“諸矦君倦于聽(tīng)治政之后，休息時(shí)聽(tīng)聽(tīng)鐘鼓之樂(lè)，解乏其身，調(diào)節(jié)腦神經(jīng)，不然滿腦子都是政治角逐，今天要防著這個(gè)，明天要搞定那個(gè)，太累。”其實(shí)穆王是在諷刺諸侯君不勤于治政，而是勾心斗角的搞事情，不安分守紀(jì)。

    大型慶典音樂(lè)一直演了四個(gè)小時(shí)，最后輪到穆王上臺(tái)頒布法令，他要大赦天下。穆王講話很長(zhǎng)，節(jié)選重要內(nèi)容如下：

    “今天來(lái)參加周王朝開(kāi)朝立代一百周年大慶的三公，九卿，二十七大夫，八十一位元士，左、右伯長(zhǎng)，九州八位州牧，五十六位諸侯卒正，一百六十八位諸侯連帥，三百三十六位諸侯屬長(zhǎng)，公、侯、伯、子、男一千七百三十三位諸侯君，以及萬(wàn)名愛(ài)卿群臣，你們聽(tīng)好了，周王朝開(kāi)朝立代一百年來(lái)，歷經(jīng)過(guò)風(fēng)雨，也享受過(guò)陽(yáng)光，偶有陰密布之時(shí)，撥云見(jiàn)日，常晴空萬(wàn)里，無(wú)不誠(chéng)信于天下，上追商湯，后有武王，以史為鑒，自武王開(kāi)朝，安邦立國(guó)，歷經(jīng)成康盛世，王恩浩蕩，百姓富強(qiáng)，空前絕后，后繼昭王安魯南巡開(kāi)疆的偉業(yè)以來(lái)，既往開(kāi)來(lái)，朕執(zhí)政三十年，五年一巡守，已經(jīng)六次巡守天下，車(chē)輪滾滾，八駿奮蹄，塵土飛揚(yáng)，東南西北中，八方定位，九州來(lái)朝，東西橫跨萬(wàn)里之遙，南北相距萬(wàn)里之途，億兆萬(wàn)里邊疆竟在朕的腳下，三十年里，朕巡守六百余諸侯國(guó)，北到黃河并山之北的北狄，東北到肅慎于黑龍江冬季捕魚(yú)，南到交趾甌越，西到昆侖于闐和西極國(guó)以及茲龜，朕勤勞于王家，從沒(méi)有停下自己的腳步，也絕不敢懈怠，朕按時(shí)巡狩中原諸侯，王家三城，四夷，五戎，六狄，七閩，八蠻，九貉（he），六鄉(xiāng)六遂，萬(wàn)邦天下，朕堅(jiān)持天下一統(tǒng)的和平安邦方針，文以載道，武以相國(guó)，王者遵循道法，賢臣以德行政，吏以依法治國(guó)的總體方針，堅(jiān)決執(zhí)行看似有罪而律無(wú)規(guī)定的，絕不可訴，法不授權(quán)，不可為。同時(shí)實(shí)行對(duì)執(zhí)左道者、亂改法度者、妖言惑眾者、假于鬼神卜筮者、動(dòng)搖民心亂政者，四類(lèi)必誅法律條款；而民以孝德為先，勤儉持家為宗旨，以農(nóng)為本，百業(yè)同興為治國(guó)綱領(lǐng)，倡導(dǎo)宣揚(yáng)正能量，朕和后世之王，將為周王朝百年，千年，萬(wàn)年基業(yè)，也為改變?nèi)祟?lèi)的生活方式、改變?nèi)祟?lèi)的生產(chǎn)力水平，為人類(lèi)對(duì)美好生活的追求，開(kāi)辟創(chuàng)造一個(gè)新的天地而奮斗不止，再創(chuàng)輝煌，登上新高峰。”

    這番話說(shuō)的下面一千七百三十三名諸侯君，數(shù)萬(wàn)名臣子，響起一遍掌聲，兩遍掌聲，三遍掌聲，四遍掌聲，掌聲雷動(dòng)，不止不息。

    節(jié)選二：

    “天下臣民，周王朝百年大慶，是普天同慶的日子，朕在此大赦天下帶罪之民，朕頒王旨如下：凡因歷代歷次戰(zhàn)爭(zhēng)而被俘虜看管，受教者，以及還在牢獄之中的戰(zhàn)犯，即日給予全面釋放?！?br/>
    下面掌聲雷動(dòng)，一片歡呼，這是朝廷仁愛(ài)的體現(xiàn)，這是王朝對(duì)歷次戰(zhàn)爭(zhēng)罪過(guò)的赦免和以后免于追究的公然承諾。

    北方黃河邊的翟城在轟動(dòng)，這是穆王十二年安置的北狄俘虜，他們歷經(jīng)十八年被監(jiān)管生活，為的是不朝貢的那口英雄之氣，結(jié)果豪邁變成失去自由的努力生活。大赦戰(zhàn)犯，他們已經(jīng)等了很久了，這一天終于到來(lái)，雖然姍姍來(lái)遲，可他們還是興奮不已，獲得自由，獲得新生的感覺(jué)真好。他們?cè)诳駳g，他們?cè)趨群?，他們?cè)谠{咒該死的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    西邊固原戎人已經(jīng)在歡歌，這幫戎人，也是在穆王十三年被安置在此做奴隸的，他們現(xiàn)在獲得自由，獲得成為平民的身份，他們開(kāi)心，他們開(kāi)始?xì)g笑，開(kāi)始舉杯相慶，篝火已經(jīng)準(zhǔn)備好，等待夜晚的來(lái)臨，篝火和奶酪，會(huì)釋放他們心中的怨氣。

    華亭之西的那戎在準(zhǔn)備回到故里，他們準(zhǔn)備回家看看，十幾年沒(méi)有回家，父母和孩子，還好嗎？我已經(jīng)獲得自由，我可以回家照顧你們，該死的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我們?nèi)鄙偌业臏嘏?，孩子，千萬(wàn)別在戰(zhàn)爭(zhēng)。

    崇信芮鞠鮮原戎人在狂歡，他們壓抑十幾年的心情在迸發(fā)，很久沒(méi)有笑過(guò)了，這一笑怎么就不止樂(lè)呢！是太久沒(méi)有笑過(guò)，還是不會(huì)笑了，這一笑怎么就止不住呢？只會(huì)狂笑，狂笑不止，眼淚怎么就笑下來(lái)了呢，哭吧哭吧不是淚，是開(kāi)心的源泉。

    徐人要從下邳回到瀉湖（洪澤湖）邊淮河下游的老徐城香城（泗洪）。下邳的西北面的東山已經(jīng)改名為徐山，為的是紀(jì)念那段慘痛的歷史，也意味著徐山徐人東山再起，這里有徐人無(wú)名的墓碑，都是徐國(guó)的英雄，王朝的敵人，王朝在慶祝，你們只有永遠(yuǎn)埋在這里，無(wú)法為你們立碑署名，因?yàn)槟闶峭醭臄橙?，徐人心中的英雄，安息吧，徐人驕傲的子孫。徐人要回家了，回到讓徐人夢(mèng)牽魂繞的香城。

    固原置戎，翟城置戎，崇信置戎，子午嶺北麓置戎，四地戎人同時(shí)被大赦，回歸自由，所以戎人都在高呼穆王萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲的時(shí)候，笰宰的心在顫抖，在擔(dān)心，第六感官的不自主的條件反射。這也說(shuō)明戎人在周人的心中還是有一定的成見(jiàn)，已經(jīng)達(dá)到條件反射的程度。

    其實(shí)徐人也不是那么好對(duì)付的，人送徐戎，戎者，好戰(zhàn)之意，周王朝成立百年中，徐人三次大規(guī)模的反周叛亂，現(xiàn)在對(duì)徐人戰(zhàn)犯大赦，是否有第四次的對(duì)周王朝反叛，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，按照徐人的心態(tài)和習(xí)性，除非徹底滅國(guó)，否則，絕對(duì)會(huì)發(fā)生第四次的反周叛亂。這也許是太宰笰的多心，但愿如此。

    那戎被赦免，西和趙駱?lè)浅２婚_(kāi)心，因?yàn)檫@意味著和戎人的戰(zhàn)爭(zhēng)將要開(kāi)始，看來(lái)不得不依靠西申國(guó)，西申國(guó)和西戎關(guān)系交厚，也只好如此。

    盂國(guó)君也在擔(dān)心，原本他的轄區(qū)的翟城之戎，失去約束管制，難免要生事，對(duì)耿國(guó)和趙國(guó)也是一個(gè)威懾

    荊楚真的不高興了，他要向徐國(guó)交回義楚（盱眙）的城邑，釋放哪里的戰(zhàn)犯奴隸，荊楚熊發(fā)狠說(shuō)：“不要緊，以后我們自己去取，不要封賜?！鼻G楚發(fā)出要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音。

    穆王大赦天下戰(zhàn)犯，本是好心，以體現(xiàn)王恩，戰(zhàn)爭(zhēng)都過(guò)去十幾年了，就是有戰(zhàn)爭(zhēng)罪，也管制得差不多了，這個(gè)大赦令，真是幾家歡喜幾家憂。這世道，好與壞真是難以確定，難以說(shuō)清。

    追根到底，大家擔(dān)心的原因，是戎人現(xiàn)在離王幾太近，危險(xiǎn)系數(shù)變大，一旦發(fā)生動(dòng)亂，王朝控制力一旦減弱，就會(huì)造成措手不及，時(shí)間縮短距離，距離也減短時(shí)間，后患無(wú)窮。這是穆王善心和自信為后世埋下隱患。這是后話，典禮還在繼續(xù)。

    穆王還要頒布最后一項(xiàng)大赦令：“朕宣布，周王朝禮樂(lè)升級(jí)改制，優(yōu)化后的禮樂(lè)制度，從今日起實(shí)施。對(duì)今日之前的，因違反禮樂(lè)制度而被教育的在押人員，全部釋放。為慶祝周王朝成立一百周年，朕宣布，對(duì)獲刑三年以下的服刑人員，即日全部釋放。”

    這是王朝百年大慶的恩典，是穆王悟道行道的開(kāi)端，王恩浩蕩，天下祥瑞，百姓歡騰，鑼鼓齊鳴，周王朝百年大慶，在歡聲笑語(yǔ)，喜慶熱鬧的氛圍中，結(jié)束盛典文藝表演。

    根據(jù)慶典日程安排，據(jù)外府官員職方人提供的四夷，五戎，六狄，七閩，八蠻，九貉（he），的名單，共計(jì)三百多個(gè)諸侯君和部落酋長(zhǎng)，穆王要在百年慶典后給予分批接見(jiàn)安撫，表示王朝和王上的善意和對(duì)地方事業(yè)的支持。尤其是戎人和七閩兩個(gè)地域邦國(guó)人員要作重點(diǎn)召見(jiàn)。因?yàn)槟峦踉?jīng)對(duì)戎人傷的太深，打的太狠，現(xiàn)在要撫平一下，

    因?yàn)槠唛}之地遠(yuǎn)離中原，地緣偏遠(yuǎn)，朝廷對(duì)七閩關(guān)心的又太少，這次七閩來(lái)賀朝貢，七閩七個(gè)大的部落諸侯卒正級(jí)首領(lǐng)，帶著二百一十個(gè)小酋長(zhǎng)一道來(lái)京參加朝廷百年慶典活動(dòng)，他們除帶來(lái)賀禮之外，還向朝廷上貢了一千多名貢生，這些貢生，將終身留在朝廷效命。

    穆王還根據(jù)以太宰笰（fei）為首的，有毛公班，微乙公，共公利，逄（pang）公周，井伯徠，格伯，德伯，矩伯，榮白，定伯，亮伯，單伯，倗伯，十五人共同評(píng)議出來(lái)的當(dāng)代最強(qiáng)十大諸侯國(guó)，宋，晉，衛(wèi)，陳，魯，蔡，曹，燕，齊，吳，單獨(dú)召見(jiàn)，穆王提醒（警告）他們，不要一味的追求自己國(guó)家的利益，要從大局出發(fā)，要緊密的團(tuán)結(jié)在王朝的周?chē)?，為周王朝的穩(wěn)定和健康發(fā)展，作出地方強(qiáng)國(guó)應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和應(yīng)盡的義務(wù)，最好還要作出巨大的貢獻(xiàn)。

    周王朝百年慶典活動(dòng)還有很多，還在繼續(xù)舉行，讓他們?nèi)ッβ蛋?，我們?nèi)タ纯慈秩双@得自由后的發(fā)展會(huì)怎么樣，是否會(huì)象大臣他們擔(dān)心的那樣，再起事端，再起戰(zhàn)爭(zhēng)。請(qǐng)看下回：戎畢爭(zhēng)端許男調(diào)和，盂國(guó)討戎太后病故。