?‘迷’幻神思旅
-----僅以此作祭奠那已逝的‘迷’茫消沉的青‘春’,祭奠那飄遠歲月中一段不曾明說的戀情!
前奏—(人類古史)
傳說在極其遙遠的一個時代,地界與海域‘交’結(jié)的東天之下有一片神奇的大陸—東曼圣地。那里出現(xiàn)了最早的有文明意識的物種—人,他們自稱為“那赤”意為開始。
那赤人勤勞勇敢而又極具智慧,他們在蠻荒的原始土地上創(chuàng)適出耀眼的文明。一切的輝煌并沒有給人們帶來滿足,災(zāi)難總是能以各種形式將成果摧毀,并且讓人難以抵御。生命一次次受到地動、風(fēng)嘯、天火及而那難以想像的龐大噬殺猛獸--孔非拉龍的威脅。
在災(zāi)難面前的弱小讓人們陷入了無止盡的恐慌不安與‘迷’茫之中,他們試圖探索生命的起源,尋找命運的真諦。這種大逆行為驚怒了神界,隨之而來的是更加殘酷的懲罰。東曼圣帝芮央揮手間將天地翻攪,無止盡的黑暗代替了光明,絕望在空間恣意游‘蕩’,它唱著噬血的歌,意圖將那赤人埋葬。
當(dāng)一片金光綻現(xiàn),先師術(shù)米亞?依坦卓木降臨在紅水,那是人間注定的奇跡。在伊羅頓山他領(lǐng)悟了真言,帶領(lǐng)著苦難的那赤人走向光明。他用自己心室的一半制作了星月神燈,以白羽神鳥的血凝作燈芯,當(dāng)阿帕羅斯光明咒將神燈點燃,陽光再度回臨人間。術(shù)米亞顯示他的圣明先知,他指明引人們信奉命運之主---真拉,以求在動‘亂’無常的世界使心靈得到安慰。他明確水源乃為生命根基,確立母系建制主導(dǎo)部落,指出人類具有與眾不同的文明地位。他發(fā)明“塔‘門’歷”算計時間,指引人們從動物崇拜中吸取自然的力量,教使人們豎建三根圣圖石柱:天王蝎博克?博恩柱、翼霸龍帕拉克?隆基柱、雙頭火鳥米內(nèi)?瑪維柱用以對抗地動、猛獸、風(fēng)嘯的威脅。
那赤人再次創(chuàng)造輝煌,他們開始懷疑神界的地位。術(shù)米亞告訴人們宇宙起源于一次意外的釋放,生命的本質(zhì)是凝聚回歸的必然,神靈不過是宇宙深處具有先進文明的物種與東曼部分物種雜合的產(chǎn)物,他們雖擁有特殊能力,但無權(quán)掌控人類命運,那赤人開始堅信自己才是自已命運的主宰!
神界自然不能允許這種巔覆世界‘精’神秩序的真相存在,隨之而來的是可怕的對真理對真相的報復(fù)。圣帝芮央的星隕火手將術(shù)米亞毫不留情的焚殺,天水皇埃及?拉曼多瘋狂的降水。無情的洪水將大地肆虐,這一片洪荒企圖強制終結(jié)人類最初試圖明晰世界真相的時代。它即將開啟新的文明,然面并非自然而盡的歷史終究不肯完全降下她巨大的帷幕,任憑任何力量也不能讓她屈服!史前無畏的那赤人在術(shù)米亞三個圣徒迪迪?薩克、伊拉塞非?奧比語、希沃斯的率領(lǐng)下帶著真言的秘密散去。
迪迪?薩克一支向北方極界逃去,神界派下龜龍馬努沙追殺。經(jīng)過數(shù)百‘日’的漂泊他們到達北方極界圣山--帝亞美述。逃上陸地的那赤人與當(dāng)?shù)仂`族協(xié)力共對馬努沙。英勇擅戰(zhàn)紀(jì)律嚴(yán)明,他們有著極強有力戰(zhàn)斗力,神界的力量在這里受到了重創(chuàng)。
迪迪?薩克與來自克里木圖‘花’神界的護‘花’少‘女’安菲?甲莎?伊星幕相愛,在戰(zhàn)火紛飛噬殺不斷的年月他們產(chǎn)下了一對奇異的雙包胞――一個雙眼閃放金光身背浮有雙頭火鳥模樣的胎記,一個雙臂化作黝黑羽翅臉面空平無相盡顯‘陰’森不祥的詭異。正是這一對雙胞胎讓這個家庭承受了難以想像的壓力,那身背擁有奇異胎記的孩子――甲莎?勇薩克被人們奉作天主真使,而“無面死嬰”則被斥作魔鬼的化身。為了孩子的無辜,年輕的母親也曾求教‘花’神界的善良先士卻終不得解,在柏庫的黑濕地終只能將他尊嚴(yán)的埋葬。命運不曾眷顧這個多難的種族,迪迪?薩克由于叛賊曼多多的暗殺而離世,那無恥之徒宣誓向神界效忠并瘋狂追殺族人。他播撒血魔毒,讓染毒的的人吸血不止并失去自控。血魔的毒害,馬努沙無情的追殺讓這支那赤人涉臨絕滅。在馬太基烏峽谷,身中血毒的那赤人傾流下自已全部的血燃燒命運真使—圖騰米內(nèi)?瑪維。
鮮血直燒,燃起雙頭鳥狀火云,火云耀動整個克里木圖,宣示戰(zhàn)神的到來?;鸸饴M,熱血凝然而成天弓伊薩雅,天箭索拉斯。所剩無幾的那赤人在甲莎母子的帶領(lǐng)下在克里木圖四處游走,尋求立身之地。年輕的甲莎?勇薩克逐漸顯示出超凡的力量,為拯救族人于血魔毒的殘害,尚在年幼便獨自告別族群返回已化為一片蠻荒死地的原生界,歷盡千辛萬苦終于找到星月神燈與白羽神鳥。重歸的他更加強大,解除族人的血毒之害,架動天弓天箭‘射’殺馬努沙,率領(lǐng)再度恢復(fù)戰(zhàn)斗力的百名族人組成“勇薩克軍”沖破莎芨曼多的圍殺,在抹留大的阿邁耶建立了那赤人的據(jù)地。
憑著自己超凡的力量和個人魅力,勇薩克漸漸贏得其他靈族的信服。那赤人聯(lián)盟溫龍族、猛馬族及魔根獸族巴魯博克組成“zìyóu軍”向神界的傀儡莎曼多多發(fā)動猛烈的進攻。這一場為荻得生存的圣戰(zhàn)持續(xù)了數(shù)百年,數(shù)萬規(guī)模的zìyóu軍終將曼多多勢力絞滅。
神界絕不允許如此強大,誓言要荻得獨立與zìyóu,堅持生命權(quán)利高于一切的勢力存在。他們‘激’醒沉睡中的地火焰皇米特斯,又派身形為流動血液無常規(guī)模樣的血靈孟賽古助陣,組成堅持“神權(quán)至上”的“神王軍”向“zìyóu軍”發(fā)動反撲。這一場神權(quán)與生命zìyóu之權(quán)的較量席卷了整個克里木圖界。
盡管那赤人連同所有追求獨立與zìyóu的物種堅持著自己的信仰,無畏的拼殺戰(zhàn)斗,但他們的力量還是難抵擁有奇異力量的神界支持的“神王軍”。戰(zhàn)爭持續(xù)又是百年,兩軍皆是損失慘重。焦灼之際,那丑陋的血靈孟賽古再度施展他卑鄙的技倆,通過土沙獸族摩迪克將變種血毒散播向zìyóu軍的領(lǐng)地,使其戰(zhàn)斗力受到重創(chuàng)。
甲莎?勇薩克只得再度求助星月神燈、白羽神鳥的力量。受控于神界的白羽鳥化作妙麗‘女’子麗奈爾?希菲。她的美麗與溫純讓勇薩克不可自禁的愛上,兩人的‘交’合使勇薩克不幸染上血毒,這正是孟賽古的詭計---企圖使自己的血身進入勇薩克的身體將其控制。
勇薩克失去了戰(zhàn)斗力,他強壓著孟賽古詭力對自己的控制。zìyóu軍失去了強有力的領(lǐng)袖,米特斯指揮地火焰族特里溫、土沙獸族摩迪克連同枯樹族農(nóng)塔結(jié)生而出的奇異果實――魔旦發(fā)動向zìyóu軍最猛烈的進攻。zìyóu軍潰敗,神界近乎完全掌控克里木圖界,為完全瓦解剩下的zìyóu軍,神界將一切責(zé)任歸咎于那赤人,聲明荻罪物族只要鏟除那赤人便可以贖罪,各物族為了自身的存亡被迫追殺那赤人。
殘存的那赤人逃離阿邁耶,他們躲進森林荒漠依然難活‘性’命。為了保存種族的力量,克服變種血魔對那赤人的近乎毀滅‘性’的殘害,身負重傷的甲莎?勇薩克選擇與孟賽古同歸于盡---跳進‘蒙’太底火山口,讓身軀和血脈化為灰燼。那位勇敢的母親知道兒子的偉大靈魂將受到神界的永封,對兒子的愛,對所有渴望他重臨救世的那赤人的愛讓她不惜冒死重返‘花’神界盜取仙靈神‘花’---太極蘭,將甲莎?勇薩克最后一片鮮血撒染其上。鮮血滲染靈‘花’,戰(zhàn)神的‘精’魂得到留存,只是它將永遠伴隨太極蘭‘花’的輕姿柔香,遠離殘酷的克里木圖靈生界。
神界的內(nèi)戰(zhàn)使那赤人獲得了喘息的機會,出生在克里木圖的人靈對新的生存世界有強烈的愛與歸屬感。他們像所有珍愛克里木圖的生靈一樣為守衛(wèi)家園付出一切。比之原始那赤人有著更加強大力量的人靈使神城的主宰們感到驚慌與恐懼,他們扶持米特斯在克里木圖建立無可比擬的霸權(quán),挑撥分據(jù)的各種靈族勢力想互爭斗。不可戰(zhàn)勝的神正軍從未停止對那赤后裔的緝捕獵殺,人靈一族受到殘酷的擠壓與迫害,‘混’‘亂’的秩序讓更多的人對生存感到無望。
幾近絕望的那赤人在新的領(lǐng)袖――來歷不明的詭秘術(shù)士迪莎?瑪卡王的帶領(lǐng)下向著未知的邊緣世界行走,整個克里木圖界的敵視讓他們無處生存。當(dāng)眼淚流盡,當(dāng)作為人的權(quán)利,渴望獨立zìyóu的權(quán)利,渴望愛與和平的權(quán)利被命運徹底繳奪時,生命失去了存在的意義。在飄泊遠走的路上無數(shù)人頹然倒下,他們自稱為“賽米亞人”---意為‘迷’茫的、未知的、不斷尋找的…….
命運同樣沒有眷顧另一支那赤人。伊拉塞非率大眾在西去的路上也遇到了困難,不僅有神界派下的章魚王謝爾巴魯追殺,更難的是長期找不到陸地以???。這一支那赤人多生長在草原荒漠及深寒雪域之中,他們天生身材高大,極擅奔跑獵殺,自稱為“費農(nóng)坦人”---意為最強的獵人。他們信仰天空之主---翼霸龍帕拉克?隆基,以獵殺孔非拉龍為榮。正因他們極強的獵殺本領(lǐng),天水河皇拉曼多與章魚王謝爾巴魯吃盡了苦頭。
圣旁芮央十分清楚這一支那赤人的強大,他怒揮雙臂引濃密暴風(fēng)雨團撞擊,試圖用閃電將行船炸裂,但不想閃電擊中了一位正懷身孕的‘婦’‘女’。災(zāi)難中的生命總是有不可思議的力量,那‘婦’‘女’化為了灰燼,腹中的孩子卻渾身披帶著金光降生,這是命運賜給費農(nóng)坦人的禮物――生來就沒有影子的費農(nóng)坦人戰(zhàn)神摩斯坦斯?龍布亞。他迅速成長著,尚在年幼便已是桀驁不馴、狂放不羈。他獨戰(zhàn)謝爾巴魯而不敗,也曾引導(dǎo)閃電轟破拉曼多的旋渦。面對芮央他無所畏懼,以閃電為器,引導(dǎo)風(fēng)云與之對決。
芮央清楚這樣一個孩子的存在將來對自己的統(tǒng)治絕對是最大的威脅,他引導(dǎo)巨型星隕石“阿摩那”炸開原生界,時空旋渦將費農(nóng)坦人的船只卷進異次奧茲尼尼界。拉曼多與謝爾巴魯奉命將費農(nóng)坦人驅(qū)趕至黑暗禁地----西曼高陸。歷經(jīng)數(shù)十年的海上飄泊費農(nóng)坦人終于到達了西曼高陸邊緣世界,他們?nèi)∶麨椤靶陆珀憽薄?br/>
費農(nóng)坦人重新開始生活,他們忘卻過去的悲傷,以更大的熱情投入到他們新的家園---美特斯蒂亞?布基法羅比克城。拉曼多與謝爾巴魯卻依舊努力執(zhí)行芮央的丑惡目的---利用西曼高陸的異種勢力鏟除龍布亞及費農(nóng)坦人。為了保護新生,重新站在大地上的費農(nóng)坦人再度暴發(fā)他們超強的獵殺能力。他們鑄造高大的壩堤讓拉曼多無能為力,龍布亞也一次次重擊謝爾巴魯。
謝爾巴魯不甘心失敗,更知回去難以向芮央‘交’差,它與那赤人‘女’子結(jié)合生下了上身為人下身為支角的怪物—帕提?希希,意圖用她刺希龍布亞。帕提?希希有著絕‘色’的美貌,她聲線動人,**含帶憂傷,這讓有些自負,強大不可一世的龍布亞無可救‘藥’的憐惜與‘迷’戀。盡管有著父親的使命,但帕提?希希還是愛上了率真不時帶著些孩子氣的無畏斗士龍布亞。
謝爾巴魯無法容忍背叛,他定下了狠毒的計策―――將希希獻給西曼高陸之主拉布坦尼撒,讓他與龍布亞決殺。他假裝退去,讓費農(nóng)坦人松懈jǐng惕。龍布亞為了讓帕提?希希真正成為人,決定到傳說中的提比克海尋找圣劍陶克?維基隆以砍掉她多余的支角。
當(dāng)他回來時整個美特?布城都已被拉布坦尼撒吞沒,龍布亞深以為是帕提?希希將他欺騙,惱怒氣極的他在與拉布坦尼撒的對決中敗下陣來,實力孱弱的費農(nóng)坦人根本無力與西曼高陸的異界勢力抗衡,無奈的龍布亞只得帶領(lǐng)僥幸活下的人遷走。龍布亞不甘心被騙與失敗,更不愿丟下那些被掠去的費農(nóng)坦人,他自毀生命以魂靈之軀進入西曼高陸只是再也沒有回來。當(dāng)人們將龍布亞的遺體焚化,火焰燃盡,那具神圣的軀體卻凝結(jié)成一球狀物---那是龍布亞的力量之源也是他‘精’魂的最后所在。
余下的費農(nóng)坦人在拯救同胞與自尋活路中捉‘摸’不定,他們自責(zé)卻又無奈,像是‘迷’路的人不知往何處尋。當(dāng)蒼海變過桑田,他們依然記得心中的苦痛,那些親人,那個家園…….
沒有“賽米亞人”為戰(zhàn)爭而群體‘激’涌的血‘性’,也沒有“費農(nóng)坦人”無所畏懼的個人獵殺能力,希沃斯率領(lǐng)的另一眾那赤人身材相對較小,力量較弱,他們常年生活在深山叢林,以‘洞’‘穴’為居,身手極為敏捷。乘船南行中他們也遭到神界派下的枯枝惡蟲—沙加?羅曼的追殺。沙加?羅曼身體鋼硬無比,不斷伸長的枯枝形肢肝將希沃斯一眾的大般穿的千瘡百孔。到達南部極地洛溫山地時他們已無力再抗戰(zhàn),痛哭乞求他們的圖騰---天王蝎博克?‘波’恩,卻沒有任何的啟示。
面對不可戰(zhàn)勝的沙加?羅曼,希沃斯以命請求它能給這支那赤人一條活路,所有那赤chéngrén無論男‘女’選擇自殺,以血哀求能放過種族的希望---孩子。面對這些驚怕的純真眼神,沙加?羅曼最終手下留情,但他也知自己難逃神界的懲罰,自割‘胸’脯,掏出心室熔成了一對無堅不摧的戰(zhàn)斧‘交’給這群孩子,帶著一個空殼沙加?羅曼回東曼神界接受天火的焚殺。
沒有了chéngrén的護佑,一群年幼的孩子只能任憑命運安排。在原始神秘的洛溫山地神界的力量也顯得力不從心,頻繁的地移與造山運動像是土石巨人揮舞著肢手兇涌咆哮,終將這群孩子淹沒有山海之中徹底躲開了神界的視線。殘酷的生存境遇是對他們最苦的磨練,無處不在的危險,弱小的幾乎不值一提的力量,還有那暫時難以形成智慧的幼小頭腦,他們的人數(shù)越來越少,生存越來越無望。神秘的動物---全身盈綠的王蝎進入到他們的世界,它引導(dǎo)最后剩下的孩子走向神秘地帶---滿是盈綠光‘色’的地‘洞’。饑餓的孩子跟著王蝎一起啃食地河中流帶出的,他們稱之為“昆圖基”的綠閃閃塊粒,生命再一次顯示它的神奇,他們的身體漸漸變成綠‘色’,而且極度堅硬,任何猛獸的牙齒,山石的砸擊都不能傷他們分毫,他們的眼睛也慢慢有了不可思議的功能---夜視。
希望再度回到了這群那赤人中,他們開始自稱為“昆圖基人”---意為希望!將王蝎的禮物等同于希望,他們堅定了對博克?‘波’恩的膜拜。在最初找到希望的地方---王蝎所引導(dǎo)至的地‘洞’,他們建立了自已的生存領(lǐng)地---大士基城。漸已長大成熟的孩子們開始尋找復(fù)仇神界的力量,苦難的經(jīng)歷讓他們學(xué)會了隱忍,學(xué)會了積蓄力量。根據(jù)先人留下的古書昆圖基人開始習(xí)煉秘術(shù),本領(lǐng)越加增強。他們將逝去的老王蝎的尸身鑄成一枚戒子,只有配戴這枚戒子的人才有資格成為昆圖基人的首領(lǐng)。
在托里迪加?奧斯昆昆圖基人見到了更加不可思議的力量---像眼睛模樣慢慢打開的通往未知世界的天‘門’。他們推舉本領(lǐng)最強的一個年青人賦予他“希納維”---意為最勇敢的人的稱號,由它前往天‘門’之內(nèi)探看。年青的希納維在天‘門’之內(nèi)發(fā)現(xiàn)了神界力量之源,他也因此修習(xí)到了奇異的本領(lǐng)---第三只眼,能夠凌然于天際觀望而不被查知的眼睛。歸來的希納維自認為發(fā)現(xiàn)了神界的弱點,血氣方剛的他決意為先人復(fù)仇,而沒有穩(wěn)重的員老坐鎮(zhèn)的年青昆圖基族竟認為巔覆神界統(tǒng)治的時機到了。得助于第三只眼他們找到了眾神的居地---威懾神之城!
在巴比倫那希納維發(fā)現(xiàn)了地皇齊埃魯通往神城的道路---高通塔,他決意通此路潛入神城刺殺芮央。一切進行順利,卻不想在神城遇到了意料之外的人---已經(jīng)死去的母親,那是千面‘女’神美芙夏迪洛的詭計!希納維情難自禁,防心大懈之下被美神刺傷。王蝎戒刺破了千面‘女’神的臉皮,使得她無論怎樣變臉都抹不去那道傷疤。希納維擊破美芙夏迪洛的‘迷’計,可已引得神城全力搜捕他。對母親的愛讓他的怒火難以自抑,他不顧一切的拼力刺希芮央終被捕獲。
希納維真正威脅到了神――他竟可以找到神城。芮央決定不給他留下任何的余地,要將他打入沉淀海永不再有復(fù)生的可能。希納維后悔沒將昆圖基人的力量――沙加?羅曼斧、王蝎戒‘交’給族人,可一切已晚。命運再一次施展了她的巧妙,還是初初少‘女’的雨神月狄安對希納維浮生傾慕,她沒有勇氣帶走昆圖基人的力量,可希納維不愿放過這最后的機會。他將斧戒化入‘精’血,用多情的言語和眼神違心的騙取了月狄安的初貞,昆圖基的力量在雨中得到了留存。
芮央開始瘋狂報復(fù)沖動的昆圖基人,星隕火石猛烈轟炸洛溫山地,大士基城遭到了毀滅,他不肯罷休派下鬼面鳥身的烏雁布羅提嘶咬昆圖基人的尸體。昆圖基人只得再度轉(zhuǎn)入地下,他們再也沒有信心與神界對抗,永遠的在地下慨嘆命運…..
生命的‘精’彩就在于她的不屈不撓,為了信仰而奮斗不息。每一個生命都渴望自立與zìyóu,為此他們愿意付出鮮血的代價。命運總喜歡在漫久的時間長河中無聲表述她的意圖,她有時無視人類的苦難,卻又不時給予人類超凡的力量。她從不根據(jù)某一時某一刻的境遇決定最終的命運,只有在生命的終結(jié),在時間的末尾他才讓一切生命自己去體味。
誰也不知道命運如何安排,包括神界。部分‘迷’茫的賽米亞人追逐甲莎?勇薩克少時的腳步向原生界返回,曾經(jīng)戰(zhàn)神最好的兄弟溫龍王子阿泰哥?李比斯特為了種族的存活只得假意追殺賽米亞人,當(dāng)他終將瑪卡王等人送出克里木圖界自身遭到了米特斯的報復(fù)――冰封身魂。
在原生界,神界用泥土按照那赤人的模樣重新制造了人類,繁縟的倫理綱常束縛了新人族的思想,他們對神界頂禮膜拜,沒有任何的懷疑,甘愿接受所謂神使的統(tǒng)治,讓身心承受等級的榨壓。不再膜拜神界,追求獨立zìyóu,相信人權(quán)高于神權(quán)的賽米亞人成了異族,成了攻擊的對像。面對無知與野蠻,他們依然堅守自己民族的‘性’格與信仰,即使付出漂泊與死亡的代價。
在克里木圖界千年才有一次生命自然終結(jié),回到原生界的這一部分賽米亞人‘混’‘亂’了時間,也‘混’‘亂’了他們的繁衍。所有的一切并沒有阻擋他們求生的腳步,他們四處游走,尋找文明與真理的曙光。在冰山,在平原,在幽深的谷地都留下了他們的足跡,每到一處他們都刻印上自己民族文化的印跡:月形石柱――隱含著抑制血毒的玄機,無處不在的記錄圣戰(zhàn)與流亡的畫像,對靈魂崇拜的各式物相,種種神秘的技能及他們自己的理解。在每一處停留之地賽米亞都會建造戰(zhàn)神的尊相――那是對民族復(fù)興的寄望!
眼淚與鮮血譜就的“賽‘門’曲”響徹流‘浪’路途,承載著希望的尊像記錄了他們的的行程,也是標(biāo)記有朝一‘日’重返阿邁耶的回家之路――曾經(jīng)的東曼圣地早已天翻地覆,記憶中的紅水永遠的埋葬于歷史。這里不再屬于他們,他們是神界厭惡與憎恨并竭盡能力剿殺的不良物種,盡管神人本是平等!
當(dāng)時光流轉(zhuǎn),歷史進入了戲劇‘性’的一頁――賽米亞人遇到昆圖基人!兄弟種族竟制造了讓歷史也不可思議的一幕――自相殘殺!
長年躲避于地下任黑暗與孤獨傾裹的昆圖基人‘性’情變的十分古怪,他們寡言冷漠,喜怒無常。當(dāng)博克?‘波’恩的禮物“昆圖基”不再出現(xiàn)時,整個民族絕望的認為自己已被命運徹底拋棄。他們變的燥怒不安,每一個正常的死亡都讓他們痛哭哀嚎,仿佛是臨近滅絕時的瘋狂,他們寧愿躲在黑暗的世界里以圖自欺欺人的忘掉自我――整個種族的‘精’神世界近于崩潰。
昆圖基人急燥而雜‘亂’的修行著先人留下的秘術(shù),每一次失敗都讓他們感到末‘日’的來臨。對死亡對滅絕的極度恐懼讓他們發(fā)瘋般搜尋永生之術(shù),而兄弟種族賽米亞人的秘術(shù)‘激’起了他們的貪心。昆圖基人首領(lǐng)狄安亞?希美西斯對賽米亞人的關(guān)照充斥著假情假意,當(dāng)?shù)仙?瑪卡王率眾完成能夠使靈魂復(fù)生的來生棺的制造,希美西斯那扭曲的心靈暴‘露’了他殘暴的本相。他率眾屠殺賽米亞人,奪取他們的秘術(shù),像發(fā)瘋一般毀壞賽米亞人的居所――他們被心魔徹底控制。
賽米亞人遭到重創(chuàng),迪莎?瑪卡王的愛人安息也被希美西斯掠走。安息有著極為‘迷’人的面容,她善良而滿含柔情,長年的流‘浪’也讓她多一份滄桑與倔強,很快希美西斯對這個‘女’子產(chǎn)生了愛慕。安息假意親近希美西斯實則是找機會為族人報仇,接觸中她發(fā)現(xiàn)了希美西斯不為知的秘密,也驚訝于他承受的痛苦。昆圖基整個種族復(fù)雜的‘精’神狀態(tài)讓她產(chǎn)生了疑‘惑’與好奇,她了解了更多昆圖基人的事跡。為了將昆圖基人從思維漩渦中解救出來,她孤身前往托里迪加的天‘門’之內(nèi)探求原始昆圖基的種種。
勇氣加運氣,安息在天‘門’之內(nèi)驚奇的發(fā)現(xiàn)了人類出現(xiàn)的秘密。借著“希納維戒”的幫助她成功找到一面神鏡,可以讓心魔現(xiàn)形的神鏡。歸來的安息試圖開解昆圖基人的心魔,可害怕內(nèi)心秘密泄漏的昆圖基人對她甚為排斥。
賽米亞人不能原諒昆圖基人背信棄義與殘暴冷血,他們不惜一切的還擊昆圖基人。悲痛與憤恨之情充斥的一群元老傾流鮮血浸染來生棺,他們種下了可怕的毒咒――凡通此棺以求復(fù)生的人,必將身形枯萎靈魂禁閉,非生非死,吸食鮮血不止直至血脈脹破化進土石!迪莎?瑪卡王將余下之人帶至新的地點,安排妥當(dāng)后便只身前往昆圖基人的居地,他要報復(fù)希美西斯。屢次刺殺不成,卻反遭昆圖基人對賽米亞人更殘忍的追殺??嚯y之后還是苦難,也許死亡就是最好的解脫,在古林告姆的末‘日’黃昏中,殘存的賽米亞人含恨留下最后的記述永遠走進‘迷’霧之中。
迪莎?瑪卡王企圖利用來自亡靈世界的神秘力量“阿方旦”摧毀昆圖基人的城邦――葉昆?倫布,可已被巨大壓力折磨近失控的他遲遲找不到催動魔旦的方法。心力憔悴的瑪卡王終于作出了最壞的打算,他用一整塊水晶制作了一顆‘精’美絕倫的頭骨,用自己全部血液為它賦靈。當(dāng)頭骨成活,迪莎?瑪卡王惡怨之靈cāo控自己曾經(jīng)的愛人安息攜同頭骨一起近身希美西斯。安息的美貌曾經(jīng)征服了希美西斯的心,這一次卻要了他的命。對來生棺不明真相的昆圖基人企圖借此復(fù)活希美西斯,然而一切正中了瑪卡王的詭計。惡怨之靈cāo控的水晶頭骨能夠cāo控從來生棺走出的枯萎人,復(fù)活的希美西斯為他所制,昆圖基人徹底走向‘混’‘亂’。他們變的更狂暴,對于血,對于死神有著病態(tài)的癡愛。
活人祭祀,噬血吃骨,昆圖基人被病‘亂’折魔的幾近走向滅絕,新的領(lǐng)袖那披流士繼承了祖先的秘術(shù)和“希納維戒”的神奇力量,手下術(shù)士赫龍伯識破了迪莎?瑪卡王的詭計并設(shè)計將水晶頭骨收服。昆圖基人確定神權(quán)至高無上不容懷疑的地位,他們批判祖先的大逆不道,為了神界的認可他們寧愿放棄自身民族一切的個‘性’。效仿原生界新的神界子民,那披流士帶領(lǐng)昆圖基人建立了高度集權(quán)的國度――鏡天‘門’,定都昆瑪拉倫山的比斯累――“昆圖基人”消彌于歷史。
鏡天‘門’人獲得了生存權(quán)力然而內(nèi)部產(chǎn)生了新的問題?!袷澜缫咽恰臁畞y’不堪的他們內(nèi)部矛盾越演越烈,加之歷史形成的群體抑郁的種族‘性’格,最終使這個國度走向衰亡,鏡天‘門’人遺棄比斯累分裂散去……
當(dāng)原生界的賽米亞人與昆圖基人雙雙走向覆滅之時,遠在異次奧茲尼尼界的費農(nóng)坦人也在為生存作著努力的抗?fàn)帯K麄冇辛诵碌挠袨轭I(lǐng)袖――阿骨敢?陶斯,他雖沒有龍布亞般強大的戰(zhàn)斗力,但他對于秘術(shù)有著極高的天賦。費農(nóng)坦人清楚自身沒有能力拯救陷落于西曼高陸的美特?布城及那些親人同胞,他們只能求得種族的繁衍繼續(xù)。
正如原生界的統(tǒng)治秩序,拉布坦尼撒在奧茲尼尼界也有著如芮央一樣不可冒犯的權(quán)威。然而費農(nóng)坦人是無論如何也不能對其稱頌的――對親人同胞的無能為力已經(jīng)讓他們?nèi)f分愧疚。奧茲尼尼人并不排斥費農(nóng)坦人,然而這個種族高傲的‘性’格使他們不愿屈從于任何勢力的統(tǒng)治,他們渴望獨立與無拘無束。
費農(nóng)坦人有著最強的身體,驚人的運動能力及桀驁不馴的‘性’格使得所到之處的統(tǒng)治者充滿了擔(dān)憂。拉布坦尼撒不允許這股可能打‘亂’他統(tǒng)治秩序的力量存在,因為帕提?希希,他對龍布亞的族人也充滿了不可抑制的仇視。他肆意的占據(jù)阿克亞帝國王后的身體,產(chǎn)下了具有魔力的嬰孩托米沙。托米沙主持國務(wù)后開始清剿費農(nóng)坦人,他是噬血的魔君,是拉布坦尼撒在奧茲尼尼凡界的代言。
高傲的費農(nóng)坦人不畏托米沙的力量,可實力極弱的他們只有潰敗。陶斯明白堅持‘性’格是不可能戰(zhàn)勝托米沙的,他屈身‘混’入皇宮,忍辱負重的服‘侍’托米沙皇。當(dāng)他得知魔君的秘密便利用自己的秘術(shù)給予還擊。他建造黑石陣用以吸取冥靈之氣,以些來滿足托米沙皇對魔力的渴望。當(dāng)托米沙中計進入黑石陣,陶斯封死了出口修改密語將他困死。拉布坦尼撒大怒至極,指使全界追殺費農(nóng)坦人。已是無路可去的他們只得寄望于重返原生界。
艱難的尋找路上又有不少人倒下,眼淚是后人的悲傷,卻也給了他們更強的信念――要將種族傳續(xù)下去。陶斯等人費盡心力找到了當(dāng)年芮央打破的“界缺”,時界變隔的接點充斥著可怕的力量。費農(nóng)坦人在陶斯的主持下用血鋪就了“奧撒皮尼路”――意為刻骨銘心的懷念,永不忘記之路,他們得以回到原生界,然而陶斯卻因心神盡竭而死。
原生界有了新的人類,從歷史僥幸而生的費農(nóng)坦人‘性’情更加抑郁,他們不能理解新人類對神如此堅定的信仰,不理解他們對自身為人權(quán)利的漠視,種族的‘性’格再難堅持。他們四處流‘浪’,探求命運的真知,依如繼往的不相信神界的高高在上。對于別人的排斥他們雖無所在乎,可骨子里的高傲也漸漸被時間磨去,在淚眼明光中他們強制自己去忘記“費農(nóng)坦人”的意義。
對于歷史,對于命運,費農(nóng)坦人有了更深刻的理解,他們將從美特?布城帶來的銀樹之種種下,它寄托了這些民族遺后無盡的情感,也記載了他們終生的命運。當(dāng)歷史的塵埃慢慢聚集依倫拜那海,古老的費農(nóng)坦人‘露’出了最坦然的笑,最后的首領(lǐng)――‘精’魂師彌珊薩參悟命運之道,待將族人的‘精’魂熔入“塔‘門’魔方”,將摩斯坦斯?龍布亞的遺身――真珠傳出,向命運許愿:由最后的費農(nóng)坦人帶領(lǐng)族魂重歸美特斯蒂亞?布基法羅比克,再見那些親人……
時間繼續(xù)流淌,生命演化依然,命運還是執(zhí)著于她那無聲的講述:故事,從東土晚唐開始…….