當(dāng)白起察覺(jué)到孫彬手中的青白劍氣之時(shí)，手中的木劍已經(jīng)被后者一掌推開(kāi)。孫彬迅速起身，看著手中無(wú)劍而生的青白劍氣，食指中指并攏成劍指，那道劍氣迅速凝聚成芒，依附在那指尖，青白愈盛，甚至隱隱有著轉(zhuǎn)紫的跡象，這般氣機(jī)比之先前所化劍芒不知銳利多少。孫彬心頭一震，尚且不知自己何時(shí)有了這般化氣為刃的手段，在心里暗道一聲天助我也。

    見(jiàn)此情景已是窮途末路的白起只得在心里苦笑一聲，逆行“清平”二劍已是他最后的殺招，而此法在之前他從未嘗試過(guò)，更是不知其中利害，追究起來(lái)那一劍也只是他在一腳點(diǎn)在那旗桿之后臨時(shí)起意的順勢(shì)所為，本以為會(huì)是羚羊掛角的一記妙手，能打這個(gè)早已將自己兩劍爛熟于心的宗家天才一個(gè)措手不及，沒(méi)想到反倒是將自己逼入絕境，這比之玉嵐山招法的后繼無(wú)力可要更為難辦啊。

    青白劍芒已然送出，白起雙眼微閉，本欲就這般等待那判官?zèng)Q斷，不想?yún)s內(nèi)觀到本不存在的丹田氣海之中不知何時(shí)充盈起一道雪練般凈白的磅礴氣機(jī)，胸中平生萬(wàn)千劍意，那氣機(jī)隨心而至，向右手經(jīng)脈延伸出去，覆蓋在那木劍之上隱約現(xiàn)出一層白色薄霧。白起如人劍合一一般雙眼倏然睜開(kāi)，那身姿氣機(jī)洶涌似劍鳴，將青白劍芒盡數(shù)震碎，峰回路轉(zhuǎn)，庭中局勢(shì)頃刻之間幾度逆轉(zhuǎn)，孫彬眼中略過(guò)一絲駭然，莫非眼前此人已是突破一陽(yáng)境界？

    白起藏鋒于鞘，片刻之后劍鋒所至無(wú)所匹敵，那木劍竟是憑空轟鳴，似那虎嘯龍吟。

    劍鋒直指孫彬眉心，那“清平劍法”的招式不知不覺(jué)中竟已有了三四分神似，眼看這就要穿顱而過(guò)，這時(shí)一道磅礴的紫練自那高堂之上射來(lái)，一道精瘦人影來(lái)到二人中間，一掌推出替那孫彬擋去劍鋒，繼而收納劍氣，一袖拂去萬(wàn)千劍鳴，雙指遞出，輕輕夾住那柄木劍的劍刃，白起心中駭然，手中木劍竟是被此人雙指夾住進(jìn)退不得。

    殷子安雙眼微瞇，終于還是等到此人出手，只不過(guò)既然此人已然入場(chǎng)，那么這場(chǎng)勝負(fù)便是已有定論。

    精瘦人影現(xiàn)出形貌，是一位衣著灰布長(zhǎng)袍，形銷(xiāo)骨立的中年男子，男子臉上有一道深可見(jiàn)骨的劍疤，尤為顯眼，而在那袖袍處還有玉嵐山宗家的家徽。

    中年男子向那場(chǎng)下的判官微微的點(diǎn)頭執(zhí)意，笑著說(shuō)道：“此番比試是白起獲勝了。沒(méi)想到我玉嵐山此番璞玉庭之比試，能出現(xiàn)兩位一陽(yáng)境高人，真是后生可畏，后生可畏啊?！?br/>
    白起尚未琢磨清楚這其中意味，更是還沒(méi)來(lái)得及細(xì)細(xì)打量眼前這位中年男子的身份，只覺(jué)得劍氣散去后，整個(gè)人再支撐不住這副殘破之軀，再聽(tīng)得那句“白起獲勝”之后，便脫力倒下，失去了意識(shí)。

    與此同時(shí)，殷子安拉著白月兒向后疾退，走出那璞玉庭，先前那位璞玉庭中臉上帶著劍疤的中年男子出現(xiàn)在二人先前所站的假山之上，雙眼微瞇，片刻之后又自行離去。

    待殷子安二人走后不久，白家家主白屏也帶著昏迷不醒的白起走出的璞玉庭。二人在暗處看著心情復(fù)雜的白屏，白月兒開(kāi)口說(shuō)道：“那個(gè)人發(fā)現(xiàn)我們了？”

    殷子安搖了搖頭道：“應(yīng)該只是察覺(jué)到一些氣息，要是發(fā)現(xiàn)我二人行蹤恐怕已經(jīng)有人追尋過(guò)來(lái)了。”

    白月兒又道：“你借他那三分劍氣，不怕他死？”

    殷子安道：“正所謂富貴險(xiǎn)中求，他若是這點(diǎn)決心都沒(méi)有，日后也成不了氣候。而且我這三分劍氣也不是任誰(shuí)都借，這天底下多少人想要我還都不給。劍氣入體一是錘煉經(jīng)脈，二來(lái)對(duì)他在劍意上的領(lǐng)悟大有裨益，這對(duì)他日后沖擊一陽(yáng)境也是有好處的，只是過(guò)程痛苦了些，可這少年人怎能連這點(diǎn)苦都吃不下來(lái)？你當(dāng)初學(xué)那十八拈絕技的時(shí)候，就沒(méi)這點(diǎn)覺(jué)悟？”

    白月兒又道：“你不如起初就送他那三分劍氣?！?br/>
    殷子安糾正道：“是借他，送他三分？那他才是必死無(wú)疑。”

    說(shuō)罷殷子安繼續(xù)解釋道：“我只是看不慣那宗家人的小手段，有氣殺無(wú)氣，天下至理，卻是被一不入氣的小子拿劍指著喉嚨，就這般本事還要靠他人借氣對(duì)敵，真是丟臉丟到姥姥家。我本對(duì)這玉嵐山的宗家分家沒(méi)什么喜惡之分，都是一丘之貉，誰(shuí)還能比誰(shuí)多條尾巴？至于白起這小子輸贏更是與我無(wú)關(guān)，我那兩劍已經(jīng)教到他手上，既然成事在天，我自是不便干預(yù)?？赡莻€(gè)時(shí)候我細(xì)細(xì)琢磨了一番，這小子若是技不如人，就是輸了也無(wú)妨，早些知道人外有人的道理對(duì)他不是壞事?？伤质堑剐小迤健?，又是直撞那一陽(yáng)境的青白劍芒，劍都指在人脖子上，勝負(fù)已分，卻是有人從中作梗，要他不清不楚地認(rèn)輸？這什么狗屁世道？今日一見(jiàn)，這玉嵐山孫家比起那白家倒是臟上不少。”

    白月兒?jiǎn)柕溃骸澳沁@叫白起的后生能無(wú)氣殺有氣，是個(gè)什么道理？”

    殷子安道：“哪有什么無(wú)氣殺有氣，只是那宗家小子未戰(zhàn)先怯，在白起一劍斬開(kāi)劍芒之后便失了心氣，此后幾招但凡那宗家小子重整好體內(nèi)氣機(jī)，白起也不可能這般輕易就將其擊倒。也得虧這是場(chǎng)尋常比試，若是到了以命相搏時(shí)，結(jié)果自是不必多說(shuō)。才入一陽(yáng)境的后生終歸還是少了些對(duì)敵的殺伐果決?！?br/>
    “……”

    白起在璞玉試奪魁的消息在玉嵐山宗內(nèi)迅速傳開(kāi)，各家弟子皆為之側(cè)目。然而在這平遙城中，璞玉試的結(jié)果倒是在坊間流傳甚少，只有一些小道消息說(shuō)那玉嵐山的分家弟子在璞玉試上險(xiǎn)勝了宗家，可都是些口耳相傳間模糊不清的傳聞，至于此人是誰(shuí)，是何來(lái)歷，那更是無(wú)從說(shuō)起。

    對(duì)此殷子安倒是看得比較開(kāi)：“無(wú)論如何這玉嵐山的宗家還是要顧及門(mén)面的嘛，讓一個(gè)分家后生壓了風(fēng)頭，這說(shuō)出去宗家顏面掛不住。”

    幾日之后自蜀州前來(lái)講學(xué)的士子終于要離開(kāi)平遙城，還在城中的讀書(shū)人夾道三十里相送，坐在車(chē)?yán)锩兴抉R晦的學(xué)士正襟危坐，身前身后皆是典籍，要下馬車(chē)，司馬晦勢(shì)必要跨過(guò)面前一座座書(shū)山才行。前人說(shuō)的枕書(shū)而眠，不過(guò)如此。

    這倒不是說(shuō)這蜀州來(lái)的學(xué)士出門(mén)在外都要這般求知好學(xué)，而是這交州書(shū)生的盛情難卻，這一人一本書(shū)的送來(lái)，司馬晦起初收了幾本，開(kāi)了先例，繼而浪潮般的書(shū)卷典籍皆送入馬車(chē)之中，直到這平遙城的官府派人前來(lái)護(hù)送，才止住了這般荒誕之事。

    兩架馬車(chē)出城去，余正庭身處前一輛馬車(chē)中正呼呼大睡，為了不擾了師父清夢(mèng)，兩位年輕學(xué)士只好和無(wú)數(shù)典籍共擠在后面那輛車(chē)中。

    那位在此番講學(xué)中始終未曾發(fā)過(guò)一言的女子學(xué)士坐到車(chē)?yán)?，開(kāi)口說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)最近在這交州野外有人見(jiàn)過(guò)走尸，我們此行回蜀州的路上不會(huì)正好遇上吧？”

    司馬晦拿起一本書(shū)輕輕拍在那女子頭上，笑道：“子不語(yǔ)，怪力亂神，前幾日才說(shuō)的道理，你轉(zhuǎn)眼又忘了？”

    女子俏皮一笑：“就當(dāng)聊齋聽(tīng)罷。”

    司馬晦又道：“而且就算遇到了，有余夫子在，什么魑魅魍魎都得乖乖滾回地府去。”

    女子哈哈笑道：“也是?！?br/>
    一路上司馬晦閑時(shí)自會(huì)從身邊成山的書(shū)籍中隨意翻開(kāi)一本瀏覽，里面大都是那些個(gè)書(shū)生對(duì)前朝典籍書(shū)卷的注解釋要，并且開(kāi)篇便注明自己的姓氏名號(hào)，生怕他人見(jiàn)到不知道這些個(gè)高論是何人所注，其中還夾雜有一些詩(shī)詞歌賦，大都是些附庸風(fēng)雅或是無(wú)病呻吟的文人牢騷，司馬晦僅是看了一眼后便丟到一邊，這天下不得志者千千萬(wàn)，抱憾終身的更是數(shù)不勝數(shù)，憑什么這老天爺就要對(duì)你一個(gè)窮酸儒生青睞有加。

    司馬晦隨意翻閱了一些書(shū)籍，笑道：“這天下書(shū)生都像是一個(gè)模子刻出來(lái)的，傲氣，心高，全是些經(jīng)世濟(jì)民的長(zhǎng)篇大論，就連遣詞造句都是這般相像，怪不得余夫子曾說(shuō)天下文章一大抄?！?br/>
    一旁坐著的女子學(xué)士閑來(lái)無(wú)事也翻看了幾本，看過(guò)兩眼后也都丟在一旁：“就是抄也分個(gè)三六九等，空談抱負(fù)，刻意學(xué)那前人風(fēng)騷，無(wú)異于東施效顰，都是些下乘文章?！?br/>
    “這些個(gè)儒生在遞書(shū)與我的時(shí)候，大都是自以為有了一番振聾發(fā)聵的高談闊論，都想借著這一兩篇文章聲名大噪，想以此攀上上川學(xué)府的高門(mén)，鯉魚(yú)化龍。可讀書(shū)人最忌諱初心易改，若是讀圣賢是為了謀求仕途，販賣(mài)文墨，一心功利，又與那些個(gè)待價(jià)而沽的走商有何區(qū)別，讓這些人來(lái)治世治民？哈哈……”

    司馬晦沒(méi)有把話(huà)說(shuō)盡，只是在最后無(wú)奈的笑出聲來(lái)，隨即又拿起身邊的一本書(shū)籍。

    “師兄可有治世之心？”女子學(xué)士問(wèn)道。

    “沒(méi)有?！彼抉R晦回答的簡(jiǎn)潔明了。

    “你師兄膽子最小，治家的心思都不敢有，豈敢治世？”

    女子學(xué)士底下頭來(lái)不再說(shuō)話(huà)。

    兩架馬車(chē)向西行了三十里，再不見(jiàn)一路隨行的交州書(shū)生。這時(shí)車(chē)夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)到那官道上似乎盤(pán)坐著一黑袍男子，面向著兩架馬車(chē)的方向，手中拿著一個(gè)果子大口吃著。

    兩架馬車(chē)停在這“劫道”男子面前，趕馬的車(chē)夫吃不準(zhǔn)眼前這人的來(lái)頭，悄悄摸出腰間的佩刀。這時(shí)先前還呼聲如雷的馬車(chē)中突然沒(méi)了動(dòng)靜，一位胡子花白的老頭睡眼惺忪的掀開(kāi)車(chē)帳，看了一眼那攔在官道上的男子，頓時(shí)沒(méi)了睡意。

    “怎么是你小子！”

    “余老頭別來(lái)無(wú)恙啊?！?br/>
    殷子安將啃了個(gè)精光的果子向身后隨意一丟，站起身來(lái)抱劍笑道。

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