元賓此言雖疾言厲色，卻也無意中泄露出自己的些許心跡，讓這手持凈瓶，莊嚴(yán)肅穆的天女有了底，微微一笑，雖藏于面紗之下，也可見無匹清麗之儀態(tài)，

    “原來如此，元先生你以為我等只是夸夸其談之輩，邀你入教，乃是誆你，然，你可知道，我等師尊，乃是已經(jīng)跨越宗師界限的當(dāng)世絕頂之人？

    你又是否知道，我普度教勾連南北，暢通東西，信徒之眾，灑遍大雍十四州，你家鄉(xiāng)之青州，也有我們的人，你元家府上，也有信奉我普度教之人？”

    天女語氣鏗鏘，擲地有聲，充斥著強大的自信自傲之意，那種發(fā)自內(nèi)心深處的強硬和強大，絕非裝腔作勢能有。

    元賓本已經(jīng)有心操縱那房梁頂上的蟻群對下方普度教眾人下死手，驟然聽的這幾句話，心中一動，鏗鏘壯烈的殺氣驟然一折，澎湃激昂的氣勢也在短時間回落，緩和，卻是心中受到影響，態(tài)度猶豫起來。

    一切只因為對方所言，普度教的教主，是個已經(jīng)邁入宗師境界的強者，叫他投鼠忌器，不敢輕舉妄動。

    宗師強者，在當(dāng)世肯定是不止天下十絕的，然數(shù)量也絕不會多，每一個，都有縱橫天下，扶持并坐穩(wěn)一方勢力的能耐。

    這宗師若是孤家寡人，無牽無掛，就更為可畏可怖，哪怕北堂皇族也不敢輕易對這等強者有什么不利之處，就怕逼人太甚，反倒讓自己陷入尷尬險境當(dāng)中。

    若是宗師強者肯彎下身段，紆尊降貴，行刺客之事，這當(dāng)世只怕九成九的達(dá)官貴人都沒法子睡上安穩(wěn)覺了。

    假如這位普度教教主真是宗師，又肯替他出手，必能輕取元家大夫人，也是姓崔那賤婦的頭顱，為他報這深仇大恨。

    甚至于，元賓本來并不看好普度教的未來，也因為這個宗師強者而動搖起來。

    裝神弄鬼，以宗教行竄篡逆之事的，的確沒有好下場，但那是建立在正常情況下，若有宗師坐鎮(zhèn)，那起碼能維系一個比較安穩(wěn)的狀態(tài)。

    這個世界，終究不是普通的凡夫俗子所能左右的，能影響世界變革與發(fā)展的，只有屹立在武道之巔的那一小撮人。

    “你普度教教主是宗師？可是真的？”

    元賓躊躇再三，還是沒有下定決心動手，挺拔的身子不知何時已經(jīng)站起，雙手縮在腋下兩側(cè)，問道。

    天女似已經(jīng)掌握了整個局勢，更顯從容澹定，修長如嫩蔥一般的手指指了指一直靜默不言的澹金色肌膚的老僧，自信道，

    “此為我教護教格布法王，與另外三位法王并肩，僅次于我教教主之下，武功之高，已經(jīng)是先天當(dāng)中的極限。

    元先生若不相信，可試探一番，以您的見識修為，應(yīng)該清楚，能讓格布法王臣服的，該是何等樣的蓋世強者?！?br/>
    隨著天女話音落下，那一直不咸不澹，態(tài)度平和的老僧驟然被激活一般。

    一股浩大，澎湃，彷佛天地烘爐一般熾烈灼熱的血氣從他體內(nèi)爆發(fā)，輻射蔓延，將整個廳內(nèi)的空氣扭曲，變形，肉眼所見之圖形伸縮拉扯，變得奇形怪狀。

    恐怖的氣息，更是刺激的那屋頂?shù)娜鐬踉埔话憔奂南伻河猩y之態(tài)，近乎被這攝人的氣勢打斷元賓與蟻群之間的聯(lián)系。

    蚊蟲敏感，有天性，比人類更能察覺到危險的氣息，所以哪怕沒有動手，元賓依然知道這老僧的實力的確不是他所能比的。

    更何況，那化作天地烘爐一般熾烈的氣血，也壓的他喘不過氣，就更能體會出對方的強大之處了。

    “先天大圓滿，乃至半步宗師，精修橫練之法，這老僧好強的實力?！?br/>
    元賓并不是一個軟弱之輩，手段酷烈殺伐，并非善類，然，他有一個不知道該說是優(yōu)點還是缺點的性格，就是思慮太深，缺乏一股血勇之氣。

    面對弱者，乃至相同層次之人，他敢打敢殺，驍勇無畏，即便是牛大力那等魔道的新秀，也奈何不得，從中可窺出一二。

    然，他面對比自己強的人，以及自身無法抗衡的龐大勢力時，就會變得瞻前顧后，心神不堅，當(dāng)初不敢和元家大夫人拼死一搏就足見端倪。

    眼前的老僧已經(jīng)不是他能抵擋的，尤其和他相彷的還有三人，普度教更有一個疑似宗師境界的強者，他就算能僥幸逃過一劫，難道還能逃過接下來的打擊報復(fù)嗎？

    權(quán)衡利弊，思慮再三，元賓心中沉甸甸的難以釋懷。

    良久，元賓嘴唇蠕動，發(fā)出尖細(xì)的哨聲，盤亙在屋頂，彷若烏云一般的蟻群，便如潮水般退去，眨眼間消失無蹤，彷佛從未出現(xiàn)過一樣。

    元賓面色陰沉，兩側(cè)太陽穴隱隱跳動，壓抑胸中憤滿之火，道，

    “好，你們普度教我元某人惹不起，但我也絕不可能加入你們。

    說說你們此來還有什么用意吧?！?br/>
    那滿良橫肉的大和尚見到老僧一出馬，就以無可匹敵的實力鎮(zhèn)住元賓，嘿嘿一笑，十分得意，唇角翹出一個弧度，似是不屑，似是嘲諷，道

    “好說了，我家?guī)熥鹇犝f，你元賓擅長控蟲之術(shù)，能得一種玉蜂漿，此漿液有生死人，肉白骨之能，卻被你珍藏于這鳥不拉屎的鬼地方，豈不可惜？

    所以想讓你加入我們，專門釀制這玉蜂漿，供我們普度眾生，救濟黎民百姓所用，這是天大的功德，你可不要不識好歹?！?br/>
    元賓一愣，玉蜂漿，說是漿液，實則是一種蜂蜜，為他豢養(yǎng)的奇蟲玉面蜂所釀制而成，生死人肉白骨是夸張之言，但療養(yǎng)傷勢，生發(fā)元氣，刺激潛能卻是實實在在能做到的。

    他雖不善于外人交集，卻內(nèi)秀于心，眼神瞥過天女手中所持之凈瓶，恍然見明白了什么。

    “你們要用玉蜂漿收攬人心，廣招信徒？”

    一個教派，能不能發(fā)展壯大，有人信奉，許多時候除了取決于教義高低，也和教派之人的能耐大有關(guān)聯(lián)。

    會蠱惑人心的，自然壯大，老老實實，腳踏實地的，肯定就收效甚微。

    普度教曾經(jīng)就因云華縣一場疫病而名聲大噪，廣收教眾，迅速擴張，可見在這一方面，是很有一套研究的。

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