“陳小兄，錢(qián)小兄，有沒(méi)有興趣加入我血薩教？”，幾人向著信號(hào)發(fā)出的方向行走了片刻之后，血魔羅淡淡的對(duì)著陳默堂和錢(qián)老謀問(wèn)道。

    聽(tīng)到血魔羅的話，陳默堂和錢(qián)老謀都是一怔，顯然倆人都沒(méi)有想到血魔羅竟然會(huì)問(wèn)出這般問(wèn)題，且不說(shuō)六柱與血薩之間綿延數(shù)百年的恩怨，就僅僅是沈永祥等人的血仇就注定了沒(méi)有任何的可能。

    似乎早已久已經(jīng)意料到了陳默堂和錢(qián)老謀的反應(yīng)，血魔羅再次訕訕一笑道：“這世上沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，同樣也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，有的只有永遠(yuǎn)的利益?！?br/>
    “我們之前似乎不存在什么共同的利益吧？”，陳默堂忽然間從血魔羅的言語(yǔ)中感覺(jué)到了一些細(xì)微的東西，于是試探著說(shuō)道。

    “哈哈哈哈，怎么沒(méi)有呢，我們現(xiàn)在的這種合作不就是為了共同的目的，共同的利益么？”，血魔羅語(yǔ)調(diào)得意的答道。

    “我想我們沒(méi)有必要玩這種文字游戲，穩(wěn)固的合作一定是建立在平等的基礎(chǔ)上，我不認(rèn)為我們現(xiàn)在的這種合作有平等的概念存在！”，無(wú)論此時(shí)陳默堂的心中抱著怎樣的目的，但是至少在他看來(lái)，這種以錢(qián)老謀姓名為要挾的合作是極其不對(duì)等，也是他無(wú)法接受的。

    感受到了此時(shí)陳默堂的情緒，血魔羅淡淡一笑：“陳小兄莫要激動(dòng)，我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，只要你們幫我破解了那金烏抱月之地，錢(qián)小兄身上的咒術(shù)我自然會(huì)幫他化解的，既然你想要平等，我可以現(xiàn)在就許下承諾，只要你和錢(qián)小兄肯實(shí)心實(shí)意的加入我血薩，我可以保證你們的地位僅僅在我之下！”

    “雖然我血薩不如你們六柱歷史悠久，但是只要能夠從金烏抱月之地獲得承天六器，莫說(shuō)六柱這江湖魁首，就算是逐鹿天下，我想也不是沒(méi)有這個(gè)可能。！”

    “逐鹿天下？”

    聽(tīng)到血魔羅這番話，陳默堂和錢(qián)老謀兩人均是一驚，這是千百年來(lái)，每一個(gè)帝王，或者想成為帝王之人的理想，不知道多少人為了這個(gè)理想奮不顧身，也不知道多少人為了這個(gè)理想前仆后繼。

    可是兩人無(wú)論如何也沒(méi)有辦法把這件事情與血魔羅聯(lián)系在一起，如果不是此時(shí)血魔羅提起，就算是他倆想破腦袋也無(wú)法想到血魔羅的目的竟然會(huì)是逐鹿天下，憑借此時(shí)不足百人的血薩教，竟然想要去逐鹿天下，即便是此時(shí)血薩教有著日本人的支持，也同樣不啻于癡人說(shuō)夢(mèng)一般。

    似乎從兩人的反應(yīng)中察覺(jué)到了什么，血魔羅隨即沖藤田洋九郎使了一個(gè)眼色，示意他去周圍探查探查。

    藤田洋九郎雖然是東亞歷史研究會(huì)派到中國(guó)參與本次行動(dòng)的最高負(fù)責(zé)人，但是自從他見(jiàn)識(shí)了血魔羅那超越科學(xué)認(rèn)知的能力之后，對(duì)于血魔羅早已經(jīng)如天神一般，不夸張的說(shuō)，現(xiàn)在在藤田洋九郎的心中，對(duì)于天皇的崇敬只能位列第二，位列第一的便是血魔羅。

    雖然他不知道血魔羅此時(shí)讓他去查看周圍的情況到底有何用意，但是依舊沒(méi)有任何的猶豫，拄著一根樹(shù)枝，便想著周圍的密林搜尋而去。

    見(jiàn)到藤田洋九郎離開(kāi)，血魔羅的眼中也不由得閃過(guò)了一抹狡黠的光芒，一字一頓的對(duì)著陳默堂和錢(qián)老謀說(shuō)道：“如果我說(shuō)，得到承天六器便可以獲得永生呢？”

    “什么？”

    “什么？！”

    兩人同時(shí)一驚，雖然他們之前也從族中長(zhǎng)輩的口中聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些有關(guān)承天六器的事情，但大多數(shù)是零零散散的信息，卻不想這承天六器竟然和長(zhǎng)生有關(guān)。

    如果真的如此，只要血魔羅掌握了獲得永生的奧秘，可控生死，簡(jiǎn)直與神無(wú)疑。且不說(shuō)在他漫長(zhǎng)的生命中可以有足夠的時(shí)間去積累逐鹿天下的本錢(qián)，就單單永生兩個(gè)字便可以讓他瞬間聚集大量的擁護(hù)者，畢竟，在這個(gè)世界上想要獲得永生的人數(shù)不勝數(shù)，而且，越是地位高貴，越是擁有權(quán)力的人就越想永遠(yuǎn)的擁有。

    或許，到了那個(gè)時(shí)候，血魔羅根本就不用去通過(guò)武力的手段，便可以輕而易舉的將全世界的財(cái)富和權(quán)力都牢牢的把握在他的手中。

    陳默堂和錢(qián)老謀也終于明白了為什么剛剛血魔羅會(huì)把藤田洋九郎支開(kāi)之后才，才會(huì)對(duì)他們說(shuō)出這番話，很顯然，血魔羅并沒(méi)有把成天六器和永生有關(guān)的秘密透露給日本人。

    看到此時(shí)陳默堂和錢(qián)老謀兩人臉上那震驚的表情，血魔羅明顯感覺(jué)到了一種莫名的得意，隨即伸手自懷中取出了一樣?xùn)|西，扔到了陳默堂的手中：“看完這個(gè)之后，我想你應(yīng)該會(huì)重新考慮一下我給你買(mǎi)的建議！”

    接過(guò)東西一看，是一個(gè)類似錦書(shū)的東西，陳默堂和錢(qián)老謀兩人雖然年紀(jì)不大，但家族的傳承以及自小的熏陶使得兩人在古董鑒定方面也有著極高的造詣，即便是以大家來(lái)稱呼，也不為過(guò)，僅僅看了一眼，兩人便可以斷定，這應(yīng)該是后漢時(shí)期的東西。

    雖然這錦書(shū)保存的極為完好，但是畢竟年代也相當(dāng)?shù)木眠h(yuǎn)，兩人不由得屏住呼吸，小心翼翼的將錦書(shū)展開(kāi)，雖然這錦書(shū)看上去并沒(méi)有什么特異之處，但是所用的錦帛卻極為的纖薄，全部展開(kāi)之后竟然差不多足足兩米左右的長(zhǎng)度，兩個(gè)人分別手持一邊才將整個(gè)帛書(shū)的內(nèi)容全部呈現(xiàn)在了眼前。

    整個(gè)錦書(shū)由四副圖案組成，每個(gè)圖案的一側(cè)同時(shí)又書(shū)寫(xiě)著滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)奈淖郑头路鹗窃诮o那些圖案做著注釋一般，雖然此時(shí)兩人并沒(méi)有仔細(xì)的去研究圖案中的內(nèi)容，但是這錦書(shū)中圖案的風(fēng)格卻明顯與壁畫(huà)極為的相似，但是筆法上卻并并沒(méi)有壁畫(huà)原有的那種刀刻斧鑿的氣息，那種感覺(jué)似乎并不是想通過(guò)壁畫(huà)的這種風(fēng)格來(lái)呈現(xiàn)其中的內(nèi)容，更像是照著壁畫(huà)把相關(guān)的內(nèi)容臨摹下來(lái)一般。

    陳默堂和錢(qián)老謀不由得對(duì)望了一眼，心中也都有了一個(gè)大概，這錦書(shū)中所用的文字為行書(shū)，行書(shū)最早出現(xiàn)與漢代，而其中的壁畫(huà)風(fēng)格則更像是春秋時(shí)期的風(fēng)格，很顯然，應(yīng)該是這錦書(shū)的作者應(yīng)該生活愉快漢代，在發(fā)現(xiàn)了壁畫(huà)之后，將壁畫(huà)的內(nèi)容描繪了下來(lái)，因此，從某種意義來(lái)說(shuō)，他們二人眼前的的這個(gè)錦書(shū)也可以被稱作是那個(gè)年代的考古筆記。

    兩人隨即從錦書(shū)最左側(cè)的文字開(kāi)始讀起，原來(lái)，這個(gè)錦書(shū)的作者叫做司馬良，晉朝時(shí)期人，家祖曾在曹操手下任職，是曹操麾下極為著名的摸金校尉其中的一員，跟隨著曹操挖掘了不少大墓，后多感不義，便歸隱田園。

    到了司馬良這一代，有田種、有糧余，雖然談不上富貴，但生活也算是殷實(shí)，司馬良是家中幺子，從小體弱多病，為了能夠更好的調(diào)養(yǎng)身體，便被家里送到了道觀居住，跟隨著觀中道士練氣修行。

    不知是否天意使然，司馬良竟然在修道一途極具慧根，自從練氣之后，不但身體日益強(qiáng)健，在道法之上更是屢有驚人見(jiàn)解，沒(méi)過(guò)多久便引起了觀主懸丘子的注意。

    這懸丘子原本出身于江湖隱秘的一個(gè)秘術(shù)門(mén)派，年輕時(shí)也曾闖蕩江湖，后因門(mén)派變故隱居在這道觀之中，卻不想發(fā)現(xiàn)了司馬良這塊璞玉。

    興起之下，便隨手傳授了司馬良幾手秘術(shù)，卻不想，司馬良不但盡得其精要，更是舉一反三，自創(chuàng)出了其他秘術(shù)，驚得懸丘子目瞪口呆，于是乎便將司馬良收入門(mén)下，成為了唯一的入室弟子，自此之后，便跟隨著他修習(xí)秘術(shù)一途。

    彈指之間，十年寒暑過(guò)去，司馬良不但盡得懸丘子真?zhèn)?，更是早已青出于藍(lán)，懸丘子對(duì)于這個(gè)弟子更是愛(ài)護(hù)非常，隨名為師徒，但情感卻遠(yuǎn)勝父子。

    一日，懸丘子將司馬良叫到了自己的房間之中，把一包東西交到了司馬良的手中，并告知司馬良，自己大限將至，交給他的東西乃是一個(gè)地圖和一個(gè)鈕印。

    這個(gè)鈕印乃是上一代觀主傳給懸丘子的，凡癡迷修道之人，莫不以修仙長(zhǎng)生為首要目標(biāo)，上一代觀主也同樣不例外，這兩樣?xùn)|西便是與修煉長(zhǎng)生有關(guān)。

    起初懸丘子得到這鈕印時(shí)候并沒(méi)有太多在于，畢竟他也是出身于秘術(shù)宗門(mén)，見(jiàn)多識(shí)廣，雖然他心中對(duì)于上一代觀主十分的感激與尊敬，但是基于他對(duì)上一代觀主的認(rèn)知，完全無(wú)法相信他可以拿出事關(guān)長(zhǎng)生的秘寶，于是便當(dāng)做一種回憶與懷念保存了起來(lái)。

    卻不想，就在前日，隱約間竟然從那枚鈕印中感知到了一種極為奇異的力量，這種奇異的力量應(yīng)該通過(guò)某種秘術(shù)封存進(jìn)去的，平常之時(shí)極難感知，懸丘子也是因?yàn)榇笙迣⒅?，陰?yáng)交轉(zhuǎn)的狀態(tài)下才察覺(jué)其存在。

    于是乎，懸丘子便施展秘術(shù)，加快了陰陽(yáng)交轉(zhuǎn)之勢(shì)，讓自己處于假死狀態(tài)中，終于發(fā)現(xiàn)了鈕印中封存的竟然是一副地圖，地圖上記載的乃是一處秘址所在，而鈕印則是開(kāi)啟秘址的鑰匙。

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