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熟女引誘 守在庭院口的兩座兵甲不知以何

    守在庭院口的兩座兵甲不知以何等方式確認(rèn)了阿洵身份后,二人才得以進(jìn)了屋。

    整座庭院延伸較長,對(duì)面音樂瞧得有二進(jìn)間,中間是開放式的連廊,廊邊掛滿了竹簾,唯有中間一落倦了起來,連廊較一般為寬,當(dāng)院廳使用,中央擺了茶桌坐墊,有一白衣老者正坐在桌畔飲茶。

    阿洵走上前去,巨大的身軀單膝跪下,道:“主人,我將他帶回來了。”

    見白衣謝商招了招手,阿洵將方見風(fēng)引上前去,這時(shí)方見風(fēng)才看清,謝商胸前白衣寫了一個(gè)龍飛鳳舞的“樂”字。

    偃圣謝商人如此字,笑呵呵道:“浮生倥傯,不如一坐?!?br/>
    方見風(fēng)深鞠一躬,走上前去,在謝商面前恭恭敬敬地跪坐。

    “大道三千,偃術(shù)只是其中之一。在華夏大地更是器道小術(shù),你為何要來找我學(xué)偃術(shù)?”

    方見風(fēng)站起身來,后退兩步,又恭敬地跪下連顆三個(gè)響頭。阿洵以為他要請(qǐng)求解決經(jīng)脈之事,誰料方見風(fēng)坐直身子,神情肅然道:“晚輩原先目光短淺,以為修仙才是正統(tǒng)大道。殊不知偃術(shù)在您手中,已成為用于民生、救人性命的大道。”方見風(fēng)想著方才所見和阿洵的機(jī)械手臂,恭敬道。

    謝商哈哈大笑:“你小子很會(huì)見人說人話!”

    “你想的不錯(cuò),將偃術(shù)用于尋常人的日常生活之中,正是我這一門偃術(shù)與過往者大不同”謝商娓娓道來,“即便現(xiàn)如今華夏地界三國已漸漸成為修道之國,能得道成仙著乃是寥寥。還有超出修仙者千百萬倍的普通人生活其中,他們有的盡其一生都不曾接觸過靈氣、陣法、飛劍,視修道者為仙神、供奉修道者,而修道者卻往往難以反哺那么多的百姓。但偃術(shù)不同。”

    方見風(fēng)雙目一亮,道:“不錯(cuò)!偃甲以少許靈力驅(qū)動(dòng),卻能做成超于靈力本身的許多事情。這便讓偃甲帶來許多的便利,若為日用——耕種、淘洗、建造、運(yùn)輸?shù)鹊葘?huì)大大提升效率!”

    方見風(fēng)頗為感嘆,笑了笑道:“相比之下,晚輩一心想著打通經(jīng)脈修行,實(shí)在太過淺薄了。不過若說為民生天下,讓前輩教我偃術(shù),我尚無這等心胸,只是……窺見偃術(shù)的大用,有些心癢?!?br/>
    謝商眼中閃過異色,這方見風(fēng)這等坦然的品性,倒是出其意料,起初還存考較之意,當(dāng)下心中做了決斷,點(diǎn)頭道:“起身吧,我會(huì)教你。只是在此前還需你想明白幾個(gè)問題。”

    方見風(fēng)起身,點(diǎn)頭道:“前輩請(qǐng)問?!?br/>
    “你說將偃術(shù)用之于民。那么便問:偃術(shù)終歸是由靈力驅(qū)動(dòng),常人何以用之?”

    “你說為民生為天下,偃術(shù)才是大道。那么再問:儒學(xué)、帝王之術(shù)、兵道皆可用于民生天下,它們可是大道?”

    “你說將偃術(shù)可為世界進(jìn)步。那么便問:何為世界?何為世界之進(jìn)步?”

    方見風(fēng)聞言怔然,低頭開始思索,謝商也不打攪他,沏茶自飲起來。

    隔了半晌,方見風(fēng)終于抬起頭來,道:“這三問我都有自己的想法,卻無法解釋盡然?!?br/>
    “我在清涼山讀佛典時(shí),讀到過許多對(duì)天地靈氣的解釋。我認(rèn)為最正確的一種是,天地靈氣實(shí)則是一種可以為人體所吸收的能量,只是人因體質(zhì)不同而可以吸收的程度和速度……不同?!狈揭婏L(fēng)自己便是不能修行,“我明臺(tái)師父告訴我,那些天生神圣和前朝以前的修行者只知盲目修行,而不究其原理。近年來隨著博物閣在江湖上興起,修行的原理越來越明確,越來越簡單?!?br/>
    “尋常人只要洗髓打通經(jīng)脈,便可以各種功法,納天地靈氣于自身。仙家找尋子弟,往往是看他身體經(jīng)脈是否強(qiáng)韌足以承受靈氣,越是經(jīng)脈強(qiáng)勁者,便被認(rèn)定資質(zhì)越好。然而,這并不意味著尋常人,除非是我這種經(jīng)脈互不連通的,”方見風(fēng)苦笑了笑,“就不能打通經(jīng)脈,不能修行?!?br/>
    阿洵在一旁忍不住搖了搖頭:“你還是沒有跳出修行的思維?!?br/>
    方見風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭:“讓普通人修行掌握靈氣,這只是我現(xiàn)有想到可行的一種方法。回到我開頭所說,靈氣乃是一種能量,我的第二個(gè)想法便是:我們是否可以研究造一個(gè)靈氣收集器,把靈氣單獨(dú)儲(chǔ)存與收集?將靈氣這種能量像水與糧食一樣量化,通過這個(gè)收集器,靈氣便可被發(fā)送分配至尋常百姓家中,成為一種常用供給。而偃甲的靈核,其實(shí)正有這樣的功能!”

    謝商眼睛一亮,發(fā)覺方見風(fēng)越來越出乎他的預(yù)料。這種思路其實(shí)他早就建立,只是量化靈氣簡直比登天還難,上古至今還從未有人探索出任何結(jié)論,靈核更多是傳導(dǎo)之用,儲(chǔ)存的收集器也極難制造。偃術(shù)于民生之改變、改革早在偃師天肉眼可見,然而許多構(gòu)想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不成熟。他決心再聽聽方見風(fēng)的其他答案。

    “偃術(shù)是大道,鍛造、陣法、封印、醫(yī)術(shù)等皆輔之,但若要偃術(shù)大成,這些方面也必須精通。無鍛造則偃甲無根本實(shí)體,無封印則偃甲無法組裝,無陣法則偃甲不成體系。除此根本三術(shù)外,醫(yī)學(xué)與偃甲結(jié)合方能救人性命,兵道與偃甲結(jié)合大大提升沙場戰(zhàn)力,帝皇治民之術(shù)與偃甲結(jié)合則改變民生。這是第二問?!?br/>
    謝商也不答話,只呷了一口茶,似乎在等方見風(fēng)說第三問。

    方見風(fēng)卻一時(shí)怔然,拱手道:“小子淺見,不妥之處想必甚多,請(qǐng)前輩指點(diǎn)?!?br/>
    謝商始知這方見風(fēng)不但敢做敢想,卻也極為聰慧,頗善于察言觀色,自己只是與方才聽完第一問神色稍有不同,便被方見風(fēng)瞧了出來,也虧他并未刻意掩飾。若在平常,謝商選擇傳授偃術(shù)更偏愛于忠正沉穩(wěn)之人,元海道長正是如此。而方見風(fēng)卻更像謝商自己,唯有這等人才能創(chuàng)新與推動(dòng)變革,也就是謝商現(xiàn)今更加需要的。