劉義符一通吹到天上去的大道理，讓衛(wèi)溫驚為天人的同時(shí)，也讓他下定了決心，這回過了就要好好回去再次潛心研究茶道，聽了劉義符的話，他意識(shí)到喝茶并不是單單改善其中味道的問題，它可以承載很多的精神，說來里面的確大有學(xué)問。

    沒錯(cuò)，作為愛茶之人，衛(wèi)溫也不喜歡這個(gè)時(shí)代很多人調(diào)的大料茶。

    衛(wèi)溫也是發(fā)揚(yáng)敏而好學(xué)不恥下問的傳統(tǒng)，連忙詢問這些理論的書籍出自什么，看這架勢(shì)還是想白嫖一波，劉義符無語地看了他兩眼，這還真沒辦法，想讓對(duì)方白嫖都沒法，這全是后世的一些理論，于是劉義符就說這是有仙人托夢(mèng)，傳授茶道，然后讓自己將這些理論傳下去。

    對(duì)這種明顯一聽就是借口的言論，衛(wèi)溫也沒有追問，他是不信這些的，敬鬼神而遠(yuǎn)之，也不說怪力亂神的，但這個(gè)時(shí)代，信奉的大有人在，既然對(duì)方不愿意多說，那我就去請(qǐng)教認(rèn)識(shí)的大儒，問問他們這些言論是出自哪里，再不行就拖他們互相查一查，衛(wèi)溫有極大把握相信他們聽到這種圣言，一定會(huì)有所興趣的，甚至?xí)园l(fā)去發(fā)動(dòng)自己的關(guān)系去求證，“朝聞道，夕死可矣”并不是一句泛泛之談，此世的大儒同樣把這個(gè)當(dāng)做自己求學(xué)的準(zhǔn)則之一。

    想到此處，衛(wèi)溫就想起某位狗大戶家里的藏書，簡直要閃瞎自己的鈦合金狗眼了，頓時(shí)有些憤憤不平起來。

    隨即衛(wèi)溫又有些擔(dān)憂，劉義符說的這些茶之理論，精于此道的自己都聞所未聞，那些個(gè)狗大戶平時(shí)藏書雖然卷帙浩繁，卻是一個(gè)二個(gè)藏得非常嚴(yán)實(shí)，守著個(gè)書簡直像個(gè)守財(cái)奴一樣，但就是不知道有沒有相關(guān)書籍是記載劉義符說的這些言論的。

    魏晉南北紙張的流通雖已經(jīng)使得書籍傳播成本下降了一大截，書籍流通性較之竹簡的秦漢時(shí)代已經(jīng)有了極大的提高，在劉義符眼里，此時(shí)的書籍流通還是不夠順暢。

    作為四大發(fā)明之一的印刷術(shù)畢竟還沒有問世，加上世家大族敝帚自珍，一般有學(xué)問的人家里藏書很多，但是很少拿出來給世人分享，你可以說是知識(shí)壟斷，書香世家，同樣的，傳播不便也有了極大的阻礙，現(xiàn)在要流傳書籍，只能人工進(jìn)行手抄，這樣一來其實(shí)書的成本還是很高。

    不過，在朱雀大航附近儼然已經(jīng)有了規(guī)?；臅?，各種不太珍貴的書籍都能在那里買到，珍貴的書籍，自然還是被衛(wèi)溫稱之為狗大戶的士族所收藏著，就像龍守著金幣寶藏一般，沒有自己允許靠近染指的人，會(huì)被迎頭痛擊。

    想要一覽他們家中的書籍還得通過借閱，還有一種方法秘書省，秘書省作為皇家圖書館，館藏也是任何一家士族都沒法比的，后者沒點(diǎn)身份的更加沒什么資格進(jìn)入。

    衛(wèi)溫這個(gè)人，還是頗為好面子的，本來他想的是，準(zhǔn)備先去問問這些個(gè)理論是出自哪里的，結(jié)果被劉義符搪塞了一番，也頗為郁悶。

    一樣同樣也在謀求現(xiàn)如今的茶道變化，只是他的理念和劉義符改茶之制法不同于的是，衛(wèi)溫還是沒能跳出煮茶的窠臼，他所設(shè)想的是能調(diào)出一種可以符合大多數(shù)人都能接受的口味的味道，而且這種味道同時(shí)能極大程度上保留茶的本味。

    因?yàn)樗J(rèn)為，茶本身味道就已經(jīng)足夠令人回味了，只是其中需要用其他味道來進(jìn)行中和。

    劉義符覺得他的想法算不得多創(chuàng)新，只不過是從“重口味黑暗料理茶”變成了“輕度重口味黑暗料理茶”，他要真從煮茶直接想到了泡茶，劉義符估計(jì)還會(huì)來個(gè)“天王蓋地虎”的暗號(hào)來試探試探他是不是也是后世老鄉(xiāng)。

    劉義符聽說了衛(wèi)溫的想法，對(duì)此改進(jìn)是嗤之以鼻，先不要說味道這個(gè)東西本身眾口難調(diào)，馬后炮來講茶道自唐代發(fā)展了那么一千一百余年，發(fā)展到后世都那么成熟了都有人不喜歡茶葉的味道，而且茶葉加調(diào)味品，每個(gè)人的計(jì)量都是不同的，個(gè)性的影子太重了，哪怕真有一二人煮的茶加大料符合自己口味，也很好喝，但那畢竟是個(gè)人開發(fā)的，沒有共性共情的東西是沒有辦法大眾流傳的，所以劉義符可以斷定，煮大料茶，就是會(huì)被人民群眾所淘汰，煮茶只是在找不到茶葉正確打開方式，作為泡茶的過渡方式而存在著的。

    當(dāng)然，劉義符不會(huì)這樣說，他只說我這種方法是上古遺留，那絕對(duì)是頂呱呱的，你們這種煮茶不是我說，不是我針對(duì)你們這些煮茶的，有一個(gè)算一個(gè)，都是垃圾。

    當(dāng)然不過說法就有些不客氣了，類似于你們喝的茶在劉義符看來就是拿來給畜生喝都不如，當(dāng)然沒那么夸張的貶低啊，迅哥兒筆下的九斤老太還會(huì)委婉的說，一代不如一代，自然不能把自己的吹的太過了，把對(duì)方貶得太狠了，引起對(duì)方的好奇和不服輸?shù)男膽B(tài)就行，當(dāng)然最后能打臉成功那就太完美了、

    劉大少大致就是這樣的意思，結(jié)果來講，確實(shí)成功激起了衛(wèi)溫的好勝心，這讓本就自詡精于茶葉的衛(wèi)溫如何能接受，立刻擺開架勢(shì)，準(zhǔn)備鍋熱了就自己親自上陣炒茶了。劉大少樂見其成，連忙指點(diǎn)了一些炒茶的注意事項(xiàng)，免費(fèi)勞動(dòng)力啊，不用白不用。

    其實(shí)說心里話，劉義符也并不是說真的就看輕了煮茶，宋代點(diǎn)茶作為茶道的巔峰時(shí)刻，是有很多可取之處的，至少對(duì)于影響中國周圍一圈的小弟，茶文化還是一道利器，不然也不會(huì)傳道日本馬上就風(fēng)靡全國，衍生成了日本抹茶茶道文化。

    從功利的角度來說，自己后面有機(jī)會(huì)還要發(fā)展煮茶茶道呢，沖茶煮茶并行，更符合國情，不過現(xiàn)在沒那么多心思，也沒有那么大的影響力來推行。

    而劉義符現(xiàn)在“羞辱”對(duì)方的茶道，只是讓衛(wèi)溫在憤怒之下，嘗到了沖泡茶葉的極大優(yōu)勢(shì)，從而羞愧納頭就拜，匍匐在沖茶的旗下，成為一員走狗，究極反轉(zhuǎn)打臉……好吧，簡直是小說的劇情，扯遠(yuǎn)了扯遠(yuǎn)了，沒那么夸張。

    實(shí)話說，這就是劉義符想看對(duì)方最后震驚的一點(diǎn)惡趣味而已。

    劉義符雖然沒有喝過宋代點(diǎn)茶究竟如何美味，但就這個(gè)時(shí)代的煮茶，他可以極為肯定的說，現(xiàn)如今那就是一坨屎。

    尤其是喝了沖泡之茶，在喝了此間的茶葉，那是完全沒有可比性的，茶葉的鮮爽醇厚、回甘生津，還有留在嘴巴里的淡淡苦澀之味，唇齒留香，余香裊裊，不絕于嘴，哎，真特么的懷念。

    現(xiàn)實(shí)就是“啪”地一耳光，做什么夢(mèng)呢，喝茶的一點(diǎn)樂趣都莫得了，只有鹽巴味和大料味，簡直就是喝了假茶，你對(duì)得起我們這種用血汗錢買你們茶葉的人咩，惹捏嘛，退錢！

    咱知道這個(gè)時(shí)候的好的鹽和香料都很貴，但也不能一點(diǎn)茶味道都喝不出來吧，如果劉義符這樣說，衛(wèi)溫肯定會(huì)駁斥，那不加大料，不加鹽，不加其他味道，那股子草味難道就好喝么？喜歡大自然的味道，你怎么不去學(xué)兔子吃草捏？

    嗯，說來說去，還是沒有殺青的問題，為了以后不受黑暗料理茶的摧殘，炒茶勢(shì)在必行。

    也是時(shí)候讓這幫所謂的愛茶之人見證奇跡的時(shí)刻了……