禮畢，柳仙師讓劉金寶去廚房做飯，帶著秦浩來(lái)到了靜室。
他先是詢問(wèn)了一下這段時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事情，秦浩一一作答，包括郭泰求援、藍(lán)翎捉妖、幫助自己繪符等一概沒(méi)有隱瞞，甚至還有七殺刀法的事情。
柳仙師邊聽(tīng)邊點(diǎn)頭，也沒(méi)做什么評(píng)價(jià)，只是聽(tīng)到秦浩練習(xí)七殺刀法的時(shí)候嘆了口氣：“那刀譜也是為師僥幸獲得，對(duì)入門有些作用，不過(guò)終究太過(guò)殘忍，少練為妙?！?br/>
秦浩自然應(yīng)下。
他需要的也只是七殺刀法對(duì)身體的感知強(qiáng)化，刀譜本身反倒是次要的了。
畢竟一招水箭術(shù)就比下去世俗中九成九的弓箭手，誰(shuí)會(huì)去在乎區(qū)區(qū)一本刀譜？
事情講完，輪到柳仙師講。
他首先詳細(xì)講述了一番自己對(duì)練氣期這個(gè)境界的心得、體驗(yàn)，包括對(duì)靈氣的操控、法術(shù)的選擇、法術(shù)的練習(xí)技巧等，秦浩收獲良多。
這便是有師傅帶的徒弟能夠接觸到的好處了。
類似地球上其他從網(wǎng)絡(luò)、電視上獲得呼吸法的同胞們，即便他們僥幸進(jìn)入了練氣期，也得自己一一摸索，別說(shuō)符箓陣法了，便是法術(shù)也得去辛苦尋覓，哪有秦浩這樣輕松。
講完心得，柳仙師從懷中掏出幾本古籍放到地上。
首先是紅、黃、綠、白、藍(lán)五本書(shū)一字排開(kāi)，還有一本棕色的單獨(dú)放在一邊。
“練氣期修煉，得有功法。我這有五行基礎(chǔ)功法各一本，還有一本《釣鰲勁》，你選一本吧。”
秦浩道：“敢問(wèn)師傅，優(yōu)劣如何？”
柳仙師道：“基礎(chǔ)五行修行容易，速度也快，只是修煉之后自身靈力會(huì)偏向其中一行，而且毫無(wú)特色，不善戰(zhàn)斗?！夺烐梽拧纺四銕熥嫠鶄鞴Ψǎ毘珊髴?zhàn)斗力遠(yuǎn)超同濟(jì)，只是修行艱難，困難重重?！?br/>
柳仙師又提了一句：“想來(lái)這段時(shí)間你也明白陣法的困難了。自古修真萬(wàn)法，陣法最難。而想要成為陣法行家，自身靈氣就不能偏向任何一種屬性，你現(xiàn)在想改學(xué)符箓、煉丹還來(lái)得及?！?br/>
秦浩陷入沉思。
修真難，難于上青天。
光是入門如果不是田威點(diǎn)明了要點(diǎn)，又有藍(lán)翎幫忙提供靈氣，秦浩想要進(jìn)階練氣是千難萬(wàn)難的。而練氣作為修真的第一個(gè)真正境界，它之后便是筑基，筑基為大道之基，乃是為了結(jié)丹做準(zhǔn)備，自然更加困難。
秦浩不知道自己會(huì)在練氣困擾多久，也不知道會(huì)在筑基困住多久，想了想，目光落在《釣鰲勁》上。
修真如過(guò)獨(dú)木橋，當(dāng)有護(hù)道之法，否則辛苦修煉卻慘遭橫死，豈不悲慘？
心中想罷，秦浩開(kāi)口道：“弟子愿學(xué)《釣鰲勁》！”
柳仙師點(diǎn)點(diǎn)頭，將五行基礎(chǔ)功法收起，開(kāi)始講解《釣鰲勁》。
凡俗期通過(guò)呼吸法加強(qiáng)自身對(duì)靈氣的吸引力，然后吸納靈氣。等到進(jìn)入了練氣期，雖然依然需要每天修煉呼吸法，但是他們還多了一份功課，那就是煉化。
練氣練氣，把吸納的靈氣煉化了才叫練氣。
功法的作用，就是調(diào)動(dòng)氣海內(nèi)的靈氣，在特定的靜脈行走，從而把靈氣提純，同時(shí)功法還會(huì)賦予靈氣不同的屬性。
比如剛才柳仙師拿出來(lái)的五行基礎(chǔ)功法。
人有五臟，心肝脾肺腎，分屬五行。
五行基礎(chǔ)功法，就是在運(yùn)行的時(shí)候特別強(qiáng)化其中某一個(gè)臟器，并且讓自身靈氣帶上相應(yīng)的屬性。
火爆裂，金鋒銳，水柔和，木生機(jī)，土厚重。
不同屬性有不同的特點(diǎn)，而除了這些屬性功法，還有類似《釣鰲勁》這樣的特殊功法。
這類功法不會(huì)賦予靈氣屬性，但是也會(huì)有各自的特色，而且通常十分難練。
據(jù)柳仙師所說(shuō)，修煉《釣鰲勁》之后，自身靈氣會(huì)更有靈性，更加如臂使指，不論是練習(xí)法術(shù)，繪制符箓還是刻畫(huà)陣法都會(huì)更加容易，而且威力也會(huì)提升不少。
但相應(yīng)的，修煉的難度也很大。
秦浩首先要做的，就是學(xué)習(xí)人體經(jīng)脈。
人有奇經(jīng)八脈，十二正經(jīng)，但是除了這些，還有無(wú)數(shù)不知名的經(jīng)脈。
練氣期的功法，大部分都需要涉及到這些經(jīng)脈，只不過(guò)多少不同罷了。
《釣鰲勁》總共需要涉及三十六條經(jīng)脈，驅(qū)使靈氣按照功法路徑在所有經(jīng)脈運(yùn)行一遍，算作一個(gè)小周天。連續(xù)運(yùn)功三個(gè)小周天，算作一個(gè)大周天。
這是每天必須要做的功課，和一天一個(gè)時(shí)辰的呼吸法一樣，是必做的。
秦浩光是熟悉經(jīng)脈，圓滿完成一個(gè)完整的大周天就花了整整五天時(shí)間，這還是有準(zhǔn)確的脈絡(luò)圖讓他學(xué)習(xí)觀看，又有柳仙師在一旁全程陪護(hù)、照看的前提下才完成的。
修煉一途比不其他，特別是運(yùn)行功法，一步踏錯(cuò)很可能就會(huì)導(dǎo)致自身內(nèi)傷，一個(gè)弄不好就此死掉也是很可能的，沒(méi)有師長(zhǎng)看護(hù)冒然修煉，就是找死。
換做一般功法這就可以修煉了，但是《釣鰲勁》不一樣，運(yùn)轉(zhuǎn)大周天只是第一步，秦浩還需要完成第二部——釣鰲！
鰲是什么？海里的大龜或者大鱉！
但鰲是龜鱉，普通的龜鱉卻不是鰲。
一般倆說(shuō)，正統(tǒng)的鰲都是靈獸妖獸。
比較著名的有女?huà)z補(bǔ)天時(shí)用來(lái)立四極的大鰲；還有馱著蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山的傳說(shuō)中的巨鰲；更有一種說(shuō)法，鰲特指蘊(yùn)含神龍血脈的大龜、大鱉。
所謂‘龍生九子，鰲占頭’，指的就是霸下。
當(dāng)然這是地球神話傳說(shuō)中的鰲，修真界的鰲傳說(shuō)更多，但無(wú)獨(dú)有偶，基本都是類似的有大能耐的巨鱉、巨龜。
《釣鰲勁》當(dāng)然不可能讓秦浩真的去釣鰲，如果真是這樣別說(shuō)秦浩，柳仙師都練不成。
《釣鰲勁》中的釣鰲兩字，意思是修煉這門功法，需要收取靈氣中的佼佼者。
這個(gè)說(shuō)法很有意思，秦浩特地問(wèn)過(guò)柳仙師，大部分修真者和功法當(dāng)中對(duì)于靈氣都是一視同仁的，最多是靈氣多少的差別。
但是這本《釣鰲勁》不一樣。
創(chuàng)出這本功法的先賢首先把天地間的靈氣比作一片海，這片海有深有淺，里面生活著一種‘鰲’，非常珍貴。
他認(rèn)為靈氣與靈氣之間是有差別的，就好像被功法煉化后賦予各種屬性的靈氣一樣，天地間的靈氣有的厚重，有的輕靈，有的靈活，有的懶散。
而在這種種不同的靈氣當(dāng)中，有一種是最特別也最珍貴的。
這種靈氣好比開(kāi)了靈智的飛禽走獸、花草蟲(chóng)魚(yú)，雖然沒(méi)有成為妖，但是智慧遠(yuǎn)比同類高，也更有靈性。
先賢把這種靈氣，取名‘鰲’。
《釣鰲勁》的真諦，就是從萬(wàn)千靈氣中釣上‘鰲’，然后把它煉化，相比起其他修真者自身靈氣自然靈性更足。
當(dāng)秦浩明白這一點(diǎn)后，他問(wèn)了柳仙師一句話：“您修煉的也是《釣鰲勁》嗎？”
柳仙師沉默片刻，回答道：“不是，我練氣期時(shí)練的是基礎(chǔ)木系功法?！笔謾C(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。