“居然有人真的想把人治變?yōu)榉ㄖ啤＿@真是千古一奇??！我黃明倒想看看這奇人是否會(huì)出奇跡！”黃明望著魯戒遠(yuǎn)去的背影，心中充滿了期待。

    黃明是法家術(shù)派。他認(rèn)為術(shù)是法家符合現(xiàn)在諸侯形勢(shì)的最佳方法了。見效在法家領(lǐng)域中最快，最方便。至于勢(shì)則不是他喜歡的方法。君王以威權(quán)壓人不是他想看到的。而魯戒的法家法派則是他心中一直有過的念頭，但是他一直認(rèn)為這是不切實(shí)際的幻想。

    天下法治，這可能嗎？可能嗎？能嗎？黃明心中自問三次，他的答案都是不可能。

    盡管他是不認(rèn)為魯戒會(huì)成功，但是還是不免期待著魯戒所說的法家法派可以成功在百家爭(zhēng)霸大會(huì)上展露頭角。

    三日已過，魯戒來到了黃明所說的百子爭(zhēng)鋒堂。這百子爭(zhēng)鋒堂其實(shí)平時(shí)很少開啟的，因?yàn)橹T子百家都是互相不待見的。各自都認(rèn)為自己的學(xué)說才是大勢(shì)所趨。這次，百子爭(zhēng)鋒堂從新開啟是為了齊王。

    齊王齊皓是新任的齊王。老齊王齊淵在前年就已經(jīng)駕崩了。齊皓上臺(tái)不久就開始大力推動(dòng)變法，各種方法只要覺得好的都可以被其采納。

    這種大雜燴的模式，有好處也有其壞處。好處是取各家所長(zhǎng)，壞處就是各個(gè)學(xué)說之間其實(shí)是有明顯沖突的，互相之間有不可調(diào)和的矛盾。

    舉辦百家爭(zhēng)霸大會(huì)的目的就是為了從中選出最適合齊國(guó)的變法，讓齊國(guó)重新強(qiáng)大起來。在秦嶺的那一次慘敗后，齊國(guó)就淪為四大諸侯王中最弱的存在了，齊國(guó)迫切需要變法來強(qiáng)國(guó)。

    這百家爭(zhēng)霸堂分為前院和后院，一共占地約三畝。大會(huì)就在前院舉辦。

    魯戒以及其他人都早早就來到了前院等候著。他們等候的自然是齊王齊皓了。

    “齊王到！”

    “參見齊王！”

    “諸位平身！”

    齊王來到后，所有人都起身行禮。這次大會(huì)來了不少的學(xué)派高手，他們摩拳擦掌，就是為了在齊王面前一展身手。

    “此次大會(huì)！諸位盡可以各抒己見，百子爭(zhēng)鋒堂可容百家，不是一言之堂，只要于國(guó)于民有利的學(xué)說都可以言無不盡。開始吧！”齊王齊皓親自作為評(píng)判，他想聽聽這百家之中到底誰才是他最想聽到的。

    齊皓話音剛落，就由一看上去年近過半百的老人上前發(fā)言道：“那就由我先闡述我的觀點(diǎn)吧?！?br/>
    “原來是當(dāng)世大儒，孟丘老夫子之孫，孟華。請(qǐng)講！”齊王對(duì)于這位老人家還是十分敬重的。孟丘就是之前在晉國(guó)夫子王孟口中的孟夫子了。而這眼前的孟華就是其孫子。

    原本儒家等諸子百家都不怎么興盛。因?yàn)榘羴硖熳邮翘煜職w心。而在傲來明倒臺(tái)后，天子已然式微。天下是諸侯的天下，所有諸侯國(guó)都想自己稱霸天下，取代天子。

    不過，說起來沒有一個(gè)國(guó)家達(dá)到了條件。哪怕是現(xiàn)在風(fēng)頭最甚的秦國(guó)也不例外。既然現(xiàn)在的格局是五大國(guó)互相制約，那變法自強(qiáng)必然是當(dāng)今主流了。

    孟華身為當(dāng)今儒家學(xué)派的大儒，傲來國(guó)內(nèi)的名望甚高。所以齊王才會(huì)用到一個(gè)請(qǐng)字。

    孟華對(duì)于齊王的態(tài)度十分滿意，他發(fā)言道：“天下諸侯并起，原本的天子統(tǒng)一四方的局面現(xiàn)在已經(jīng)是日落西山了。我認(rèn)為，儒學(xué)才是當(dāng)今的治世之道?！?br/>
    這僅僅是開頭的發(fā)言就讓在場(chǎng)的很多人連連點(diǎn)頭，他們之中儒家?guī)缀跽剂税霐?shù)。不過，這也是沒辦法的事。儒家是這天下最大的學(xué)派，門人浩如煙海，遍布四方。五大國(guó)中有四國(guó)已經(jīng)實(shí)行儒學(xué)作為治國(guó)方略，現(xiàn)在只有齊國(guó)還沒有完全實(shí)施。這是除了儒家以外的所有學(xué)派的最后陣地了。要是連齊國(guó)也實(shí)行儒家的學(xué)說。那什么諸子百家都是一文不值。

    天下歸儒，當(dāng)世無二。這就是儒家領(lǐng)袖孟華的心中所想。他不遠(yuǎn)千里來到這里就是為了讓齊王答應(yīng)摒棄所有雜派學(xué)說，獨(dú)尊儒術(shù)。

    孟華繼續(xù)說道：“儒家講究無為而治，君王行仁政行德政，為百姓造福。百姓安居樂業(yè)，天下歸心。天下歸心則天下歸于一統(tǒng)。到了那個(gè)時(shí)候，最得民心者便可承天命一統(tǒng)四方?！?br/>
    孟華的一番說辭幾乎就是說到了齊王的心坎里了。百姓安居，眾心歸一。這是多好的事?。∫强梢赃_(dá)成的話，那天下豈不是都?xì)w于齊國(guó)。到時(shí)候齊國(guó)就是天下之首。所有諸侯朝拜的天子了。

    “孟夫子此言實(shí)在太過于華而不實(shí)了?！闭邶R王回味著孟華的話語時(shí)，兵家學(xué)派的代表發(fā)言了。他是上將軍華洪之子華昭，對(duì)于行軍打仗十分熱衷，而對(duì)于百家學(xué)派這方面他也十分感興趣。作為華洪的兒子，雖然年紀(jì)尚輕，但是其他兵家之人都對(duì)其馬首是瞻。

    孟華臉上沒有露出半點(diǎn)不屑，對(duì)于華昭的身份他十分清楚。這次大會(huì)就是一場(chǎng)辯論大會(huì)。誰要是沉不住氣就會(huì)落了下乘。他抬手示意道：“不知道華昭將軍有和見教？”

    “見教不敢當(dāng)！在這里我就是一個(gè)普通人，先生不用顧忌我的身份。我認(rèn)為天下要?dú)w一的不二法門就是強(qiáng)兵。一切的一切都是靠的武力，沒有武力你說的再多也是無用。孟夫子雖然說的好像頭頭是道，但是一切都是不切實(shí)際的想法。就算天下再歸心又如何？還不是誰的拳頭大誰就勝了。仁政德政，只會(huì)讓百姓過的過于安逸，久而久之松散不堪。到了戰(zhàn)時(shí)如何對(duì)敵。只有把國(guó)家的國(guó)策都用來強(qiáng)兵，這樣打起仗來才會(huì)有備無患?！?br/>
    “華將軍說的話實(shí)在太片面了。老夫只問一句，無民可有兵乎？”孟華對(duì)于華昭這樣只懂打仗的人是一點(diǎn)都擔(dān)心的。他的一句話拋出就讓華昭啞口無言。

    其他學(xué)派的人也在底下竊竊私語著。希望找到一個(gè)可以對(duì)抗儒家的方法。孟華獨(dú)自站在大殿中央，他觀望四周，臉上笑盈盈的，顯然是胸有成竹。這次大會(huì)，為了讓齊國(guó)徹底實(shí)行儒學(xué)，他就是要在這里當(dāng)著齊王的面將其他學(xué)派全數(shù)擊潰。

    在孟華看來，這些個(gè)學(xué)派都是旁門左道，只有他儒道才是正統(tǒng)?！叭绻麤]人上前的話，那這這場(chǎng)大會(huì)是不是就是我儒道一脈獲勝了？”

    “儒道必勝！儒道必勝！”不少儒家的學(xué)者們都開始大聲的叫喊起來?？吹狡渌麑W(xué)說的學(xué)者們都感覺自己的學(xué)說正在走向滅亡。

    “難道說我們這些學(xué)派就是儒道的墊腳石嗎？天下歸儒？”

    不少人開始長(zhǎng)吁短嘆起來，特別是一些小門小派的學(xué)者一個(gè)個(gè)都垂頭喪氣的。仿佛世界已經(jīng)對(duì)他們做出了宣判。

    “我黃明法家術(shù)派前來一試！”黃明已經(jīng)忍耐不住了，他身為法家的高傲實(shí)在是不允許他在繼續(xù)沉淪了。

    “請(qǐng)！”孟華臉上依舊微笑著。他對(duì)于黃明的上臺(tái)，并沒有擔(dān)心。心道：黃明在法家學(xué)者中頗有名氣，要是他也輸了，那我儒道必然冠絕百家。

    黃明上臺(tái)后，先向齊王躬身一禮，然后說：“儒家講究仁政德政，講究讓百姓養(yǎng)成自覺，產(chǎn)生教化。這說起來容易，但是做起來卻是收效極慢。孟夫子所說的無為而治在下認(rèn)為那實(shí)在太過遙遠(yuǎn)了。我法家則不同，我主張以術(shù)治國(guó)。術(shù)者，因任而授官，循名而責(zé)實(shí)，操殺生之柄，課群臣之能者也。”

    黃明的一番言論讓齊王眼前一亮，黃明之法一聽就比較切合實(shí)際，容易實(shí)施。一切權(quán)利歸于君王也符合自己的利益。

    就在齊王剛剛對(duì)于黃明的一番言論開始產(chǎn)生興趣的時(shí)候，孟華開口道：“以術(shù)治國(guó)實(shí)在是左道。以操殺生之柄行事固然能成一時(shí)，何以長(zhǎng)久。齊國(guó)要強(qiáng)，自然不能只顧眼前，而要著眼與未來。不然只能被人遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。而且以這樣的方式治國(guó)，其他臣子人人自危，國(guó)家安能穩(wěn)定？”

    齊王聽到孟華的言論后，也深以為然。術(shù)也許見效是塊，但是后患也是無窮的。遠(yuǎn)不如儒家來的安穩(wěn)的多。而且其他各國(guó)也通過實(shí)行儒術(shù)得到了好處。這就使得儒家的學(xué)說比起其他都是紙上談兵的學(xué)說要強(qiáng)上數(shù)籌。

    黃明雖然心中不服，但是也無可奈何?。∷氐搅俗约旱淖簧?，臉上的表情十分難看。

    儒家一家獨(dú)大，眾學(xué)派都紛紛敗退的時(shí)候。魯戒走上了前來。一番禮節(jié)后，他開口道：“在下法家魯戒！剛才孟夫子提到，人人自危國(guó)家安能穩(wěn)定。但我認(rèn)為每個(gè)人的頭上有把刀也不是一件壞事?！?br/>
    孟華雙眼瞳孔一縮，魯戒的話語在他看來實(shí)在是囂張的沒邊了。“這位兄臺(tái)的言論我倒是第一次聽說。人人頭上有刀，日日提心吊膽。難道還不是壞事？”

    “當(dāng)然不是！我法家法派，以法治國(guó)。法就是人人頭上的刀，是雷池。所有人只要不違法就不會(huì)受到傷害，而違法者就就要嚴(yán)懲。”魯戒答道。

    “那心中有惡呢？”孟華再問。

    “法不誅心。只看其言行。人人畏懼法律，所以人人都遵守法律。那人人自然按照規(guī)矩行事，國(guó)家安能不強(qiáng)？”

    魯戒這一番言論下來，孟華一時(shí)也找不到突破口只得沉默。