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哥哥我要撕 我們幾個(gè)硬要去參加拍賣

    我們幾個(gè)硬要去參加拍賣會(huì),我很期待能夠有一個(gè)很好的價(jià)格。請(qǐng)記住本站的網(wǎng)址:。到了那邊之后,這里面的火藥味可要比股市濃烈的多。幾番競(jìng)價(jià)下來(lái),我們帶出來(lái)的那顆寶石已經(jīng)到了一個(gè)讓我瞠目結(jié)舌的天文數(shù)字。

    上半場(chǎng)拍賣結(jié)束之后,中間休息唐云馨離席補(bǔ)妝去了。我在一邊閑來(lái)無(wú)聊看圖冊(cè),一位老人突然問(wèn)我對(duì)古南越感興趣。

    我往旁邊便一看,竟然是一位老人,和我爺爺差不多一樣大的老人,頭發(fā)已經(jīng)全白了。身上的那種氣質(zhì)不是我老爸那種溫文爾雅的書(shū)卷氣,也不是像唐建華那樣的軍人的威武氣質(zhì)。他身上是兩種氣質(zhì)的結(jié)合,給人一種壓迫感,有點(diǎn)像是君臨天下。君臨天下,為什么我會(huì)有這樣的感覺(jué),這是用來(lái)形容皇帝的。不過(guò)那種突如其來(lái)的壓迫感很快就消失了,也許是我的一種錯(cuò)覺(jué)吧。

    我點(diǎn)了點(diǎn)頭:“我對(duì)趙佗比較感興趣,但也僅僅是停留在史書(shū)層面的基本了解。南越王國(guó)向來(lái)神秘,有一道南嶺隔絕,一閉關(guān)鎖國(guó)就會(huì)與外界完全失去聯(lián)系。趙佗雖然說(shuō)是秦始皇派遣過(guò)去的,是南越開(kāi)發(fā)的奠基人。但是南越王國(guó)的文化是中原文化和嶺南文化的綜合體。據(jù)說(shuō)南越還保留了百越時(shí)期眾多神秘的東西,都沒(méi)有被趙佗拋棄?!?br/>
    老人家很高興,拍了拍我的肩膀說(shuō):“很好,很好,像你這么大就能對(duì)南越王國(guó)認(rèn)識(shí)到如此程度的年輕人還真不多見(jiàn)?!?br/>
    我問(wèn)他:“那您也對(duì)南越王國(guó)也很感興趣?”

    這個(gè)老人點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):“可以吧,年輕的時(shí)候有一段時(shí)間有過(guò)研究,現(xiàn)在也是偶爾的關(guān)注?!?br/>
    我很高興,也許能夠請(qǐng)教一下這位老人,問(wèn)一下士燮和趙佗之間的關(guān)系。其實(shí)我感覺(jué)這兩個(gè)人都是八竿子打不著的親戚,除了都在嶺南生活國(guó)之外,似乎沒(méi)有什么聯(lián)系起來(lái)的事情。只是后人將這兩個(gè)人做過(guò)很多對(duì)比,看看誰(shuí)對(duì)嶺南影響比較大一些。

    我問(wèn)他:“那您怎么看趙佗和她的南越王國(guó)?!?br/>
    老人說(shuō):“趙佗的世紀(jì)基本上和史書(shū)上差不多,讓我最感興趣的是他的陵墓。聽(tīng)說(shuō)他的陵墓中收藏著他在南越王國(guó)經(jīng)營(yíng)了近70年的財(cái)寶,另外聽(tīng)說(shuō)趙佗是一位長(zhǎng)壽的君王,他得到了一位成仙之人的幫助才能這么長(zhǎng)壽,所以說(shuō)那份長(zhǎng)壽秘訣也隨著他葬到陵墓中了?!?br/>
    我心里一驚,長(zhǎng)壽的秘訣,又是有關(guān)長(zhǎng)生的問(wèn)題。我繼續(xù)問(wèn)他:“那您怎么知道他會(huì)有這種東西?!?br/>
    老人說(shuō):“我曾經(jīng)得到一份手記,是有關(guān)于南越武帝趙佗的陵墓的。這份手記上面曾經(jīng)提到過(guò)南越王趙佗得到一個(gè)很神秘的寶匣,里面是仙人贈(zèng)送的禮物。”

    一個(gè)神秘的寶匣,仙人贈(zèng)送的禮物,那只有承天寶匣了,如果老人說(shuō)的是真的,那么承天寶匣真的就在趙佗的陵墓中。不幸中的萬(wàn)幸,趙佗的墓葬一直沒(méi)有被找到,所以說(shuō)那個(gè)承天寶匣應(yīng)該還一直在趙佗的陵墓中。

    沒(méi)想到還有人能夠留下這樣的記載,我怎么從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò),我問(wèn)這個(gè)老人:“竟然還有這樣有趣的記載,我怎么從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)?!?br/>
    老人搖了搖頭說(shuō):“你肯定沒(méi)有見(jiàn)過(guò),這是一份孤本,是我花大價(jià)錢買來(lái)的。世上僅有這一本,可以說(shuō)是這只是對(duì)趙佗陵墓最真實(shí)的描寫(xiě)的書(shū)籍了?!?br/>
    我問(wèn)他:“還有人到過(guò)趙佗陵墓不成,不是說(shuō)他的陵墓一直是世上的一個(gè)懸案嗎?!?br/>
    我知道中國(guó)有很多神秘的墓葬到現(xiàn)在一直都沒(méi)有被世人所了解,有的甚至都不知道在哪里,有的甚至被神話了。所以歷朝歷代都會(huì)有人不斷地追尋,到了現(xiàn)在更是被世界各國(guó)的歷史學(xué)家考古學(xué)家熱捧。

    首先是西周王陵。西周王陵究竟在何處,至今中國(guó)考古專家們?nèi)匀辉趯ふ遥瑓s依然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。前些年都說(shuō)是發(fā)現(xiàn)了周公的陵墓,但是后來(lái)證明那只是東周初期的一位周天子的墓葬罷了。那些考古學(xué)家也不想一想,東周的首都是洛,西周的首都是鎬京。而周朝時(shí)從周原興起的來(lái)的,周文王和歷代現(xiàn)網(wǎng)都葬在岐山附近,現(xiàn)在也沒(méi)找到。

    再就是千古一帝的秦始皇的陵寢了,秦始皇陵中的地宮是否被盜,地宮中是否有機(jī)關(guān)弩矢,是否有水銀,地宮究竟有多大,秦始皇的尸體是否仍保存完好等等,都是考古專家,需要研究的命題。

    第三個(gè)就是南越的王陵,在1984年廣州象崗山發(fā)掘出一處陵墓,說(shuō)是那越王過(guò)第二代王趙昧的陵墓,但是到現(xiàn)在還一直有爭(zhēng)論。另外第三代南越王趙嬰齊的墓碑孫權(quán)盜掘,為什么正史中提及的很少。更為神秘的趙佗的墓葬,到現(xiàn)在竟然都不知道在哪里。

    第四個(gè)就是那個(gè)神秘的馬王堆漢墓了,里面千古不腐的辛追女士讓世界都為之傾倒。但是道家說(shuō)在養(yǎng)尸地形成的故事比這個(gè)仿佛程度要好得多,但是很危險(xiǎn)。辛追墓中出土的蟬翼衣到現(xiàn)在都無(wú)法仿制,很多科學(xué)家還在研究。

    第五個(gè)就是曹操的墓葬。相傳多疑的曹操擔(dān)心他死后會(huì)被盜掘,所以就設(shè)了72處疑冢,讓后人分辨不出來(lái)他到底被葬在哪里了。前一段時(shí)間在河北發(fā)掘出一處大型墓葬,里面的東西說(shuō)明這是魏武帝曹操的陵墓。但是眾多的歷史學(xué)家還有科學(xué)家很懷疑,另外參與發(fā)掘的政府部門(mén)又不允許其他人參與,這就更可疑了。

    再就是李世民的昭陵,唐太宗的昭陵據(jù)說(shuō)已經(jīng)在五代十國(guó)的時(shí)候被溫韜盜掘了。后來(lái)《宋史》也說(shuō),李世民的事故被暴尸野外,還是宋太祖派人搜集起來(lái)埋葬了。但是歷史學(xué)家說(shuō)根本沒(méi)有被盜,唐朝鑿山為陵,依托整個(gè)大山作為防盜的手段,就算是現(xiàn)代的大型機(jī)械作業(yè),也需要二三十年。何況那個(gè)時(shí)候,再說(shuō)溫韜也就活躍在歷史舞臺(tái)上不到20年。

    第七個(gè)就是唐高宗李治和一代女皇武則天的乾陵了,這是歷史上唯一一個(gè)埋葬著兩位皇帝的陵寢。唐乾陵中,是否有王羲之的書(shū)法巨作《蘭庭集序》,武則天的作品和無(wú)字碑的碑文是否也在乾陵之中,考古專家一直在破解。據(jù)說(shuō)郭沫若已至此昂要打開(kāi)乾陵,想要在有生之年看一眼《蘭亭集序》是不是在乾陵中。但是周總理批示說(shuō),乾陵50年不動(dòng),結(jié)果讓這群文人失望之極。

    第八個(gè)就是一代天驕成吉思汗的陵墓,這個(gè)就近有沒(méi)有還真的很難說(shuō)。蒙古人的墓葬一開(kāi)始就既沒(méi)有封土也沒(méi)石碑也就是考古學(xué)界所說(shuō)的不封不樹(shù),整個(gè)地面上沒(méi)有一點(diǎn)痕跡。成吉思汗顯然也是繼承了這種墓葬方式,讓后人根本找不到他的陵寢。后人說(shuō)他可能被葬到大海里面了,也有人說(shuō)就在蒙古大草原的某個(gè)地方。元朝的蒙古墓葬倒是借鑒了中原文化,開(kāi)始有封土和地上建筑物了。

    第九是明朝的明永陵,明成祖時(shí)代的曠世巨著《永樂(lè)大典》的正本至今下落不明,是否是被嘉靖皇帝陪葬在永陵。明代皇陵中,明神宗萬(wàn)歷皇帝的側(cè)身姿勢(shì)竟暗合北斗七星的排列,究竟是無(wú)意為之還是有意如此。是否明代所有帝王下葬都是采用側(cè)躺的姿勢(shì),朱元璋孝陵神道竟也是北斗七星的形狀,這與萬(wàn)歷皇帝的側(cè)躺姿勢(shì)是否存在關(guān)聯(lián)。

    最后的是一種集合,就是洛陽(yáng)外的邙山,古人說(shuō)活在蘇杭,葬在邙山。這句話就證明邙山石塊風(fēng)水寶地,這里買的呢古墓不計(jì)其數(shù)。據(jù)說(shuō)是一畝地上面竟然有數(shù)十座墓葬,墓葬一層壓著一層,也許最底下也是墓葬也難說(shuō)。這塊地?fù)?jù)說(shuō)從三皇五帝時(shí)期就不斷被貴族們?cè)崛?,一直到近代還是如此。現(xiàn)在的考古學(xué)家也不知道這種現(xiàn)象究竟是為什么,不單單是指風(fēng)水好那么簡(jiǎn)單的問(wèn)題。

    以上的神秘墓葬不是按照朝代來(lái)的,就是按照神秘程度來(lái)的,但是巧合的很,是完全按照朝代排列下來(lái)的。由此可以看出,南越王趙佗的陵墓排在了第三位很靠前了,足以說(shuō)明它的神秘性。趙佗的墓葬被傳言了眾多的說(shuō)法,以至于后世都認(rèn)為它的陵墓已經(jīng)不存在這個(gè)世界上了,已經(jīng)被毀了。

    這個(gè)老人對(duì)我說(shuō):“我之所以很感興趣趙佗的陵墓也相信趙佗的陵墓還在,是因?yàn)槟潜臼钟浀闹魅艘埠懿灰话??!?br/>
    我很好奇地問(wèn):“不一般,但是據(jù)我所知,關(guān)于趙佗陵墓的探究討論早在東晉時(shí)期就已經(jīng)沒(méi)有多少了,好像跟孫權(quán)盜墓失敗有關(guān)?!?br/>
    老人點(diǎn)了點(diǎn)頭,同意我的說(shuō)法:“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),孫權(quán)手底下的盜墓的軍隊(duì)盜掘趙佗的陵墓,結(jié)果是全軍覆沒(méi)一個(gè)活著回來(lái)的都沒(méi)有。這是史書(shū)上和野史上面說(shuō)法,但是真的一個(gè)回來(lái)的也沒(méi)有嗎,凡事不能那么絕對(duì)?!?br/>
    我大感詫異,竟然這樣說(shuō):“您的意思是有人活著回來(lái)了,那么您手上的那份手記就是活著從趙佗陵墓回來(lái)的人寫(xiě)的了。”

    老人搖了搖頭說(shuō):“不是他寫(xiě)的,但是有關(guān)系。也不能這樣說(shuō)吧,應(yīng)該也算是他寫(xiě)的,這是他口述的,然后有別人寫(xiě)的。”

    “活著的人口述,他人抄謄寫(xiě)。”我很不明白,“就算是謄寫(xiě)的人也一定是個(gè)了不起的人吧!”

    老人很高興:“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),這個(gè)謄寫(xiě)的人來(lái)頭可是要比這個(gè)口述的人來(lái)頭大得多。他就是當(dāng)時(shí)交州郡守士燮,就是被稱為趙佗第二的那個(gè)人?!?br/>
    休息期間老人和我在席間侃侃而談,一番論述讓我這個(gè)科班出身的都是聞所未聞倍感新鮮。老人似乎對(duì)嶺南只是知之甚詳,老人竟然將我們之前見(jiàn)到的那三個(gè)人名一一講了出來(lái)。