走到小鎮(zhèn)賣燜肉的地方，那兒已經(jīng)聚集了很多人，其中就有不少廟里的和尚。幾家老板與我錢、肉交割清楚，便將十筐燜肉裝上車，車是一輛馬車，比較大，所以雇一輛就夠，不像前幾日設想的，準備雇用幾輛車子，車啟動，車后跟著別的和尚，還有我和那兩個小和尚，我們這批人向鎮(zhèn)外山上走去。馬車在前面走，我們緊隨其后，到了山腳下，馬車無法行駛，于是就把車上十筐東西抬下，車夫趕著馬車回鎮(zhèn)上去了，他還要去向燜肉店老板討要運輸費。眾和尚分工，兩人一筐，往山上抬著走。上山之路當然是泉水灘這條大路，如此一來，路是好走了不少，比我們?nèi)讼律阶叩男÷芬米咴S多，但是路遠了，而且還有一個壞處，再也無法看見在密林中縱跳行走的本地山猿了，而此時在我心中最為惦記的就是這山里的大型猿猴，實在沒法，到了廟里再去大和尚處看看，看能不能遇見寺廟里放養(yǎng)的那幾只山猿，再不行，就請大和尚躬身縱跳幾下，我就把他當成山猿來看待了。

    今天晚上廟里和尚們吃肉喝酒之事是一定會有的，歡樂呵，在廟里呆著，比在吉府做大先生要好，而且不知要快樂多少倍。

    “你來你來，大先生，”晚上喝酒，沒幾杯下肚，便有和尚端著粗瓷碗，碗里盛了一半酒，走到我面前說，“你也來，大先生，用大碗盛酒，別用小杯子喝了。”我看看手中握著的酒杯，在心里計算著今晚自開宴以來自己所喝的杯數(shù)，我舌頭頂著牙齒，對和尚說：“我也喝了好幾杯了，我主要是，我主要是……不好說……”“說，大先生說。”和尚一仰頭，把粗瓷碗里的酒一飲而盡。(.la棉花糖)“我主要是想吃燜肉，吃燜肉，不知大和尚對我們吃燜肉有沒有數(shù)量上的限制，有沒有限制？”“有個屁，有了就不好玩了，不講禮貌了，變得沒有悟性沒有禪意了。”說完，和尚轉(zhuǎn)身走到擺在廳內(nèi)的大酒桶那兒盛酒去了。沒有限制，有了，便失了禮，失了禪意，說得多好。這一次是我走到某個和尚跟前，向其敬酒：“這有多好，”我說，“有禪意?！蹦呛蜕幸稽c沒醉，頭腦還是清醒的：“什么呀，大先生，你說什么呀？”“今天吃肉沒一點限制，此種做法充滿了禪意。”“大先生呵，您真是的，誰說吃肉沒有限制了？有限制的，在小的方面，沒限制，個人吃多少，只要有胃口，就盡管吃，但在大的方面仍有限制，只有十筐肉，這就是限制，小無限制，大有限制，個人按自己胃口來說，而整體只有十筐的量，按被限制的量來說……”“兩種說法，一個可以盡興而論，一個則是以限量而論……”禪意，禪意呵，我又干了一杯，回身，走到酒桶那兒，盛酒。酒是沒有限量，兩方面都沒有限制的量……哪里呵，大先生，其實都是有限量的，寺廟里能有多少桶酒被我們僧人儲存著？沒有多少桶酒……這些話也不知是誰說的？是哪位僧人說的？這兒全是和尚，除了我，這兒全是和尚，總的方面已經(jīng)定了，全是和尚，單個的有變化，我就是這一群體中的一個變數(shù)，不說了，不用多說，里面又有禪意了，什么是禪意？是否就是外面街市上人們所說的哲學觀點？是否就是世人嘴里的胡言亂語和胡攪蠻纏，是他們?yōu)榱吮磉_自己的觀點而放出來的狗臭屁？一個和尚喝了酒，有了點醉意，他竟然敢揪住大和尚的衣襟，與大和尚爭辯什么事兒。我站得遠，聽不見他們在爭什么事情，我也拉住一位和尚，請他過去打聽大和尚與那個醉酒和尚在爭論何事，被拉住的和尚……就是被我扯了衣服的和尚，他也是一個傻，聽了我的話，真跑去打聽了，打聽完以后，卻不來說予我聽，卻去同旁邊一位和尚說這事，我按捺不住，過去責問這個和尚，他說，大先生，你站得遠，我走過去說不方便，我揀了一位附近的和尚說這事，這和說給你聽，其中的道理是相通的，我說，他通了，我卻沒通，不知道他們在爭論什么事情，和尚嘴里嚼著肉，陣陣酒氣從鼻孔中飄出來，大先生，大先生，他知道，你不知道，他知道，就等于是你大先生知道，知道或不知道，等同……禪意，他們都是得了高深禪意的僧人，酒也不能亂了這些僧人的性。但我不管，我仍要上前去問個清楚。問具體什么事情？不對，我要問那個和尚什么事情？我一邊往杯子里裝酒，一邊皺著眉頭想，我要去問什么事情？我不能夠是將事兒忘了吧，剛才還知道的事兒，現(xiàn)在已經(jīng)忘了？不管，走過去再說，搖晃，搖晃，腳步搖搖晃晃，燜肉吃了好多塊，走過去，走過去，嘿，怎么搞的，我想向前走，身體卻不聽使喚，盡往后面或旁邊移挪，嘿，怎么會這么困難？要問一個問題，要問一個問題，這兒除了酒、燜肉，還有就是禪意了，我他媽的怎么連自己身體下面兩只腳也管不住了？我縱跳，我學大和尚的樣子，學本地山猿的樣子，躬身向前縱跳，哈哈，這兒的和尚都像是本地山猿，我還沒跳呢，他們好像都已經(jīng)跳開了，也不對，眾和尚還是沒跳，因為他們都還直著身子，直著身子怎么跳？跳不遠，無法跳遠，借不到力量，本地山猿我是見到了，我慢慢彎下腰，頭沉沉的，像是被灌了重鉛，跳，嘿，蠻遠的，我躬身一跳，嘿，很遠的，回頭看看，有兩米多遠，往前看，有一個和尚倒在地上，他正在苦苦掙扎，僧人都在責怪我，說我撞倒了他，我說沒有呵，我沒有碰到這位僧人呵，倒地的和尚站了起來，他充滿禪意地對我說，大先生此時沒碰到貧僧，但剛才在跳躍過程中，大先生碰到了貧僧，貧僧現(xiàn)在已經(jīng)站起來了，剛才是被您撞倒在地上的，貧僧呵貧僧……什么？“我是貧僧。”我立即說，在山下時我不是已經(jīng)給了你四個銀元了嗎？你拿了銀元，就不貧了，就貪了，你就是個貪僧了，他和眾和尚聽了，都露出非常震驚的神色，我經(jīng)過跳躍，腦子有點清醒，銀元，我是給過僧人銀元的，而且是兩個僧人拿了我的銀元，是兩個僧人，我得在這些和尚之中再選一個出來，我用眼睛找，找呵找，這時候一個老和尚自己走過來，沒人叫他，是他自己走過來的，老和尚慢慢朝我走來，試試，先試試，我又想彎身起跳，但目測了一下，發(fā)覺中間空隙不夠，不對，應該說：中間距離不夠，不跳了，用手指著老和尚，說，我也給了你四個銀元，眾和尚這次聞言，更是吃驚，他們都喊：“大和尚，大和尚?！蔽衣犃?，只覺得和尚們在喊：“老和尚，老和尚。”大和尚與老和尚之間的區(qū)別可大著呢，一個是寺廟里的住持，一個僅是寺廟里的燒火和尚，你不信，去問山猿，山猿也認寺廟里和尚的高低職位，你去問山猿，山猿拜訪的對象肯定是大和尚，而不會是燒火的老和尚，可我聽不出呵，大和尚大和尚……我聽出來的是“老和尚，老和尚”，我聽不出呵，用手一指，說，就是你這個老和尚，我給了你四個銀元，這些都是廟里的銀元，你是個貪和尚，是個貪僧，不是貧僧，剛才被我撞倒的和尚這會兒站在老和尚（就是大和尚知覺）身旁，他想用手臂擋住我對老和尚的指責，可是他的手臂不管用，沒我伸出去的手指管用，我不僅有手指，我還有說話的聲音，不光是手指厲害，我的聲音也如海浪一般一陣陣沖向老和尚（其實是廟里的住持知覺大和尚），我說，整整四個銀元哪……后來我知道，那四個銀元都是假銀元，老和尚（其實是知覺大和尚）拿了我四個假銀元，這些假銀元也是廟里給的，廟里制造假銀元，醉了，醉了，我和知覺大和尚都喝醉了，眾和尚見我們兩人都躬身準備往前跳，一起大笑起來，說我倆都成醉人了，而這間廟里的大餐廳也成了“醉漢廳”，好名字，好名字，我醉眼迷離，但我心中清楚，“醉漢廳”三字不錯，我在半夜醒來，想到了這三字，便起床研墨，展開白紙，提筆寫下“醉漢廳”，后來覺得不好，便改用從夢中學來的草書，寫下“醉僧廳”三字，字被寫成，我如釋重負，一頭倒在床上再次入睡，什么事兒都不管，至于桌上兩幅字，等明天送給大和尚看，讓他選一幅，請匠人刻了，懸掛在寺廟餐廳門口上方。

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