僅此對視一眼，郭岱眼前定境散滅、法術(shù)崩潰，要不是及時撤去法力，險(xiǎn)些還要傷到靈臺造化。

    身形急退兩步勉強(qiáng)站穩(wěn)，宮九素也感應(yīng)到郭岱元神的莫大震撼，急切問道：“剛才發(fā)生了什么”

    郭岱緩了口氣才說：“你沒看見嗎”

    “我就看見你用洞燭明燈回溯齊柱子先前所見，那個人的確就是你過往的模樣。”宮九素說道：“但是這樣施法，看不出到底有沒有變幻形貌?！?br/>
    郭岱言道：“你果真沒有看見方才、方才那個人盯了我一眼，我只覺得元神恍惚，根本守不住法術(shù)變化?！?br/>
    “盯了你一眼怎么回事”宮九素茫然不解：“你施法所見，難道不是回溯過往嗎”

    “這才是可怕的地方”郭岱要不是修為高深、混元金身不生塵垢，估計(jì)早就冷汗直冒了，這還是他元神大成后頭一回感受到如此震驚與后怕。

    “那個人，好像、好像看見了未來不對，還是說扭轉(zhuǎn)了過去可是”郭岱腦袋中一片混亂，發(fā)覺如何推演都不能解釋之前方才所見。

    宮九素略帶困惑地問道：“你施法所看見的本應(yīng)該是過去的景象，以洞燭明燈的妙用顯現(xiàn)，這景象應(yīng)該不會有假。難不成那名假冒者是預(yù)料到你會用洞燭明燈，所以提前”

    “不不是這樣”郭岱斷然反駁這個觀點(diǎn)道：“我能清楚感應(yīng)到，他是真的看見我了，不是光靠預(yù)料。以洞燭明燈回溯過往景象，不是尋常人以為的旁觀，而是一種元神感應(yīng)折射成五官知覺，沒有哪一個具體方向可言。那個人只是隨便看了一眼，仿佛就察覺到我了?！?br/>
    宮九素沉默不言，郭岱則問道：“關(guān)函谷曾經(jīng)展現(xiàn)過一手幻宇逆光，那是幾近仙道的逆轉(zhuǎn)回溯之功，可我聽關(guān)函谷說，此法也不是隨隨便便就能施展的。既然如此，元神感應(yīng)穿透過去未來，也不是不可能了”

    “你所說的不就是推演之功嗎”宮九素說道：“但依你方才所言，那個假冒者并不是推演到未來變化，而是感應(yīng)到你的存在。在我看來，這并非真正逆轉(zhuǎn)時歲、顛倒過去。修為如你，有人暗中窺視算計(jì)，即便找不到對方存在，你也能有所感應(yīng)。如果真是境界高絕，你以洞燭明燈施法窺探，捉摸到對方絲毫，也怪不得他以玄妙法力回敬。”

    “你是這么想的”郭岱問道。

    宮九素說道：“修行近于仙道超脫之人，對自身一舉一動、世間留跡皆有感念。當(dāng)初寅成公不也說過了嗎眾生在世皆有軌跡，高人自有妙法遮蔽天機(jī)，杜絕他人窺探，而洞燭明燈照徹大千，自然可以看到這些高人的眾生軌跡。”

    “我確實(shí)是在仿效寅成公的法術(shù)，但我還是覺得有哪里不對?！惫氛f道：“寅成公說過，我有三道眾生軌跡，料想是虛靈為了保住混元金身所為。既然連過去的事實(shí)都被扭曲，有沒有可能會因此憑空出現(xiàn)另外兩個我”

    宮九素提醒道：“就算那個郭岱并非假冒者，但他也不是你。他的知見閱歷是你所不知，對你而言，他就是另外一個人?！?br/>
    郭岱忽然說道：“你也是憑空出現(xiàn)的。”

    “我”

    宮九素還想解釋，郭岱一轉(zhuǎn)話鋒言道：“但你不同，你終究是自九宮太素圖化生而出，那個人卻不知什么來頭。心思作為全然不知，也沒法去跟這種人計(jì)較?！?br/>
    “那你接下來打算怎么辦”宮九素問道。

    “不怎么辦?！惫犯纱嗾f道：“你說的沒錯，他不是我，無非是世上另一個人罷了，不管他叫郭岱還是別的張三李四，我只將他當(dāng)做眾生之一。反正他這一手小算計(jì)并沒有干擾到我，既然將這個齊柱子送到我面前，我倒不妨傳授他正宗的仙家道法。”

    言罷，郭岱輕輕彈指震醒了在茫然混沌中的齊柱子，說道：“好了，你起來吧?！?br/>
    齊柱子站起身來，腦袋還有些暈乎乎地說道：“仙長，我真的能修行嗎”

    “為什么這么問?！惫氛f道。

    “因?yàn)槲衣犝f，那些修行人都是前世有仙緣的，要么就是資質(zhì)不凡?！饼R柱子說道：“我以前也遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧見過那些修行門派的弟子，一個個出塵超然，我可比不上他們?！?br/>
    “比你為什么要跟他們比”郭岱問道。

    齊柱子有些糊涂，說道：“不是說都得這樣嗎我家鄉(xiāng)下那個傻憨子就是前世有緣，那些仙長來把他接走了?！?br/>
    “前世有緣我不反對，但這些事根本沒法指望?！惫氛f道。

    方真道修行確實(shí)有些宗門傳承，如果門人這一世修行不成、或造劫難而亡，其他門人或其師徒會去尋覓他的轉(zhuǎn)世之身，再度指引其入門修行。甚至有的門派講究師徒相互引渡，如此累世積攢修行之功，伴隨修為境界不斷提升，也會慢慢憶起前塵過往，或許對這一世修行有所助益。

    但這種事并不是絕對的，像羅霄宗與正朔朝締約，接引歷代皇帝拜入門下傳授道法，這么多位皇帝，真正修成的也就是正朔太祖。

    而且不同修行傳承所要求的心性也有所不同，道門大部分修悟之法只專注于此生今世，受前世過往所累，反而會有損道基功果。

    至少郭岱自己是不在意前世云云，具體到他個人而言，他甚至沒有真正意義上的前世。虛靈分體的郭岱能夠算是他的前世嗎恐怕不能，那是如今郭岱的一部分，但他自己也是浴火重生、脫胎換骨，得到一個完整的自我，不受虛靈所制。

    更特別的如宮九素，她就是九宮太素圖所化生，完全沒有前世一說，糾結(jié)于前世也糾結(jié)不出東西，甚至她的心性中本就無有這種掛礙。

    如果郭岱愿意，他甚至可以利用洞燭明燈看出齊柱子的前世，但那又有什么意義呢此生此世他就是如此形容心性，糾纏于前世不得福緣，那便專心此世。

    再說了，世事禍福相依，前世有福緣，怎知就無禍劫孽債不可能說好的靈、壞的不靈，天地?zé)o情無親無私，不偏私于任何一人，也不偏私于任何一門傳承。

    “我明白你的心思，但想那么多也無益?！惫氛f道：“我先教你一套入門樁功和守息法，如果你平日里站崗也能不忘功訣竅要，那便是入門了?！?br/>
    齊柱子有些擔(dān)憂地問道：“仙長，我以后還要站崗嗎不是跟著你一起離開嗎”

    郭岱笑了出聲，說道：“怎么你覺得我傳授你仙家道法，你就可以拋下這守門兵的活計(jì)，從此逍遙了”

    “這、這倒不是”齊柱子有些羞愧地答道。

    “既然如此，那便好好站崗?！惫氛f道：“我知道你的心思，無非是覺得自己明明得了仙緣，為什么還要苦哈哈地站在城門下既然邁入仙途，理所當(dāng)然是要朝北海暮蒼梧，往來無拘得大自在。但這無非是世人的美好妄想，修行就是修行，不是這么多虛幻的表象。你既然是守門兵，我就傳你適合這身份的功訣。”

    “哦。”齊柱子有些氣餒地應(yīng)了一聲。

    郭岱何等眼力，當(dāng)然看穿齊柱子由滿懷期待、到興奮喜悅、再到如今失望落寞的心緒變化，至于未來會不會變成怨懟忌恨，就要看他心性打磨到何種程度了。

    凡夫初聞方真修行難免如此，他們往往只注視著他人的神通法力、超然在上，并未想過修行本身究竟是什么，實(shí)際上絕大多數(shù)方真修士在修行之初也沒有想過，往往等到了一定境界，能知回首反顧、自省自察，才會漸漸有所領(lǐng)悟。

    修行所謂心性，看似虛無縹緲，實(shí)則便是修士自身面對修行本身的態(tài)度。有的人將修行視作登臨高位的墊腳石，有的人則將修行看做是神明般尊崇、不假思索，有的人則將修行視若敝履、一屑不顧，有的人將修行記在心中、卻未落于踐行，有的人則將修行視若直達(dá)大道之階，勤而行之、不忘不失。

    修行或能欺人，卻不能欺心。心性越佳之人，越能內(nèi)觀本心、越能明晰自我、越能除執(zhí)破障、越能制情御性，唯獨(dú)由此，越能通達(dá)無礙、渡盡劫數(shù)。

    一個人的天生根骨資質(zhì)可以用靈丹妙藥改換爐鼎，心性也可以通過諸般閱歷知見穿鑿磨礪，甚至部分師門尊長給弟子傳法時，會刻意布置種種考驗(yàn)，為的就是便于弟子磨礪心性。

    但這種考驗(yàn)也多是順勢而設(shè)，需要師門尊長對弟子傳人的情況有十足的把握與了解，因?yàn)樾男约瓤梢阅サZ升華，也可以毀壞墮落。

    郭岱方才施法，其實(shí)已經(jīng)給齊柱子留下一道心印。這道心印內(nèi)中并沒有具體法訣，而是無有成見映照齊柱子心性，如果齊柱子能夠煉就正法元神，憑此心印可見清明自我，往返復(fù)證，由此入元神心境。

    當(dāng)齊柱子能夠進(jìn)入元神心境，郭岱自然會有所感應(yīng)，下一步修行的具體法訣便會在元神心境中傳授，如同關(guān)函谷當(dāng)初點(diǎn)撥郭岱一樣。

    但郭岱要做的事情更加復(fù)雜一些，他未來可能沒有功夫來指點(diǎn)齊柱子，所以他打算效仿虛靈，斬出分神化念寄托在靈臺造化之中。這道分神化念，不能隨意交流，只能傳授法訣，并且就齊柱子心性缺弊指明修持之法，有點(diǎn)類似于關(guān)函谷所煉制的九宮太素圖。

    然而并不是有了這道分神心印，齊柱子就一定修煉有成，首先他還是要自行煉就正法元神、明凈神識，否則往后一切都是白搭。

    與桂青子直接獲得混元之精助益修行不同，桂青子畢竟已有相當(dāng)修為，而齊柱子則是從無到有、資質(zhì)平庸，即便給這些人以指引，不斷磨礪心性，修為功力一點(diǎn)一滴積累，是否也能修煉有成呢而不必在拘束于宗門之別、師徒相傳。

    郭岱并沒有在意齊柱子未來是否修煉有成，若真要達(dá)到方真修行傳承無別，根本不是郭岱一個人就能解決的，也不是成就了一個齊柱子便算數(shù)的。

    至于齊柱子，他雖然不能跟隨郭岱、聆聽道法，但對方肯傳授，當(dāng)然也要用心聽講。好在郭岱也不用什么秘傳隱喻，就用最簡單的大白話，手把手教齊柱子如何站樁凝神、吐納守息。

    只能說學(xué)東西的快慢，也跟一個人的悟性有關(guān)，而且不同人悟性也在不同方面各有展現(xiàn)，就方真修行而言，齊柱子的悟性可謂是相當(dāng)差了，郭岱教的這么細(xì)致，他還是糊里糊涂的。

    接連三次重復(fù)，齊柱子還是連站樁身形都拿不準(zhǔn)，郭岱就已經(jīng)有些厭煩了，宮九素察覺到這點(diǎn)，笑道：“你這么快就不想教了”

    “愚鈍之人確實(shí)不好教，朽木不堪雕琢?！惫氛f道。

    宮九素言道：“當(dāng)初主人也是這么說你的?！?br/>
    “朽木置于烈火中交烹煎熬，淬盡渾樸、顯現(xiàn)菁華，這種修行不是誰都承受得起的。”郭岱說道。

    宮九素說道：“你不能指望所有人都跟你一樣，心性需要磨礪，悟性也要閱歷，開竅有早晚、聞道有先后。那些講究轉(zhuǎn)世輪回、累世積功的修法，積累的便是這許多世的閱歷知見，一旦開竅啟悟，修為法力便可一日千里，這便是轉(zhuǎn)世修法最大的緣法與根基所在?！?br/>
    “一旦開竅，世上多少事成敗賴于這個一旦”郭岱笑道：“天地造化無窮流變，變數(shù)古來萬千不可計(jì)，我所留心印，只是留下一點(diǎn)定數(shù)，成不成但看后人了。”

    宮九素言道：“只是這個齊柱子如果修煉不成，估計(jì)日后還會怨恨你?！?br/>
    “升米恩、斗米仇，這種事我早就料到了?！惫费缘溃骸叭绻麜虼硕购抻谖遥潜阍购薨?。機(jī)會我已經(jīng)給過他了，是他自己不把握，連根基都沒打好，便妄圖一步超凡入圣、君臨人上，世上哪有這點(diǎn)便宜事這種念頭去到極致，明知此世無望，還不如早早一頭撞死，爭取下輩子投個好胎”

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