大衛(wèi)爺爺不光把垂死的杜拉帶入了那本神奇的《圣經(jīng)》，還把胖老鼠喬治也帶了進(jìn)去。

    不可思議的是，杜拉一進(jìn)入《圣經(jīng)》，就奇跡般的痊愈了——就像之前，曾被這部世界上最偉大的書，拯救過的無數(shù)靈魂和生命一樣。

    更讓杜拉百思不解的是，她居然不記得之前所經(jīng)歷的一切了——甚至連宙斯都想不起來了。

    三百多年來，她的家族世世代代都是圣鼠的坐騎，就像沙格的家族祖祖輩輩都是圣鼠的保鏢一樣。為什么唯獨她和沙格的家族能成為圣鼠最親密的伙伴？一切還要從挪亞方舟的時代說起。

    因為杜拉和沙格的祖先，就是被義人挪亞選為惟一一對能登上方舟的白鴿子和金毛獵犬。

    只是那時，那只母的白鴿子并不叫杜拉，而是叫“福音”；那條公的金毛獵犬也不叫沙格，而是叫“摩西”——他們的名字，都是義人挪亞為他們?nèi)〉摹?br/>
    那時，上帝的兒子耶穌還沒有來到這個充滿罪惡的世界上，人類把上帝創(chuàng)造的世界變成了罪惡的淵藪，上帝對自己的造物徹底失望了，于是他決定用一場洪水，來清洗這個世界。

    只有挪亞一家是讓上帝喜悅的，在他和他的家人身上，上帝還能看到虔誠的信仰、人性的希望和身為教徒應(yīng)有的博愛。

    于是，他讓挪亞造一只巨大的方舟，然后讓他把世界上的物種，每一種挑選一公一母，在大洪水到來之前，和他的家人一起送到方舟里面去。

    在那些動物之中，當(dāng)然也有小羊瑪麗的祖先，只是瑪麗命中必然有此一劫——她一定要先死過一次，才能獲得永生，所以大衛(wèi)爺爺才沒有把她也帶到《圣經(jīng)》里面去。

    在角斗場里，有一位制作木乃伊的技術(shù)非常高操的埃及人，他知道瑪麗是圣鼠最喜歡的寵物，如果能保存好她的尸體，圣鼠一定會讓他死后—進(jìn)入天堂。

    古埃及的宗教是拜物教，但自從亞歷山大大帝征服了埃及之后，古老的埃及文明就被希臘文明取代了。后來，奧古斯都皇帝又將埃及變成了羅馬的行省。

    等到霍諾留的時代，世界的文明之都已經(jīng)變成了埃及那座由亞歷山大大帝命名的亞歷山大城。既然是羅馬的行省，埃及的臣民自然也已經(jīng)在狄奧多西大帝的時代，就把舊時的信仰變成了基督教，所以這位埃及人也是一位非常虔誠的基督徒。

    他為什么會淪為角斗士呢？是因為他的祖輩曾是埃及非常受人尊敬的祭司，埃及的祭司不光要伺奉神明，更要教習(xí)埃及人民象形文字。

    舊教一旦被廢除，祭司也都被作為異教徒處死了，而他們的子孫當(dāng)然也不會有什么好下場，像這位名叫赫里的埃及人，能被送入角斗場，已經(jīng)是不幸中的萬幸了。

    教皇非常欣賞他無與倫比的技藝，答應(yīng)只要他愿意皈依基督徒，就可以免他一死。

    赫里對希臘哲學(xué)非常癡迷，又在亞歷山大城出生長大，自小就見識到了基督教對于人性的改變和升華是多么的不可思議——尤其是上帝曾為埃及降下的十大災(zāi)難，和摩西帶領(lǐng)猶太人渡過紅海，逃離埃及的故事，更是令他異常神往。

    他知道，如果沒有絕妙的兩希文化——希伯來和希臘文化，這個世界上就不可能出現(xiàn)奇跡一般的基督教，人類就不可能擁有更完善的人性。

    所以他幾乎沒有猶豫，就選擇了皈依基督教。

    教皇特許他，可以不必參加角斗，但如果有圣徒死去了，他就要為他們制作能夠永久保存的木乃伊。

    但結(jié)果卻是，木乃伊作為埃及舊教的遺物，最后都被新一任的教皇下令銷毀了，留下的只有那些永恒的杰作——希臘和羅馬的藝術(shù)家們完成的大理石雕像。

    任何一種信仰，不管它有多么偉大，多么的了不起，都免不了它自身的局限性——即便圣潔、高尚、博愛如基督教，也不能例外！

    至今，依然有一種聲音，說毀滅古埃及文明的最后一根稻草，就是基督教！

    但真的是這樣嗎？