國(guó)西怪石方數(shù)百里，光明澄澈，可鑒人五臟六腑。亦謂之仙人鏡。國(guó)人有疾，輒照之，使知起于某臟某腑。即自采神草餌之，無(wú)不愈焉。
其國(guó)中有神物，名曰靈光豆，大小類中華之菉豆（綠豆），其色殷紅，而光芒可長(zhǎng)數(shù)尺。本國(guó)亦謂之詰多珠。和石上菖蒲葉煮之，即大如鵝卵。其中純紫。稱之可重一斤。代宗大歷年間，曾來(lái)進(jìn)貢。帝啗一丸，嘆其香美無(wú)比，而數(shù)日不復(fù)言饑渴。
宋文看著手中綠豆大的靈光豆，想著是不是找找那所謂的石上菖蒲葉一起煮，看看是不是真的香美無(wú)比，數(shù)日不饑。
只是這靈光豆只有一顆，吃了未免可惜，還不如留著種看看能不能發(fā)芽結(jié)果。若是能再長(zhǎng)出靈光豆，興許以后就有一大堆靈光豆了。
想著，他就在如意扇中挖了個(gè)坑把靈光豆種下，然后又澆了些泉水。
這靈光豆一直被包裹在琥珀中，雖歷經(jīng)數(shù)千萬(wàn)年，卻還很新鮮，應(yīng)該能再生長(zhǎng)才對(duì)。
種好靈光豆，出了如意扇。宋文就拿起從劍閣買來(lái)的古銅劍看著，他發(fā)現(xiàn)這銅劍劍柄和劍身渾然一體，一點(diǎn)也看不到有什么可以打開(kāi)的隙縫、機(jī)關(guān)，想來(lái)當(dāng)初把盒子放在劍柄之中的人，應(yīng)該是直接用銅汁將盒子封死在里面。沒(méi)辦法，他只得又取出銅鏡，對(duì)古銅劍照著。銅鏡瞬間穿透古銅劍劍柄，露出里面被封住的玉盒，玉盒中的龍角釵也被照了出來(lái)，在銅鏡中發(fā)出橙黃光芒。
照著玉盒，宋文念頭一動(dòng)，玉盒瞬間被收入如意扇中。然后又被他取了出來(lái)。
也不知怎么回事，用銅鏡照著收取的東西并不能直接出現(xiàn)在面前，而是出現(xiàn)在如意扇中，很是古怪。
宋文打開(kāi)玉盒，卻發(fā)現(xiàn)里面的東西和他看到的有點(diǎn)出入。他先前看釵上有一對(duì)龍角，上刻蛟龍形狀，以為是龍角釵，卻原來(lái)不是。因?yàn)檫@釵子上不僅有龍角和蛟龍刻痕，在另一頭還雕著一個(gè)鳳頭，應(yīng)該叫龍角鳳頭釵才對(duì)。
龍角鳳頭釵做得十分精美。
龍角這邊是頭。鳳頭那邊是尖尾，仔細(xì)一看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一條蛟龍和一頭鸞鳳各據(jù)一頭，其尾相交，蔚然成趣，巧奪天工?？淘阝O上的蛟龍鱗甲具備，那鳳頭上的翎羽也是栩栩如生，尤其是鳳目中鑲嵌的那兩粒紅寶石，使整個(gè)鳳頭煥發(fā)出奪目光彩。宛若活物一般。
看著這龍角鳳頭釵，宋文搖了搖頭。
原本他以為這東西是龍角釵，因?yàn)辇埥氢O他在一本書上看過(guò)它的出處。據(jù)那書中記載龍角釵類玉，紺色。上刻蛟龍之形。精巧奇麗，非人所制。帝賜獨(dú)孤妃子。與帝同泛舟于龍池，有紫云自二上而生，俄頃滿于舟中。帝由是命置之于堂內(nèi)。以水噴之，化為二龍，騰空東去矣。
這龍角鳳頭釵雖然也是個(gè)用玉雕成。以黃金寶石鑲嵌的物件，卻不是書中所說(shuō)的東西，但它能在銅鏡中發(fā)出橙黃光芒，也是不可多得的寶貝。
使用銅鏡這么久，他也慢慢摸到了竅門，一般銅鏡照到的東西會(huì)發(fā)出黑、黃、青、白、赤五色光芒。黑色為最，赤者最差。其中又分為淡、中、濃三個(gè)等級(jí)。龍角鳳頭釵在銅鏡中發(fā)出不算濃厚的橙黃光芒，算起來(lái)是在黃級(jí)的中等之列。
發(fā)現(xiàn)龍角鳳頭釵不是想象中的東西，宋文不覺(jué)有點(diǎn)懨懨，把釵子收進(jìn)玉盒放好，就想睡覺(jué)。
倏然，他又想到，這釵子雖然不是書中記載的東西，但也是寶貝不是，說(shuō)不定有那龍角釵的神奇功能。
想著，他連忙從床上坐起，用床邊的水杯去浴室打了杯水，然后從玉盒中取出龍角鳳頭釵放在水杯上空。倏然間，不可思議的一幕發(fā)生了。只見(jiàn)一團(tuán)紫氣從釵上緩緩升起，繚繞于玉釵上空，久久不散。
宋文看得目瞪口呆，心想著這不會(huì)就是傳說(shuō)中的龍角釵吧！或許是書中記錯(cuò)了，沒(méi)把鳳頭寫進(jìn)去。
看了一會(huì)，他就想再驗(yàn)證一下書中記載的“以水噴之，化為二龍，騰空而去”的情景，所以就含了一口水，要往玉釵上噴去。驀然，他想到若是這東西真的能化龍，那這寶貝不就沒(méi)了。想了想，他連忙拿著龍角鳳頭釵遁入如意扇中。
雙翼飛蛇、小鶴、駁馬等家伙已經(jīng)有好幾天沒(méi)看見(jiàn)他，有點(diǎn)想念，所以一看到他進(jìn)來(lái)，立馬屁顛屁顛的跑過(guò)來(lái)，圍著他親熱的舔著蹭著。
不過(guò)現(xiàn)在宋文哪會(huì)理它們，一把將它們推開(kāi)，然后將口中含著的水往龍角鳳頭釵上噴去。
空間之中，脩然刮起一道旋風(fēng)。接著，不可思議的一幕出現(xiàn)了。
只見(jiàn)一道道肉眼看不到的氣體不停的從空間各處瘋狂的往龍角鳳頭釵涌來(lái)，龍角鳳頭釵就像個(gè)大肚漢子，將所有的氣體都吸了進(jìn)去，只是片刻，玉釵上刻著的蛟龍和鸞鳳就變得更加生動(dòng)起來(lái)，好像要活了過(guò)來(lái)。氣體不斷的涌入玉釵，玉釵的釵身變得晶瑩通透，釵身中似乎有一股氤氳之氣蘊(yùn)育其中。
大約過(guò)了半小時(shí)，龍角鳳頭釵停止吸收涌入釵身的氣體，空間中也恢復(fù)了平靜。
就在這時(shí)，一陣龍吟鳳鳴突兀的從玉釵上傳出，緊接著，龍角鳳頭釵上冒出一條云霧所化的的蛟龍和一頭云霧化成的鸞鳳。兩者脫離龍角鳳頭釵，直沖云霄。
到了空中，云霧生成的一龍一鳳便交融在一起，不分彼此。接著，原本不曾打過(guò)雷的空間忽然打起了雷，刮起了風(fēng)，下起了雨。
雨水打在身上，宋文不由打了個(gè)激靈，瞬間覺(jué)得身心舒爽無(wú)比，不僅是身體，連精神也感覺(jué)非常舒爽，有如六九伏天吃冰淇淋一樣的感覺(jué)。
知道這是某種機(jī)緣，不容錯(cuò)過(guò)，他連忙出了如意扇，盤腿坐在床上，默念五臟歸元決的心法口訣修行。
歸心于虛靜，結(jié)志于微妙，委慮于無(wú)欲，歸指于無(wú)為，故能達(dá)生延命，與道為久。夫形生愚智，強(qiáng)弱壽夭，始同起于無(wú)外，終受氣于陰陽(yáng)，載形魄于天地，資生長(zhǎng)于食息。
片刻間，髓動(dòng)如潮。
雨雖然在空間中下，但似乎也穿過(guò)空間，澆潤(rùn)在他的身體上。
雨水是靈氣所化，澆潤(rùn)在他身上，不停的清洗著他的身軀，剔除他身上的污垢，他那原本血色的骨髓慢慢變得如脂玉一般。
肝臟之中，一道道靈氣不斷的在其間穿梭，一絲絲、一縷縷污垢不停的被排出，沒(méi)過(guò)片刻，肝臟就變得如同紅翡一般晶瑩通透，這是肝臟大成的征兆。
肝臟大成，宋文欣喜萬(wàn)分，趁著靈氣雨還未停歇，他連忙又運(yùn)起五臟歸元決中關(guān)于脾臟的口訣來(lái)煉化脾臟。
脾者，神名常在，字魂庭。狀如神鳳，主藏魂，象如覆盆，色如縞映黃。屬中央土，為黃帝。得坤之器，土之精。居心下三寸，重一斤二兩，闊三寸，長(zhǎng)五寸.......
不知過(guò)了多久，宋文睜開(kāi)眼來(lái)，眼中露出一抹發(fā)自內(nèi)心的喜悅。
今天也是運(yùn)氣好，趁著靈氣雨的機(jī)會(huì)，不僅洗髓更上一層，連帶著肝臟也被煉化，脾臟也被煉化了將近一半。這樣下去，筑基貌似也非難事。
不只他有變化，空間中也發(fā)生了變化。