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日本小學(xué)生視頻 眼見陸七又上了十幾米

    眼見陸七又上了十幾米之后,忽止步高呼:“烏山,陸炳來拜,請受一拜?!?br/>
    眼見陸七高喊之后,單手起禮的彎腰拜下,結(jié)果突然發(fā)生了奇變,陸七彎腰才一半,忽然僵住不動了,似乎有什么力量阻止了陸七的下拜。

    衛(wèi)士們不解的看著,遠(yuǎn)處也有好事的眺望,忽然看見了陸七的頭發(fā)無風(fēng)飄起,身體的道袍也激蕩起來,那模樣仿佛在與什么力量對抗。

    突然,更驚人的景象出現(xiàn)了,陸七的身體竟然緩緩離地的升起,而陸七發(fā)飄袍蕩的傾身景象,似乎在努力的想了落地。

    啊!所有看見的人,心靈為之震驚,眼看著陸七的身體,似乎被一股力量一點點的推升,漸漸的竟然離地有三尺,那發(fā)飄袍蕩的景象,簡直是一個可以飛天的仙人。

    哼!忽然陸七悶然出聲,一個飛空的身體竟然橫飄向下,直接撞向了下面的衛(wèi)士們,有的衛(wèi)士一看,忙撲前去接托陸七。

    “后退,不許碰主上?!崩淙忠宦晹嗪?,撲前的衛(wèi)士們驚的慌忙后退,與冷戎一起疾步下退,卻見晉王橫飄的身體突然急墜落地。

    “烏山,本真人誠心來拜,絕無相欺之意,九拜之后,當(dāng)涌泉還報?!标懫吡⒆惆菏?,大聲說道。

    陸七說完佇立了一會兒,才一甩袍袖的邁步上行,一直行至禮拜之地,忽伸手取了腰間葫蘆,雙手捧了葫蘆一舉,之后打開向地上傾倒,一道晶瑩傾于了地上。

    收掛了葫蘆后,陸七又單手起禮彎腰拜下,這一次很順利的禮拜成功,拜后陸七邁步繼續(xù)上行,后面的衛(wèi)士們驚疑的跟隨,遠(yuǎn)處的好事者看的真切,更是震驚的不得了。

    陸七上得數(shù)十步,再次起禮第二拜,依山路向西折,行數(shù)十步起禮第三拜,繼行至一溪流小池起禮第四拜,繼行至一處挺拔奇?zhèn)サ拇髱r石前第五拜,......,一路拜去直至登上了烏山的最高之地,凌霄臺。

    至凌霄臺第九拜之后,陸七面向了閩江盤坐在了山地上,此時凌霄臺已然有六人在觀景,看了陸七自然是驚訝,再看到了跟隨來的十個衛(wèi)士,立刻變顏的退避了開去。

    陸七在凌霄臺上一坐就是三天三夜,一直的面向了閩江枯坐不動,而晉王登拜烏山的離奇景象,象風(fēng)吹一般刮過了福州城,很快,福州城中的人都知道了,晉王竟然是在祈得烏山的氣運(yùn)加身,在融合福州的龍氣,而拜烏山的景象顯示,烏山似乎接受了晉王的祈拜。

    震驚,茫然,惶惑,在知道了晉王的所為之后,福州城內(nèi)人心陷入了復(fù)雜,竟然甚少有人置疑,因為親眼看見晉王拜山景象的,都是福州城中的閩人,那些好事的福州閩人,本身就是非常善辨的外向人,若是置疑晉王,那就是在詆毀那些人在說謊。

    陸七枯坐的三日,關(guān)于他的種種傳說也開始神乎其神,歸回的閩國水軍自然會說出了晉王刀槍不入,曾經(jīng)見過陸七殺蛇的將士也說晉王百毒不侵,結(jié)論就是晉王有百靈護(hù)持。

    還有傳說晉王本身就是一個天生火德氣運(yùn)的人,又通曉觀天點龍之術(shù),所以能夠使得晉國得到了極大的氣運(yùn)加持,使得了晉國之軍能夠連連的得勝。

    三日后的清晨,陸七起身離開了凌霄臺,身體如常的飄逸下了烏山,卻是沒有回去王宮,而是又去了福州城里的于山,登山進(jìn)拜了報恩寺和一座白塔,表示了對閩國開創(chuàng)者,閩王王審知的尊重,于山的白塔和報恩寺,是閩王王審知建造的。

    午前拜過了于山,午后陸七又去了福州城里的屏山,去屏山卻是與云溪一起去的,陸七和云溪在屏山一直逗留了夕陽西下,才回去了王宮。

    第二天,陸七召來了福州官員,穿了威儀的王袍,與福州官員一起再上烏山,親自指點交待了一番,官員們恭謹(jǐn)?shù)囊灰挥浵拢懫呓淮炅?,就下山回了王宮,繼而率了大隊離開了福州城。

    很快,福州城里的萬民看到了告示,晉王宣諭,取福州一年的稅賦,在烏山之上起造凌霄觀,求得福州氣運(yùn)水火相濟(jì),鴻運(yùn)綿長。

    在烏山泉溪之地起造觀音院,求得大慈大悲,救苦救難的觀世音菩薩,護(hù)佑福州萬民,平安多福。

    在烏山腳下,起造白鹿書院,允許福州所有稚子入學(xué)啟蒙,文昌福州成為禮儀上邦。

    另外在于山修擴(kuò)了報恩寺,另遠(yuǎn)隔的建造九仙觀一座,山腳下建造石城書院。在屏山之顛起造山河觀星樓,用于福州萬民登高祈福。

    陸七走了,卻是留下了讓福州人為之敬畏的傳奇,福州城內(nèi)的三山很快就開始了起造,官府收取稅賦的時候,也溫和的很,稅賦也明顯比閩國時代少了一半,結(jié)果官府的溫和收取稅賦,反而讓福州人甚少逃稅的,因為這一年的稅賦是用于起造神明供奉之所,人人不敢了褻瀆神明,心畏而不敢欺。

    陸七王令也去了海州,泉州和漳州,令漳州和泉州在望海之地,起造規(guī)模宏大的觀音院,也傳令召集能工巧匠,緊急雕造一個巨大的玉石觀音像,陸七要立在海畔的泉州觀音院,將泉州變成觀音大士的道場,連帶了海州和漳州也成為佛教圣地。

    陸七的大隊一路向東,巡撫完了其它的福州縣域,繼而進(jìn)入溫州,溫州的形勢很穩(wěn)定,畢竟相鄰的州域發(fā)生了戰(zhàn)事不久,晉國的大勝使得溫州的人心趨向了歸治,在強(qiáng)大的威懾下,很少有人愿意興風(fēng)作浪的找死,響應(yīng)者也會不多。

    溫州也有三千永嘉水軍,陸七在溫州沒有改變什么,只是正常的巡撫會見,順利的走過了溫州,進(jìn)入了臺州地界,在臺州陸七見到了李川,李川統(tǒng)帥一萬軍鎮(zhèn)守著臺州與越國的邊界,同時也震懾著臺州的反抗勢力。

    兩人見面,李川帶了所屬將官拜見了陸七和大晉皇妃,之后與陸七一起單獨(dú)的敘舊,陸七說了從贛州到福州發(fā)生的一切,言有心想讓李川,日后去鎮(zhèn)守海州的一個縣和泉州,李川答應(yīng)了,不過建議現(xiàn)在就讓他接觸海州的縣域開拓,他可以讓所屬輪番去海州。

    陸七謹(jǐn)思后,讓溫州的永嘉水軍歸屬了李川節(jié)制,賦予李川負(fù)責(zé)臺州和溫州的募軍,去開拓海州的權(quán)力,也允許了開辟海商通道,也就是說,溫州和臺州可以與海州形成了商路,海州會成為一個與海外東南諸國通商的集散地。

    李川聽了非常高興,不只是欣慰得了陸七的信任重用,而且他鎮(zhèn)守了臺州之后,知道了海商的利益非常驚人,有了海商之利的支撐,他負(fù)責(zé)開拓海州的事情,就會順利的少有抵觸。

    陸七離開了臺州,折而向北去入了婺州,婺州也有一萬軍鎮(zhèn)守,領(lǐng)軍的主帥名鄭鑫,出身公主府翊衛(wèi),原本是海虞軍的右都尉,陸七先會見了鎮(zhèn)守的將帥,之后巡撫會見了各縣官員。

    順利離開婺州,去入了睦州,在睦州駐扎了虎賁軍府的七萬軍力,在睦州駐扎軍府重兵,主要是針對衣錦軍,間接的威懾唐國,甚至還呼應(yīng)蘇州和常州的變化,若是蘇州和常州有了危機(jī),七萬虎賁軍力就會入湖州去急援,陸路畢竟比海路要快的多。

    當(dāng)然,目前是不能暴露了蘇州與晉國是一家的事實,能夠瞞了越久越好,就是有了傳言讓越國,周國和唐國聽到,在正常的想法下,多會認(rèn)為蘇州可能是和晉國結(jié)了暗盟。