人皆有一好，有的好名，有的好利，無(wú)欲無(wú)求的人，不是死人就是已經(jīng)不能算是人的人。顧雍好名，但與大多數(shù)人一樣，越是好名的人，越是干過(guò)那么三兩件有損名聲的壞事。
周瑜讓人拿給顧雍看的玉佩本是顧雍的東西，代表顧家家主身份的玉佩，顧雍怎么可能會(huì)不認(rèn)識(shí)。只不過(guò)顧雍出賣(mài)的并非孫權(quán)，而是當(dāng)年劉備與孫策爭(zhēng)奪江東時(shí)，顧雍眼見(jiàn)劉備敗局已定，便私下與孫策聯(lián)絡(luò)，獻(xiàn)上家主玉佩表示臣服。若不是顧雍暗中將劉備的兵力布置告知了孫策，劉備不會(huì)敗得那樣快。
出賣(mài)故主，這是個(gè)不折不扣的惡名聲，即便此時(shí)劉備人在荊南拿顧雍沒(méi)有辦法，可顧雍也不愿這件事讓世人皆知。顧雍能找出一萬(wàn)個(gè)理由解釋當(dāng)初他為何舍劉投孫，但事實(shí)就是事實(shí)，任你巧舌如簧，也改變不了你背主求榮的事實(shí)。
要換個(gè)不要臉的，周瑜也不會(huì)拿這事做文章，可偏偏顧雍是個(gè)要臉的，周瑜這一下便算是拿住了顧雍的要害。
相比起孫策，如今的江東之主孫權(quán)明顯要更加多疑一些。除了一直侍奉左右的親隨外，顧雍不敢完全相信此番隨他來(lái)到長(zhǎng)安的那些隨從。要是讓孫權(quán)知道自己私底下與“叛徒”周瑜見(jiàn)面，還不知道孫權(quán)會(huì)怎么對(duì)付顧家。
為了安全起見(jiàn)，顧雍命親隨借出門(mén)購(gòu)物的機(jī)會(huì)聯(lián)絡(luò)了周瑜，二人約定在千金一笑樓見(jiàn)面。
故人重逢，但卻沒(méi)有任何激動(dòng)的心情?？粗矍笆煜さ指械接行┠吧闹荑ぃ櫽喊櫭紗?wèn)道：“公瑾，你要見(jiàn)我所為何事？”
“元嘆，不必緊張。如今江東已經(jīng)易主，周公瑾對(duì)此并無(wú)想法，今日來(lái)見(jiàn)元嘆，只為問(wèn)元嘆一句，你可信我周瑜是那背主求榮之小人?！敝荑げ换挪幻Φ膯?wèn)道。
“信與不信，有何區(qū)別？公瑾，你口中說(shuō)著無(wú)意回江東，但你所問(wèn)還不是對(duì)回江東抱有一線希望。看在與你相識(shí)一場(chǎng)的份上勸你一句，莫要心存幻想，江東已無(wú)你立足之地，孫仲謀行事，要比你想象的更加謹(jǐn)慎周密?！鳖櫽簢@了口氣，說(shuō)道。
“……伯符未死，尚在人世。”周瑜不死心的又說(shuō)了一句。
“哪又如何？江東如今已是孫仲謀的天下，孫伯符即便能回江東，又有何人能用？我方才已經(jīng)說(shuō)了，孫仲謀習(xí)慣謀定而后動(dòng)，眼下江東財(cái)政兵皆掌于其手，你與孫伯符即便真能回到江東，也必會(huì)死于非命?！?br/>
“那伯符的家小現(xiàn)在何處？”周瑜沉默了片刻，問(wèn)道。
顧雍搖搖頭，“莫問(wèn)我，整個(gè)江東除孫仲謀以及老夫人知曉外，無(wú)人知道此事?！?br/>
酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多，周瑜與顧雍此時(shí)的情況就屬于后者。周瑜沒(méi)想過(guò)要替朝廷收買(mǎi)顧雍，此番與顧雍見(jiàn)面，就是為了弄清楚孫策的家小被孫權(quán)關(guān)在了何處？自己的妻兒已經(jīng)到長(zhǎng)安與自己團(tuán)聚，而孫策的家小還在江東。作為生死兄弟，周瑜自然希望日后蘇醒過(guò)來(lái)的孫策可以第一時(shí)間見(jiàn)到自己的妻兒。只是孫權(quán)此事做的十分隱秘，就算是朝廷的天眼，到了此時(shí)也沒(méi)有找到任何線索，周瑜只能把希望放到孫權(quán)幕后的支持者之一的顧雍身上，結(jié)果令人失望。
無(wú)話可談的周瑜起身告辭，顧雍見(jiàn)狀也不挽留，眼下周瑜已非江東臣，與他立場(chǎng)不同，態(tài)度自也不能與以往相比。
……
與此同時(shí)
和顧雍同樣是諸侯使者身份的諸葛亮、審配、郭圖等人同樣也沒(méi)老實(shí)待在驛館之內(nèi)。審配、郭圖、辛毗在拜訪長(zhǎng)安城中的權(quán)貴，希望可以從那些人的口中探聽(tīng)到一些風(fēng)聲。而諸葛亮則去了太學(xué)，拜訪鄭玄、盧植等飽學(xué)鴻儒，參觀大漢第一高等學(xué)府。
大漢的學(xué)府呈金字塔形分布，最下面的是村學(xué)，之后便是鄉(xiāng)、縣、郡、州依次排列，太學(xué)則是位于各級(jí)學(xué)府的頂端。朝廷科舉雖并非只有太學(xué)學(xué)子可以參加，各地學(xué)子只要取得當(dāng)?shù)貙W(xué)正所開(kāi)證明，便可來(lái)長(zhǎng)安參加三年一屆的科舉考試，不過(guò)朝廷取仕最多的，還是就讀太學(xué)的學(xué)子。而太學(xué)也并非以往只有權(quán)貴子弟才有資格就讀，只要能夠在當(dāng)?shù)厝〉弥菁?jí)學(xué)正的證明推薦，便可入太學(xué)就讀。
對(duì)于學(xué)問(wèn)的重視，劉協(xié)可以說(shuō)比對(duì)軍隊(duì)的建設(shè)更加上心，首先便是免除了學(xué)費(fèi)，教育所需用度皆有朝廷負(fù)擔(dān)，這就讓許多家境貧寒的人對(duì)劉協(xié)感恩戴德，更加擁護(hù)劉協(xié)做這大漢的皇帝。而因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)讀書(shū)的人多了，朝廷取士的范圍也就變得更廣，對(duì)世家大族的依賴(lài)也相應(yīng)的便減少了。世家大族雖有先天的優(yōu)勢(shì)，但這個(gè)優(yōu)勢(shì)卻在不斷的被抵消減弱，而且隨著時(shí)間的推移，這種優(yōu)勢(shì)遲早會(huì)消失，為了保住這份優(yōu)勢(shì)，世家大族不得不加強(qiáng)了對(duì)本族子弟的教育，拋棄以往的嫡庶之別，選擇唯才是舉。
要說(shuō)對(duì)朝廷的科舉沒(méi)有抵觸情緒的世家大族，那幾乎是沒(méi)有。但刀把子掌握在劉協(xié)的手里，而劉協(xié)的身邊又有著大批的擁護(hù)者，這才讓對(duì)朝廷心懷不滿的世家大族不敢越雷池一步。
人在被逼上絕路以前，往往首先想到的是茍且。劉協(xié)就很聰明，沒(méi)有仗著手中有兵便為所欲為，而是在關(guān)上一道門(mén)的同時(shí)又給對(duì)方留了一扇窗，這就導(dǎo)致許多認(rèn)不清科舉危害的世家大族選擇了茍且，利用自身的優(yōu)勢(shì)按照劉協(xié)劃下的道來(lái)走。即便有那么幾個(gè)頭腦清醒的，也不是讓劉協(xié)收買(mǎi)就是被劉協(xié)高度關(guān)注，輕易動(dòng)彈不得。
諸葛亮到了太學(xué)，接待的規(guī)格并不是很高，鄭玄、盧植這個(gè)級(jí)別的大儒壓根就沒(méi)有主動(dòng)見(jiàn)他，也就只有孔融帶著幾名學(xué)子來(lái)接諸葛亮進(jìn)門(mén)。太學(xué)，不是什么人想進(jìn)就能進(jìn)的，劉協(xié)對(duì)太學(xué)很重視，一是未來(lái)的大漢官員十有八九會(huì)自太學(xué)產(chǎn)生，二則是鄭玄、盧植這些享譽(yù)天下的明宿大儒的安全對(duì)劉協(xié)很重要。
鄭玄、盧植這些人，不僅僅代表著學(xué)問(wèn)，更是天下清流的領(lǐng)頭羊，雖不掌管著朝政，但卻影響著天下輿論的導(dǎo)向。在信息傳遞并不發(fā)達(dá)的大漢，他們說(shuō)的每一句話幾乎就等同于官方解釋。
劉協(xié)能夠坐穩(wěn)江山，鄭玄、盧植這些人的認(rèn)可，功不可沒(méi)。早在劉協(xié)穩(wěn)定關(guān)中的時(shí)候，各路諸侯中就已經(jīng)意識(shí)到不能任由朝廷做大這個(gè)問(wèn)題，直接攻擊朝廷不可取，所以這些壞心眼的人便不約而同的采取了散布謠言，敗壞劉協(xié)名聲的下作手段。
百姓無(wú)知，自是別人說(shuō)什么就信什么。但百姓心里又有一個(gè)比較，更愿意相信那些有名望有資歷的人所說(shuō)的話。相比起無(wú)可考證的流言蜚語(yǔ)，百姓更愿意相信大儒們所說(shuō)的話。正是有了鄭玄、盧植等人的支持，劉協(xié)才渡過(guò)了開(kāi)頭的艱難，等到大漢治下的百姓過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活，對(duì)于那些敗壞當(dāng)今天子的流言，也就從當(dāng)初的半信半疑到如今的自發(fā)抵制了。
百姓是現(xiàn)實(shí)的，流言可不可信，最關(guān)鍵的對(duì)比就是看自家如今的情況。眼下大漢朝廷治下的百姓生活已經(jīng)可以保證三餐溫飽，也沒(méi)有無(wú)休無(wú)止的徭役與不知何時(shí)會(huì)出現(xiàn)的兵禍，這對(duì)百姓來(lái)說(shuō)就已經(jīng)足夠，當(dāng)今天子那就是一個(gè)好天子。至于流言說(shuō)天子荒淫無(wú)道，只要天子沒(méi)搶自家的錢(qián)糧，沒(méi)禍害自家的女子，哪管百姓什么事？
沒(méi)有百姓希望大漢現(xiàn)在換個(gè)皇帝，鬼知道新上臺(tái)的皇帝是個(gè)什么德性。眼下這個(gè)就不錯(cuò)，沒(méi)有換的必要，誰(shuí)要堅(jiān)持換就跟誰(shuí)急。
諸葛亮沒(méi)有來(lái)過(guò)太學(xué)，隨著孔融參觀了一圈太學(xué)以后，諸葛亮就如劉姥姥進(jìn)了大觀園，那是大開(kāi)眼界。
如今的太學(xué)不同于過(guò)去，過(guò)去太學(xué)里的學(xué)子主攻詩(shī)禮典籍，除此之外極少能看到閑人。而如今的太學(xué)，按照劉協(xié)的構(gòu)想，各類(lèi)學(xué)問(wèn)都擁有屬于自己的專(zhuān)科。出人頭地已經(jīng)不似過(guò)去只有捧著書(shū)本勤讀這一條路。士農(nóng)工商，在太學(xué)里皆有專(zhuān)屬的教學(xué)區(qū)。
“文舉兄，商賈也有資格入太學(xué)？”諸葛亮忍不住問(wèn)孔融道。
“呵呵……孔明休要小瞧了那些商賈。若我大漢無(wú)有那些商賈，百業(yè)難興。還是圣上有先見(jiàn)之明，告訴我等前人將天下萬(wàn)民分為士農(nóng)工商并非是為排序，而只是將天下萬(wàn)民分類(lèi)，四民皆重要，并無(wú)高低之分?！?br/>
“哦？愿聞其詳?！边@個(gè)說(shuō)法諸葛亮倒是頭回聽(tīng)，連忙追問(wèn)道。
“呵呵……孔明莫急，今日閑暇，你我不如找個(gè)清靜之地坐下詳談，如何？”
“固所愿不敢請(qǐng)爾，請(qǐng)?！?br/>
孔融帶著諸葛亮到了太學(xué)內(nèi)一處供人休息的涼亭內(nèi)，命人奉上茶后，開(kāi)口對(duì)諸葛亮道：“孔明既然想知道圣上對(duì)士農(nóng)工商的見(jiàn)解，那我就告知于你。圣上將士農(nóng)工商比作了一個(gè)人，士代表著頭腦，農(nóng)代表著身體，工代表著四肢，而商則代表著流通全身的血液。農(nóng)為本，身體若是出了問(wèn)題，那這個(gè)人便垮了。而工的作用便是欲成其事，先利其器，有了工所提供的工具，農(nóng)才能更好的完成要做的事情。至于商賈，則是起到了勾連南北，互通有無(wú)的作用。世人只看到了商賈逐利貪婪的一面，卻忽略了商賈行商天下所能帶來(lái)的好處。遠(yuǎn)的不說(shuō)，單是減輕了世家大族對(duì)土地的渴求，就有利于天下的穩(wěn)定?！?br/>
“文舉，此話怎講？”
“孔明，你出身瑯琊大族，即便家遭不幸，可憑借歷代祖上的積累，恐怕也沒(méi)有過(guò)過(guò)苦日子吧，你并不了解百姓對(duì)待土地的渴望。而世家大族之所以會(huì)對(duì)土地貪婪，主要原因還是為了求財(cái)。世家一般人口眾多，為了日常的開(kāi)銷(xiāo)，所需的錢(qián)財(cái)就不是小數(shù)，而土地則是一個(gè)穩(wěn)定的財(cái)源，只要精心耕種，總能有所收獲。但天下的可耕之地就那么多，世家利用權(quán)勢(shì)搶奪民田，失去田地的百姓生活沒(méi)了著落，就不得不依附世家?？梢坏┯錾蟼€(gè)天災(zāi)人禍，失去了生活來(lái)源的百姓也就只能選擇鋌而走險(xiǎn)的造反了。早些年的黃巾之亂，張角之所以能蠱惑人心，最大的原因便是世家兼并了太多的田地，讓百姓沒(méi)有了活路。”
說(shuō)到這孔融端起茶杯喝了一口，等待諸葛亮消化自己方才所言，見(jiàn)諸葛亮靜等自己下文的時(shí)候，才開(kāi)口繼續(xù)道：“圣上穩(wěn)定關(guān)中，便是先以土地為餌，讓那些先前鋌而走險(xiǎn)做了反賊的百姓復(fù)歸為民，隨后再以這些百姓為基，逐步分化瓦解周邊勢(shì)力。”
“文舉，還是說(shuō)說(shuō)圣上為何要抬高商賈的地位吧?！敝T葛亮見(jiàn)孔融越說(shuō)越偏，忍不住提醒道。
“哦，說(shuō)商賈。其實(shí)商賈也挺不容易的，出外經(jīng)商有可能血本無(wú)歸，也有可能客死異鄉(xiāng)。他們所要承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)比以耕種為生的農(nóng)夫要高。就如圣上所言，風(fēng)險(xiǎn)與回報(bào)往往是呈正比，風(fēng)險(xiǎn)越高，回報(bào)也就越高，反之亦然。但人們往往忽略了商賈在行商過(guò)程中所需要承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)，只看到商賈成功后的所得。這是不對(duì)的?！?br/>
諸葛亮到了這時(shí)算是瞧出來(lái)了，眼前這孔融有點(diǎn)嘴碎，難怪之前送茶過(guò)來(lái)的人臨走時(shí)會(huì)用同情的目光看他一眼。為了避免孔融越扯越遠(yuǎn)，諸葛亮不得不再次開(kāi)口提醒道：“文舉，說(shuō)重點(diǎn)。”
“哦，重點(diǎn)……其實(shí)我說(shuō)的都是重點(diǎn)。不管是抑農(nóng)重商還是抑商重農(nóng)，對(duì)天下的穩(wěn)定都不太好。唯有平衡，方可持久。你說(shuō)圣上抬高商賈的地位，其實(shí)這并不準(zhǔn)確，圣上并未過(guò)分重視商賈，只是給予了商賈應(yīng)有的待遇。過(guò)去世家對(duì)行商一事遮遮掩掩，原因就是商賈的名聲不好，傳揚(yáng)出去會(huì)惹人恥笑。而現(xiàn)在圣上帶頭行商，世家對(duì)商賈之事也就沒(méi)必要遮掩了。通過(guò)行商，世家獲得了大筆可供家族日常開(kāi)銷(xiāo)的財(cái)富，對(duì)土地的依賴(lài)也就不再如過(guò)去那樣熱烈，百姓也就因此有了更多屬于自己的土地?！?br/>
“無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，無(wú)工不利，無(wú)商不富，無(wú)士不安。圣上曾說(shuō)，只要天下人各司其職，那這天下就是鐵桶的江山?？上缃襁€有幾個(gè)不識(shí)天時(shí)的蠢貨，為了一己之私不惜攪動(dòng)天下不寧。”
聽(tīng)到孔融這話，諸葛亮的臉上有些發(fā)燙，連忙低頭不讓孔融能夠瞧見(jiàn)。而孔融此時(shí)也是越說(shuō)越興奮，絲毫沒(méi)有注意到諸葛亮的神色有異。自家人知自家事，孔融知道自己的嘴碎，因?yàn)檫@個(gè)毛病，太學(xué)里的教授沒(méi)幾個(gè)愿意陪他討論學(xué)問(wèn)的。今日總算是遇到了個(gè)不知情的，當(dāng)然要說(shuō)個(gè)痛快。
孔融很能說(shuō)，滔滔不絕的跟諸葛亮天南海北的一通胡侃，諸葛亮愣是沒(méi)找到插嘴打斷的機(jī)會(huì)，等到孔融好不容易說(shuō)累了，諸葛亮才趕忙起身告辭。
“孔明，明日還來(lái)嗎？”對(duì)于諸葛亮這個(gè)好聽(tīng)眾，孔融有些依依不舍。
“多謝文舉相邀，只是亮此番前來(lái)長(zhǎng)安另有公干，恐怕不能陪文舉談個(gè)盡興了。”諸葛亮連忙推辭道。開(kāi)玩笑，這一下午就聽(tīng)得諸葛亮差點(diǎn)暴走打人。還來(lái)？諸葛亮真擔(dān)心自己多年練就的好涵養(yǎng)在孔融這里發(fā)生個(gè)例外。
“文舉，不知你在這太學(xué)擔(dān)任何職務(wù)？”諸葛亮在臨走之前，忍不住問(wèn)孔融道。
“蒙圣上看重，命孔融擔(dān)任太學(xué)教導(dǎo)主任一職。”
“??？何謂教導(dǎo)主任？”諸葛亮詫異的問(wèn)道。
“所謂的教導(dǎo)主任，除平日教學(xué)外，還要負(fù)責(zé)規(guī)勸那些犯錯(cuò)的學(xué)子改邪為正?？上н@兩年犯錯(cuò)的學(xué)子越來(lái)越少了?！笨兹谡f(shuō)到最后頗有些遺憾的說(shuō)道。
“……圣上果然知人善用，諸葛亮佩服?！?br/>
辭別了孔融，諸葛亮回到自己在驛館的住處。先前諸葛亮曾請(qǐng)顧雍、審配前來(lái)一敘，這回審配也命人前來(lái)相邀。諸葛亮知道，審配請(qǐng)自己不是為了跟自己拉交情，而是想要互通有無(wú)，共享一下彼此所掌握的情報(bào)。
這件事對(duì)諸葛亮同樣有利，自然沒(méi)有拒絕的理由。應(yīng)邀來(lái)到審配的住處，果不其然，顧雍已經(jīng)先一步到了，正與審配一同等候自己。
……
長(zhǎng)安皇宮
諸葛亮等人此時(shí)正聚在一起相互通氣，共享這幾日收集到的情報(bào)，而劉協(xié)也正在聽(tīng)手下匯報(bào)有關(guān)這幾日諸葛亮等人在長(zhǎng)安的活動(dòng)。
這里是大漢京師，權(quán)利的中心，劉協(xié)不可能對(duì)幾名外來(lái)戶的到來(lái)無(wú)動(dòng)于衷，尤其是這幾人里還有一個(gè)在后世被視為智多近乎妖的諸葛亮，劉協(xié)更是不敢麻痹大意。雖然已經(jīng)任命郭嘉作為此次談判的主要代表，但這不等于說(shuō)劉協(xié)就會(huì)撒手不管此事。
“主公，你擔(dān)心周瑜那里有問(wèn)題？”法衍見(jiàn)劉協(xié)聽(tīng)到周瑜與顧雍私下會(huì)面以后眉頭微皺，出聲問(wèn)道。
“他能有什么問(wèn)題？如今他除了我這里，還有哪里能投？我是納悶，那個(gè)孫權(quán)到底把孫策的家小藏哪去了？查了這么久都沒(méi)查出來(lái)?！眲f(xié)搖頭說(shuō)道。