許多觀眾也都摸不著頭腦！

    比起孔子對現(xiàn)代毫無了解不同，他們可以清楚的知道如今華夏實在有太多可以描述的現(xiàn)狀。

    而無論描述哪一方面，都絕不是四個字可以概括和形容的！

    江逸直接了當(dāng)?shù)幕氐?---“居安思危！”

    “6啊，居安思危？！”

    “江神你要是這么答的話，那可真就無解了！”

    “可不是嘛！從春秋到現(xiàn)代，居安思危這四個字可不就貫徹著我們的歷史嘛，即便到現(xiàn)代依然適用！”

    “無論是從工作還是生活，還是從個人到國家，哪個不都在居安思危？”

    比起華夏觀眾一聽就懂不同，外國觀眾卻是十分迷糊，華夏的語言文學(xué)真就到了這么恐怖的地步？

    “居安思危？”

    孔圣人驚異道：“何解？”

    “后世的華夏已無戰(zhàn)火，在祖國的庇護(hù)之下，我們雖還不是最富有之民族，卻享受著世界上最和平的環(huán)境！”

    “此，便是居安！”

    當(dāng)聽到最和平三個字時，孔圣人眼角止不住的露出喜意：“好！好一個最和平的環(huán)境，如此豈不快哉！”

    “那是愛人之仁，還是復(fù)禮之仁？”

    這一問可把一些觀眾給問迷糊了。

    “哪位大佬給我科普一下，仁還分這兩種的嘛？”

    “樓上，孔子的戰(zhàn)爭觀主要體現(xiàn)在他的仁學(xué)思想上，而他的仁便有愛人之仁和克己復(fù)禮之仁兩種！”

    一個孔學(xué)愛好者噼里啪啦的打字道：“從愛人之仁的角度來說，孔子是反對戰(zhàn)爭的，但是從克己復(fù)禮之仁上來講，他又是認(rèn)可乃至于支持維護(hù)禮制的戰(zhàn)爭的！”

    “??？這么矛盾的嘛？”

    “那孔子到底是怎么想的??？”

    “哈哈哈，圣人的思想要是那么好解析，也就不會有那么多國拿來研究了，看看國家隊的發(fā)揮吧！”

    觀眾們再次把重心放在了江逸身上，覺得他有國家隊為后盾，必然能做好。

    此時此刻，若是江逸看到這句話，怕是會心態(tài)炸裂。

    真要有團(tuán)隊，他能一天五期！

    他對著孔圣人回道：“愛人之仁！”

    “后世之安，便是建立在愛人的基礎(chǔ)上，華夏愛民，所以民亦愛華夏，華夏不輕易傷他國之民，所以他國也不會輕易傷華夏之民，一是仰仗如今華夏富強(qiáng)，二是華夏尊重每一個合法的生命，這便是居安之前提?！?br/>
    “嗯，此倒也與我所倡導(dǎo)之仁頗為類似，解決問題的辦法并非只有戰(zhàn)爭，不用戰(zhàn)爭而實現(xiàn)仁化，才是上上策?！?br/>
    孔圣人欣慰的笑道：“看來，我沒有做到的事情，后世做到了！”

    “但也有思危之處！”

    江逸補(bǔ)充道。

    孔圣人問道：“何意？”

    “正如春秋時期會禮崩樂壞一般，后世各國無論是局部和是全局皆有隱患，和平的只是我華夏?！?br/>
    “戰(zhàn)火從來未曾熄滅過，而是我們生在了華夏的庇佑之下，是有我們的子弟兵，將一切外來威脅阻擋在了國境之外！”

    “世界，究竟有多大？”

    孔子不解的問道。

    他本以為華夏和平也就是世界太平了，即便周邊有些異族，但那對華夏而言也不足為慮。

    可聽后世的言行，似乎并非如此？

    “有七大洲，四大洋----”

    江逸拋出了一個在古人看來絕對震撼無比的言論。

    他知道說是說不清的，干脆心念一動，讓時空之鏡呈現(xiàn)出現(xiàn)了這個世界的模樣。

    先是重點讓孔圣人看了一些春秋的大致范圍，再是不斷的呈現(xiàn)出整體范圍。

    江逸肉眼可見的看到，孔圣人的神色從吃驚到震驚，眼睛從最開始的微微睜大，到之后布滿血絲，踉蹌的后退了幾步。

    他時刻關(guān)注著孔圣人的狀態(tài)，在發(fā)覺他實在要受不了的時候，讓時空之鏡迅速停止。

    這種沖擊絕非是古人可以輕易承受的，尤其對已經(jīng)晚年的圣人來說，若真的完全顛覆他的世界觀，這場對話也就夭折了。

    “世……世界竟有如此之大？”

    孔圣人難以置信。

    江逸趕緊將他攙扶了住，說道：“是的，所以圣人的天下大同，基本不可能實現(xiàn)?！?br/>
    “所以即便后世如今居安，也不能不思危，因為這個世界隨時可能如春秋般爆發(fā)亂戰(zhàn)，到那時，拳頭硬者才能以德服人?！?br/>
    “正如后世一些言論所說的那般：弱后不一定挨打，那只是因為我們還不想打你！”

    “一旦后世忘記思危，等待華夏的必是滅頂之災(zāi)，保家衛(wèi)國，這不僅僅是軍人的事情?！?br/>
    孔圣人沉默許久，長嘆了一口氣：“唉，只此一個地域，都無法實現(xiàn)天下大同，更何況是如此之大的世界？”

    如果說，他之前對自己的弟子，乃至于后世能夠?qū)崿F(xiàn)天下大同還抱有一絲奢望的話，那么這一刻，他已經(jīng)徹底不期待這些了。

    若是他再年輕一些，也許不管世界多大，都還會有那股心勁，大不了收個三萬，或是十幾萬門生便是了。

    可他年老了，在經(jīng)歷了一個又一個弟子的死去，一場又一場戰(zhàn)爭越發(fā)慘烈之后，又看到了如此世界，信仰如何能不崩塌？

    “我的志向，終究只能在夢中了……”

    孔圣人一下子又更蒼老了許多。

    江逸卻不茍同：“圣人何需妄自菲??！”

    “您的志向的確無法實現(xiàn)，但這并不影響，您的思想依然給后世帶來極大的影響力！”

    “您的弟子為你記錄出來的論語，在后世足被各個國家拿去研究學(xué)習(xí)，并有四十多種語言的譯本！”

    “更是有75位諾獎獲得者在國際上宣稱：如果人類要在21世紀(jì)生存下去，就必須從兩千五百年前的孔夫子那里汲取智慧！”

    “諾獎是后世的世界級獎項之一，21世紀(jì)指的便是兩千多年后的世界！”

    “禮之一字更是時刻貫穿著我們整個華夏民族的歷史進(jìn)程，成為了我們中華民族的母德之一！”

    孔圣人激動的看向江逸，說道：“此言，當(dāng)真否？”

    “后世，真的人人遵禮？”

    “夫子，何必非得人人不可呢？”

    江逸對著孔圣人說道：“相信您也從未覺得人人皆會如此吧？”

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