一統(tǒng)會中雖稂莠不齊，唯鄭胤可稱名揚天下，當(dāng)年一統(tǒng)會成立之初，若非其僅憑一己之力抵御外敵，則一統(tǒng)會必胎死腹中，其如今已年近古稀，其貌卻似壯年，善使長斧，斧名曰破暑，原為上古時期炎帝帳前近衛(wèi)所持，后幾經(jīng)波折，落至鄭胤手中，迄今為止已斬千人。

    孫立見之，大驚失色，喝曰“汝一統(tǒng)會與吾素?zé)o冤仇，如今為何興師動眾而來？”

    鄭胤喝曰，“汝教軍士劫吾糧道，何道無仇？”其聲如雷，震耳欲聾。

    孫立墮云霧中，如實答曰“吾所缺糧，從未令人劫汝糧道，望汝明察秋毫，再來興師問罪?！?br/>
    鄭胤聞之，啞然失笑曰“汝即為征夫，行則行矣，何故狡辯？若汝可親自攜糧車五百輛前來負(fù)荊請罪，吾等可隨即收兵，此事作罷?！?br/>
    一統(tǒng)會未明察此事，只大費周章前來，美其名曰興師問罪，實則只為掠奪糧草財務(wù)，而孫立麾下軍士劫糧之事，真假難辨，卻讓一統(tǒng)會可名正言順劫掠糧草。

    孫立糧草不濟久矣，現(xiàn)庫中糧草尚不足以自食，何來余糧供鄭胤強??？孫立回首，見眾將面面相覷，不知所蹤，問曰“匪寇不可理喻，吾該如何是好？”

    一文臣見敵聲勢浩大，似勢不可擋，唯唯諾諾曰“主公何不獻糧求和？”

    孫立聞之，勃然大怒曰“吾庫中糧草早已消耗殆盡，如何獻予賊寇？”

    李極見之，亦怒發(fā)沖冠曰“主公稍安勿躁，待吾領(lǐng)軍出戰(zhàn)，取那廝首級。”

    孫立惜才，見敵將數(shù)眾多，恐李極寡不敵眾，只教其按兵不動，進退維谷之際，一文臣復(fù)諫曰“主公可執(zhí)筆疾書告急信一封，遣人倍道而行送至蒼云城，求紀(jì)巖出手相助，待紀(jì)巖兵至，敵寇不攻自破?！?br/>
    孫立見除此之外無計可施，只得遂其言，暗中書信一封遣人務(wù)必快馬加鞭送至蒼云城，一面堅守不出，死守邊境城。

    鄭胤見敵深溝高壘，欲死守，又見敵城似固若金湯，己方只三十萬人恐難攻此城，執(zhí)筆疾書一封送至蘊靈山及一統(tǒng)會各處，請各寨主發(fā)兵，逼孫立獻糧。

    時光如梭，五日已過，鄭胤麾下已蟻聚匪寇四十五萬，而后方糧倉亦已消耗殆盡，而紀(jì)巖收信，隨即令麾下上將領(lǐng)二十萬軍士相助，再有二日便至，孫立見此，如釋重負(fù)。

    翌日，孫立登樓，卻見匪寇面黃肌瘦，尚有收兵之意，大喜過望，愈發(fā)猖狂，竟令人于城樓之上設(shè)宴，與眾文武共食滿漢全席。

    孫立于宴中，酒至半酣，笑曰“許權(quán)為何許人也？當(dāng)年以寡克眾，名揚海外，今朝不也敗于吾手？而如今敵軍不過烏合之眾，鄭胤不過泛泛之輩，何足道哉？待吾殺退眾匪，隨即出兵，共誅許權(quán)，則西域歸于吾手矣?！?br/>
    眾臣聞之皆撫掌附和，孫立氣焰更甚，令人張燈結(jié)彩，上書西域統(tǒng)帥孫立六字，懸掛城樓之上，眾匪見之，只得咬牙切齒，當(dāng)晚孫立酩酊大醉而歸。

    翌日，孫立酒醒，昨日歡愉意猶未盡，與今晨復(fù)邀眾官再于城樓設(shè)宴，待其入城主府，卻見眾將面如死灰，坐立不安，孫立笑曰“今朝吾已勝券在握，諸位為何郁郁寡歡？”

    眾人聞之，一言不發(fā)，只一將避席，作揖行禮曰“探馬來報，昨日......昨日主公領(lǐng)地之內(nèi)，撫云城，霧城失守，現(xiàn)已落入敵手?！?br/>
    孫立聞之，肝膽俱裂，問曰“是何人奪吾城池？莫非為一統(tǒng)會匪寇？或為趙襲？”

    那將期期艾艾曰“奪城者......是許權(quán)?！?br/>
    且說伏云城，坐落山巒之巔，伏云山頂，伏云山可稱高聳入云，登頂即可將方圓百里之景盡收眼中，亦為兵家必爭之地，因此，當(dāng)年孫立之父孫竟令軍士五千不分晝夜于此山之頂建城，城名曰伏云城。

    伏云城建于山巒之巔，山路崎嶇，重巖疊嶂，易守難攻，卻因山頂無法耕種，故而城內(nèi)僅有軍兵而無庶民，而城中軍士所食之糧全由霧城產(chǎn)出。

    再說霧城，坐落于伏云山腳，依山傍水而建，周圍盡是平原密林，實乃豐裕之地，若欲將伏云城據(jù)為己有，必先破此城，昔日此城固若金湯，今卻因一統(tǒng)會群匪壓境，而分兵支援孫立，故而城中空虛，即可趁虛而入。

    早在半月內(nèi)，沈悅便已設(shè)此計，數(shù)日前，許權(quán)見一統(tǒng)會群匪與孫立相持不下，孫立因恐群匪強攻邊境，手足無措之際，只得令眾城出兵支援，霧城與邊境相距不過五十里，自然首當(dāng)其沖分七成兵力支援，故而城中軍備僅剩三成。

    許權(quán)無需身先士卒，亦無需親力親為，只需令張達(dá)領(lǐng)七萬精兵破城，繼而直上伏云山強取伏云城便可，而張達(dá)乃一能征慣戰(zhàn)之將，其令軍士倍道而行，行至霧城，即布盾陣推進攻城，霧城軍士始料未及，只得倉皇應(yīng)戰(zhàn)。

    霧城之中僅剩兩萬精兵，安能敵過七萬殘暴之眾？昔日看似堅不可摧之城之在一息之間化作斷井頹垣，城中半數(shù)庶民抱頭鼠竄，扶老攜幼望風(fēng)而逃，剩余半數(shù)閉門不出，藏匿家中。

    張達(dá)直破西門，七萬殘暴之眾如黑云壓城般，如潮似涌，涌入城內(nèi)，霎時間人仰馬嘶，殺伐哭喊聲震耳欲聾，連綿不絕，火光漫天，婉如白晝，軍士破城，馬不停蹄登山越嶺，如饑鷹餓虎般直登伏云山頂。

    伏云城本占盡地利，城中軍士高枕無憂，誰料今日竟有七萬暴徒如疾風(fēng)驟雨般攻來？自然潰不成軍，還未待敵至，軍士便已打開城門繳械投降，因此伏云城不戰(zhàn)而破。

    昔日聞言，大丈夫生于亂世，當(dāng)攜三尺之劍，立不世之功，而今不世之功已立，張達(dá)卻已因馬失前蹄而死于亂刃之下，其死法與無名小卒無異。

    許權(quán)本大設(shè)宴席，欲為張達(dá)慶功，卻見一人步履蹣跚而至，伏地拜曰“稟主公，霧城，伏云城已破?！?br/>
    許權(quán)聞之，欣喜若狂，起身笑曰“張將軍何在？”

    那人期期艾艾曰“張，張將軍已......已與世長辭，戰(zhàn)死沙場。”

    許權(quán)聞之，忽感天旋地轉(zhuǎn)，此事之痛，錐心刺骨，踉蹌數(shù)步跌坐于地，舊病復(fù)發(fā)幾近吐血而厥，鄭妍及眾將忙上前將其攙起，許權(quán)擲杯于敵，怒發(fā)沖冠罵曰“此乃天譴吾也！！”

    一文臣見之，進諫曰“主公且節(jié)哀順變，征夫定當(dāng)戰(zhàn)死沙場，馬革裹尸而還，此為幸也！再者今張將軍雖死，霧，伏云二城已歸于吾手，并非得不償失?！?br/>
    許權(quán)聞之，怒不可遏，掣槍直搠文臣，文臣嚇至肝膽俱裂，倉皇逃竄，許權(quán)喝曰“汝何出此言？！城若不破，還可復(fù)取，上將身死，應(yīng)當(dāng)何求哉！？”

    許權(quán)速遣軍士將張達(dá)尸首送回，令擇一良辰吉日，選一風(fēng)水寶地厚葬，需于墓前立碑，碑上需書忠將張達(dá)四字。

    且說孫立聞霧，伏云二城失守，追悔莫及，惱羞成怒，又聞城外眾匪于寨內(nèi)張燈結(jié)彩，大設(shè)宴席，以此慶許權(quán)攻破敵城之事，孫立聞之勃然大怒，即令麾下上將傾巢而出迎戰(zhàn)眾匪，文臣勸曰“方今敵我雙方旗鼓相當(dāng)，應(yīng)待紀(jì)巖援兵至，再作商議?！?br/>
    孫立知其言之有理，只得于城中靜候援軍，而眾匪見敵援軍將至，竟拔寨而去相繼退兵，匪眾毫發(fā)無損，拖延孫立三十萬精兵竟全身而退，而孫立白失二城，顆粒無收。

    紀(jì)巖上將錢翊領(lǐng)援軍至，見眾匪已退，隨即入城，孫立已于城中設(shè)宴相待，錢翊入宴，見孫立強顏歡笑之色，問其故，孫立曰“今匪寇雖退，卻因許權(quán)聯(lián)合一統(tǒng)會匪寇奪吾二城，故而郁郁寡歡。”

    孫立言訖，隨即拈出懷中信件，曰“今有秘信一封，望將軍將此信送至紀(jì)城主之手?！?br/>
    錢翊領(lǐng)兵而回，隨即將孫立秘信送往紀(jì)巖府中，紀(jì)巖接信，遂拆封閱覽，信中大意為：今許權(quán)聯(lián)合眾匪奪吾城池，罪不可赦，望紀(jì)城主出兵助吾，共伐許權(quán)，待許權(quán)命喪黃泉之日，吾即鼎力相助，與汝共伐趙襲。

    紀(jì)巖閱覽畢，知孫立為飛揚跋扈，見風(fēng)使舵之輩，遂慢條斯理書信一封，遣人送往孫立府內(nèi)，孫立接信，自認(rèn)為勝券在握，紀(jì)巖必出兵助其共伐許權(quán)，雖拆封閱覽，不料信中大意為：方今趙襲未除，不可自相殘殺，吾請許權(quán)收手，待吾等共伐趙襲得勝，再作商議。

    孫立閱覽畢，已知紀(jì)巖偏袒許權(quán)，心灰意冷之際，遂聚文武商議此事，智囊諫曰“方今許權(quán)羽翼已成，極難除之，主公可先同諸位統(tǒng)帥共伐趙襲，待趙襲命喪黃泉之日，再聯(lián)結(jié)眾多勢力共伐許權(quán)，則許權(quán)命不久矣?！?br/>
    孫立聞之，亦知現(xiàn)已無計可施，只得遂其言，暫與許權(quán)和解，靜候可乘之機。

    再說許權(quán)，近日將二城據(jù)為己有，一已解糧草不濟之急，而又納降軍萬余，大喜過望，遂令眾軍修復(fù)霧城城墻，撫慰庶民，廣散錢糧以慰民心。

    再說冠楓近日已領(lǐng)軍士生擒十余喪徒送至谷鶴城內(nèi)，許權(quán)賞其金帛，冠楓拒賞而歸，許權(quán)將喪徒藏匿于府中，鄭妍一日早起見院中竟有喪徒十余，魂飛魄散，喝曰“汝這是何故？”

    許權(quán)見鄭妍花容失色之態(tài)，笑而不語，遂令軍士將喪徒放出籠中，鄭妍正顏厲色制止，許權(quán)不予理會，卻見喪徒出籠，本因如饑似渴襲向許權(quán)，如今卻如家禽寵物般，伏地翻身，任憑許權(quán)發(fā)落。

    昔日兇神惡煞之喪徒今日卻如玩物般和善，鄭妍見之，問其故，許權(quán)將一明珠送入其掌中，笑曰“此珠可控喪徒?！?br/>
    手持此珠，喪徒即任憑調(diào)遣，而黑沙區(qū)內(nèi)喪徒數(shù)以萬計，且尚在與日俱增，若可盡數(shù)控之，即可將其納入軍隊，喪徒本為行尸走肉，無自主意識，無需進食，絕無異心，許權(quán)獲此珠，可謂為天助也。