?第二篇商周英雄錄

    第六十八章關(guān)雎之聲

    姬孩帶領(lǐng)著五六個(gè)人，穿戴整齊的在村南口的柳樹林子里等候了一上午的時(shí)間，也沒有見到公子姬昌派來送青銅的使者。吃過了午飯以后，大家都開始疏懶了起來，一個(gè)個(gè)都找了個(gè)樹杈子，歪斜著身子躺在那上面開始休息了起來。

    姬孩交待著大家道：“都別真的睡著了，留著點(diǎn)心，都注意看著點(diǎn)大路。別在人家都過去了，我們還不知道呢。”

    姬禽就說道：“放心吧，孩兒哥，我們離這大路這么近，就是過去只臭蟲都能夠看得見，怎么會(huì)讓他們過去了呢?！?br/>
    姬元就說道：“哎哎，姬禽說這話可是大不敬啊，怎么能把公子姬昌派來的人和臭蟲相比呢？更何況，人家那還是給你送東西來了?！?br/>
    姬禽說道：“送東西，送什么東西？說白了，還不是拿了我們的東西再送給我們嗎？算什么東西？”

    眾人都沉默了，停了一會(huì)兒，姬孩說道：“禽弟，以后在外面不要再這么說話了，這不好，也沒用?！?br/>
    姬元這時(shí)也說道：“其實(shí)沒有王城來的人，我們不也一樣保住了自己的家園了嗎？”

    一旁的姬和這時(shí)就說道：“兄弟，話不能這樣說，要是沒有王城做后盾，那西戎人又豈能和我們和睦相處??？這周邊的散居小戶們，有豈會(huì)在我們新遭大難之后，就這么樂意地前來投奔我們啊？王城是我們周人的核心。我們都應(yīng)該拱衛(wèi)王城，這樣才會(huì)有我們每一個(gè)人的立足之地，要不然，單只我們一個(gè)小小的召平，哪里能夠在這周南一帶長久立足呢？”

    姬元說道：“哥。此一時(shí)，彼一時(shí)，現(xiàn)在我們可是不同于以往了，我們還要不斷擴(kuò)大自己的地盤兒呢，聽說有個(gè)什么烏赤將軍就帶著一幫子人打家劫舍的，現(xiàn)在都跑到余吾草原去了?！?br/>
    姬禽說道：“那是坦達(dá)草原，余吾人占領(lǐng)了一部分而已?！?br/>
    姬元說道：“反正不管怎么著吧，人家就是風(fēng)里的蒿子——抖起來了?！?br/>
    姬和說道：“那是賊寇，你也想學(xué)賊寇不成？”

    姬元說道：“什么賊寇不賊寇的，有勢力了。也就成了將軍了不是？”

    姬和說道：“你說這話就是吃屎不知道香臭，完全是小孩子家不懂事，將來你成了家了，也就知道了，有父有母。拖家?guī)Э诘娜?。誰也不會(huì)巴望著會(huì)出現(xiàn)賊寇的?！?br/>
    姬元本想要辯解幾句，但是話到嘴邊就又咽了回去。眾人又是一陣沉默。

    這時(shí)，就聽到有女子的歌聲漸漸由遠(yuǎn)而近的飄了過來，越來越聽得清晰了，還伴隨著一群姑娘們的歡笑聲，只聽有幾個(gè)清脆的女聲唱道：

    “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。田田荇菜，清洌悠悠。

    田田荇菜，左右流之。窈窕淑女，薄言采之。

    關(guān)關(guān)雎鳩。在河之湄。田田荇菜，泳思參參。

    田田荇菜，左右芼之。窈窕淑女，河漢游之。

    關(guān)關(guān)雎鳩，在河之涘。田田荇菜，揚(yáng)且差差。

    田田荇菜，左右掇之。窈窕淑女，歌詠樂之。”

    姬孩一聽到這熟悉的歌詞，就知道是妹姜她們那些采摘荇菜的姑娘們來了。

    姬孩好奇的問大家道：“這首歌唱得真是好聽，有沒有名字呀？”

    姬元和姬禽就搶著說道：“這叫《關(guān)雎》這是我們這一代很有名的一首歌也不知道是誰作的詞，曲調(diào)是自古就有的”

    一旁的姬和說道：“這是我們周南地區(qū)自古流傳下來的民歌小調(diào)，只是兩段反復(fù)疊唱，這首關(guān)雎也是流傳很久的了，我小的時(shí)候就會(huì)唱了，據(jù)說這首歌還被王城的采風(fēng)官給記錄了去呢。我們的王上也聽到過這首歌呢？”

    姬孩說道：“那高高在上的貴族們也不到這水塘邊上來采摘荇菜，他們哪里會(huì)明白這首歌的意義呢？”

    姬禽也說道：“就是，恐怕他們連荇菜長成什么樣都還不知道的吧？”

    于是一群人就都笑了起來，姬和也跟著笑，說道：“我們唱歌就是圖個(gè)高興，他們唱歌也是圖個(gè)高興，只不過我們彼此高興的東西不太一樣就是了?！?br/>
    正在大家笑語喧嘩的時(shí)候，就聽到西南方向的大路上也傳來了一個(gè)男子高亢嘹亮的歌聲。那歌中唱道：

    “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

    參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

    求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

    參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

    參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之?！?br/>
    姬禽聽了，不禁就罵道：“這是他娘的哪里跑來的野狗，敢在我們這里唱這種改編了的淫詞穢調(diào)?！?br/>
    姬元也說：“他奶奶的個(gè)娘，揍他個(gè)小舅子的?！?br/>
    幾個(gè)人罵著便翻身跳下了樹來，當(dāng)他們走到了那大路中間的時(shí)候，就見一對(duì)人馬帶著幾輛車子，隊(duì)伍的最前面還豎著一桿旗子，上面繡著個(gè)大大的“周”字。原來那是公子姬昌派來的人。

    來人其實(shí)是那太師巫豐，剛才是他看到了遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一群召平的姑娘們在水邊勞作著，便命令押送著青銅物資車輛一同前來的姬榮唱那首《關(guān)雎》詩。這當(dāng)然也就是由他們所改編了的那首所謂的《關(guān)雎》。

    姬孩見姬元、姬禽他們幾個(gè)開始還氣沖沖地，此刻卻都呆立在了那大路的正中間，便也跳下樹來，健步走到了大路之上。一看才知道，是王城的人馬來召平送東西來了。

    本來姬孩是打算自己親自帶領(lǐng)著這些客人進(jìn)到新城里面去的，但是此刻聽到那來人居然唱出了這樣不體面的歌詞來，便壓抑不住自己內(nèi)心里的厭惡，扭頭對(duì)姬和說道：“和哥你就去領(lǐng)著他們進(jìn)城吧。我就不去了。”

    姬元和姬禽也隨著姬孩說道：“是就是我們就不去了和哥你就帶著這幫子王八蛋進(jìn)去吧”

    列位讀書人，你們可知道這是為何嗎？我這講故事的人如若不給你們講明白的話，你們就會(huì)一直蒙在鼓里的，因?yàn)槲覀冎袊艘惨呀?jīng)全都被蒙在那儒教的破鼓里面不下兩三千年了。

    這問題就出在那首《關(guān)雎》詩上。

    后世中國流行的《詩經(jīng)》，其開篇第一首詩歌，就是這《關(guān)雎》，這其實(shí)是取材于現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)，而后又被貴族老爺們閑來無事給改編得已經(jīng)是面目全非了的一首詩。

    今天，灑家就要為中國人來重新反正過來這首被統(tǒng)治者惡意篡改了有將近三千年之久的詩歌。

    現(xiàn)今中國流傳的這首《關(guān)雎》，其實(shí)是一首很丑陋的詩歌?，F(xiàn)今的國人在翻譯這首詩的時(shí)候，總是會(huì)說，有一個(gè)年輕的男子，在水邊看到了自己心儀的美麗女子，于是就心生愛慕。在自己的內(nèi)心里展開了單相思。有的說是后來追求成功了。這對(duì)純潔的戀人就過上了幸福的生活，有的說是沒有追求成功，而只是那男子在自己的單相思里面想象著婚后美好的生活?？傊际切┮缑乐~，完全的不對(duì)這首詩進(jìn)行認(rèn)真的分析，只是人云亦云，把別人口中吐出的糟粕是嚼了又嚼，還一個(gè)勁兒地說香。也真是和那姬和說姬元的話一樣，是“吃屎不知道香臭”。

    單請(qǐng)看這詩中的一個(gè)字，你們便可以對(duì)這首流行于后世中國的《關(guān)雎》詩會(huì)有所理解了。哪一個(gè)字呢？就是那君子好逑的“逑”字。自中國宋代有一個(gè)叫做朱熹的人解釋說這個(gè)“逑”字的意思是“配偶”之后，中國人便徹底的都被蒙蔽了，蒙蔽在了那君臣父子仁慈忠孝的騙人說教里面去了，都跟著那朱熹宣稱《關(guān)雎》唱的是什么“后妃之德”，也就是當(dāng)權(quán)貴族們的老婆及小老婆們的好品德。這完全的是猴吃麻花——蠻擰。

    中國人幾千年來，錯(cuò)就錯(cuò)在無須將父子之親的關(guān)系，投射到君臣之間的社會(huì)工作關(guān)系之上。父慈子孝，這是中國人立身立家的根本，但是將這種天然的人倫關(guān)系投射到君臣之間，變成為是一種立國的社會(huì)政治關(guān)系，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了。中國人儒教道德的虛偽，以及社會(huì)治亂興衰的更替，其巨大根源之一也正在于此。

    儒教是規(guī)定君要像父親一樣仁慈，臣要像兒子一樣忠孝，這就只是那些掌權(quán)的中國人在耍弄小聰明罷了，中國人立國的根本不是一種平等協(xié)商基礎(chǔ)之上的契約化政治，而只是仿效了人類所以立身立家的仁孝天理，建立起了家國一體的社會(huì)政治制度。果真是那年高德劭仁慈為懷的人做了君主了，也還真就是會(huì)有那么幾年甚至是二三十年的好光景，上下和諧，一派祥和，但是，這是長不了的，往往也都很難出現(xiàn)這樣的美好狀態(tài)，因?yàn)檫@種政治設(shè)計(jì)太完美太理想化了，而現(xiàn)實(shí)總是會(huì)殘酷地打碎了中國人的這一政治迷夢。換來的將只是不盡的哀怨、詛咒、欺騙、恐嚇、反抗和壓迫、再反抗和再壓迫真他媽是一群混蛋！

    做人，立身要仁，人人皆可以仁，懷有那厚生利物之情，不忍做惡害人害物之心，這便是中國人的立身之本——仁。

    推而廣之，一個(gè)“仁”字也就成就了中國人的一切。立家，父慈子孝，天經(jīng)地義，父仁則慈愛子女，子仁則敬愛父母，自然而然。

    而立國就不能夠這樣了，大家要以一種兄弟之宜來平等協(xié)商，人人參與，人人有權(quán)決定自己的命運(yùn)。我們中國人歷來都只知道關(guān)于“主權(quán)”的觀念是說一個(gè)國的利益的，卻鮮有人知道，那西方民主制度理論的創(chuàng)建者們，他們所首先強(qiáng)調(diào)的只是個(gè)人作為一個(gè)獨(dú)立的人的——個(gè)人生命的主權(quán)。也就是只有你才是你自己生命的主人，你對(duì)自己的生命擁有至高無上的絕對(duì)的主權(quán)，誰也沒有權(quán)力來奴役你的生命。但是，中國人并不知道這個(gè)道理，或者是知道了。也并不理解。

    也無需和任何人進(jìn)行辯駁，你只要看一看現(xiàn)今世界上人類的整體生活方式，你也就會(huì)知道什么才是先進(jìn)的文化了，什么才是人類歷史的必然進(jìn)程，而我們現(xiàn)在又是處于人類歷史的什么階段。

    至于這一首《關(guān)雎》詩，那個(gè)“逑”字，打開中國人的《說文解字》來看一看，你就會(huì)知道，這個(gè)字的真實(shí)意義是——聚斂，聚集收斂的意思。再看看那下面的詩句，把漂亮的女子只當(dāng)做是河水里的荇菜一樣，要一把一把地采，一把一把地拽，那琴瑟豈是一般人家就常有的東西嗎？你看看就是現(xiàn)在的中國。又有幾個(gè)家庭里面是會(huì)隨意的就擺下了那很是占地方的琴和瑟等樂器呢？那鐘鳴鼎食之家才會(huì)有的鐘和鼓。就更不是一般中國人所能夠奢望擁有的樂器了。

    再說那所謂的君子，那將只是如同太師巫豐那樣的人，才可能在那個(gè)時(shí)代里面被人稱作為是君子，哪里會(huì)有一個(gè)什么年輕人，無權(quán)無勢的就會(huì)被人給稱為是君子呢？或許有人會(huì)說，那公子姬昌可以符合那樣的君子條件呀，但是那種將年輕美麗的女子，像水中的野荇菜一樣地聚斂過來的做法，也是無比丑陋的。只有執(zhí)掌天下的貴族老爺們才會(huì)做出那種丑陋的事情來。

    在現(xiàn)今中國人的《詩經(jīng)》中所流行的這首《關(guān)雎》詩，仔細(xì)看一看。就會(huì)明顯的看出來這只是一首拼接改裝過了的詩歌，“關(guān)關(guān)雎鳩”只出現(xiàn)了一次，這很不符合民歌的重章疊唱式的創(chuàng)作手法。但是，人類的歷史，也從來都只是勝利者的歷史，在中國，也只有一種人是真正的勝利者，不是那些什么所謂諸子百家的大思想家們，也不是什么被現(xiàn)代人說成是創(chuàng)造了歷史的勞苦大眾們，而只是那些一代接一代掌握了天下權(quán)柄的貴族們，他們才是中國歷史上真正的大贏家。

    而中國的天下又只是多有那些跟隨在貴族們身后忙著提鞋接屁，搖尾乞憐，隨時(shí)準(zhǔn)備著要效吮癰舐痔之勞的奴才，而少有那敢于與權(quán)貴們分庭而抗禮的真正的頂天立地的豪邁的人。

    單說那姬和迎接著太師巫豐一行，匆匆忙忙便進(jìn)了那新修的召平城，太師巫豐看了只說道：“好氣派呀！快趕上王城的風(fēng)范了嘛?！迸赃叺娜艘捕悸牪怀鏊@話里到底是在夸還是在損。那姬和也是沒有見過什么大世面的人，只是誠惶誠恐，一路里點(diǎn)頭哈腰地奉承著，哪里聽得懂太師巫豐說話的口氣是不是話里有話呢？

    暫且不提太師巫豐和姬榮一行人如何進(jìn)到召平城和姬荀說話，我們只說說我們的主人翁姬孩。

    這時(shí)，他和姬禽、姬元等幾個(gè)年輕人，都來到了姑娘們采摘荇菜的南塘河淺灘岸邊，一個(gè)個(gè)也都高挽褲腳，跳下水去，幫著姑娘們一起開始采摘起荇菜來了。

    姑娘們和小伙子們在一起的時(shí)候，就是會(huì)更加的熱鬧起來了。

    姬元和姬禽眼尖，一眼就發(fā)現(xiàn)了有陌生的姑娘們在里面，他們知道這都是附近新搬來的散戶，也難得能夠多認(rèn)識(shí)幾個(gè)新來的姑娘，這幾個(gè)家伙就專找那些長得漂亮的姑娘，去幫著人家采摘荇菜，有受待見的，也有不受待見的，一時(shí)間也是熱鬧非凡。

    小伙子們很快就發(fā)現(xiàn)了一對(duì)雙胞胎姐妹，只見那兩個(gè)小姑娘都長得是容貌俏麗，衣著打扮也是一模一樣，這不禁就引起了一群小伙子們的注意，大家開始有意無意地就往那對(duì)姐妹花的身邊湊了過去，問這問那，不一會(huì)兒，就都知道了，她們是跟隨這太巫姬望來到召平的，原來住在王城的太師府里面。

    姬禽說道：“那個(gè)什么太師剛才就從這里過去了?！?br/>
    那彩云彩鳳姐妹兩個(gè)不聽太師二字還沒什么，一聽到說太師來到了召平，就不由得都緊張害怕了起來。

    姬元心細(xì)，看出了這姐妹兩個(gè)神情的變化，就問道：“怎么了？你們都有什么心事嗎？怎么看著你們好像這么害怕呀？”

    彩鳳說道：“吃人的惡魔來了，我們怎么能不害怕呢？”

    姬元問道：“哪里有吃人的惡魔，我們吃的才是惡魔呢！”他是有些誤會(huì)彩鳳的話了。

    彩云也聽說了姬元他們吃掉者穆赤威的事，于是就說道：“我妹妹不是在說你們，這世界上那真正吃人的惡魔，往往都還長著一副冠冕堂皇的模樣呢?！?br/>
    姬元越發(fā)地有些糊涂了，就問道：“你們說的可是那王城來的太師巫豐？”

    彩鳳馬上就接口說道：“不是他還能是誰？”

    彩云馬上制止妹妹道：“妹妹！不要這么嘴快?！?br/>
    那彩鳳便不再說話了，只是彎了腰繼續(xù)在水中采摘著荇菜，那姬元覺得好生沒趣，就說道：“那王城離我們這里那么遠(yuǎn)，什么太師不太師的，關(guān)我們什么事呀？你們怕什么？我還能去告發(fā)你們什么不成？”

    彩鳳直起身子抬起頭來，對(duì)著那姬元看了看，就說道：“你還是轉(zhuǎn)告給村里的姐妹們一聲的好，那太師巫豐，還有他手下的那一班子家臣打手，那可都是些專門糟踐女孩子們的惡魔，要姐妹們都小心些，有這些人在村鎮(zhèn)里的時(shí)候，夜晚就千萬不要再出門去了?！?br/>
    姬元一聽這話，頓時(shí)就大吼了一聲道：“他敢！”

    這一聲不要緊，把大家的注意力就都給吸引了過來。遠(yuǎn)處里的姬孩就喊話問道：“怎么了？”

    姬元便氣哼哼地向著姬孩這邊蹚水走了過來。

    來到了姬孩的身邊，姬元便拉著姬孩走到了岸上去，邊走就邊把彩云彩鳳姐妹兩個(gè)的話向姬孩學(xué)了一遍。姬孩聽了，不由得也是一驚，只見他沉思了一下，就對(duì)姬元說道：“一會(huì)兒我們回去就將這些事告訴荀哥，要荀哥安排人監(jiān)視這些人的一舉一動(dòng)，如果他們膽敢有什么造次的話，別人認(rèn)得他們是王城來的，我們的拳頭可不認(rèn)得什么王城不王城的。”

    姬元聽了姬孩這樣的話，便渾身充滿了是力氣地歡樂地說道：“好嘞?！?br/>
    兩人商議已定，便又來到了河邊，又和姑娘們混在了一起，有說有笑地一起勞動(dòng)了起來。

    姬元又跑到了彩云彩鳳的身邊，對(duì)這姐妹二人拍著自己的胸脯說道：“你們不用怕，這里是我們召平，不是王城，那什么太師公子的，在我們這里說了不算。我們會(huì)保護(hù)你們的，告訴你們吧，如果那些人住在我們這里了，我們就會(huì)派人去監(jiān)視他們。”說著，就一伸手，將自己的手掌晾在了彩云彩鳳姐妹兩個(gè)的面前，說道：“看見了嗎？你們所說的那什么惡魔，我只要一只手，就能夠結(jié)果了他的性命?！?br/>
    彩鳳聽了姬元的話，又看到姬元那有些夸張滑稽的模樣，便笑著在水中跳著拍手道：“好啊好啊！”

    彩云卻只是微笑著看著妹妹和姬元，沒有說話。

    列位讀者朋友欲知后事如何，且待寫書人下回分解。

    (天津)