熾天使路西法在圣彼得大教堂拍案而走的第三天。
根據(jù)東部大陸坊間所流傳的一本奇書《黃歷》上的描述，這一天的運(yùn)程可以歸納為四句話：“癸不詞訟、理弱敵強(qiáng)，丑不冠帶、主不還鄉(xiāng)?！?br/>
這四句話大概的意思是，在這一天里，千萬不要首先挑動起訴訟或者紛爭，誰先挑動誰死，連尸骨都要散落在異地。
《黃歷》一書，是由易派欽天監(jiān)的大長老，易算神師軒轅黃帝所創(chuàng)制，主要的內(nèi)容是東部大陸的二十四節(jié)氣的日期表，每天的吉兇宜忌、生肖運(yùn)程等等。
這本書的準(zhǔn)確度實在是太高了，幾乎成了東部大陸的一本行為守則。上至每一個門派，下到每一個家庭，都有這樣的一本《黃歷》作為參考。
這本書甚至還流傳到了其他的大陸，包括魔教所統(tǒng)治的中央高原。而魔教在多年以來，每一次對東部大陸的用兵，也都大致沿用了《黃歷》所記述的吉兇日程。
因此，對于駐守在橫斷山脈前線的守軍而言，這種日子，就是他們的假期，可以盡情地放松一番。
可是，就在這一天，魔教突然發(fā)起了攻擊，程度也遠(yuǎn)比平日要猛烈地多。
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“嗚……嗚……嗚”
一陣陣沉悶的號角聲從橫斷山脈的西邊驟然響起，在各個山谷之間回蕩著，隨之而來的是漫山遍野的半獸人。
彪悍的狼人、精練的猿猴人、身材臃腫的野豬人、霸道的虎身人和獅身人、冷血的蛇身人、兇狠的熊人、射術(shù)高強(qiáng)的半人馬、還有在半空中翱翔著的鷹身人，等等。
這些半獸人不分種類，混雜在一起，在號角聲的驅(qū)使之下，雙眼赤紅，嘴里吶喊著一些奇怪的音符，死命地朝著人類聯(lián)軍的陣地沖過去。
與以往不同的是，這些半獸人不但手里拿著各種長短武器，鐵索爬鉤、而且還有各種不同款式的盾牌和擋板，甚至還有各種大大小小的投石車。
單從武器和裝備而言，半獸人已經(jīng)不比普通的人類戰(zhàn)士要低。
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自從幾十年前，魔教半獸人的橫空出世，給人類社會帶來了巨大的震撼。
它們那種特殊的人獸結(jié)合的形態(tài)，比同類猛獸更加強(qiáng)大的破壞力，對于命令的絕對服從和作戰(zhàn)中的不屈不撓，等等，對人類造成了巨大的沖擊。
但是，隨著時間推移，人類開始發(fā)現(xiàn)了半獸人的一個重大缺陷－－－智商低下。
假如沒有五陰使徒在指揮，它們其實跟野獸沒有多大的區(qū)別。
長久以來，半獸人戰(zhàn)士只會使用一些簡單的武器。即便是人性化最高的半人馬，也僅僅限于發(fā)射弓箭而已。
只要人類準(zhǔn)備得當(dāng)，完全可以應(yīng)付半獸人的進(jìn)攻。
可是這一回，當(dāng)半野人戰(zhàn)士吭哧吭哧地推動著那些復(fù)雜的投石機(jī)等攻城器械，一步步向人類陣地逼近的時候，人類聯(lián)軍的斥候戰(zhàn)士幾乎看呆了。
這還是那些愚蠢得可以跟野獸媲美的半獸人嗎？
很明顯，魔教半獸人戰(zhàn)士的智能又得到了進(jìn)一步的提高，它們給人類社會所帶來的壓力也將會越來越大了。
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把半獸人作為炮灰打頭陣，用來破壞人類的防御陣法，消耗人類修士的法力；之后才派上五陰使徒和魔王強(qiáng)攻，這是魔教最常用的進(jìn)攻模式，人類的守軍也都已經(jīng)習(xí)以為常了。
可這一回，情況完全不同。
半獸人軍團(tuán)距離橫斷山西翼的石壁還有一千多步遠(yuǎn)，在它們身后的半空中，已經(jīng)出現(xiàn)了五朵緋紅色的云團(tuán)，連接成五瓣花環(huán)的形狀。
在一陣強(qiáng)烈的空間晃動過后，花環(huán)的正中央處，悄然出現(xiàn)了一個巨大的裂口，無數(shù)的火球噴薄而出，朝著橫斷山西翼的石壁狠狠地砸去。
這五朵緋紅色的云團(tuán)，是魔教一個非常有名的攻擊法陣，叫做『貪心五相』，而那些火球，就是傳說之中的『地獄火雨』。
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無論是東部大陸的闡教、南部大陸的釋教、還是西方大陸的光明教，都共同承認(rèn)一處在人類死后，靈魂被囚禁受苦的地方－－－地獄。
光明教在她的《圣典》中，把這個地方叫做【永刑】、【硫磺火湖】、【滅亡】、【**】、或者是【外邊的黑暗】，等等。
在闡教的典籍當(dāng)中，把這個地方稱為【酆都】、或者是【冥界】，而【酆都】的最高領(lǐng)導(dǎo)人就是東岳大帝。
相對而言，釋教所提出的「六道輪回」的理論、以及「十八層地獄」的說法，對于地獄的描繪最為細(xì)致和詳盡。
在釋教的《十八泥犁經(jīng)》中，非常詳細(xì)得羅列出人類的十八種罪惡的行為，以及這些行為在地獄中所受到的種種懲罰。
如今魔教使用出來的這個『地獄火雨』，它的源頭就出自第十六層地獄－－－火山地獄。
根據(jù)《十八泥犁經(jīng)》中的描述，損公肥私、行賄受賄、偷雞摸狗、搶劫錢財、縱火行兇之人，還有犯戒的和尚、道士、等等，死后通通都要打入到火山地獄，被趕入其中的火山之中，受盡各種活燒之苦而不死。
而『地獄火雨』中的火球，就是來源于火山地獄之中。
十六層地獄已經(jīng)接近地獄的最深處。按照《十八泥犁經(jīng)》的說法，只有證悟到魔王境界終極果位的“混沌魔王”，才能夠驅(qū)使出這種兇殘的魔法。
剛開始進(jìn)攻就派遣上了屬于終極武力的“混沌魔王”，魔教的怨恨和決心出乎所有人類的意料之外，也包括了駐守在橫斷山脈的東部大陸人類聯(lián)軍。
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充滿著怨恨和邪惡的火球呼嘯而來，狠狠地砸在了橫斷山西翼的石壁上，不到三息的時間，石壁上的多層陣法保護(hù)罩轟然倒塌，裸露出手忙腳亂的普通人類戰(zhàn)士以及領(lǐng)頭的各派修士。
石壁上又重新?lián)纹鹆烁鞣N顏色的保護(hù)罩。
只不過，這些薄得可憐的臨時保護(hù)罩，面對著勢不可擋的『地獄火雨』，能否支撐住一息的時間，還是一個疑問。
假如沒有高端修士的出手，橫斷山脈這一條修筑了幾十年的人類東部防線，恐怕就要毀于一旦了。
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貢嘎山的一處無名谷地上。
這里是橫斷山脈的一處凹陷之地，從遠(yuǎn)處看并沒有什么特別之處，但這里卻是東部大陸人類聯(lián)軍的總部所在。
總部幾乎所有的修士都已經(jīng)跑出帳篷，關(guān)注著對面魔教的動靜。
就在五朵緋紅色的云團(tuán)悄然出現(xiàn)，連接成五瓣花環(huán)形狀的時候，站在中央的一位黑冠道人長嘆了一聲，說道：“魔教居然使用上了『貪心五相』這樣的兇陣，幸虧我等在此，否則橫斷山脈的防線危矣。”
這位道人身材中等，長相也很一般，但他只是輕輕一站，自然而然地散發(fā)出一種莫名的氣度，能夠穩(wěn)穩(wěn)地壓住周圍的其他人等。
這樣的氣度，有詩為贊：
一雙風(fēng)眼觀前后，
萬法收來在內(nèi)藏；
七寶玲成皆有跡，
昆侖頂上放毫光。”
這位道人就是玉虛宮內(nèi)藏經(jīng)閣的首席長老－－－玄妙真人。
玄妙真人這次奉了玉虛宮掌教悟真道人之命，帶著七星道人以及諸多禮物，到橫斷山脈的前線來慰勞人類聯(lián)軍的。
這本來是一次例行的公事，想不到就遇上了魔教突如其來的襲擊
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玄妙道人的話音剛落，在場的各個門派的修士都馬上緊張了起來。
所謂的『貪心五相』，指的是人類的五種貪心之相。它們分別是：
第一、耽著心：特別執(zhí)著自己的財物，嚴(yán)加守護(hù)；第二、貪婪心：心里總是渴望財物輾轉(zhuǎn)增長，樂于積累；第三、饕餮心：對于他人擁有的資材深生羨慕，垂涎不已；第四、謀略心：心中盤算如何獲得他人的財物；第五、覆蔽心：為貪所壓伏，心中不覺羞恥，不知貪欲過患，不知遠(yuǎn)離貪欲。
這五種的貪心之相，是人類步入黑暗面的源動力，是人類一切罪孽行為的根源所在，同樣也是魔教對付人類最厲害的法陣之一。
魔教的任何魔法，只要經(jīng)過『貪心五相』使出，自然會威力大增。
當(dāng)然，『貪心五相』雖然厲害，它的使用條件同樣苛刻，起碼需要五位“混元魔王”或者“混沌魔王”聯(lián)手，才能激發(fā)出來。
『貪心五相』極少在戰(zhàn)場上出現(xiàn)?？梢坏┏霈F(xiàn)，代表著這場戰(zhàn)役的層次就會上升到了大決戰(zhàn)的水平，也就意味著無數(shù)傷亡的出現(xiàn)。
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玄妙真人轉(zhuǎn)過身來，對著旁白七位白面青袍的道人說道：“七星道友，如今事態(tài)危機(jī)，只好請你們出手了，我來幫你們壓陣?！?br/>
七星道人并不是一個人，而是七位道人的統(tǒng)稱。他們的道號分別叫做天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽和瑤光。
七星道人在闡教里專門負(fù)責(zé)玉虛宮和掌門的保衛(wèi)和安全工作，相當(dāng)于玉虛宮中的親衛(wèi)隊或者是御林軍，地位崇高。
這次勞軍，玉虛宮掌教悟真道人有事不能前來，便派了七星道人隨行，以示對這一次勞軍的重視程度。
如今面對著魔教用『貪心五相』法陣激發(fā)出的『地獄火雨』，在橫斷山脈的人類聯(lián)軍當(dāng)中，也只有他們的北斗七星陣法能夠抗衡。
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謝謝橫斷江山、冷炎冥羽、唐深深的打賞和支持。
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