“即便是當(dāng)今社會(huì)，珠寶玉石仍然是身份和社會(huì)地位的象征，甚至逐步成為個(gè)人性格、裝飾、品位和風(fēng)度的重要組成部分，從而讓外表更加明艷照人、與眾不同······”

    就在這個(gè)時(shí)候，還沒(méi)等玉天王的話說(shuō)完，于胖子就有些不耐煩了：“行了行了，老努爾，我老于沒(méi)空聽(tīng)你說(shuō)這些亂七八糟的，小兄弟是問(wèn)你盤玉的辦法，你扯這些有的沒(méi)的干嘛，趕緊撿要緊的說(shuō)?！?br/>
    別看玉天王沒(méi)于胖子數(shù)落，可他卻沒(méi)有絲毫不滿，又或許是知道自己扯得太遠(yuǎn)了，他將話頭一轉(zhuǎn)終于回歸了正題：“小兄弟見(jiàn)諒，這人老了就是愛(ài)嘮叨，說(shuō)著說(shuō)著就扯遠(yuǎn)了······”

    頓了頓，玉天王又繼續(xù)說(shuō)道：“既然要說(shuō)盤玉的方法，那就要先說(shuō)說(shuō)盤玉，可什么叫盤玉呢？所謂盤玉，就是對(duì)玉器進(jìn)行專門的撫玩，使其由生坑狀加速熟化，這個(gè)過(guò)程就叫做盤玩古玉或古玉盤玩，也簡(jiǎn)稱為盤玉?！?br/>
    林熙深以為然的點(diǎn)了點(diǎn)：“這個(gè)我是知道的，盤玉不僅可以使玉器的質(zhì)地呈現(xiàn)特別的變化，猶如脫胎換骨狀若寶石，而且是古玉器藏家玩家的樂(lè)趣之一。”

    玉天王跟著補(bǔ)充道：“古人認(rèn)為，古玉器溫潤(rùn)純厚，晶瑩光潔，尤其各種色沁之妙，如同浮云遮日，舞鶴游天，富有無(wú)窮的奇致異趣，不僅悅?cè)酥?，且能悅?cè)酥?，然而不盤不能顯其本色，玉性不還，形同頑石，故古人對(duì)盤玉頗有研究。”

    “在《玉紀(jì)》中，盤玉的方法被分為文盤、武盤和意盤，而在民國(guó)劉大同的《古玉辨》中，又被分為急盤、緩盤和意盤，都是現(xiàn)今藏家玩家所奉行的普遍方法，可不管用哪種方法，它們的目的都是一樣，那就是加速古玉的熟化，而從故宮舊藏古玉的一些情形來(lái)看，古玉器出土后即便未經(jīng)盤玩，也會(huì)出現(xiàn)逐漸熟化的現(xiàn)象，這也是古玉獨(dú)有的熟化現(xiàn)象?！?br/>
    彼時(shí)，林熙聽(tīng)到盤玉的方法有這么多，頓時(shí)覺(jué)得頭大，有點(diǎn)茫然不知所云，但他卻發(fā)現(xiàn)“意盤”的盤玉方法似乎更被人推崇，于是請(qǐng)教道：“老先生，您說(shuō)了這么多盤玉方法，好像就數(shù)意盤最讓人推崇，難道意盤比其它方法都要好？”

    或許早就料到林熙會(huì)有疑惑，玉天王揮手示意他稍安勿躁，然后解釋道：“小先生說(shuō)的不錯(cuò)，意盤的確最讓人推崇，卻又是最難成功見(jiàn)效的，所以我并不建議使用意盤的盤玉方法，不過(guò)小先生既然問(wèn)了，我老努爾自然不會(huì)有隱瞞?！?br/>
    “再說(shuō)意盤之前，我還是先說(shuō)說(shuō)其它幾種盤玉盤玉方法吧，就先從《玉紀(jì)》的文盤開(kāi)始說(shuō)吧，所謂的文盤，就是將玉器擋在一個(gè)小布袋子里，然后貼身收藏，用人體較為恒定的溫度來(lái)養(yǎng)著古玉，一年以后再在手上摩挲盤玩，直到玉器恢復(fù)到本來(lái)面目，但因?yàn)槲谋P耗時(shí)費(fèi)力，往往三五年不能奏效，若入土?xí)r間太長(zhǎng)，盤玩時(shí)間往往十來(lái)年，甚至數(shù)十年?！?br/>
    “比如清代就有父子兩代盤玩同一塊玉器的佳話，而這種窮其一生盤玩一塊玉器的事情，歷史上也并不罕見(jiàn)；再比如現(xiàn)在的金陵博物館，藏有一件清代出土的玉器，被盤玩得包漿锃亮，潤(rùn)澤無(wú)比，專家預(yù)計(jì)那件玉器至少已經(jīng)被被盤玩了一個(gè)甲子（60年）以上?！?br/>
    將玉天王所說(shuō)的文盤方法記在心中，林熙又問(wèn)道：“老先生說(shuō)文盤耗時(shí)費(fèi)力，那是不是有短時(shí)間內(nèi)看到效果的盤玩法?！?br/>
    又抿了口茶水滋潤(rùn)嗓子，玉天王深以為然的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“小先生說(shuō)的不錯(cuò)，相較于文盤來(lái)說(shuō)，武盤則要省時(shí)省力很多，而所謂的武盤，則是通過(guò)人為力量不斷盤玩古玉，以祈盡快達(dá)到玩熟的目的。玉器經(jīng)過(guò)一年佩戴以后，硬度會(huì)逐漸恢復(fù)，到時(shí)候用舊白布（切忌有顏色的布）包裹，雇請(qǐng)專人日夜不斷的磨擦，玉器磨擦升溫越擦越熱，過(guò)一段時(shí)間后再換上新白布仍然不斷摩擦，擦受熱的高溫可以將玉器中的灰土逼排出來(lái)，使得色沁不斷凝結(jié)，玉器的顏色也越來(lái)越鮮亮，只需要一年時(shí)間就可以恢復(fù)玉器的原狀”

    “但因?yàn)槲浔P這個(gè)方法有些急功近利，所以稍有不慎，酒魂損壞玉器本身，所以真正愛(ài)玉的人是不會(huì)使用武盤的，除非是那些玉器商人才會(huì)這樣做?！?br/>
    “至于緩盤和急盤，其實(shí)跟文盤和武盤差不了太多，只是叫法稱呼不一樣而已，也就不再過(guò)多解釋了······看小先生對(duì)意盤很上心，所以咱們就切入主題吧，不過(guò)在說(shuō)意盤之前，我想先給小先生講個(gè)故事。”

    聽(tīng)到玉天王的話，林熙頓時(shí)疑惑不解：“故事？什么故事？”

    “傳聞古代有個(gè)張家族，無(wú)意中得到一塊西漢的玉璧，偏偏那家人都是商賈出身，根本不懂盤玉的方法，但為了顯擺那塊玉佩，就將其放在書房當(dāng)作觀賞之物?！?br/>
    “想必小先生也知道，古代商賈的地位低下，張姓人家雖然有心擺脫商賈的身份，卻一直不得門而入，好在他們能夠以身作則，時(shí)常以君子美德自居，即便在觀賞把玩美譽(yù)的時(shí)候，也都時(shí)時(shí)刻刻感念君子美德，可讓人沒(méi)想到的是，張姓人家歷經(jīng)三世而不衰，且每代主人都感念君子美德，那塊被拿來(lái)觀賞的玉璧，竟然在三代之后的一天夜里，玉璧突然古香異彩、神韻畢露，當(dāng)真是逸趣橫生妙不可言?！?br/>
    玉天王的故事沒(méi)頭沒(méi)尾，讓林熙大感莫名其妙，但他也知道，玉天王講的這個(gè)故事肯定跟意盤有關(guān)：“老先生，這個(gè)故事跟意盤有什么關(guān)系么？”

    深以為然的點(diǎn)了點(diǎn)頭，玉天王笑道：“自然是有關(guān)的······眾所周知，但凡出土的古玉、舊玉，大多遭受泥土的侵蝕，或多或少帶有各種色沁（玉器被土壤、水分和其它物質(zhì)侵蝕，時(shí)間久了會(huì)使整體或部分產(chǎn)生自然現(xiàn)象，而色質(zhì)則是玉的自然屬性，色就就是沁色，質(zhì)就是玉質(zhì)，所以沁色是堅(jiān)定古玉的重要標(biāo)準(zhǔn)。），如果不對(duì)古玉加以盤功，就很難恢復(fù)古玉的本性。”