?以下信息來自百度投影gradationair。想象實在的物體，以魔力再現(xiàn)復制品的魔術(shù)。
術(shù)者的想象需要知識與真物相近，才能作出完美的復制品
因為投影的是復制品，所以術(shù)者的想象要沒有破綻.有瑕疵的話，投影終究是幻想，會因跟現(xiàn)實有差距而失去存在的強度、消失。
在身體外部以魔力構(gòu)成，會馬上變薄、汽化、消失.投影就是這樣，而且因為作出的是幻想會受到世界的修正、消失.因為會馬上消失的緣故，所以在普通的儀式上復制出來作為準備不足的材料的代替品來使用，只有幾分鐘而已。
為強化的高級技巧，在這個系統(tǒng)的魔術(shù)中屬于最高難度，即使是萬能型的凜也無法使用。
本來，用規(guī)范材料制作復制品比用投影制作復制品簡單得多，也耐用得多，所以投影的效率很差.另一方面，比起用投影來制作倒不如利用現(xiàn)有的材料強化，不論是魔力消耗還是效果都比投影好.同樣是使用十魔力量，投影大概只能發(fā)揮出3到4的攻擊力，而強化的攻擊力可以增強到20，所以說投影是吃力不討好。
但是士郎跟archer的投影顛覆了這個常識，不僅能再現(xiàn)寶具的能力，而且就算丟開不管也能持續(xù)很長一段時間的樣子。
據(jù)士郎所述，archer所投影出來的東西并非簡單的贗品，如果不以魔術(shù)來辨認的話是無法分辨真?zhèn)蔚?單單檢查構(gòu)成的材料是看不破的，如果是靈媒系的術(shù)師的話察覺到不協(xié)調(diào)的可能性很高.不過本來能鑒定的也就是日常生活用品而已。
當士郎跟凜解釋的時候說了句玩笑話，當真的凜開始計劃著利用士郎的能力儲備金錢.還是不要作出私人美術(shù)品的贗品，改為投影一般的實用性強的物品再倒賣一筆，這樣危險性就沒那么高，她是這么想的。
士郎投影出來的是武器而且似乎只能是劍，無法投影出現(xiàn)代的武器.盾跟鎧甲也能投影，不作效果是一瞬間而且消耗甚大。
還有，不能通過學習a的復制品b再投影出原型a.需要現(xiàn)物，或者是相關(guān)的信息(夢中看到的東西，或是依莉雅里面的資料)，如果有原物的設(shè)計圖的話更好。
讓魔術(shù)回路里的設(shè)計圖待機然后再一次性具現(xiàn)化也能辦到.在本編魔術(shù)回路沒有完全覺醒的狀態(tài)下能讓最大十七幅設(shè)計圖待機。魔獸在fate的世界里，不屬于通常生態(tài)系的野獸的總稱。魔獸大致分為三類，即魔獸，幻獸，神獸。
魔獸(如奇美拉)大多居住在未開發(fā)之地；幻獸是從人類的想念中誕生出來的；而神獸因其本身特性，似乎是在世界的里側(cè)。
rider所騎的天馬屬于魔獸，但因長年積蓄的歲月達到幻獸的領(lǐng)域.幻獸之類的基本上是不會聽從魔術(shù)師。
外貌看上去像是龍的生物是不屬于這三類的最優(yōu)秀的種族.龍族同時持有這三類的屬性，跟人類發(fā)生關(guān)系的事情好像有很多。雖然型月世界有魔獸之類的設(shè)定，但幾乎都不出現(xiàn)。名詞解釋：斬擊皇帝出處：月姬讀本
于notes中，將黑色巨人（type－jupiter，木星uo）一刀兩斷的巨大魔劍，并于最后將十字架（type－saturn，土星uo）殲滅。
不使用時以劍種形式存在于騎士愛登手上，使用時吸取土地資源而增大為劍身。單純的魔劍，無特殊效果。
以將uo一刀兩斷的實力來看，物理攻擊力可稱月世界最強。名詞解釋：槍神出處：月姬讀本
notes里的主角，持有著blackbarrel黑槍。是由第五真理要素構(gòu)成，能夠令第五架空要素自毀的武器。
在notes里，僅有純?nèi)祟惖乃軌蚴褂眠@件武器。受到以太sin影響的人類種和亞麗百種，連接觸這把槍都做不到。
blackbarrel對以太構(gòu)成物有極高威脅，是對方越強就越有威力的武器。當然，英靈也一樣，這東西碰一下就要消失。名詞解釋：直死魔眼出處：月姬/空之境界遠野志貴（通稱推土機）和兩儀式所有。
能夠?qū)⑷魏问挛锏摹八馈辈蹲降讲⒕攥F(xiàn)為眼中所看到該事物上的線和點，用刀沿著“死線”切下去的話，可以無視硬度將該物體切開；用刀刺入“死點”的話，直接抹殺對方。
比如墻壁的死就是粉碎，生命的死就是生命活動停止等等。
魔眼按照顏色有排名，而直死并不在其中，因為直死單純的“看”是沒有任何效果的。因此直死可說是最弱的魔眼。但是直死的應用范圍實在是太大了，除非是沒有死之概念的“語言”或者“現(xiàn)象”等概念性存在，或者是人類的大腦無法理解死之概念的星球uo級別的存在，否則“只要是會動的東西，就算是神也殺給你看”！從這一角度上講，也可以說是最強的魔眼。
?？瞬凰老?，比如死徒等?？梢哉f是fate里十二試煉的克星。名詞解釋：二十七祖出處：月姬/月姬讀本
由教會排出的對人類威脅最大的敵人。但之后流行起來，成為了敵人們承認的排名。
因為教會通常作戰(zhàn)的對手是吸血種，所以二十七祖最初也因此而定。
平均實力英靈更勝一籌。但是因為亂排名的關(guān)系，二十七祖中有一堆bt。如下：第一祖：狗狗。type－earth候補，對靈長類有絕對抹殺權(quán)。本身并不是吸血種，只是學著它的主人吸血。第二祖：黑暗六王權(quán)不明。第三祖：朱月
月球uo，type－moon。因為候補者白色公主全力抑制自己的吸血沖動，每天和推土機卿卿我我，一直沒有墮落，所以現(xiàn)在是空席。雖然只是個衛(wèi)星的uo，但是已經(jīng)很bt了。第四祖：寶石翁
第二法持有者，被朱月吸血后變成死徒。魔法實力下降。現(xiàn)今僅存的四名魔法使之一，實力不用多說。第五祖：ort月世界最強。名詞解釋：ort出處：月姬讀本
應該在notes里出場，卻迷了路提前了5000余年來到了地球，于是打算在這段時間內(nèi)睡覺的大蜘蛛（type－mercury，水星uo）。
在notes故事展開前，可說是月世界的最強者。是的，完完全全的無敵。
具體戰(zhàn)斗方式不明，曾經(jīng)秒殺二十七祖第五祖，結(jié)果被教會順便。
持有著類似固有結(jié)界的水晶溪谷，但級別遠在固有之上。
這些ultimateone們與地球的常識不相容，所以不適用于地球上的“死”之概念。即使是直死也看不到任何死線和死點。因此即使被物理破壞，也只是暫時進入休眠。在notes里，盡管奮戰(zhàn)到最后，但地球生命仍舊全滅，就是為此。有關(guān)直死の魔眼
根據(jù)歌月里的說法。。志貴的直死（也可以包括式的直死）屬于劣質(zhì)產(chǎn)品
真正的直死是在神話時代中的那個“一望即死”的這種效果的魔眼。。而不需要像上面那兩位需要手動－－
月世界有兩個體系，科學和神秘。這兩個體系都是人類用于理解所存在的這個世界的。
事實上這兩個體系就如同量子力學和相對論一樣，最終必定會歸于一個統(tǒng)一，但是，現(xiàn)階段的月世界，人類對世界的理解，仍舊分別限于這兩個體系之內(nèi)?？茖W先不說，這里只談神秘。
事實上，神秘這個命名本身就意味著某些東西?！吧衩亍?，就是“不為人所知”。這本身就意味著，這個體系并不是絕對的，而是會隨著人類的認識發(fā)生變化，不是人類的認識發(fā)生變化，而是它隨著人類的認識變化。
這是由于這兩個體系本來就是人類用于理解世界而創(chuàng)造出來的。因此，神秘這個體系本身就是介于唯物和唯心之間的。
聽不懂？那太好了。那就省得你們問東問西了。因為你們再問下去，我就什么也說不出來了。
那么，接下來說人類所掌握的神秘——人類稱之為“魔術(shù)”和“魔法”。當然，這是人類中最流行的而非唯一的神秘理論。
魔術(shù)和魔法，都是為了到達根源——這一神秘理論中的至高真理而存在的。不要問魔術(shù)師為什么追求魔法，那是對真理的狂熱，而非任何魔法的奇跡般的效果所能替代的。
但是，這一介于唯物和唯心之間的理論，本身就有著一個不可逾越之處：一旦為多人所知，就將失去到達根源的意義。
一旦人類可以以科學達到相同效果，該魔法——此時已經(jīng)改稱魔術(shù)——就將失去到達根源的意義。
從這里我們也可以猜想，為什么每個魔法的魔法使都只有一個了。
那也許是因為只要為第二人所掌握，該魔法就將成為魔術(shù)。
很多以前的魔法，現(xiàn)在都只是魔術(shù)，就是拜科學的發(fā)展所賜。因此，魔法有以下特點：
獲得魔法的途徑，是到達根源。事實上，魔法本來就是到達根源的道路。所引起的“奇跡”，不過是副產(chǎn)物。
很多以前的魔法，現(xiàn)在因為科學所能做到，都僅僅是魔術(shù)。
魔法一旦為多人所掌握，就將失去“到達根源的意義”，成為魔術(shù)。但這對于該魔術(shù)效果沒有影響。
魔法不會被世界所修正，因為是到達根源的通路，獨立于世界之外的新秩序。
此外，凡是受很多條件限制的魔法，都是不完全的魔法，因此只能被稱作“達到了魔法領(lǐng)域”。
此外，其實魔法使們都只是走在這條道路上，而沒有真正到達根源。也許有到達過根源的魔術(shù)師，啊不，是魔法使，但是從來沒有任何消息傳過來過。也許魔法只是到達根源的第一步，也許根源那邊根本就不允許人類接近因此那些魔法使到那邊就掛了，也許那邊是理想鄉(xiāng)因此都樂不思蜀了（這點純屬美好的幻想），反正沒有任何跡象顯示過有人到達過根源。關(guān)于魔法的介紹，大概就這么多。那么，現(xiàn)今月世界存在幾大魔法呢？五個，這都是常識了。就是這五個，資料也少得可憐。第一法，不明。有不少猜想，但是沒有確切資料。魔法使，不明。第二法：平行世界干涉技術(shù)/多重次元曲折現(xiàn)象。
自由來往于平行世界之間，以及某種程度上進行平行世界間的物質(zhì)交換。
看似很無敵的能力，但是因為基本概念“平行世界”未被準確定義，因此也是最被yy的能力。畢竟，“平行世界”=“無限可能”嘛。
請在開始yy前思考這樣一個問題：為什么寶石翁被咬了之后，沒有把自己變成“沒有被咬”的寶石翁？因此，這一魔法仍舊因為概念不清而不適用于討論。
附帶一提，佐佐木小次郎的燕返也是到達了魔法領(lǐng)域的多重次元曲折現(xiàn)象。但是和第二法的理論無關(guān)，是純粹的劍技。因此不算是第二法的延伸，只算是到達了魔法領(lǐng)域。寶石劍才是根據(jù)第二法的理論設(shè)計并制作出來的第二法限定禮裝。魔法使：魔導元帥澤爾里奇（zelretch）。有著寶石翁、萬華鏡等諸多稱號。
遠坂家家祖遠坂永人的師傅，寶石劍設(shè)計圖是他給遠坂家子孫留的作業(yè)。
在圍剿朱月作戰(zhàn)中雖然成功給了朱月決定性的一擊，但是自己也被吸血成為死徒。之后魔法實力下降，外表開始顯著老化，也自此開始廣收弟子。教導過月姬的女主角愛爾奎特。堅持自我的正義，說白了就是我行我素。
在魔法使中是個行事相當高調(diào)，和俗世有諸多牽扯的家伙，不知是被吸血后才這樣還是本來性格就是如此。第三法：天之杯。生命/靈魂的創(chuàng)造與進化。
并不是給予靈魂以容器，而是讓靈魂本身作為生命存在，甚至向更高等生命進化。
冬木的圣杯實際所要完成的，就是einzbern家曾經(jīng)掌握但已經(jīng)失去的第三法——天之杯。
hf線最后依莉雅絲菲爾發(fā)動的就是不完全的第三法，以此將衛(wèi)宮士郎幾乎已經(jīng)完全崩潰的靈魂再次成型。魔法使：無。第四法：名稱不明。
因為該魔法的魔法使蒼崎青子是因為“在破壞上有無與倫比的天賦”而取得第四法，因而第四法通常被稱作“破壞”。但實際上該魔法確切效果不明。
蒼崎青子同時也在魔法學院被授予了三原色青——該學院最高稱號之一。因此也有將第四法稱作三原色青的。
附帶一提，直死魔眼也是青色的眼睛?？磥磉@個顏色在月世界代表著破壞之類的意思。魔法使：蒼崎青子。
魔法使中唯一的純?nèi)祟?，也是唯一一個出身日本的魔法使。本身并沒有出色的魔術(shù)天賦，僅僅是因為在“破壞”這件事上有無與倫比的天賦而取得第四法。
性格很差，非常差。但意外的對幼年的遠野志貴很好，因此被懷疑是正太控。戰(zhàn)斗方式似乎是格斗戰(zhàn)加魔術(shù)（魔法）戰(zhàn)。
有人僅僅因為她并沒有出色的魔術(shù)天賦就誤判這個魔法使很弱，但事實上從她的戰(zhàn)斗方式來看這位絕對是很危險的角色，更何況魔法本來就是魔術(shù)無法比擬的神秘，而這位掌握的又是“破壞”……
和姐姐——空境里的蒼崎橙子關(guān)系極差，詳細原因不明。目前正在旅行中。
附帶一提，蒼崎姐妹被魔術(shù)協(xié)會認為是異端，因此這位第四法持有者在魔術(shù)協(xié)會的地位遠遠不能和寶石翁相提并論。當然，這對性格惡劣的姐妹也從來沒把魔術(shù)協(xié)會看在眼里過。第五法：不明。魔法使，不明。第六法。
事實上，任何新出現(xiàn)的到達根源的通路——以及那被稱為奇跡的副產(chǎn)物，都將被稱為第六法。
目前月世界出現(xiàn)的所有角色中，最接近這一步的是月姬格斗里的白len。她有希望完成的“第六法”，大概和“創(chuàng)造”有關(guān)。通用知識抗魔力
魔術(shù)師所具有的一種能將催眠、咒縛、強制等用來控制被施術(shù)者行動的魔術(shù)加以彈回的力量。這種力量來自于魔術(shù)師的魔術(shù)回路所擁有的一種特性，這種特性能夠?qū)⑼獠磕Яε懦觯鼓g(shù)的「式」在還未完成的階段就先被打斷，因此，要干涉有魔術(shù)回路工作的身體或精神是十分困難的，即使對方魔術(shù)師能力較低下也很難操縱成功，也因此使催眠、咒縛、強制這些間接干涉魔術(shù)成功率很低，就算是對普通人使用，但只要有回路存在也能再無意識中彈回。
《fate/staynight》ub線中，衛(wèi)宮士郎曾經(jīng)被caster的干涉魔術(shù)引進柳洞寺中，之所以會成功是因為caster的魔術(shù)造詣遠遠高于士郎，據(jù)caster所說，抗魔力就好像液體，液體只能沖掉其他液體，魔術(shù)一完成就會成固體而使液體無法排出。但還是有例外存在，像即使現(xiàn)代魔術(shù)師的魔術(shù)完成了，只要caster擁有龐大的魔力也是能將成型的魔術(shù)強制沖毀的。黑鍵圣堂教會用來驅(qū)魔的一種護符。
雖然對于代行者是一種象征性的道具，不過由于使用困難且物理破壞上沒威力所以沒啥愛用者。
以劍來說精練度算是很低，不過倒是可以以那個長度來作為投擲專用的武裝。代行者定義的“魔”絕大多數(shù)為靈體或者是現(xiàn)象。所以將“魔”驅(qū)退、消滅的黑鍵比起其物理攻擊，放了更多心力在對靈的干涉力上。
圣堂教會的上級者，或是被選上的代行者所使用的黑鍵的劍身是由魔力所編成的，攜帶上只要帶柄的部份就好了。據(jù)說有某位代行者藏了近百支的黑鍵在法衣下。
固有結(jié)界/固有結(jié)界（リアリティマーブル，realitymarble）
禁咒中的禁咒，奧義中的奧義。對魔術(shù)師而言其中一個的到達點，極接近魔法的魔術(shù)。
空想具現(xiàn)化的亞種，將心象世界化成實體侵食現(xiàn)實世界，創(chuàng)造出自己的世界。和空想具現(xiàn)化最大的分別是，固有結(jié)界的形式不能自行決定，不像空想具現(xiàn)化可以按自己所想去改變世界。由于固有結(jié)界只能反映出術(shù)者內(nèi)心唯一的一面，術(shù)者無法將自己的意志加上去。譬如，衛(wèi)宮士郎的「無限の剣製」就限定復制劍類的武器。雖然受限于單一模式，但固有結(jié)界可以影響不屬于自然的東西，令所有的東西都要遵從自己的法則。相對于只能改變自然的空想具現(xiàn)化，這方面固有結(jié)界就比較優(yōu)勝。本來固有結(jié)界是只屬于精靈、惡魔的能力，但經(jīng)過長年
累月的時間，將內(nèi)心世界成形的魔術(shù)終于完成，部份能力高的魔術(shù)師也能夠使用固有結(jié)界。除了身為世界的伸延的精靈以外，任何侵食現(xiàn)實的幻想都會擾亂世界的秩序，必定會遭到世界的修正。為了對抗來自世界的修正，維持固有結(jié)界需要大量的魔力。
常人的固有結(jié)界一般只能維持幾分鐘;死徒可以維持幾小時。
死徒二十七祖中大半都有固有結(jié)界的能力。當中chaos的「獸王之巢」由于是以自己的身體作為固有結(jié)界，所以逃離了世界的修正。而腑海林·阿納修（アインナッシュ）的由森林組成的封閉異界嚴格來說不屬于固有結(jié)界，的「水晶溪谷」則是比固有結(jié)界更要強大的存在，無視世界的修正，篡改物理法則，將他周邊的地球環(huán)境變?yōu)樗m合居住的異星環(huán)境，《月姬讀本plusperiod》中將其歸為固有結(jié)界。目前已知名稱的固有結(jié)界及持有者：固有結(jié)界·水晶溪谷ort固有結(jié)界·幽靈行軍白騎士布拉德固有結(jié)界·獸王之巢尼祿·卡奧斯固有結(jié)界·永不復還葛蘭索格·布拉克莫固有結(jié)界·overload羅阿固有結(jié)界·真夏的白雪白蓮固有結(jié)界·枯渇庭園弓冢五月固有結(jié)界·無限劍制衛(wèi)宮士郎/archer固有結(jié)界·王之軍隊rider（第四次圣杯戰(zhàn)爭）魔力
魔術(shù)的動力來源。魔力分為大源（mana）和小源（edo）兩種。大源是在大氣中充斥的魔力﹐小源是魔術(shù)師體內(nèi)自己制造的魔力（第五架空要素以太（ether）是另一樣東西﹐不是魔力）。魔術(shù)師自體生成的魔力相當有限﹐只足以發(fā)動一些小魔術(shù)。若要發(fā)動較大規(guī)模的魔術(shù)就必需從大氣之中汲取魔力。大氣中的魔力雖然遠比魔術(shù)師體內(nèi)的魔力多﹐但也不是無限﹐一旦被耗盡需要一段時間才能復原。小源（edo，オド）
這是魔術(shù)師自體體內(nèi)生成的魔力、也是在生物體中所生成的物質(zhì)，若要說它是「生命力」似乎也不為過。
它一般被稱為“小源”，因為它在量的規(guī)模上與被稱為“大源”的“マナ”有著壓倒性的差異。
基本上一般的魔術(shù)師就是用小源的魔力來發(fā)動他們的魔法。以太（エーテル，ether）
構(gòu)成這個世界的物質(zhì)有地、水、火、風四種元素，但似乎繼續(xù)追究下去的話還可以找到一個「第五架空要素」的存在。而被魔術(shù)協(xié)會認定為「第五架空要素」的，則是以太。
以太被認為是全部的物質(zhì)的本源，似乎是構(gòu)成物質(zhì)所必要的媒介。以太不以單獨的物質(zhì)形態(tài)在自然界存在。要是沒有這個要素的話，魔術(shù)則無法成立。
在物質(zhì)的基本型態(tài)上加上冷、熱、濕、干之中任兩個屬性后就會分別產(chǎn)生出上述的四個元素。servent們的肉體應該就是用第五要素的以太組成的。蒼崎/蒼崎（aozaki）
管理著日本首屈一指的，少數(shù)具有歪芯靈脈的靈地的魔術(shù)師一族。在魔術(shù)師世界里被視為麻煩的代名詞。屬性為風。
被魔術(shù)協(xié)會冠以異端之名的魔導名門，現(xiàn)在是第六代。第三代的大天才挖掘出那條「道路」，所以以后的繼承者有很高幾率成為“魔法使”?，F(xiàn)在繼承者是被認為不吉的姐妹倆——蒼崎橙子，蒼崎青子。
魔法使的身份傳到蒼崎橙子的祖父時，卻因為蒼崎一族的魔術(shù)回路日益衰減，橙子的雙親幾乎失去魔術(shù)才能，而發(fā)生延續(xù)的問題。幸而此時蒼崎家誕生了一位既使和歷代先祖相比，擁有的魔術(shù)回路其質(zhì)、量仍屬頂級的少女，她就是蒼崎青子的姐姐蒼崎橙子。而青子雖然也有魔術(shù)回路，但在魔術(shù)師中算是相當普通的層次；因此，不同于自幼便以繼承人身份受訓的橙子，青子的童年是在雙親溫柔的照顧中成長。在青子16歲時，她的祖父卻忽然宣佈要由青子作為蒼崎家繼承人。
因此而水火不容的兩姐妹互相爭奪繼承者之位，最終由蒼崎青子奪得家主之位并成為魔法使。深受打擊的橙子殺死祖父后遠赴倫敦的魔術(shù)協(xié)會深造魔術(shù)，成為了最高級的人形使，后來因被認定為“封印指定”而逃走。
第五次圣杯戰(zhàn)爭的時候，姐姐正在隱藏行蹤，妹妹則是全國旅行中。除了沒辦法對付妹妹外，姐姐確實是位多才多藝的人。咒文/呪文[spell]對于魔術(shù)而言，咒文只是給予個人的自我暗示。
相同的魔術(shù)由不同的魔術(shù)師使用，效力也是相同的；但是，詠唱咒文的不同，會使其產(chǎn)生差異。
詠唱咒文是為了讓魔術(shù)師發(fā)掘出自己體內(nèi)的魔術(shù)，同時透過韻文的組合，使魔術(shù)回路與物質(zhì)界動作的回路聯(lián)系。
咒文的內(nèi)容可以表現(xiàn)出魔術(shù)師的個性和特質(zhì)，除了發(fā)動該魔術(shù)必須的固定關(guān)鍵詞之外，其它的部分可以根據(jù)魔術(shù)師自己的喜好而定。喜歡夸大的魔術(shù)師往往會把詠唱內(nèi)容拉的很長，但是魔術(shù)的力量會因此增加也是事實；因為，給予自己的暗示越強，從自身導引出的力量自然就越高，只是這最終還是受個人原先所具備力量大小的限制。代行者(だいこうしゃ)
圣堂教會的異端審問員，擁有不存在于教義中的第八秘跡，負責排除不存在于教義里的異端。
并非驅(qū)逐惡魔，而是殺戮惡魔。追蹤惡魔并消滅其存在，不是救助而是消除。與其說是神父倒不如說更像刺客的神職者。說得明白一點就是狩獵異端。
本來在教會的教誨里萬物皆為神所創(chuàng)，就算是魔也一樣。所以人沒有殺死魔的權(quán)利。但是作為例外，如果在主的御名下，將被造物的魔消滅的使徒可以得到赦免。他們超越神的教誨，作為神的代理去消滅異端所以被稱為代行者。超能力
所謂超能力，就是擁有無視自然干涉法———陰陽之理，能夠從自然之中獨立出來的人類所擁有的至極能力。不借助魔的力量、不利用魔術(shù)回路、也不是超越種，僅以人類之力所引發(fā)出的異?，F(xiàn)象，無視自然的法則，超乎一般人所能做到的能力。也被認為是人類無意識下產(chǎn)生的抑止力。
超能力者，身為人類的同時又擁有著遠超人類之外能力的人。與混血的存在相似，但是他們卻是不借助異族之血，天生便擁有特異機能的人類。一般被稱為超能力者的他們，對于混血來說是最為忌憚的妨礙。
一般人的腦平常只會打開一條回線（用《空の境界》中的比喻來說就是最常收看的電視頻道)，其余回線都是關(guān)閉的。超能力者因為突變的關(guān)系打開了一般人都關(guān)閉的回線，于是不必學習魔術(shù)，就可以如呼吸、手腳活動一樣簡單的施展平常人不可能做得到的異能。但因為是先天因素，這無法經(jīng)由后天學習獲得，只會在一代中偶然出現(xiàn)。退魔一族則以血統(tǒng)控制（近親通婚）等方式將這種突變承傳下去。
遠野志貴、兩儀式的直死之魔眼，淺上藤乃的回轉(zhuǎn)魔眼，漱尾晶的未來視等都被分類為超能力。結(jié)界
原本是僧侶用來保護圣域的方法，后來成為所有魔術(shù)師使用的保護特定區(qū)域之魔術(shù)的總稱。
能夠隔離出一塊特殊領(lǐng)域的東西，數(shù)百年來一直是用來作為保護魔術(shù)師的防御陣等用途。它是地形魔術(shù)的一種，基本上除了固有結(jié)界這類的例外之外，都是在原有的物體上施加一些手段制造出來的。
結(jié)界的效果很多，例如遮蔽人的視線、在領(lǐng)域內(nèi)限制魔法的使用、以及壓制生命活動等等。而某個servent在學校內(nèi)架起的結(jié)界是比較危險的那一型，它可以讓在結(jié)界內(nèi)的人肉體溶解并讓靈魂集合起來。
至于會對領(lǐng)域內(nèi)部的人類產(chǎn)生干擾的那類結(jié)界，不管怎麼說它的效果都不會是直接針對特定個人的，因為它的「場」很弱小而且力量不足；所以它必定是以在對方身上產(chǎn)生間接的魔力干擾來發(fā)生效用。而它也因此難以對直接用魔力通過自己肉體的魔術(shù)師產(chǎn)生效用?；孟敕N
只存在于幻想中的生物。例如屬于亞人的妖精、巨人，或被稱為鬼、龍的魔獸。
連存在本身都是「神祕」的幻想種，單是這點就凌駕魔術(shù)。因為神祕會被更強的神秘打敗。魔術(shù)的力量來自知識，幻想種的力量則來自它們漫長的壽命。人類鉆研魔術(shù)充其量只有五百年，相對于在遙遠太古誕生的幻想種，這種程度的神秘根本算不上什么。神代的幻想種因其積蓄的歷史悠久之故，持有強大的魔力。千年以上的幻獸。神獸已經(jīng)不是魔術(shù)可以對付得了，因其神秘性本身的存在已經(jīng)達到了魔法這一階段。
不過神代的幻想種已經(jīng)遠離這個世界，現(xiàn)在還留在這個世界的幻想種，其壽命只以百年為單位。
按其外因可以分為由生態(tài)系變化過來，從人們的想念中誕生，以及因為長壽位于上層階段這幾種。
從低到高分別是野獸→魔獸→幻獸→神獸，魔術(shù)師最多只能使役魔獸?；孟敕N之中以「龍種」為最強。天馬屬于魔獸。退魔一族
通常指代巫凈，兩儀，淺神，七夜這四個家族。是否有其余的退魔家族為未知。
這些家族企圖創(chuàng)造出超越人類的人類，因此各自使用自己的方式和想法來繁衍后嗣，以讓后代能繼承該家族的特殊能力。
目前，除了兩儀一族之外其余三族都已沒落。七夜一族在月姬故事中更是被遠野一族所滅。封印指定
魔術(shù)協(xié)會判定該魔術(shù)師擁有前無古人后無來者、極端稀有能力時，為了將該能力永遠保存，而將之封印。
封印指定是魔術(shù)師的最高榮譽，但是一旦遭到封印便無法繼續(xù)研究或自由行動，單純成為其他魔術(shù)師的范本；因此，被封印指定的魔術(shù)師都會離開協(xié)會躲藏起來。
注：fate/holloarataxia中的巴捷特(バゼット)就是封印指定的執(zhí)行者倫文字(ルーン文字，runes，runicalphabet)
近于原本發(fā)音的譯法應為「如尼字母」，系列作品翻譯中亦有譯作「盧文字」者。
因前六個字母為f、u、th、a、r、k，故又名富薩克字母（futhark），為北歐、不列顛、斯堪地那維亞和冰島等地日爾曼民族所使用，包含24個基本字母。起源不明，通用於西元3至16、17世紀。如尼字母在文字發(fā)展史中出現(xiàn)較晚，應是由地中海地區(qū)已使用的字母系統(tǒng)之一衍生而來。字母總數(shù)和形狀地區(qū)差異甚大，現(xiàn)存標本有約4000件碑文和幾部手稿，其字形設(shè)計可能是為了配合當時北歐流行的刻字術(shù)。
較可信的說法是，如尼字母為哥德人所創(chuàng)，由埃特魯斯坎字母發(fā)展而成，可能受過拉丁字母影響。早期如尼字母或共同日耳曼如尼字母（條頓字母，24個字母），約西元前800年用於歐洲北部；盎格魯薩克遜如尼字母（28～33個字母），西元5、6世紀至12世紀用於英國；北歐如尼字母（斯堪地那維亞如尼字母，16個字母），西元8至12、13世紀通用於斯堪地那維亞半島和冰島。圣堂教會/聖堂教會(せいどうきょうかい)
與擁有“普遍性”意義的宗教相反。以“狩獵異端”為名而建立的巨大部門的組織。所負責的事務(wù)為退治惡魔、消滅所有的異端、以及正確管理流到人們手上的神秘。
其下設(shè)有多個機構(gòu)：負責管理，回收圣遺物的第八秘跡會。各地教會保留的圣堂騎士團。隱藏于圣堂教會總部的埋葬機關(guān)等等。
詮釋神的教義的他們，絕不認同與其教義相悖之物。雖然在表面上他們把‘異端’當作并不存在來處理，但其中也存在著一些狂熱的異端排斥者。不過惡魔跟他們的神是表里一體所以予以承認。他們將“異端狩獵”這一行為專職化，成立了此巨型部門。
在他們中持有滅魔的實力與資格者被稱為“代行者”。他們將在主的教義中不存在的事物予以物質(zhì)性的排除。另一方面，驅(qū)魔人（exorcist)則是容忍惡魔存在，暫時回避這種排除的圣職者。
他們認為奇跡是只能由被神選中的人才能學習，如果魔術(shù)在公開的場合下就會以正義的名義予以處罰，將魔術(shù)師的研究成果燒毀，因此跟藏匿魔術(shù)的魔術(shù)協(xié)會的關(guān)系自然很差，到目前為止還兵戎相見了幾次。現(xiàn)在則是跟魔術(shù)協(xié)會締結(jié)協(xié)議取得表面上的平靜，將到目前為止雙方廝殺的記錄消去。而在對付他們最大的敵人，被稱為”吸血種”的怪物時，魔術(shù)協(xié)會有時會予以協(xié)助。使魔/使い魔(つかいま)概括而言就是魔術(shù)師的助手。
使魔與魔術(shù)師有著肉體上和精神上的聯(lián)系，所以使魔即魔術(shù)師的分身。魔術(shù)師大都躲在家中不外出，埋首于魔術(shù)研究中，少理凡塵俗事；于是出外收集情報、調(diào)度材料等雜務(wù)，就都交由這個分身處理。隨著在外活動而成長，使魔慢慢就成為象征魔術(shù)師的存在。
魔術(shù)師一般都選擇貓、狗、鳥等小動物作為自己的使魔，因為支配小動物的意識比較容易。像是要束縛人類的意識需要耗費大量的魔力，這樣反而不符成本效益，故不必太費力就能使役的小動物最適合。
首先利用小動物的尸骸作容器，注入他人的殘留思念生成人格，制造出擬似生命；再加上魔術(shù)師身體存有魔術(shù)回路的一部份，如血、頭發(fā)、眼等作為肉體的聯(lián)系。這樣制造出的使魔就能行使和魔術(shù)師一樣的魔術(shù)。雖然有殖入魔術(shù)回路，但由于沒有生成魔力的機能，使魔必須依頼魔術(shù)師的魔力維生，失去主人的使魔便無法獨自活下去。靈長
哺孔綱靈長目的總稱。除人類外，猴子、人猿或狒狒等皆屬于這個分類。
奈須中人物所稱的靈長可能專指整個演化史上的人類，和從人類產(chǎn)生出的存在，如死徒。
也可能是指處于地球生物系統(tǒng)頂端的種族。例如，過去的靈長是恐龍，現(xiàn)在的靈長是人類，未來的靈長是亞麗百種。名稱~月姬~遠野(tohno)
人外一族之一，古來便是三咲鎮(zhèn)附近地帶的大地主。到了現(xiàn)代成為一個大財閥，利用其影響力穩(wěn)固著一族與正常世界的均衡。目前有久我峰，軋間等分家。
遠野家雖然財力上不及久我峰家，力量上不及軋間家，但其血統(tǒng)是最尊貴的關(guān)係而成為宗主。同時宗主也有將反轉(zhuǎn)的族人處理掉的責任。七夜（ななや，nanaya）
歷代皆為擁有超能力和高超殺人技巧的暗殺者一族，同時也是退魔家族。他們的血脈裡刻有「消滅非人者」的指令，經(jīng)常協(xié)助其他人執(zhí)行退魔任務(wù)。
七夜一族藉血脈傳承的能力若與外族通婚則只限于一代，故他們以近親通婚的方式保持這種具有超能力的血統(tǒng)；雖然不和非人者混血，卻擁有超越一般人類的身體機能與戰(zhàn)斗能力。
七夜到了七夜黃理這代似乎漸趨沒落。黃理自志貴出生后便離開七夜之里，和族人回到深山的屋敷居住，不再參加退魔行動。而后當時的遠野家當家遠野槙久聯(lián)合分家軋間家等人外一族家系突襲七夜，七夜一族盡遭殺害，僅有年幼的志貴幸存并被遠野槙久收養(yǎng)。巫凈/巫浄（ふじょう）
退魔家族之一，專精于祈禱、降靈等事，但在古時似乎是以詛咒謀生的咒術(shù)師一族。
跟其他三家不同，巫凈家對血緣的傳承較不看重，而偏向於技術(shù)傳承。巫凈家與巫條家的關(guān)系并不清楚，但巫條一族到了巫條霧繪一代可說是正式的絕滅。在月姬中出現(xiàn)的巫凈家姊妹：翡翠和琥珀，因為是兩人的母親犯下禁忌所生，是以并沒有被巫凈家認同。埋葬機關(guān)/埋葬機関(まいそうきかん)下屬于圣堂教會，專門負責異端審問的代行集團。
原型為初代roa(ロア)所建立的異端制裁機構(gòu)（據(jù)說埋藏機關(guān)原型名為「埋葬教室」，不過這個「教室」應該是「教會的石室」，也就是地下墓穴。），是為了抵抗超越人類力量的死徒而試著運用與死徒同等的力量的機構(gòu)。然后演化為現(xiàn)在的埋葬機關(guān)。
雖然形式上屬于圣堂教會，但實際上接近一個獨立組織，擁有超越普通教會權(quán)限的權(quán)力。像要是教宗變成死徒的話他們有權(quán)力將教宗就地處刑。
埋葬機關(guān)只有八位(含候補)成員，埋葬機關(guān)的首領(lǐng)ナルバレック也是七位基本成員之一，第八位是預備的席位，由教會所挑選出的強者擔任，據(jù)說時常換人，因為候補人選常被拷問致死..........
圣堂教會是基督教的“退”魔集團，埋葬機關(guān)則是教會的“殺”魔集團。
埋葬機關(guān)不用“法”(la)而用“力”來處理基督教的矛盾點，采取實力主義，成員夠強就好，只要是有能力消滅對于教會來說不方便出手的對象之人，無論何等身份者都會歡迎其加入，只是形式上的信徒也沒關(guān)系。他們不是放逐惡魔的驅(qū)魔人，而是殺戮惡魔的劊子手。他們一般不和其他國家的退魔組織合作，獨自行動。埋葬機關(guān)的成員，都是擁有特別權(quán)限的異端審問者，但實際上因為不進行審問就處決對方而被當成殺手集團，他們的行動一向是先斬后奏。
對埋葬機關(guān)而言，信仰不重要，只要能力足以抹殺異端即可。成員除了殺人狂ナルバレック，還包括喜愛禁忌魔術(shù)的人(不知是誰)、把俘虜當成奴隸的人(不知是誰)、近代兵器mania(似乎是指ciel？)...有些人認為埋葬機關(guān)本身就是教會內(nèi)的異端...
教會有時候會請arcueid幫忙、合力對付死徒，埋葬機關(guān)對此很反感，總想找機會封印不在教會黑名單上的ar
除此之外，埋葬機關(guān)有一樣“武器”值得一提，就是死徒27祖的第24位elnahat(エル·ナハト)。elnahat在一對一的情況之下，大都能確實抹消對手，但自己也會跟著消滅，要花數(shù)十年的時間來復活，他的真面目似乎是doppelganger(看到就會死)。elnahat目前被封印在布滿鏡子的牢獄里，用他的胃做成的“胃界教典”，能召喚出elnahat，埋葬機關(guān)的第一、二位(第一位應該是指ナルバレック)，偶爾會把他當作武器而近乎無敵。－使命：排除一切“異端”(魔術(shù)師，死徒，真祖等等)－跟其他組織的關(guān)系：極惡。非必要時絕對不可能主動合作。－人事部：
正式成員為：包括局長在內(nèi)的七人，以及候補人員一名共八人。－已知的成員名單：統(tǒng)合者——納魯巴列克(ナルバレック)第五位——梅連·所羅門第六位——神父·道恩及其搭檔第七位——ciel
以及在《charactermaterial》所附的中出現(xiàn)的排位和姓名不清的修女一位。（雖然疑似ciel，不過在沒有更多的資料來證明其身份之前，還是先單獨列出來吧。）人物介紹：納魯巴列克(ナルバレック)
納魯巴列克這個名字是身為統(tǒng)合者的繼承名(跟服部半藏這名字一樣)，埋葬機關(guān)的統(tǒng)合者一定是從這個家系出身的。這一代的納魯巴列克是一位殺人狂的女性，喜歡欺負埋葬機關(guān)的成員們(怎麼欺負隨君想像)，喪失不死特性之後，ナルバレック認為她沒有利用價值，派ciel去進行沒勝算的任務(wù)(討伐einnashe)。
ナルバレック外表看起來還算年輕，眼睛細長，留長發(fā)，右眼被頭發(fā)遮住，ciel稱ナルバレック為“局長”。梅連·所羅門[mermsolomon]（メレム·ソロモン）
ciel稱他為“メレム”。自身為27祖第20位，也是埋葬機關(guān)第五位。本來應該被其他死徒當成背叛者，但別的祖不知為何容認他。梅連擁有“王冠”的別名，外表十二歲，實際年齡上千歲，他是秘寶蒐藏家，每只手指上都有戒指，加入埋葬機關(guān)的原因，似乎是為了接近教會封印的秘寶。
出生時有著與動物溝通的能力與將人們的愿望成形的能力，被自己的部落奉為現(xiàn)世神(人柱)而將他的四肢砍去，后來被路過的朱月?lián)熳叱蔀橹煸碌乃劳健?br/>
普通時是利用左腕的魔獸所化成的司祭形象在行動著。梅連左手的司祭冷靜又有禮貌，真面目卻是反覆無常的少年，有時天真善良、有時殘忍......只有在ナルバレック或ciel面前，才會現(xiàn)出真面目。梅連挺關(guān)心ciel的，ciel討伐einnashe時，他為了去幫ciel，把原本奉命跟ciel同行，名叫アインス的同僚吃掉，表面上討厭梅連，實際上還是把他當成夥伴。據(jù)說梅連是arcueid迷，教arcueid拿金子換錢并購買機票。神父·道恩
埋葬機關(guān)第六位之一。圣堂教會的驅(qū)魔師。以30噸級拖車作為運輸工具的司機。埋葬機關(guān)的懶蟲。原v
&v工業(yè)第六開發(fā)部主任。作為技術(shù)專家是精英中的精英，在某事件導致其離開v&
v工業(yè)后，因埋葬機關(guān)局長欣賞其解決事件的功績，遂將其挖走。不過作為信徒而言其水準只有平均以下，虔誠度頂多也就是讓圣經(jīng)在抽屜里睡睡覺的程度，這一點在經(jīng)歷了那件事后也依然沒有改變。
與另一名驅(qū)魔師一同來到鄉(xiāng)下城鎮(zhèn)阿魯茲貝利。道恩本人并沒有驅(qū)除惡魔的能力，主要負責運送“很容易迷路”的另一名驅(qū)魔師。道恩沒有任何攻擊或自衛(wèi)手段，有關(guān)驅(qū)魔人的工作也只是專門運送“另一位驅(qū)魔師”而已。
雖然長了一個刺猬頭，不過卻有著溫和待人的好性格。比起驅(qū)魔師更像是學校教師。其本人曰，教育別人的資格完全沒有。還不如說，清閑地獨自一人過活無論對誰而言都是幸福的事情。是個安穩(wěn)的和平主義者。雖然接受了奔赴阿魯茲貝利戰(zhàn)場的任務(wù)，但即使基于自衛(wèi)考量也沒有帶槍。不擅長應對血與暴力，也不擅長應對恐怖電影。自從在看到異端者造成的殺戮現(xiàn)場便立刻昏倒拖了眾人的后腿以來，便被代行者稱作“最不希望一同執(zhí)行任務(wù)的男人·拖后腿第一人”而忌諱。
貴重品類型的驅(qū)魔師。就目前而言，在某些狀況下他是無可替代的。在圣母的預言中，預示了其一生之中將會三度驅(qū)逐惡魔。教會中唯一能夠驅(qū)逐完全體惡魔依憑的男人。
因其作為代行者并不具備秘跡，異能以及魔術(shù)的素養(yǎng)，故作為一般人視角活躍。被教會的人當作“既然不能參加戰(zhàn)斗那么就作為雜用系累死吧”的苦勞人。主要活躍在武器搬運，調(diào)遣方面。ciel
埋葬機關(guān)第七位，綽號“弓”。roa的第16次轉(zhuǎn)生體，因為roa的緣故而得到了不死之身，納魯巴列克認為她的不死屬性有利用的價值而批準她加入埋葬機關(guān)。
喜歡使用飛行道具。主要武器具體代表的是黑鍵，因為尤其喜歡使用槍械類武器，自己使用的第七圣典也被改造成這類風貌。同時負責著維護安瀚斯（エンハウンス）的圣葬炮典。也得到教會的允許可以使用黒\い銃身。修女(ciel？)
擁有一副和藹的笑容，以及無論何種環(huán)境都能迅速適應的交際能力，埋葬機關(guān)中人品最好的一員。
在外交與諜報工作方面，被當作是第一把手般重視。當然，因為深受埋葬機關(guān)“試練耐之，恥辱絕之”的格言熏陶，一有機會，就會用高腰長鞋向人們展示她華麗的舞步。......還有就是，她的表演風格實在是讓人不敢恭維。職階：鼠之帝王使用者要求：對他人的憧憬，懷有變身愿望。設(shè)計參考：居住在圣堂天花板上的朋友們。
老鼠世界的英雄、偶像。雖然毫無戰(zhàn)斗能力，不過卻能完美模擬成人類的樣子，擁有著變身能力的惡魔。在人類社會中擁有著司祭的地位，而且，作為這個世界上第三美麗的老鼠，在地底、天花板中、排水溝內(nèi)、家具里等縫隙之處的陰暗組織中擁有眾多的支持者。
“左手”自身對于身為司祭的自己感到很滿意，為了梅連、人類以及老鼠們，每天都悠閑自在地工作著。
“……很奇怪啊。你被設(shè)定成喜歡人類了嗎？”“在下，只要有匹薩，就還是人類的朋友喔”以上是某芝士迷跟梅連的對話。
另外，據(jù)說每次被老鼠們追問道：“喂～喂～，你哪里象是‘大’魔獸了?。俊彼蜁杏X倍傷腦筋。
無法從少年姿態(tài)長大成人的梅連的對外代理人。能喬裝成各式各樣的人類，但基本上使用著和善的老神父的外貌。被高位驅(qū)魔師看到的話，就會變回本體原來的姿態(tài)。需要澄清的是，能喬裝成任何人的能力僅屬于“左手”而不是屬于梅連的。梅連只是創(chuàng)造出能夠自由人化的存在，而能夠?qū)嶋H進行人化的卻是“左手”。即使梅連本人想成為大人，想得到四肢，也不能作出變身。右足之惡魔職階：陸之王者使用者愿望：神罰，大海嘯之具現(xiàn)。
設(shè)計參考：裝飾圣堂的動物雕像和剝制標本，以及圣堂本身。
破壞之黑犬。終末之神。神之獸。鯨犬。是梅連喜歡帶領(lǐng)的，壓制與破壞專用的惡魔。雖然沒有什么特殊能力，但全長近200米的巨大軀體已足以稱其為“惡魔”了。原本是想將外表做成更可愛一點的狗的模樣，但是以梅連的繪畫能力來說似乎有微妙的偏差。
作為“足”的魔獸們并沒有人類的智慧，只會遵從梅連的命令而行事?；蛟S梅連相當喜歡狗吧，相比“左足”來說似乎“右足”這邊更加聽話。
右足之惡魔在talk中登場，并被思考林所消滅，思考林與鯨犬之間的緣分確實惡劣。（注：思考林即二十七祖第七位腑海林·阿納修[einneshe]。鯨犬既右足之惡魔）右腕之惡魔職階：機巧千金。
使用者愿望：以具現(xiàn)槍劍，戰(zhàn)爭……為方針所具現(xiàn)的萌系人偶?；蛘哒f是冒充天使的惡魔。設(shè)計參考：圣堂的女神像，葬禮儀式。
巨型破爛擬人化少女劍姬。全長10米左右的livinggearstatue（擬人化齒輪機關(guān)神像）。
在四大魔獸之中唯一積極進行型號更新的時髦小姐?；旧蠈儆诶淠档臎]干勁女神像大人。通常以面具隱藏容貌，不會胡亂地取下來。同時也是移動的圣堂，在腹部位置有著便利的樓梯和入口。
因為是人偶像所以只擁有最低限度的智慧，不太懂得隨機應變。打個比方來說，她就好似一臺家用游戲制作機，是個被下達了指令就很難刪除的讓人頭疼的大小姐。簡直就象明明按下了暫停鍵卻仍然不會停止印刷的打印機一樣！
象征武器的惡魔，但是原則上火力僅限于“個人所能夠持有的武裝”。外形設(shè)計隨著兵器的發(fā)展進行著微妙的同步進化，不過從百年前開始逐漸穩(wěn)定于這個姿態(tài)。梅連舍不得拿出來，很少出現(xiàn)的四大魔獸。左足之惡魔職階：空之王者。
使用者愿望：流浪，解放之具現(xiàn)……以星星為目標之獸。設(shè)計參考：圣堂地板的樣式。鳥的故事。所有動物的集合體。遨游天空的獸之王。
跟“右足”同等規(guī)模的龐大惡魔。在瓷磚狀的皮膚下收納著各種各樣的動物們。感覺可以說是空中要塞，不過不知道是否便是天行者的宿命，它的羽翼一旦接觸大地便會消失。在梅連所想象的惡魔們之中是最美麗的。
“右足”是專攻殲滅戰(zhàn)，這邊則是專攻與強敵之間單挑?！牛旧显诮o予敵人致命傷后就會降落下來，之后煙消云散。對梅連來說是件成本過高的兵器。
黑翼公。在奧地利居住的死徒二十七祖之一。死徒二十七祖的第16位。
本名不詳。無論是出身還是名字都已在長年累月的最后被時光所磨滅。葛蘭索格也罷，布拉克莫亞也罷，只是他不同身份時所用的別名。
擁有眾多的眷屬，從不缺席大型儀式的喜歡社交的大吸血鬼。……盡管如此，卻總被其他祖?zhèn)兪柽h。
一般來說，被吸血鬼所咬并交換了血液的人類都會變成吸血鬼。但布拉克莫亞的情況不同，被他吸了血的人類都會成為有著鳥頭和翅膀的怪物。
無法保持身為人類之姿態(tài)的他，以及他的那些鳥人合體（奇美拉）的眷屬們，大概是因為缺乏優(yōu)雅的品性，從而被其他祖?zhèn)兯镆暟?。（不過對于布拉克莫亞而言，其余那些人類之資存在的死徒們才是真正的優(yōu)雅缺乏吧）
黑翼公以其具有諷刺意味的頭銜，以現(xiàn)·死徒之王白翼公形成鮮明的對照。
從一開始，布拉克莫亞在死徒世界中就被視為——與高貴的白翼之君似是實非的黑羽之獸使。
另一方面，無論是實力還是輩分他都是與白翼公不相伯仲的死徒，能當面對他出言不遜的只有二十七祖中的上位的存在。
在月姬2（設(shè)想）中作為死徒一方登場的人物。鳥之紳士，吸血gatchaman（鳥人）。
如果說梅連是理解死徒世界和教會世界的吸血鬼的話，他就是理解死徒世界和魔術(shù)師世界的吸血鬼。
比起身為祖的尊嚴，他更側(cè)重為了守護朱月的榮耀而戰(zhàn)。
作為重要的幕后陰謀家，其實力在聚集了一群怪物的月姬2中也是處于最高級的。生前生前的他是個把鳥類視為神圣之存在的魔術(shù)師。
溺愛鳥類的體態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，歌頌著只有它們才是這個星球之王。為了構(gòu)筑使它們更易生存的世界而活著。
在魔術(shù)世界中，鳥被認為是“引導亡者靈魂之物”。姑且不論這種略顯偏執(zhí)的思想，對于把鳥類作為自己的魔術(shù)基盤的葛蘭索格的確是優(yōu)秀的靈魂載體。
然而，這份偏執(zhí)對于朱月而言卻是初次得見，于是便游戲般地向他挑戰(zhàn)，最后將之擊倒。
無論是魔術(shù)還是持有的血液都無任何特別之處的葛蘭索格就此被輕易消滅——理應如此，但最后的最后他卻還是偶然地得救了。
把偶然作為理由的朱月放過了葛蘭索格，雖然作為血袋沒有什么大用。但他被朱月任命為隨行的魔術(shù)師從而得以活命。
盡管作為人類相當失敗，但注重禮節(jié)的葛蘭索格卻全身心地相朱月發(fā)誓效忠，自己走向了成為死徒的道路。
成為站在魔道終點的吸血鬼后，他如此說道，“若要侍奉吾主，就變?yōu)榕c此相應的姿態(tài)吧”，因而他把自己的形態(tài)變成“鳥”的外貌。
據(jù)說在侍奉朱月時的他與其說是死徒還不如說是使魔，常為朱月四處奔走。永不復返（nevermoa）
在二十七祖叛離真祖?zhèn)冎笠廊皇谭钪煸?，在朱月被澤爾理奇打得煙消云散后以死徒的身份自律自戒?br/>
堂堂正正地攻入自稱第16位的祖的居城，并把其一族完全毀滅，隨后以布拉克莫亞之名繼承了該席位。
因為原本朱月在世時便被認同為“二十七之一”，所以其它的祖很快便承認了的名號，布拉克莫亞終于得到了與其真正實力相稱的頭銜。在那次襲擊中他所使用的固有結(jié)界便是永不復返。
那是覆蓋天空的死羽之天幕，將月光與繁星吞食殆盡，絕對的、毫無一絲光明的“死之世界”?！啊斝牧恕?br/>
在吾之夜空中飛舞的鳥兒們，只會對忘者表露不敬——”
在那樣宣告后，布拉克莫亞便毀滅了這名祖以及起派系。
沒有任何流血，在城墻上、庭園中、花園里沒有留下一道傷痕，瞬間數(shù)量超過百位的吸血鬼們悉數(shù)屠殺。ort（オルト），type：mercury
type：mercury。水星的ultimatedone。似乎是在公元前就已經(jīng)降落在南美洲的突然變異種。
擁有著引已為豪的，作為攻擊性生物而言極其強大的能力。魯莽的前死徒二十七祖第五位曾試圖將其捕捉，卻反而被其秒殺。之后，因為判明它有著吸血種的特征而將其列入死徒二十七祖。
全長40米左右的宇宙生物。全身覆蓋著比這地球上任何材質(zhì)都要堅硬、柔韌、耐溫差以及銳利的超越常識的外殼?？梢哉f，只要是在地球上戰(zhàn)斗，它并不存在任何弱點。除了本身那作弊般的攻擊力數(shù)值外，還擁有著有如固有結(jié)界一般的特殊能力——水晶溪谷。
科幻短篇《notes.》中登場的ultimatedone的伙伴······卻不知為何早了一步（五千年左右）到達地球的糊涂蟲。······事實上，他（？）已經(jīng)不被看成是接受地球發(fā)出的sos信號而來的最強種了。
順便一提，直死之魔眼無法將這家伙殺死，因為他本身并沒有死亡的概念，所以只能通過單純的物理方法破壞起本身。水晶溪谷
那是既令人嫌惡卻又美麗異常的、異星風景的侵略。一部分魔術(shù)師和二十七祖擁有著被稱為“固有結(jié)界”的操縱心象世界的能力，不過ort所持有的能力可以說和他們是完全不同等級的。
ort是“來自異星的造訪者”。他（？）僅僅只是存在，就能將地球變化為他所適合居住的環(huán)境，也就是物理法則的篡改，“異界秩序”的漏洞。就毀滅“人類的地球”的生物物種來說、ort正如字面意思一樣是足以毀滅地球的“侵略者”（invader)。還好，ort只是個有手好閑的蜘蛛先生，似乎沒有傷害地球的心情······不，也許是對侵略行為缺乏興趣吧。搞錯了時間預定表降臨的他（？），應該在約定的時刻到來之前都會把自己封閉在水晶溪谷中吧。但是有關(guān)ort的真實情況人類還完全不清楚，很多機構(gòu)的上級人物都想盡快把這個危險生物給處理掉，貿(mào)然出手的結(jié)果反招滅頂之災。
ort雖然怎樣也學習不了地球的文化，但他應該擁有對己捕食過的生物進行部分擬態(tài)的能力。（因為是擬態(tài)，即使可以“像人類般說話”也不過是屬于模仿行為。）順便一提ort目前為止嘗過的味道最濃郁的地球生物是前二十七祖第五位。起點中文網(wǎng)
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