我不覺一呆，地藏王菩薩的大法力，讓我嘆為觀止。白虎離開，肯定是去至陰之極吸收至陰之氣了。

    “菩薩，剛才言語沖撞，絕非我之本意，乃是白虎借我的身體說的。我對菩薩，心存敬意，絕不敢有半分唐突?！?br/>
    “呵呵，于施主太客氣了，我豈能不知，剛才一切，皆是白虎所為。來，你且坐下，咱們閑聊一下可好？”

    跟地藏王菩薩說話，真有種如沐春風的感覺，就見菩薩手一揮，地面上出現(xiàn)了兩個蒲團。

    我客套了一下，選擇了一個蒲團坐下。

    “于施主，你是怎么有那兇惡的兵器，又是怎樣將白虎之靈弄到身上，可否告知老衲？”

    在慈祥的菩薩面前，我不敢撒謊，就把我如何得到《述異志》這本書，還有以后的種種經過，統(tǒng)統(tǒng)說給了地藏王菩薩聽。

    地藏王菩薩聽罷，喟然嘆道：“沒想到，這一切終于還是發(fā)生了。”

    我有些驚訝：“菩薩，聽您的意思，好像這一切都是在預想之內的事情？”

    “沒錯，世間萬物，陰陽化生，有其始，有其終。然而，終之極為始，始則為終之變，一飲一啄，因果是也。就好似這地獄，萬般罪惡，皆以此為終，然則罪惡盡焉？非也，罪在于欲，欲在于念，罪之行可滅，罪之念，難滅?！?br/>
    菩薩話里的禪機，我多少能懂些，便笑道：“所以菩薩發(fā)下宏愿，地獄不空，誓不成佛。然而，菩薩既然知道罪行可滅，罪念難滅，因何發(fā)此宏愿？”

    “呵呵，成佛亦是執(zhí)念，心有慈悲，縱是凡人，與佛祖何異？于施主，你乃是華夏幾年前來為數(shù)少之又少的渡異師之一，你可知道，世間萬物，因何紛亂不斷，戾氣叢生，恩怨情仇，綿延百世而不得脫？”

    這個問題有點大，我一時間不知道該怎么回答好。

    沉吟良久，我才說道：“天地不仁以萬物為芻狗，圣人不仁以百姓為芻狗。世間紛亂根源，在于上位者不能恪守天命，疏于自我約束，更遑論約束天下。上亂則國亂，國亂則民不聊生，民不聊生則殺戮四起。有殺戮，則戾氣沖天。戾氣者，執(zhí)念結怨也，與人之靈魂相似，不寂不滅，可伴輪回周而復始。非大德感化，不能消也?！?br/>
    說完，我才意識到，我用的是道家的經典理論，而眼前的菩薩，則是佛門大能，這就有些尷尬了。

    地藏王菩薩知道我是什么意思，擺擺手，示意沒什么，喟然嘆道：“于施主，別看你法力不高，但認識見解，卻是非常獨到。這大概也是歷代渡異師積累下來的感悟吧。地獄滯留怨鬼，無他，怨念深啊。生前無盛世，則心懷怨念死，地獄可以根據罪業(yè)做出懲罰，但卻是無法消除怨念。唯有太平盛世，紅塵中人才能一點點消除舊日怨念，方可還世間朗朗乾坤啊?！?br/>
    我聽得肅然起敬，唯有大慈悲胸懷的大能，才有這樣的胸襟，才有地獄不空誓不成佛的宏愿。

    “菩薩，當今華夏，已經初顯大治之勢，想必天地間戾氣漸少，怨念也會一點點消除。太平盛世，終究才是世間滄桑正道，我輩有幸生于盛世，當思亂世之不易啊?！?br/>
    “于施主能這樣想，乃天下之幸啊?！?br/>
    我大驚，這話要是別人說的，我自可當成是笑話。

    可這話是佛門超級大能地藏王菩薩說的，那分量可就不是一般的大。

    “晚輩后生，何德何能，居然能讓菩薩如此抬愛？慚愧，慚愧。”

    “于施主，不必過謙。你見解雖是獨到，而且說的也是天地間生生不息之現(xiàn)狀。但是，你只知其一，而未知其二?！?br/>
    “還請菩薩指點迷津?！?br/>
    “汝為渡異師，當知異類為何物。異者，亦有其生息之所，生息之源。若無怨念，則魔無生息之源，異者大成之輩，亦無生息之源。故盛世之初，必有異者大能作亂，因此太平盛世之初，也有通天徹地之渡異師出現(xiàn)，降妖伏魔，為太平盛世打下另外一番太平乾坤?！?br/>
    我似乎有些明白了，我的出現(xiàn)，難道就是要為當今的太平盛世盡一份力？

    不對啊，地藏王菩薩說的，盛世之初，那可是有通天徹地之能的渡異師，就我這點水平，別說通天徹地了，為了練速度，讓狗攆得幾乎成了恨狗人士，我能是這樣的人？

    地藏王菩薩一下子就看穿了我的心里，笑道：“于施主，不，應該稱你為于道友，切莫妄自菲薄，法力，是可以慢慢修煉出來的，而一顆有大慈悲的心，則不是能修煉出來的。你的那柄刀，終究，終究還是出世了。”

    我心里又是一驚，那鬼頭刀可是歷代渡異師想要煉制的法寶，這是屬于渡異師內部才知曉的事情，菩薩怎么會知道了？

    “呵呵，于道友不必驚訝，有慈悲心者未必就要迂腐遷就。但凡有一點可點化之輩，我當以大慈悲胸懷度化。但倘若兇性頑劣，造無邊殺孽，我佛也有大手段伏魔衛(wèi)道。老衲就一直靜心揣摩，可于戾氣消退之處，尋找一種戾氣剛退，但又有煞氣的執(zhí)念處提取執(zhí)靈，此為執(zhí)念之靈，因戾氣已退，有執(zhí)念之業(yè)力，故此十分了得?？梢源隋懺斐鼋笛е蠓ㄆ鳌２幌膈沲蓺q月，一直沒有煉成。直到見識到了于道友的大刀，才恍然大悟，執(zhí)靈必須要在特定的條件下溫養(yǎng)，然后積攢到了一定程度，自然而成。此等大法器，當真了得。也就諦聽這樣的神獸，能抗住其攻擊。老衲金剛不壞之身，只要是有血肉軀體之力與之爭鋒，也是難抗其鋒芒啊?！?br/>
    地藏王菩薩說著，亮出了他的右手，那上面，有一條很清晰的劃痕，我的鬼頭刀上那一抹血芒，應該就是地藏王菩薩手上的鮮血所致。

    見我臉上有愧疚之色，地藏王菩薩擺手道：“于道友不必心生愧疚，此乃老衲必歷之血劫。老衲也曾伏魔降妖，難免會有因果在其中，一飲一啄，必是前定，被你的大刀劃傷一下，也是應劫?！?br/>
    “菩薩，晚輩有些不解，這鬼頭刀斬鬼之后，鬼頭被收于刀中，而鬼魂之身，則是在晚輩身上，此何故？”

    “此乃執(zhí)靈之力也。執(zhí)靈，執(zhí)念之靈也，對于鬼魂這樣的東西，非常有吸引力，而且執(zhí)靈本身就是鬼魂最精粹的部分演化而來。因而，兩者相互作用之下，鬼頭刀就會收集鬼頭這樣最有靈魂價值的部位，而鬼魂的身體，就會轉化成業(yè)力，附著在你的身上。鬼頭刀非常了得，鬼仙以下，難抵其一刀之威。鬼頭刀在你身上出現(xiàn)，絕非偶然，而且你想想，這鬼頭刀，老衲都要避其鋒芒，而你卻是能夠控制得住，你身懷這樣的大法器，難道會是庸庸碌碌之輩？你之所以目前控制不住鬼頭刀，是因為你的實力尚淺，你修習的，是全真重陽真人的先天功和長春真人的逆五行真氣運行法吧？這兩樣道修法門，正是你能控制鬼頭刀的到家無上法門。所以，大法器必有大德之輩具有之，而大德之輩必有法門控制，此為冥冥中自有定數(shù)，絕非吾輩所能揣測的?！?br/>
    “菩薩。如此說來，晚輩今后的前途，會面對各種各樣的異類超級大能？”我多少明白地藏王菩薩的意思了，也就是說，冥冥中給你了這么厲害的大法器，不是給你拉風的，而是讓你辦事的。

    “恐怕你所面對的，是亙古未有之大局。白虎之靈，出現(xiàn)在你的身上，你覺得是偶然的么？”

    一提到白虎之靈，我的頭就大了。

    “菩薩，您可別提那個喪門星，那可真是我的一塊心病，這家伙桀驁不馴，而且是不寂不滅，若是恢復實力，恐怕非菩薩之力，難以降服它，我巴不得它趕緊離開我，否則，我真的要把它當祖宗一樣供著?！?br/>
    “阿彌陀佛，于道友此言差矣。白虎主兇，主殺，確實是萬兇之祖，可兇惡頑劣之輩，其手段也是翻江倒海的。當年旃檀功德佛奉唐皇之命西去求取真經，不是有斗戰(zhàn)勝佛跟隨左右么？兇者，能也，只要你能把白虎之靈潛移默化為己所用，你想想，天地之間，還有誰能與你匹敵？”

    地藏王菩薩所說的旃檀功德佛，指的就是玄奘，而斗戰(zhàn)勝佛，指的就是孫大圣，我一下子有點懵了，難道，我也跟玄奘法師一樣，有個那么厲害的打手？

    白虎要是真的成了我的打手，那誰特么敢得罪我?。?br/>
    可想想白虎那德行，我吐吐舌頭，還是別想得太好了，玄奘法師可是有緊箍咒的，我沒有啊。萬一白虎一直在身邊，一翻臉，我可打不過它啊。

    “于道友，白虎之靈現(xiàn)在十分虛弱，正是需要有人庇護的時候。得人心者，方能得人助，人如此，白虎亦如此?！?br/>
    地藏王菩薩的話，讓我豁然開朗，危難之際見真情，只要能在白虎最需要幫助的時候幫助它，自然就能夠建立非常好的感情，也就能漸漸把白虎培養(yǎng)成自己的打手了。