“若有違抗，立地處死！”唐軼放下法旨，又加了一句。
場(chǎng)面完全靜了下來(lái)，所有‘陰’兵全都不可思議難以置信地盯著唐軼，就連陸判都不例外。在陸判看來(lái)，唐軼身為玄都天的仙道弟子，就算身處道‘門(mén)’立場(chǎng)和佛‘門(mén)’不和，頂多也就是說(shuō)幾句分庭抗禮的場(chǎng)面話(huà)，怎么會(huì)如此輕易就把話(huà)說(shuō)絕了呢？
該不會(huì)是初生牛犢不怕虎，不知道地藏王菩薩的厲害和威嚴(yán)。地藏王菩薩能成為幽冥地府的霸主，又豈是能隨便口無(wú)遮攔放狠話(huà)的。陸判心里暗暗為唐軼擔(dān)憂(yōu)。
魏‘侍’郎憤怒地跳了起來(lái)，氣得指著唐軼‘亂’罵“你，你！菩薩還沒(méi)治你罪，你就在菩薩面前還敢如此放肆，簡(jiǎn)直不知道死字怎么寫(xiě)！還想立地處死我，這事就算在東岳大帝面前，也是你的死罪！你死定了！”
“嘿，別以為來(lái)了靠山就能得意。你若是有膽說(shuō)一聲不字，我一定立刻殺了你，就算我會(huì)死，我也一定會(huì)在死前讓你形神俱滅?！碧戚W滿(mǎn)面森然，目‘露’殺機(jī)，“你可以試試看！”
魏‘侍’郎一怔，被唐軼那充滿(mǎn)殺機(jī)的眼神唬住，但他又很不甘心，跺了跺腳對(duì)工部‘陰’兵大叫“你們是死人嗎！還不快把這個(gè)口出狂言的狂徒拿下，把他揪到森羅殿閻王爺那里治罪！還不快動(dòng)手！”
工部‘陰’兵們?cè)诘夭赝醯姆鸸庵兴坪蹙统錆M(mǎn)了無(wú)畏的膽氣，嘩啦地分出一列百來(lái)個(gè)沖了上來(lái)。
“就憑你們！”唐軼滿(mǎn)臉不屑，左手輕輕揮動(dòng)離火旗，右手再一握一彈，彈出百來(lái)道火‘花’，在‘陰’兵群里炸了起來(lái)，把他們炸得人仰馬翻。又有另外分出一群‘陰’兵作勢(shì)要往前沖。
唐軼再次將手握緊，頭頂上青氣一沖，盤(pán)旋在頂上的火龍忽然發(fā)出吼聲，“再敢上前一步，就是死罪！你們最好想清楚！是要乖乖給我建府邸，還是要把小命搭在這?！?br/>
聲音滾滾如雷似爆，眾‘陰’兵聽(tīng)得耳膜生疼，震驚起來(lái)，都頓住了腳步，一時(shí)不敢再上前。
“阿彌陀佛。濟(jì)陽(yáng)真人又何必生此大嗔念，妄動(dòng)殺機(jī)。須知苦海無(wú)邊，回頭是岸，放下屠刀，立地成佛?！卑踩滩粍?dòng)的地藏王菩薩終于發(fā)話(huà)了，他循循善‘誘’“我立弘誓愿，愿盡未來(lái)劫，廣設(shè)方便，度脫罪苦眾生。汝當(dāng)知是果報(bào)，有所jǐng惕，去惡向善。不若皈依我佛，得享西方妙境，八德池，七寶林，琉璃界，乃是佛‘門(mén)’凈土，清閑極樂(lè)，無(wú)極無(wú)量。又何必執(zhí)著于此地?！?br/>
“我執(zhí)不執(zhí)著也不需要你cāo心，我倒是覺(jué)得你太執(zhí)著了。你應(yīng)當(dāng)回去好好反省反省，西方妙境那么美好的地方，你不好好呆著安享清凈自在，又何苦到那暗無(wú)天‘日’的‘陰’曹地府去自討麻煩辛苦，須知六道輪回乃是天地三界客觀存在的道，又豈是你所能渡盡的！”唐軼不為所動(dòng)，反而和他辯論起來(lái)。
“我不入地獄，誰(shuí)入地獄。若是眾生都能敬天禮地，不貪不殺，心爽氣平，貧僧又何須多事費(fèi)心。只因?yàn)楸娚蠖嘭潯瘶?lè)禍，多殺多爭(zhēng)，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡海。貧僧不才，愿荊棘披身，勸人為善，渡盡眾生。地獄不空，誓不成佛?！?br/>
“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。道分‘陰’陽(yáng)，有天就有地，有光就有暗，有善也會(huì)有惡，這是自然之道。
“大千世界，蕓蕓眾生，總在天命之下掙扎，不得脫身，吾佛‘門(mén)’大法，無(wú)論善惡廝丑，皆有佛‘性’，都可成佛，入得西天，自可安然。”
“道講無(wú)為而治，吾等當(dāng)處無(wú)為之事，行不言之教，叫眾生自強(qiáng)不息，以身為天下。而不是帶眾生躲避天命，縱然求得一時(shí)之庇護(hù)，又能安穩(wěn)度過(guò)幾時(shí)?！?br/>
“因果糾纏、冤冤相報(bào)何時(shí)了。我佛極樂(lè)世界，不染殺劫，使閻浮大千眾生能有往生極樂(lè)的一絲念望。乃是圣道功德?！?br/>
“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽。眾生無(wú)論善惡都往生極樂(lè)世界，那極樂(lè)世界又和這個(gè)天地世界有什么區(qū)別！”
兩人針?shù)h相對(duì)，劇烈辯論，好在唐軼早就不是那個(gè)木訥的火童子，經(jīng)歷過(guò)一番“現(xiàn)代游”，思維自有其不受束縛的躍動(dòng)‘性’，再加上最近常常研讀道德經(jīng)，多少能說(shuō)出些道德‘玉’文，再加上他通過(guò)兜率火龍的加持，聲音滾滾如雷，宏大寬厚，竟然也不落下風(fēng)。至于那些‘陰’兵，‘侍’郎甚至陸判，又哪里‘插’得上嘴。
那地藏王菩薩早在心里翻江倒海，因?yàn)閾?jù)他的情報(bào)，這個(gè)玄都天的火工道童是個(gè)木訥呆板懵懂的小道童，絕不會(huì)有此刻表現(xiàn)出來(lái)的這樣思維靈敏，口舌如簧。到底是怎么回事？不可能是情報(bào)有誤，以他的耳目，不可能會(huì)出現(xiàn)情報(bào)有誤。唯一的解釋是，這個(gè)人要么是大智若愚慧者，要么是扮豬吃老虎的滑頭！但不管怎樣，唐軼的表現(xiàn)都出乎了他的意料之外。
他還想再分說(shuō)，但唐軼已經(jīng)不耐煩，他將一直握住的手一樣，散出一大片火‘花’，圍繞在身邊輕快跳躍，執(zhí)旗大呼“大善即有大惡，此乃公論！何必多做口舌之爭(zhēng)，不如手底下見(jiàn)真張，分個(gè)高下！”
地藏王菩薩勃然大怒，原本慈悲的法相剎時(shí)間化作忿怒的除蓋障地藏金剛法相，一股無(wú)形的威壓鋪天蓋地而來(lái)，嗡嗡嗡，整個(gè)大地開(kāi)始顫動(dòng)起來(lái)。他號(hào)稱(chēng)安忍不動(dòng)，猶如大地，自認(rèn)大地之王，號(hào)地藏王。
“汝好大膽，敢出言侮辱我佛大法！著實(shí)可惡?！彼e起錫杖，正要出手，忽然心神一動(dòng)，皺起眉頭，停下手來(lái)。
地藏王運(yùn)起靈眼，仔細(xì)地盯著火焰山觀看，眼神透徹虛空，將火焰山一窺到底。他怒氣消了幾分，正‘色’道“原來(lái)是有此倚仗，難怪敢口出無(wú)狀！也罷，你既然出身太清圣人‘門(mén)’下，也有幾分道行。魏‘侍’郎的事情，貧僧可以不管，但你出口無(wú)狀，侮辱佛法，貧僧卻不能輕易揭過(guò)不提。不若和我這法相賭上一堵如何？”
“如何個(gè)賭法？”唐軼暗想，若不是你手下老找我麻煩，誰(shuí)愿意跟你扯皮！不過(guò)現(xiàn)在雙方都要給對(duì)方下個(gè)馬威，誰(shuí)也不會(huì)輕易退卻，不如干脆點(diǎn)。
“貧僧以此法身顯化，你若能承受住貧僧這半個(gè)時(shí)辰的攻擊，就算貧僧輸了。若承受不住，便算你輸了。”
“貧僧輸了，以后不但你這火焰山貧僧不會(huì)‘插’手，還會(huì)約束‘門(mén)’下不與你起爭(zhēng)執(zhí)。若是你輸了，你須到我‘陰’山之上禮佛三匝，口誦我《地藏菩薩本愿經(jīng)》一遍。”
“不行！我這火焰山本來(lái)就沒(méi)有你‘插’手的余地！我輸了，禮佛三匝可以，口誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》一遍就免了！其余沒(méi)問(wèn)題！”
地藏王略一思索，便應(yīng)了，“也好！我佛‘門(mén)’中有一偈曰：內(nèi)外靈光到處同，一佛國(guó)在一沙中。掌中佛國(guó)的神通貧僧也有所領(lǐng)悟。貧僧這里有四道‘門(mén)’，每一個(gè)‘門(mén)’各有佛法真諦，你可選擇一道‘門(mén)’進(jìn)來(lái)?！?br/>
說(shuō)罷，地藏王將左手一抖，把法珠套進(jìn)手腕，再將手張開(kāi)，手掌中現(xiàn)出四道小‘門(mén)’，或圣潔、或古樸、或‘陰’沉、或蒼涼，各自不同。他將手一拖，四道‘門(mén)’迎風(fēng)而漲，化作四道大‘門(mén)’。
“此乃佛陀四‘門(mén)’，生、老、病、死，貧僧久居‘陰’曹六道輪回，也略有領(lǐng)悟，今‘日’借此機(jī)會(huì)演化你賭斗，你選一道‘門(mén)’進(jìn)來(lái)，感受我佛法之無(wú)邊。”
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