第201章 傳道

    一個(gè)全靠自己修煉、就能憑著本身資質(zhì)修煉到如今的地步，而且實(shí)力堪比一流天才，在卓不群和岳綾蘿兩人看來是何其的妖孽？

    換做是他們兩，就算擁有很多資源，如果沒有長(zhǎng)輩或者師傅的指點(diǎn)，他們也決不會(huì)走的如此輕松。

    然而他們卻不知道，葉新雨從一個(gè)沒有絲毫實(shí)力的廢物到如今可戰(zhàn)金丹境界的實(shí)力，用了不過兩年不到的時(shí)間，而同樣換做其他人，普通人兩年還在淬體，五年能入練氣就算不錯(cuò)了，就算是一流的天才五年能進(jìn)入先天已經(jīng)算是逆天，但是葉新雨卻從一個(gè)廢物直接達(dá)到煉神巔峰，用了不到兩年。

    當(dāng)然這其中除不開他前世本身就有的修煉經(jīng)驗(yàn)存在，而這一世無論是修煉環(huán)境還是修煉資源都比前世要強(qiáng)了數(shù)百倍不止，修煉起來更是事半功倍。

    就算會(huì)邱玉英，在聽到葉新雨的話之后心中也不免蕩起一陣漣漪，她的資質(zhì)已經(jīng)不俗，當(dāng)初修煉時(shí)，結(jié)成金丹也在雙十年華，如今葉新雨的來歷他已經(jīng)知曉，一年多達(dá)到如此地步，其實(shí)已經(jīng)算得上是超級(jí)天才，屬于那種逆天人物，就他所知，在整個(gè)東神州似乎還沒有出現(xiàn)過這樣的人物。

    這其中當(dāng)然離不開他猜測(cè)葉新雨有強(qiáng)大的傳承的幫助，但是就算如此，如果葉新雨從小便開始修煉，到如今又會(huì)是什么境界？很難預(yù)料。

    而且邱玉英同時(shí)覺得，以葉新雨現(xiàn)在的資質(zhì)和天賦，或許能夠達(dá)到他們都難以企及的境界也不一定。

    邱玉英短暫的失神之后，回過神來，隨即開口為葉新雨解惑，或者說在為眾人傳道。

    “修煉一途，眾所周知?jiǎng)澐值木辰缫还灿芯糯缶辰?，從淬體、練氣、先天、煉神、金丹、元神、開府、神通、直至合道，但是在這九大境界之上，還有一個(gè)幾乎沒有人達(dá)到過的神魔境界，至少根據(jù)我所知，東神州無人達(dá)到這個(gè)境界，至于其他四域有沒有不得而知。

    步入金丹境界可以說才是真正的踏入了修道的門檻，真正的能做到飛天遁地，成為凡夫俗子口中的神仙人物。

    但是在這修煉體系之中的九大境界，雖然是整個(gè)神州公認(rèn)的境界劃分，其實(shí)除此之外在西漠神州區(qū)域，佛族修煉者修煉到這一步并不叫做金丹，而是稱作金身境界，而元神稱為法相，開府稱為須彌。

    除此之外，還有已經(jīng)幾乎斷了傳承的儒道修煉者，在金丹境界稱為文膽，元神稱為神胎，開府稱為立文廟。不光是叫法不一樣，在這三個(gè)境界之中，就連修煉的手段也不盡相同。

    佛修鑄金身之前同樣也要凝結(jié)成金丹，不過卻在凝結(jié)成金丹之后，再度金丹劫之時(shí)，將金丹粉碎直接融入肉身之中，增強(qiáng)肉身強(qiáng)度，直接將肉身淬煉到渾如金剛的境界，在這一境界，佛族修煉者號(hào)稱肉身無敵，因?yàn)榻鹕沓跗诒隳芊▽毑荒軅?，中期肉身堪比極品法寶的強(qiáng)度，而達(dá)到金身大成堪比道器，威力可以力擒蛟龍。

    至于后面的法相境界對(duì)應(yīng)元神，須彌對(duì)應(yīng)開府，其實(shí)所達(dá)成的結(jié)果和我們修道者相仿。

    至于儒道，在上一次紀(jì)元大劫之后，根據(jù)七絕宮幾千年的典藏記在，幾乎已經(jīng)斷了傳承，東神州識(shí)字之人很多，但是卻沒有一個(gè)自稱讀書人，沒有人稱自己是儒道修煉者，只有在典藏之中記載，在中神州，或許還殘留著一部分儒道傳承。

    而儒道一途沒有向我們修道者，擁有各種繁雜的功法秘籍，而是從頭到尾修煉浩然正氣決，以養(yǎng)浩然之氣結(jié)成文心，上應(yīng)文曲星，接引星辰之力凝結(jié)文膽，而神胎境界又和元神相去不大，同樣是凝練靈魂，精元，以及文膽化作神胎。

    日后若是有機(jī)會(huì)，你們當(dāng)中有人前往其他地域游歷天下，切記遇到佛族修煉者務(wù)必不要與其交惡，尤其是那些號(hào)稱練成丈六金身的佛門天才號(hào)稱佛子一類的人，他們的肉身強(qiáng)大，而且佛門手段詭異，大多數(shù)以度化他人為目的，很多人會(huì)因?yàn)閷?duì)方的手段而迷失本心。

    同時(shí)要是遇到純粹的儒道修煉者，可以與之交心，因?yàn)樗麄冃乃技兇?，光明，心思陰暗著養(yǎng)不成浩然正氣的?！?br/>
    四人將邱玉英的一一記在心里，隨后邱玉英再次開口，開始回歸正題。

    “雖然另外兩教，修煉之路在這三個(gè)境界與我們修道者大相庭徑，但是俗話說得好，大道萬千殊途同歸，從開府境界之后，同樣是神通合道。

    而在凝結(jié)金丹之前，首先我們要做的便是修煉凝魂之力，凝練體內(nèi)生命精元，然后就是擁有強(qiáng)大而充足的真元，這三者缺一不可，其中凝魂之力是重中之重，因?yàn)槟曛﹃P(guān)系到元神，凝魂之力越強(qiáng)，在孕育元神只是速度會(huì)越快，而元神也會(huì)越強(qiáng)。

    其次便是精元和真元，這兩種同等重要，但是如果在結(jié)金丹之前能將體內(nèi)的生命精元與氣血相融，煉化成精血，以精血取代生命精元而凝結(jié)成丹，不管是簡(jiǎn)單的質(zhì)量還是威力都會(huì)大大增強(qiáng)，同樣對(duì)于將來孕育元神更是有大大的好處，在孕育元神之時(shí)不管是速度還是強(qiáng)大程度，都要遠(yuǎn)超同境界之人。

    金丹一成，便會(huì)與我們體內(nèi)的靈魂、精元以及真元牽連起來，今后所有的修煉不管是生命精元增強(qiáng)壯大還是靈魂之力的壯大、或者真元的儲(chǔ)蓄增多，都會(huì)持續(xù)的蘊(yùn)養(yǎng)增強(qiáng)金丹，就如同女子十月懷胎一般，等到金丹孕育成元神，然后坐鎮(zhèn)識(shí)海。

    但是還有最重要的一點(diǎn)，那就是在金丹境界，修煉者除了正常的壯大精元、靈魂和真元之力之外，還要講體內(nèi)的五臟之氣也就是五行精氣，壯大融合到金丹之中，這樣一來金丹才會(huì)具有一個(gè)人該擁有的各種條件，達(dá)成五行平衡，而五行又演化陰陽(yáng)之氣，天道有感，以開靈智，元神即成！”

    四人心無雜念，將邱玉英的話一一記在心里，這些都是將來他們?cè)谛逕捯煌局斜仨毥?jīng)歷的事情，容不得他們有半點(diǎn)馬虎，或者出半點(diǎn)差錯(cuò)，因?yàn)檫@不光關(guān)系到將來的大道之路，甚至還關(guān)系到自己家的身家性命，這其中稍微出點(diǎn)差錯(cuò)，就可能導(dǎo)致道消人亡。