?天地開辟第二個衍紀第三百六十五個紀元，巫族興起，大地上遍布巫族子民，無數(shù)洪荒種族被巫族奴役。巫族，是一個崇尚暴力，好戰(zhàn)狂妄的民族，也是一個殘暴的種族；在巫族眼中，只有本族子民，而其他種族都該被巫族奴役。

    在這種情況下，洪荒各大種族遭受前所未有的困境，隨時有可能被巫族奴役，成為巫族的奴隸。而這時候太陽星中的帝俊站了出來，手持河圖洛書，頭頂‘混’沌鐘，率領(lǐng)太古毒龍一族，抵抗巫族，召集無數(shù)洪荒種族，成立了一個洪荒種族聯(lián)盟，冠名為“妖”族，自立妖皇。因為身處洪荒東部，號東皇，道號為太一，因此有東皇太一之稱，而手中的‘混’沌鐘更名為東皇鐘，成道法器太陽劍更名為妖皇劍。

    東皇太一帝俊語錄：天地眾生，凡非先天道體者濕生卵化、鱗‘毛’羽昆、草木類、‘玉’石類等經(jīng)修行成先天道體者人身，則為妖族；開了靈智，未能修成先天道體者，則為妖獸。

    妖族的成立震驚洪荒，因為東皇的口氣太大了，非先天道體者皆是妖族，那么在這人類未出的時代，連巫族都被歸入妖族范疇，天地眾生都是濕生卵化及草木類、‘玉’石類之輩，除了些許先天神靈外。而且帝俊自立妖皇，當(dāng)眾生的皇者，更是犯了諸多大神通者的忌諱。當(dāng)然，此時的帝俊根本沒有考慮那么多，因為他所說的妖族只包括飛禽走獸游魚昆蟲草木，以及非生命物質(zhì)如‘玉’石、銅鐵、氣液等之類開了靈智，能夠修行之輩。他成立妖族，也是為了抵抗巫族的奴役，建立強大勢力。

    短短一個紀元，帝俊便憑著無敵的神通法寶，率領(lǐng)太古毒龍族，在羲和、嫦曦和金蟾道人的輔佐下，收服了白澤一族、計‘蒙’一族、英招一族、欽原一族、飛廉一族、鬼車一族、九嬰一族、昆吾一族、商羊一族、朱厭一族等十大洪荒種族，這十大種族族長皆是大羅金仙實力，成為妖族十大妖神；又有大風(fēng)族、貳負族、虛耗族、牛魔族、蛟龍族、羽蛇族、巴蛇族、鳴蛇族、化蛇族、天犼族、浮游族、天馬族、鑿齒族、畢方族、神虎族、黃獅族、金猿族、天狗族等諸多強大種族成為妖族一員，各族族長成了妖族妖圣。因此，妖族實力短時間內(nèi)暴增，達到了可以抵抗巫族的地步。每次大戰(zhàn)，妖皇帝俊和羲和等人聯(lián)合十大妖神，都能與十二祖巫斗個旗鼓相當(dāng)，不分勝負。

    而巫族有十二祖巫，老大燭九‘陰’，掌時間法則，神通最為強大；老二帝江，掌空間法則，速度第一；老三刑天，掌力量法則，力量最強；老四玄冥，掌死之法則，神通詭異；老五將臣，又名奢比尸，掌血之法則，乃僵尸之祖；老六強良，掌雷電法則，號稱雷神之祖，生‘性’狂暴；老七天吳，掌風(fēng)之法則，又掌管天氣；老八蓐收，掌金之法則，攻擊力強大無比，無堅不摧；老九句芒，掌木之法則，擅長生命神通；老十共工，掌水之法則，時而狂暴，時而溫和，時而睿智；第十一祝融，掌火之法則，最為狂暴；十二后土，掌土之法則，生‘性’溫和穩(wěn)重，善良慈悲，巫族中的異類。

    祖巫之下，有諸多大巫，如后羿、蚩尤、夸父、九鳳、石夷、愚公、夏耕、‘女’丑、祖狀尸、赫茲、風(fēng)伯、雨師、木伯、相柳、禺強、伯夷、雨師妾、吳回、祝炎、田祖等，特別是后羿、蚩尤、夸父等人，實力僅次于祖巫，不比大羅金仙差。

    巫族生存，食物來源便是妖獸，甚至是化形得道的妖族也是巫族的食物，更有許多妖族被奴役，給巫族當(dāng)成奴隸，比禽獸待遇還差；許多妖族修士在巫族中連狗都不如，如此殘暴的做法令整個妖族憤怒了，所以才有了妖族的成立。

    但是，也不是所有種族都歸順妖皇帝俊，像北冥之地鯤鵬老祖便自立為王，統(tǒng)領(lǐng)整個北海所有種族；青丘山九天玄‘女’坐鎮(zhèn)，統(tǒng)領(lǐng)青丘山狐族，以及青丘山方圓億萬里內(nèi)歸附狐族的所有種族；鳳棲山有‘女’媧道人坐鎮(zhèn)，統(tǒng)領(lǐng)鳳棲山方圓億萬里內(nèi)一切妖族；西域廣大之地便也不在妖皇統(tǒng)治之下；東海地域被蓬萊三島統(tǒng)治，不歸妖族，是為散修；南方不死火山地域，乃鳳凰領(lǐng)地，同樣不歸妖族；昆侖山東有三清道人，西有瑤瓊仙子，因此同樣不歸妖族，特別是瑤瓊仙子掌瑤池重地，統(tǒng)帥天下‘女’散修，因此有瑤池圣母之稱；東南方大地上，天目山方圓億億公里內(nèi)皆屬靈族領(lǐng)土，妖族也無法涉及……

    除了妖族外，洪荒大地上還涌現(xiàn)了許許多多的勢力，這些勢力是大大小小的種族聯(lián)合起來組成的，為了抵抗巫族而聯(lián)合起來，成為一個個大大小小的勢力；因此，帝俊便在抵抗巫族之余，率兵南征北戰(zhàn)，收服一個個大小勢力，壯大著妖族。

    不知何時，妖族發(fā)現(xiàn)了一個個依附于洪荒天地的小千世界，里面生活著一個個太古種族，強大的太古種族一個個現(xiàn)世，連當(dāng)初的麒麟族、黃金族、三眼神族等強大種族也一一現(xiàn)世。然而這些種族在衍紀大劫中損失慘重，到現(xiàn)在仍舊弱小，已經(jīng)比不上現(xiàn)在的妖族了；但就是這樣，太古諸族也是一個巨大勢力，與妖族、巫族、靈族并立洪荒中。

    被四處征戰(zhàn)的妖族和巫族‘逼’出隱居小千世界的太古諸族，如黃金族、麒麟族、三眼神族、八臂神族、天狼族等數(shù)十個強大太古神族雖然太古時代，但到了現(xiàn)在上古時代早已沒落。諸族多年蝸居小千世界，雖然數(shù)量上增加了許多，但是質(zhì)量上卻遠比不上太古時代，畢竟沒有了大族氣運，而且小千世界遠遠比不上洪荒天地，不論靈氣濃度，還是天材地寶的含量質(zhì)量。這也造成了諸族高端實力的低下與奇缺，連大羅高手也不多，更別說準圣強者了，這么多年過去，連一個也沒有誕生，而老一輩的準圣不是隕落于天人五衰，就是死于重傷不治。

    雖是遵循已逝的祖輩祖訓(xùn)，隱居小千世界，不出世參與洪荒大地的爭端；但其實他們也希望有一天回到洪荒大地，那個祖輩口中氣運資源靈氣都令人動心的洪荒大地；那個無邊無際，地大物博的洪荒大地；那個大道法則顯現(xiàn)，洪荒大道臨身的洪荒大地。他們渴望著回到洪荒大地，占據(jù)洪荒一地，擁有龐大資源，深厚洪荒氣運，復(fù)興本族。因此，妖族與巫族的相‘逼’，反而給了他們一個機會，脫出小千世界的牢籠，進入更加廣闊的天地。

    然而，這個衍紀天地氣運不在他們身上，而是在巫族與妖族、靈族三族身上，這諸多太古種族的實力也不比太古時候，不比現(xiàn)在的三族實力；若各自為政，將會被個個擊破，徹底消失于洪荒歷史長河之中，猶如極樂族與蠻族一般。因此，以麒麟族、三眼神族、黃金族、八臂神族為首，聯(lián)合冰雪神族、天狼族和力族等幾十個種族拋棄太古時代的恩怨，結(jié)成聯(lián)盟。因為這個聯(lián)盟中既有太古時代的神獸聯(lián)盟種族，如麒麟族等，又有神靈聯(lián)盟種族，如黃金族等，因此稱為神族，與妖族、巫族和靈族并稱洪荒四大種族。

    說到這八臂神族，太古時代只是一個強大種族，并不能和麒麟族、黃金族這種頂級種族相提并論，但在太古末世大戰(zhàn)中，卻奇跡般保留了許多實力，大劫后雖隱居小千世界，但實力已經(jīng)不比麒麟族等頂級種族差了?，F(xiàn)在，這八臂神族更是比麒麟族、黃金族、三眼神族三族強大了一分，位列神族諸族之首。這族中之人都是四面八臂，一個頭有四面，一個身有八臂，擁有不可思議的詭異能力，天賦詭異。

    神族成立，占據(jù)洪荒大地南方大陸，設(shè)立神皇神帝，相當(dāng)于準圣強者，目前由四族族長擔(dān)任，分別是八臂神族族長霸天、麒麟族族長金玄麟、三眼神族族長幽畢、黃金族族長皇自在，雖然他們都未能晉升準圣境界；神尊，相當(dāng)于大羅仙人境界；神王，相當(dāng)太乙仙人境界；神君，相當(dāng)于金仙強者；神將，相當(dāng)于天仙強者；上位神，神仙境界；中位神，地仙境界；下位神，散仙境界。

    神族的成立，無疑讓洪荒大地的局勢更加‘波’瀾詭異，可謂風(fēng)起云涌，各大勢力都按兵不動，四大種族小紛爭不斷，大戰(zhàn)卻無法發(fā)生，各族高層都發(fā)出了死命令。東南靈族、南方神族、東方妖族和東北巫族，四大族統(tǒng)治整個洪荒大地，都有了億萬子民，勢力強大已經(jīng)堪比太古時代的頂級種族了，只是天地所限，準圣級別強者沒能出現(xiàn)，無法與太古時代相提并論。

    目前，靈族處于半隱世狀態(tài)，而妖族和巫族、神族都有仇怨，不說巫族與妖族，而神族是妖族和巫族‘逼’出的，三者之間的仇怨相當(dāng)之大。妖族和巫族絕不想看到又一個種族來搶奪洪荒氣運，但是，神族的崛起已不可抵擋。

    因而，平靜的洪荒大地，其實醞釀著更加恐怖的大戰(zhàn)，局勢牽一發(fā)而動全身，誰也不敢輕動，引動整個洪荒的大戰(zhàn)。

    今天最后一更，明天繼續(xù)！

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