“錯(cuò)了！錯(cuò)了！泡茶講得是一份淡然的心境，你動(dòng)作太粗魯了，茶還沒(méi)泡出滋味?！?br/>
    “你這水放了太久，一點(diǎn)也不燙了?！?br/>
    “這茶水的顏色不對(duì)，味道不純了。”

    ……

    深夜的大山漆黑一片，伸手不見(jiàn)五指，只有一座老舊的木樓隔著窗戶透出隱隱的燭光。

    若是有人在其中，就會(huì)看到一副無(wú)比驚詭的場(chǎng)景。

    一頭紅狐懶洋洋地趴在書(shū)桌上，三條尾巴懶洋洋地甩動(dòng)著，雙眼微瞇瞥著一旁男子手忙腳亂地?cái)[弄著眼前的茶具，臉上竟是露出人性化的嫌棄神情。

    “不是說(shuō)，繼承聊齋就能修煉成仙，長(zhǎng)生不老嗎？修行與泡茶有什么關(guān)系？”再次泡毀了一壺茶，蒲葉認(rèn)命地收手，十分郁悶。

    “沒(méi)學(xué)會(huì)修行，你就想上天嗎？”嬰寧恢復(fù)了原形，但嘴上卻一點(diǎn)不饒人，“你可知道，何為修行？”

    蒲葉搖了搖頭。

    “所謂修行就是修養(yǎng)道行。這世間每一個(gè)人生來(lái)就是與眾不同的，每一個(gè)修行者的‘道’自然也不同，修行方式也大相迥異。道家練氣，佛門(mén)參禪，神道許愿……皆是如此。聊齋屬于小說(shuō)家一脈，講究以念成書(shū)，入世修行。曾經(jīng)留仙就是以開(kāi)茶館的方式踏上修行之路，一壺問(wèn)心茶，只奉有心人，收集眾生之念，書(shū)寫(xiě)《聊齋》……”

    山中荒屋，男子傾聽(tīng)，狐貍說(shuō)修行。

    淺顯的話語(yǔ)中卻有著道韻和禪意，蒲葉聽(tīng)著聽(tīng)著就入神了。

    屋內(nèi)徹底安靜了下來(lái)，修行的秒諦一點(diǎn)一點(diǎn)在他面前展現(xiàn)出來(lái)，顯現(xiàn)出那些久在傳說(shuō)中不為人知的真意。

    不知不覺(jué)嬰寧雙眼也瞇成了月牙般的弧度，搖頭晃腦起來(lái)。

    “森羅萬(wàn)象，鏡花水月，萬(wàn)般為假，唯己唯真。這就是……修行！”嬰寧重重點(diǎn)頭，最后總結(jié)道，

    “借假修真！這就是修行嗎？”蒲葉喃喃自語(yǔ)，似乎明白了什么，又似乎什么也沒(méi)明白。

    “嗯？”嬰寧身軀一震，猛然從說(shuō)禪的意境中脫離出來(lái)，下一刻眼眸睜得圓溜溜的。

    “借外界之‘假’，修自己之‘真’，這是我說(shuō)的嗎？我能說(shuō)出這么有奧妙的修行術(shù)語(yǔ)？不行，我感覺(jué)我又有所領(lǐng)悟了。得記下來(lái)！”她不知從哪里掏出一個(gè)小本本，爪子抓著一個(gè)小號(hào)的毛筆，在其上匆匆書(shū)寫(xiě)起來(lái)，之后又萬(wàn)分小心地收入了毛茸茸的尾巴中，不見(jiàn)了蹤影。

    “你好……”看著她一通操作，蒲葉嘴角微微抽了抽。

    “咳咳……”察覺(jué)到蒲葉詭異的目光，嬰寧臉上掠過(guò)幾絲尷尬，咳嗽了幾聲，才掩飾似地鄭重其事道：“所以你若想修行，就必須學(xué)會(huì)泡茶！嗯，就是這樣……”

    泡茶嗎？

    蒲葉內(nèi)心一陣無(wú)力。

    這些和小說(shuō)中寫(xiě)的不一樣啊。

    那些故事中，修士不就是閉關(guān)修行，吐納天地靈氣，御劍飛天，快意逍遙嗎？

    為什么到我這里就變得這么隨意且…文藝了？

    不，還是不一樣的。

    聊齋的修行不止是泡茶這么簡(jiǎn)單，而是一種通過(guò)茶道的方式代入特殊的心境的觀想。

    “人在世間仙在天，不問(wèn)鬼神問(wèn)有緣。……相逢處，非魔即妖，靜坐書(shū)《聊齋》……這就是入世聊齋法嗎？”

    蒲葉心中默想嬰寧傳授的口訣，若有所思。

    聊齋的茶不是普通的茶，而是一種叫做問(wèn)心茶的靈茶。

    這種茶有直問(wèn)人心的能力，洗滌心靈，明悟本性，是修行中少有的靈物。

    據(jù)說(shuō)在五百多年前，自己的祖先蒲留仙曾經(jīng)在自家開(kāi)了一家茶館，以這問(wèn)心茶宴請(qǐng)賓客，慕名而來(lái)的有人、有仙，也有妖……

    靈茶難得，價(jià)格不菲。

    不是每一個(gè)客人都能付得起茶錢(qián)，但來(lái)喝茶的人可以用一個(gè)發(fā)自真心的故事代替茶錢(qián)。

    借助這個(gè)方法，祖先搜集了大量離奇的妖魔故事，在自己的書(shū)房聊齋中記錄成書(shū)，祖先也被世人稱為聊齋先生。

    這就是《聊齋志異》的來(lái)源，也是聊齋先生的修行方式。

    問(wèn)心茶，泡茶的過(guò)程中，講究心思澄凈，觀想內(nèi)心，以念入茶，從而喚起人心靈的共鳴。

    蒲葉在心中默念一遍口訣，輕吐一口氣，這才拿起嬰寧早已準(zhǔn)備好的茶具，動(dòng)手起來(lái)。

    茶是好茶，是真正的山茶，氣味稍顯粗獷，但卻有種山野的自然風(fēng)味。

    燙壺，用開(kāi)水去除壺內(nèi)的異味，有助揮發(fā)茶香。

    溫杯，用燙壺的熱水倒入茶盅內(nèi)再行溫杯。

    置茶，將茶葉裝入茶荷內(nèi)用茶匙將茶荷內(nèi)的茶葉撥入壺中。

    高沖，高提水壺，沖泡茶葉使其在茶壺內(nèi)翻滾、散開(kāi)，以更充分泡出茶味。

    刮沫，刮去茶葉表層的一層泡沫，然后蓋上壺蓋，靜置稍許。

    低斟，把泡好的茶斟入杯中，壺嘴與茶盅之間的距離以低為佳，以免茶湯內(nèi)香氣無(wú)效散發(fā)。

    ……

    用了心，泡茶的手藝進(jìn)步得也是飛快，一套動(dòng)作下來(lái)有條不紊。

    泡茶該怎么做，嬰寧都說(shuō)給他聽(tīng)了。

    蒲葉動(dòng)作不急不緩，慢慢調(diào)整，每一步越來(lái)越到位，漸漸有了一種行云流水的味道。

    他的心情也隨之徹底平靜起來(lái)，不起雜念。

    蒲葉暗念口訣，開(kāi)始觀想起來(lái)。

    他幻想著自己站在聊齋窗前，極目遠(yuǎn)眺，目光所及，盡是人間大地。

    一縷縷氣息升騰而起，如煙如霧，裊裊而上，沉沉沉浮，像是一個(gè)個(gè)起伏的念頭，一波未平，一波又起……思念的悠遠(yuǎn)，愛(ài)念的青澀，執(zhí)念的沉重……百種情緒，萬(wàn)般滋味……

    觀想之中，蒲葉一次次呼吸吐納，那些氣息就如同百鳥(niǎo)入林一般，紛紛而來(lái)。

    蒲葉豁然就感覺(jué)到了全身五味雜陳，好像泡在溫泉之中，全身毛孔都吐納著氣息，整個(gè)人飄飄欲仙，無(wú)比舒暢。

    這樣舒暢的感覺(jué)，讓他整個(gè)人都產(chǎn)生一種舒服得呻·吟的錯(cuò)了，深入骨髓，癢癢得難受……

    什么是念？

    蒲葉莫名心中閃過(guò)一個(gè)念頭，想到了嬰寧之前所說(shuō)的。

    念即是想！

    正因?yàn)橛辛四?，生命才有了自我的認(rèn)同，產(chǎn)生了意義。

    五百多年前一位高僧曾說(shuō)過(guò)，念就是諸果之因。

    有了念，便有了因果。

    而在靈氣充沛的時(shí)代，若是念足夠強(qiáng)大，更能產(chǎn)生某些難以想象的不可思議。

    人死如燈滅，若有執(zhí)念未消，就有殘魂作祟，難以超度……

    肉身有殘念，得陰氣長(zhǎng)存，就能化為不化骨，為禍人間……

    若是念足夠強(qiáng)大，鐵樹(shù)可以開(kāi)花，石頭能蹦出猴子，蓮花也能化人……

    這就是妖魔鬼怪的起源，化可思議為不可思議……

    聊齋的修行方法就是采集眾生之念，供養(yǎng)自身。

    伴隨著觀想，蒲葉越來(lái)越進(jìn)入狀態(tài)，突然心靈像是突破了一重?zé)o形的桎梏，無(wú)限拔高起來(lái)，仿佛超脫了肉身的束縛，從更高的維度觀看著自身，瞳孔中映射出茶水的波瀾，漸漸占據(jù)了所有的視線。

    那傾斜的茶水碧綠清澈，仿佛從九天落下的銀河沖刷了所有的雜念，心靈一片澄凈，自生芬芳。

    茶水注入盞中，水面漸漸上升，雖然分量不多，但已經(jīng)足夠泛起波瀾，就如同心湖一般，每一點(diǎn)思緒和念頭，都是一點(diǎn)波瀾，此起彼伏，連綿不斷。

    水波漸息，心中波瀾被撫平，一念不起。

    隨著蒲葉的注視，心中的一點(diǎn)點(diǎn)念頭也仿佛伴隨著動(dòng)作注入了茶水中，水波乍起，鱗光片片，像是一面面破碎的鏡子，可以從不同的角度映射出人心的念頭。

    ……

    杯盞放下，三杯澄綠色的茶水已經(jīng)擺放在桌前，熱氣升騰出原汁原味的茶香。

    蒲葉、嬰寧、小倩各一杯。

    蒲葉舉起茶盞，輕輕嗅著蒸騰的香氣，沁入心脾。

    嬰寧兩只小小爪子趴在杯口，認(rèn)真地看著，茶水倒映出那雙赤紅的豎瞳。

    小倩不見(jiàn)什么動(dòng)作，只是微微吸氣，就有茶葉的香氣呼嘯成了云，打著卷將所有的溫度以及味道席卷而去。

    一人二妖紛紛飲下杯中茶，下一刻滋味立刻在舌尖、喉間、心田……綻開(kāi)。

    首先是微微的苦澀立刻在舌尖綻開(kāi)，但并不濃，舌苔上微微收緊，嘗盡了溫?zé)岬臐嘁稽c(diǎn)冰涼的滋味又涌了上來(lái)，濃醇的甘甜剛一出現(xiàn)，就立刻濃稠起來(lái)，包裹住了舌頭，香氣逸散在口腔，甚至讓人有種冰冰涼的錯(cuò)覺(jué)……

    喉結(jié)滑動(dòng)，茶水如同一線清泉順著喉嚨流下，神清氣爽，只讓人感覺(jué)渾身毛孔都打開(kāi)了。

    身體變得仿佛如水晶一般內(nèi)外通透，像是泡在春風(fēng)里，內(nèi)心所有的雜念都煙消云散，又像是如風(fēng)箏一般扶搖而上，身心無(wú)限地放松，所有的煩惱都離自己而去，徹底地安靜下來(lái)。

    一人二妖閉著眼，一言不發(fā)，久久沉浸在茶水的奇妙滋味中。

    小倩背著身雖然看不清面孔，但從側(cè)臉可以看到嘴角早已掠過(guò)一點(diǎn)會(huì)心的弧度。

    嬰寧昂著臉閉著眼，兩只耳朵微微顫動(dòng)著，久久才意猶未盡地放下茶杯，只是卻還是皺起了眉頭，“這茶雖然不錯(cuò)，但味道還是不對(duì)勁??！”

    “這還不行嗎?”蒲葉詫異，這是他目前泡茶以來(lái)最好的狀態(tài)，自問(wèn)已經(jīng)做到最好了。

    “怎么說(shuō)呢？就是沒(méi)內(nèi)味！問(wèn)心茶不是那么簡(jiǎn)單的。你這茶只能簡(jiǎn)單的鎮(zhèn)靜人心，平息情緒，達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o，只能叫做……寧心茶。而留仙的茶之所以叫問(wèn)心茶，關(guān)鍵在于個(gè)‘問(wèn)’字。”嬰寧說(shuō)著說(shuō)著，眼睛微瞇，似乎陷入了某種思緒中，回憶起曾經(jīng)的場(chǎng)景，聲音也變得悠遠(yuǎn)了起來(lái)。

    “不似這寧心茶撫慰人心的刻意，問(wèn)心茶是一個(gè)引子，或者說(shuō)是一個(gè)契機(jī)，茶水的滋味以及蒸騰的香氣不會(huì)干涉人的心靈，而是誘發(fā)人直視自己的內(nèi)心，找到自身最真實(shí)的本性。不使人心動(dòng)，而讓人心自動(dòng)，本性萌發(fā)，明悟初心……”

    “正因如此，問(wèn)心茶才會(huì)對(duì)修行者有著別樣的吸引力。修行者經(jīng)歷種種磨煉，講的就是一顆道心純凈，但總會(huì)被種種意念干擾，蒙昧本性而不自知，在修行中稱之為魔念，若是任其壯大，就會(huì)成為心魔！”

    “心魔一旦成形，讓修行者墜入邪道。魔念無(wú)影無(wú)蹤，毫無(wú)痕跡，難以察覺(jué)，偏偏扎根于自身心田，哪怕修行者有著種種奇異的手段，也難于察覺(jué)自身。渡別人易，渡自己難，莫過(guò)如此。而這世間能克制心魔的靈物少之又少，即使有也是在世間險(xiǎn)境之處，可遇不可求。而且是藥三分毒，使用長(zhǎng)了也會(huì)有副作用和抗藥性。問(wèn)心茶則不同，是茶，而不是藥，所以沒(méi)有任何副作用，更得修士的青睞。在那個(gè)時(shí)代，不知多少人想喝留仙一杯茶而不可得呢！……”

    ……

    蒲葉原本正在認(rèn)真聽(tīng)著，卻發(fā)現(xiàn)嬰寧不知何時(shí)又將那個(gè)巴掌大小的小本本拿在手中，搖頭晃腦地念了起來(lái)，頓時(shí)又凌亂了。

    這么小的本本，是怎么記下來(lái)這么多話的？

    “咳咳咳……現(xiàn)在你明白了嗎？”嬰寧做摸做樣地地收回了小本本，咳嗽了幾聲，問(wèn)道。

    問(wèn)心茶嗎？

    這到底是怎樣的一種茶呢？

    雖然嬰寧說(shuō)得已經(jīng)很明白了，但還真正嘗過(guò)，還是難以想象??！

    蒲葉只能再次觀想，一次次地泡茶，摸索著問(wèn)心茶真正的泡法。

    “不行！這茶味太刻意了，鎮(zhèn)壓得人什么情緒都沒(méi)有了。”

    “這都不是寧心茶了，而是鎮(zhèn)心茶了！”

    “這味道也不對(duì)！太苦澀了……”

    ……

    不得不說(shuō)，這泡茶真是一個(gè)技術(shù)活！

    或許是閱歷、或許是天賦、或許是心境……總之不知是什么，蒲葉發(fā)現(xiàn)自己無(wú)論如何怎么也代入不了那個(gè)泡茶的心境中。

    泡得只是熱氣騰騰的茶，有著些許的奇異能力，卻無(wú)法真正以茶道直問(wèn)人心。

    “這么簡(jiǎn)單，都不會(huì)！留仙曾經(jīng)多么驚才艷艷的一個(gè)人，怎么會(huì)有你這樣平庸的后代??！”嬰寧不滿了。

    你還真是個(gè)狐貍精呢！真的是好毒舌啊！

    蒲葉整個(gè)人都感覺(jué)不好了，低頭一看，發(fā)現(xiàn)嬰寧不知何時(shí)已經(jīng)湊了過(guò)來(lái)，靠得是如此之近。

    她鼻子輕嗅，像是在吸著什么起來(lái)，一臉享受地詭異。

    一瞬間蒲葉看到她赤紅色的瞳孔中倒映出自己的影像，一縷縷黑氣從自己身體中逸散出來(lái)，在她呼吸間被吸扯了過(guò)去。

    這幻象轉(zhuǎn)瞬即逝，仿若錯(cuò)覺(jué)。

    “你在吸什么？”蒲葉心中古怪。

    “沒(méi)什么……”嬰寧掩飾似地扭過(guò)頭去。

    信了你的邪！

    蒲葉心中升起異樣，正準(zhǔn)備問(wèn)清楚。

    沙沙沙！

    一旁小倩又凌空書(shū)寫(xiě)了起來(lái)。

    “修…行…不…必…一…定…用…泡…茶！”蒲葉念道，陷入了沉思中。

    嬰寧先是一愣，隨后狐兒臉上也露出了思索的神色。

    而小倩又寫(xiě)道，“修行在己，發(fā)乎本心，各人各有其道！”

    是了！

    蒲葉心中猛然一動(dòng)。

    每個(gè)修行者天生都是不同的，走的道路也是不同的。

    雖然同樣有著聊齋，但他與祖先完全不一樣。

    他沒(méi)有祖先的天賦才情，也沒(méi)有那樣淡泊的心境，茶道是祖先的修行方式，但到了自己身上就水土不服了，無(wú)論如何心境也無(wú)法真正專注其中。

    蒲葉心思活絡(luò)了起來(lái)。

    那么到底哪種方式適合自己呢？

    做菜？手藝？下棋？……

    嗯？

    或許我可以試試……

    調(diào)酒??？