臨陣磨槍不快也光，這句話多用來形容事前的倉促。現(xiàn)在的宋有魚就是這個狀態(tài)。

    回到自己的住處后，為了應(yīng)對營外警戒任務(wù)，宋有魚抓緊時間熟悉新得的兵器，并琢磨自己的戰(zhàn)技。特別對戰(zhàn)技的練習(xí)，除了吃飯休息，其它時間全用在修煉戰(zhàn)技上面。

    在營外警戒，自己要面對的是高階的修士。發(fā)生沖突時，和對方比拼修為功力，那是找死的行為。只有揚長避短，近身突襲，才有可能轉(zhuǎn)敗為、勝死里逃生。

    戰(zhàn)技說起來好像是多么高大上，其實很簡單，就是練一個‘快’字。這個快和功夫中的快，相同又有所不同。

    功夫中的快，那就是單純的速度，出手速度越快，對手越是來不及反應(yīng)。修士之間的攻擊，要速度的同時，還要破開對方的護(hù)體靈氣。

    想破開修士的護(hù)體靈氣，就需要練習(xí)以點破面的技巧。物理學(xué)的原理，在那個世界都是通用的，就算是物質(zhì)表現(xiàn)形式不同，但是原理相通。能量的守恒定律是不變的。

    在這方面，經(jīng)過科技世界熏陶的宋有魚，是有一定的優(yōu)勢的。就是好多使用靈能具現(xiàn)的法術(shù)，明白其物理原理后，也能加以改進(jìn)的更簡單和更具威力。

    為了自己師弟不受外部影響，更好的臨陣磨槍。梅九專門把宋有魚的住處列為營中禁地，并且每天都抽出時間，對飲食等日常服務(wù)加以關(guān)注。

    對自己這個便宜師兄，宋有魚也沒讓他白操心，給了他一些自己整理的功法。

    雖說這些功法是地球上的，不過經(jīng)過宋有魚參考道祖講道基礎(chǔ)的修改，完全適合在洪荒中修煉，而且效果還很好。

    這也是梅九對宋有魚關(guān)懷備至的動力。大道之下，沒有無緣無故的愛，這句話和道理，不論在那個世界都是真理。

    眼看時間又過去快一個月了，宋有魚心里僥幸的想，營外警戒是不是躲過去了時，執(zhí)勤命令的通知下達(dá)了。

    上午接到的通知，當(dāng)天晚上就得出營警戒，時間是三天。也就是說，宋有魚需要在自己負(fù)責(zé)的區(qū)域內(nèi)，對商軍進(jìn)行三天三夜的警戒。

    當(dāng)天晚上出發(fā)前，出營警戒的修士，集中在哪吒大帳內(nèi)分領(lǐng)任務(wù)。十一位修士，六個地仙四個天仙，唯一的一個元神修士就是宋有魚。

    對于那些地仙天仙修士好奇的目光，宋有魚直接無視。好奇啥，難道本真人給你們解釋：這是臺上的那個熊孩子，特意的安排……。說了也沒用啊。

    出營的修士，每人領(lǐng)了三張傳訊符，然后劃定了各自的警戒區(qū)域。宋有魚的警戒范圍，被劃到了雙方大營之間，需要警戒區(qū)域的最外面。

    看這個劃分，明顯的就是沒把宋有魚作為主要的警戒力量。這說明高層還不糊涂。關(guān)鍵的地方還是要安排靠的住的人。

    趁著夜色，出營警戒的修士，騰云的騰云，架霧的架霧，向各自的警戒區(qū)域而去。

    哪吒這一路軍，是歸屬于大軍的右路軍，而且大營還在右路軍的最外邊。宋有魚的警戒區(qū)域，是在警戒區(qū)域的最邊緣，再向外就沒人了。

    自己負(fù)責(zé)的區(qū)域，在宋有魚看來，完全沒有必要進(jìn)行警戒。敵人要是偷襲大營，難道還要繞一圈，那不是浪費功夫嘛。要是偷襲，應(yīng)該直接走最近的距離才是首選。

    出了大營，看別人騰云駕霧，迅速的去接替上一波的警戒人員。宋有魚連飛騰術(shù)都不用，直接在地面上慢跑。因為自己沒有可交接的人，所以不用急。

    一出大營，就等于是進(jìn)入了戰(zhàn)場，為了安全，宋有魚把自己的巨石靈寶處于啟動狀態(tài)，把空間折疊防護(hù)在周身三米范圍內(nèi)開啟。

    不小心不行啊，自己一個元神修士，一不小心，地仙境修士的突襲，都能要了自己的小命。

    不要看現(xiàn)在的天仙玄仙都是炮灰，地仙修士更是消耗品，就輕視地仙修士。擱在平時，地仙也是一方霸主的存在。主要現(xiàn)在唱主角的是太乙大羅，這就顯得地仙天仙弱了。

    而雙方派出警戒的修士，最低可都是地仙級起的。小心無大錯。

    宋有魚的警戒區(qū)域離大營有五百多公里，不要覺得遠(yuǎn)，要知道這點距離，就是地仙全速的情況下，也用不了一刻鐘。

    一路行來，宋有魚見識到了戰(zhàn)爭的破壞性。沿途路上，常能看到荒廢的村莊和農(nóng)田。這些村莊的人，不是被商軍洗劫就是已經(jīng)逃離。只看那些殘垣斷壁，一幅荒涼的景象。

    夜里本是動物出來覓食的時候，可一路上，宋有魚就沒見到幾只大型的動物，只有一些小型的夜獸，在田野里樹林里出沒。

    小心翼翼的到了自己的警戒區(qū)，宋有魚先對這一片區(qū)域進(jìn)行觀察。沒有用神識進(jìn)行觀察，因為這會暴露自己。修士的神識相當(dāng)于另類的雷達(dá)，你放出雷達(dá)波，就要做好被反探知的準(zhǔn)備。

    低階修士的神識波，在高階修士面前幾乎就是透明的。很容易被高階修士感知。就是低階修士，對高階修士的神識也會有感應(yīng)，只是不能瞬息鎖定罷了。

    這就像是，你用的是上個世紀(jì)五六十年代的雷達(dá)，而別人用的是八十年代、九十年代、甚至是新世紀(jì)最新型的雷達(dá)。相互觀察時，你這落后的就會吃虧和被動。

    宋有魚深入自己警戒區(qū)域幾公里后，選了一處隱蔽的地方，然后靜靜的站立不動，全身心的感知有沒有修士的神念波。

    耐心的靜立了一個時辰，在沒有覺察到什么后，悄無聲息的來到一個小山頭，在山頭上，選了一顆大樹頂部作為觀察點。

    選好位置，宋有魚從儲物空間中，拿出了自己的裝備，一部高級的夜視儀望遠(yuǎn)鏡。

    說是望遠(yuǎn)鏡已有點不符合了，宋有魚拿出來的，已經(jīng)算得上是大口徑天文望遠(yuǎn)鏡了。并且是帶有夜視功能的。

    這是宋有魚在地球上時，特意購買的專業(yè)望遠(yuǎn)鏡。望遠(yuǎn)鏡的有些部件，宋有魚還用自己可以控制原子級的練器能力，對望遠(yuǎn)鏡的一些部件，進(jìn)行了優(yōu)化煉制改進(jìn)。

    這個口徑達(dá)到一米的望遠(yuǎn)鏡，通過宋有魚的優(yōu)化改進(jìn)，望遠(yuǎn)功能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了最好的同類原裝貨。

    在這個不是最高，位置也不是最好的小山頭，宋有魚小心的架好自己的特版望遠(yuǎn)鏡，開始對自己的境界區(qū)域進(jìn)行觀察。

    洪荒的夜是有太陰星照明的，而且沒有上弦月下弦月等天文現(xiàn)象，每夜都是全月的準(zhǔn)時出準(zhǔn)時落。

    雖說太陰星的月光不是太明亮，可對望遠(yuǎn)鏡向遠(yuǎn)處觀察，多少起到了一定的幫助。

    宋有魚首先對附近幾個高一點的山頭進(jìn)行觀察，之所以自己不選擇這些地勢高的地方，是因為這些地方，往往也是潛在敵對修士的選擇。同時也是最先被關(guān)注的危險之地。

    對這些經(jīng)驗，宋有魚野外生存達(dá)人的名號，可不是徒有虛名。

    為了更好的在洪荒中生存，在地球時，宋有魚可是用他已經(jīng)過目不忘的大腦，大量的補充了一些感覺有用的知識。

    雖說地球和洪荒環(huán)境情況不一樣，可許多知識技能也是有借鑒作用的。

    在特制版的望遠(yuǎn)鏡鏡頭下，幾十公里內(nèi)的動靜，基本都處于能辨別的觀察之下。

    對周圍的動靜，宋有魚細(xì)細(xì)的觀察了一遍后，沒有發(fā)現(xiàn)什么可疑的地方。想來也是，本就不是關(guān)鍵的區(qū)域，沒有狀況才是正常。

    漫長的洪荒夜，除了時不時的對周邊進(jìn)行觀察，宋有魚就沒有其它的動作，神識觀察更是不用。為了更安全，他甚至把巨石靈寶的隱蔽功能都開啟了。

    也就是說，呆在那里不動的宋有魚，大羅以下的修士，只要不走到一百米內(nèi)，就不可能發(fā)現(xiàn)到他。

    有望遠(yuǎn)鏡的幫助，基本上也能把自己的警戒區(qū)域，有效的看住一小部分了。至于其它的，宋有魚才不會去折騰。還是那就話：不做死就不會死。