說(shuō)起來(lái)，人類無(wú)論從那個(gè)角度來(lái)說(shuō)，都絕對(duì)是一個(gè)極其特殊的種族。

    在人類出現(xiàn)在洪荒世界之前，洪荒生靈的死法無(wú)非就是那么幾種：斗法敗落被敵人斬殺，修為出了岔子危及性命等等。而人類兀一橫空出世，洪荒世界的死法大全中立馬添加了“餓死”這么一個(gè)極其刷新洪荒生靈三觀的項(xiàng)目。

    清俊的面容上難得泛起幾分愁苦之色，身披玄色大氅，行走間無(wú)時(shí)無(wú)刻不透著超凡脫俗氣質(zhì)的玄都，如今也被人類那庸俗到極點(diǎn)也現(xiàn)實(shí)到了極點(diǎn)的吃喝問題所困擾。

    如果要問玄都堂堂一位羅天上仙，道教教主道德天尊唯一嫡傳弟子，為什么會(huì)被人類的生活問題所困擾，那么答案就還要從他當(dāng)年收的徒弟烈山說(shuō)起。

    自從收下烈山作為弟子，玄都就居住在自家弟子的部落之中，一直守著自己弟子慢慢長(zhǎng)成，三四百年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。

    凡人的壽命，在修者眼中實(shí)在是太過(guò)短暫。

    在玄都眼中不過(guò)眨眼一瞬的時(shí)光中，自己那還在襁褓之中的徒兒就已經(jīng)長(zhǎng)得比他都高了。

    這些年間，烈山的父母早已去世，而他所在的部族首領(lǐng)也因烈山的優(yōu)秀與玄都這位師尊的背景關(guān)系，將族長(zhǎng)的位置傳給了烈山――成為一族之長(zhǎng)，烈山的生活就不再是單純地跟隨師尊玄都學(xué)藝，而多了許多公務(wù)要忙。

    上古時(shí)代民風(fēng)淳樸，再加上外敵重重，是以人類之間的勾心斗角還不明顯。

    是以，如今烈山最大的煩惱，就僅僅是自己族人的吃食問題。

    雖然自從自家?guī)熥鹦嫉絹?lái)后，整個(gè)部族就再也沒有餓死過(guò)人，但總要給那么多因凍餓而奄奄一息的人類施法，挽救其生命，實(shí)在是件苦差事。

    就算玄都沒有提出過(guò)任何不滿，烈山也看不得自家?guī)熥鹑绱似Ｓ诒济?br/>
    只是……

    烈山看不得自家?guī)熥鹈?，難道就看得自己的族人被凍死餓死？

    很顯然，后者的答案同樣是否定的。

    眼看著烈山的左右為難，本質(zhì)上完全繼承了三清一脈傳承護(hù)短精神的玄都很是心疼。只不過(guò)這位一直生活在首陽(yáng)山上跟隨師尊老子修道，從未涉足過(guò)凡塵的上仙，對(duì)如何解決凡人食物來(lái)源的問題，就算想破了腦袋也是想不出什么辦法的。

    面對(duì)著又一年即將到來(lái)的寒冬，玄都用食指輕抵額角，無(wú)奈嘆氣：“……為師再去煉兩爐金丹備著吧?！?br/>
    “……”

    目光幽幽地溜達(dá)到了自家?guī)熥鸬纳砩希疑綄?duì)于玄都的提議其實(shí)很想說(shuō)著絕對(duì)是治標(biāo)不治根的辦法。然而，他到底不是那種被寵壞了不知好歹的傻小子，所以他最終只是沉聲對(duì)自家?guī)熥鸬懒酥x。

    其實(shí)，生活在烈山氏族中的人類都挺滿足。

    因?yàn)槭澄飭栴}在人類的世界中絕對(duì)是老生常談的痼疾。別說(shuō)是像他們這樣的小部族，就算是有巢燧人鎦衣這三大部族，或者是九河這樣新成長(zhǎng)起來(lái)的強(qiáng)大部族，在食物問題上也是無(wú)可奈何的。

    在烈山的部族之中，至少有著仙長(zhǎng)庇護(hù)不會(huì)餓死。

    而也正是因?yàn)槊磕甓於紱]有人因?yàn)閮鲳I而死的事跡，每年都會(huì)有很多外來(lái)的人類慕名前來(lái)投奔烈山部族。這樣在增加的烈山部族規(guī)模戰(zhàn)力的同時(shí)，也就自然而然地增加了玄都的工作量。

    有很多時(shí)候，對(duì)于自己師尊的愧疚感會(huì)壓得烈山想要放棄那些外來(lái)的族人。

    但是每每想要放棄的念頭升起時(shí)，作為一族之長(zhǎng)的責(zé)任心與對(duì)自己同胞的憐憫同情，卻令他的話總是徘徊在嘴邊，無(wú)法真的吐露出來(lái)。

    不能修煉無(wú)法辟谷的人類基數(shù)太過(guò)龐大，單靠打獵與采摘果實(shí)肯定滿足不了這些族人的需求。

    甚至于，就連這打來(lái)的獵物與采摘的果實(shí)，也不是所有族人都能夠接受的。

    靈氣對(duì)洪荒生靈的重要性當(dāng)然不言而喻，但是，這東西如果過(guò)多，超出了身體所能夠接受的極限，那么所帶來(lái)的后果也同樣是致命的――隨著時(shí)間的推移，人類后代中女媧精血與息壤神力的逐漸淡化，他們的身體素質(zhì)也一代不如一代。

    到了這個(gè)時(shí)候，很多原本初代人族能夠當(dāng)做主食食用的植物，對(duì)于當(dāng)代的凡人來(lái)說(shuō)就簡(jiǎn)直成了要命□□一樣的東西。

    所以，即使想到過(guò)要從別的方向?yàn)樽迦双@取食物，烈山最后還是一度迫于現(xiàn)實(shí)的壓力無(wú)奈放棄了。

    只不過(guò)……在這個(gè)冬天又將降臨的時(shí)刻，面對(duì)著即將去閉關(guān)為自己族人煉制金丹的師尊，烈山竟是鬼使神差地第一次對(duì)自己師尊提出了自己曾經(jīng)有過(guò)的模糊想法。

    而烈山這個(gè)讓族人食用草木果實(shí)的想法雖然在玄都眼里有點(diǎn)不可理喻，但靜下心來(lái)仔細(xì)想想，倒也不失為一個(gè)好方法。

    只是斟酌了片刻……

    自小跟隨師尊老子研究煉丹術(shù)的玄都竟然愣是沒有找到一種能夠滿足人類需求的植物！一種都沒有！

    面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，玄都最終只好繳械投降。

    徒弟的想法很有可行價(jià)值，但奈何他這個(gè)當(dāng)師尊的水平不足沒法幫到徒弟――這樣的認(rèn)知有點(diǎn)打擊了玄都這位心高氣傲的道教首徒。

    再躊躇了片刻，為了寶貝徒弟的玄都一咬牙一跺腳，決定回首陽(yáng)山求助于自家?guī)熥穑?br/>
    雖然說(shuō)出師不知道多少年了還回去找老師搬救兵什么的實(shí)在是有點(diǎn)丟臉，但相對(duì)于在自己師尊面前丟臉，玄都還是更心疼自己的寶貝徒弟被族長(zhǎng)的責(zé)任困擾。

    再者，教導(dǎo)并輔佐烈山以人類的方式力量成就一代人類共主，本來(lái)就是他師尊老子布置下來(lái)的任務(wù)。他前去求助老師也是為了更好地完成老師的任務(wù)么。

    這么想著，踏在自家山頭上的玄都努力讓自己淡定了下來(lái)，準(zhǔn)備好了面見自家?guī)熥鸷蟮囊环f(shuō)辭。

    而過(guò)后針對(duì)自己弟子提出的請(qǐng)求，老子沉吟了一番，到底是決定了出手幫忙。

    雖然就元始的心里話說(shuō)，老子在煉器一道上的造詣實(shí)在是不怎么拿得上臺(tái)面。但這位三清之首在草木金石等煉丹材料上的研究之深，卻也遠(yuǎn)不是元始通天所能相較的。

    打發(fā)自家弟子回到烈山部落里守著，這位三清之首只身前往后山，靜靜地行走在草木之中，斟酌著能夠作為人類主要食物來(lái)源的植物的必要條件。

    生長(zhǎng)快，產(chǎn)量大，不能蘊(yùn)含人類所接受不了的靈氣。

    將自己所知道的植物種類以及特點(diǎn)在腦海中統(tǒng)統(tǒng)過(guò)濾一遍，老子最后竟然還真的愣是在往日里被自己看作無(wú)用雜草的植物里篩選出來(lái)了那么幾種勉強(qiáng)合格的植物來(lái)。

    循著自己的記憶默默將之盡數(shù)收攏，老子最后一試探其中的靈氣含量，而后衡量了一下人類所能接受的程度，最后……

    總而言之，半天之后昆侖山玉虛宮的大殿之中，元始面對(duì)著擺放在自己面前的幾種“雜草”，即使是性子清冷心思深沉如他，也不由得臉色略有些異樣。

    很難形容在他接到這些東西后心里是個(gè)什么感覺。

    雖然……他長(zhǎng)兄也不是沒有同時(shí)附上珍稀煉器材料作為代價(jià)，而他那一份記憶中也有著相似的場(chǎng)景給他做心理鋪墊吧，但當(dāng)事情真的發(fā)生的時(shí)候，這位闡教教主的心理活動(dòng)還是頗為精彩。

    這未來(lái)的地皇神農(nóng)……到底是他長(zhǎng)兄的徒孫，還是他元始的徒孫？

    面無(wú)表情地念想著自己爐子里正在文火煉制著的那根褐色長(zhǎng)鞭，在某一時(shí)刻，即使是目前事事為了算計(jì)布局的元始，心底竟然也升起了那般荒謬的錯(cuò)覺。

    不過(guò)錯(cuò)覺就是錯(cuò)覺，元始的人皇徒孫這時(shí)候還在不知道哪里待著呢，還不到出生的時(shí)候。

    默默拿起那幾株植物，元始再度進(jìn)了自己的煉器室。

    煉吧煉吧，反正他大哥給的報(bào)酬夠高，而他本來(lái)也喜歡煉器。左右他都不吃虧就是了。

    抱著這樣的想法，不過(guò)七七四十九天之后，為供給人類需求量身打造的五谷閃亮登場(chǎng)，被元始派白鶴童兒叼給了守在烈山部落的玄都。

    面對(duì)五谷，整個(gè)烈山部落如獲至寶，很快這些植物就在玄都與族長(zhǎng)烈山的支持下發(fā)揚(yáng)光大，種滿了這部落周圍的山坡。

    而也正是憑借著五谷，在接下來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間中，烈山部落即使沒有了玄都的金丹與法術(shù)，也再也沒有餓死過(guò)一個(gè)人。因此，更多的人類為了活命慕名投靠到烈山部族的麾下，一時(shí)之間，整個(gè)部族的實(shí)力再度得到了長(zhǎng)足發(fā)展。

    看看烈山部族那架勢(shì)，如果有九河部族的老人在就會(huì)驚詫地感嘆：這簡(jiǎn)直就是他們九河部落發(fā)展初期境況的完美翻版嘛！