?二洋子、小翠兒、女?huà)?、后士四人繼續(xù)觀看姑娥、后真回出愕的愛(ài)情泡沫劇之時(shí)，一封請(qǐng)?zhí)麃?lái)到了。是從昆侖山直接飛過(guò)來(lái)的，到了不周山的位置找不到胖子他們，就顯露出了三清的氣息。胖子出來(lái)后。一招手，把請(qǐng)?zhí)盏搅耸种小?br/>
    打開(kāi)一看，里面是邀請(qǐng)胖子四人，于百年后，參見(jiàn)昆侖山舉辦地五教論道大會(huì)，同時(shí)，也讓各教優(yōu)秀弟子亮亮相。

    這時(shí)候小翠兒、女娼、后土三女也出來(lái)了，胖子把請(qǐng)?zhí)f過(guò)。三女拿過(guò)去看了一圈，互相對(duì)視了一眼。

    “這次三清邀請(qǐng)我們及西方教二圣一起去昆侖山論道，不知道是誰(shuí)想出來(lái)的？小翠兒很是疑惑的說(shuō)道。

    “大師兄、二師兄是最有可能的，三師兄一向?qū)τ谡摰啦桓信d趣，但是大師兄、二師兄提出來(lái)了，作為三清之一，三師兄也是會(huì)同意的！”女?huà)屖ト私又f(shuō)道，對(duì)于三清的性格，她還是很了解的。

    “就是不知道他們?yōu)槭裁磿?huì)想起大家一起論道來(lái)？”后土也是非常的疑惑，三清突然邀請(qǐng)大家論道，有點(diǎn)突然了。

    “現(xiàn)在洪荒之上，三清圣人的弟子名望越來(lái)越大，此次論道我想，一是大家印證一下彼此的道，二來(lái)，是各教的弟子亮相的機(jī)會(huì)，看看，大家傳道的成果。至于還有其他的想法，就很難猜出來(lái)了。”胖子琢磨了一下，這個(gè)是表面上最可能的原因，至于三清深處的想法，他也猜不出來(lái)。

    “三清現(xiàn)在是圣人了，我們也不能不去，也好，再去昆侖一趟，看看他們的弟子是如何的水平？小翠兒點(diǎn)點(diǎn)頭，很是贊同胖子的說(shuō)法。

    “這次也得帶上黃龍、六耳枕猴、孔宣、玉鼎四人，他們可是人教明面上的弟子，這次是必須要去的?！迸?huà)屢彩屈c(diǎn)點(diǎn)頭，然后說(shuō)道。

    “說(shuō)起來(lái)，我們?nèi)私痰牡茏颖绕渌膛傻牡茏蛹悠饋?lái)不知道多多少，但是絕大部分是不能露面的，這次也就只能靠著黃龍他們了?！焙笸吝@時(shí)候也是說(shuō)道。經(jīng)過(guò)這么多年，人教準(zhǔn)圣的高手，不知道有多少，每萬(wàn)年，就增長(zhǎng)一批。如果不是人教特殊的修煉方法，根本不可能培養(yǎng)如此多的弟子，單說(shuō)一樣，就是靈氣。就耗不起。

    “這也是沒(méi)辦法的事情，如果人教暗中的弟子露面了，估計(jì)那幾個(gè)。圣人都會(huì)坐不住了，可能立復(fù)聯(lián)合起來(lái)，那樣事情就大了。當(dāng)前，我們還是要低調(diào)的，除非，我們的實(shí)力完全過(guò)他們。”胖子覺(jué)得，人教的實(shí)妾還是不要過(guò)于暴露的好，畢竟胖子、小翠兒、女娼、后土四人，如果對(duì)上三清、接引準(zhǔn)提聯(lián)合起來(lái)，后果可不好說(shuō)啊。而且，還有一個(gè)道祖在那里，誰(shuí)知道道祖有什么想法。即使胖子他們不怕，但是對(duì)于人族來(lái)說(shuō)，可就是一個(gè)災(zāi)難嘍。所以當(dāng)前，該低調(diào)還是低調(diào)。其實(shí)胖子也知道，就是如今人教明面上的勢(shì)力，就已經(jīng)令幾個(gè)圣人眼紅不已了，如果把底兒再掀起來(lái)，估計(jì)就會(huì)捅破天了。

    “我已經(jīng)給黃龍他們傳音了，讓他們直接趕往昆侖山，我們百年后在起身吧！”女?huà)屖ト舜藭r(shí)也傳音給黃龍他們了。

    “我們還要準(zhǔn)備些禮物，這次論道，論道是一方面，弟子們的亮相是重要的一點(diǎn)兒，對(duì)于優(yōu)秀的弟子，我們作為師叔、師伯的，還要有所表示?！焙笸列乃技?xì)密，知道這次得破費(fèi)一些了。

    “姐姐提的好，如果我們不做準(zhǔn)備就去了，到時(shí)候估計(jì)可真就沒(méi)面子了。不過(guò)，我們準(zhǔn)備什么樣的禮物合適呢？小翠兒贊同后土圣人的話，也提出了自己的問(wèn)題。

    “這些禮物，主要是給幾位圣人的弟子的，先天靈寶，我們也出不起，我看，我們就按照人族的特色，給每個(gè)弟子準(zhǔn)備一個(gè)大禮包吧。至于其中裝的禮物，可以是人族難得一見(jiàn)的美酒、美食，以及人族量產(chǎn)的貴重物品?！迸肿酉肓艘幌拢挥薪o那些圣人弟子準(zhǔn)備大禮包了。沒(méi)辦法，三清現(xiàn)在的弟子，可比胖子記憶中，多了很多，西方教的弟子也是一樣。這么多的人，如果出靈寶，就是后天靈寶，胖子也得虧死。所以，他想了一個(gè)既不失面子，有花費(fèi)小的方法，那就是大禮包了。別看是大禮包，其實(shí)其中包含的物品也不簡(jiǎn)單，比如人族過(guò)萬(wàn)年的極品好酒，這可是根本沒(méi)地方買(mǎi)的。還有不常見(jiàn)的圣品美食，也是很難得一見(jiàn)的，更別說(shuō)品嘗了。至于其他禮物，也都是人族量產(chǎn)但是相對(duì)珍貴的物品。

    “咳，道友，這樣好么？是不是單薄些？”女娼圣人對(duì)于胖子的提議有些驚拜

    “師姐，我看道友的提議不錯(cuò)，大禮包雖然比不上靈寶級(jí)別的禮品，但是分量也是足夠的，相信這些弟子們也會(huì)喜歡的，要知道他們也不是很輕松就能得到這些禮物的。我們送出去，也不會(huì)失去面子?！焙笸临澩伺肿拥奶嶙h，她覺(jué)得大禮包的建議不錯(cuò)。

    “大禮包的要好好設(shè)計(jì)一下，太普通了可不行，這個(gè)任務(wù)就交給我來(lái)做吧。小翠兒把大禮包的設(shè)計(jì)任務(wù)攬了過(guò)去。

    “這樣就可以了，我們回人道空間吧，百年后我們一起出。不過(guò)，到時(shí)候還要麻煩兩個(gè)娘娘了！”胖子點(diǎn)點(diǎn)頭，然后準(zhǔn)備和大家返回人道空間。因?yàn)榕肿有〈鋬撼墒サ氖虑橥ㄟ^(guò)干擾天機(jī)給隱藏了下去，所以，每次遠(yuǎn)行之時(shí)，都是由女娼、后土兩位圣人來(lái)帶著他們的。尤其是三清、接引準(zhǔn)提時(shí)刻關(guān)注著洪荒之時(shí)，更是馬虎不得。否則，很容易被他們知道底細(xì)。

    之后，胖子四人回了人道空間小翠兒呢，花了幾分鐘的時(shí)間，設(shè)計(jì)出了好幾款樣式華麗、但有符合幾人身份的大禮包的外觀。她把這幾個(gè)款式給胖子、女奶、后土三人看了一下，讓大家選擇，看哪個(gè)合適。胖子他們看了一下，覺(jué)得都不錯(cuò)，最后，大家舉手投票，選出了一個(gè)多數(shù)人認(rèn)可的款式，確定其為最終的大禮包外形。

    然后。大家討論了一下大禮包內(nèi)部的物品要裝些什么，確定之后，小翠兒把大禮包的所有細(xì)節(jié)，交給月月，讓她傳遞給人族，具體的進(jìn)行制作、組裝。至于數(shù)量么，就按照三清、接引準(zhǔn)提可能云排二昆侖山的弟子數(shù)量。當(dāng)然。會(huì)多出不少，不過(guò)不要８?！鄙絹?lái)的部分，回來(lái)后可以獎(jiǎng)勵(lì)給人族內(nèi)部人員，不會(huì)浪費(fèi)掉。

    事情安排好之后，胖子、小翠兒、女娼、后土四人，繼續(xù)開(kāi)始觀看妹娥、后弊的愛(ài)情泡沫劇。胖子當(dāng)然是看的哈氣連天的小翠兒、女奶、后土。則是看的精神頭十足，而且還一邊吃著零食，好不愜意。

    月月，已經(jīng)是人族四巨頭的助理了，有什么事情，都會(huì)讓她去辦，也是胖子四人對(duì)于月月的鍛煉。月月這幾千年來(lái)，已經(jīng)完全勝任了助理的工作，并且極為的優(yōu)秀。就是人族的一代、二代們，對(duì)于月月的能力，也是相當(dāng)?shù)呐宸摹，F(xiàn)在人族。可是沒(méi)有一個(gè)人不知道月月的。一方面是月月早前就已經(jīng)是人族新生代中明星式的人物了；二方面，月月成為小翠兒的助理后，人氣頓時(shí)提高了不知道多少，想不引起注意，那都是不可能的；三方面，月月幾千年來(lái)取得的成就，提高到度，都是非常的驚人。這些加在一起，造就了如今人族最閃亮的新星一一月月。

    月月的成就，除了在助理上的工作，還有一大塊，就是月月在生物文明上的成就。在小翠兒的幫助下，猶如坐火箭一樣的快提升，現(xiàn)在，她知識(shí)的儲(chǔ)備量，已經(jīng)達(dá)到了大師級(jí)的水準(zhǔn)。當(dāng)然，還需要一個(gè)考核的過(guò)程，這個(gè)考核階段非常的復(fù)雜，漫長(zhǎng)，月月現(xiàn)在正在處于考核的準(zhǔn)備工作當(dāng)中。

    月月的父母，這些年來(lái)，除了幾次回洪荒星空探親之外，絕大部分時(shí)間都是在陪著月月。同時(shí)，她們也在努力的追趕著月月，月月達(dá)到了大師級(jí)的程度，他們作為父母，而且還是同樣行業(yè)的，當(dāng)然不能落下了。當(dāng)然，他們的提升，也是在月月的幫助下的，可以說(shuō)，這是一個(gè)，很有意思的過(guò)程?，F(xiàn)在，月月的父母，經(jīng)過(guò)不斷的努力，也達(dá)到了頂級(jí)生物文明展學(xué)府高級(jí)導(dǎo)師的水準(zhǔn)?？梢哉f(shuō)，如果不是月月，他們想要到達(dá)這個(gè)個(gè)置，靠他們自己的努力，至少需要兩萬(wàn)年。如今他們的成就，可以說(shuō)坐著火箭上來(lái)的，也是足夠的驚人。同樣的，他們也成為了人族新一代中，比較有作為的年輕優(yōu)秀工作者、帶頭人。

    月月的祖爺爺祖奶奶，在不久前，也正式出關(guān)了，他們?nèi)缭傅倪_(dá)到了大羅金仙大圓滿的境界。同時(shí)，他們開(kāi)始向人族總部提出申請(qǐng)，準(zhǔn)備接受晶體空間。老兩口一出關(guān)，就跟月月、她的父母聯(lián)系上了。而月月她們知道祖爺爺祖奶奶已經(jīng)達(dá)到了大羅金仙大圓滿境界的時(shí)候，也是萬(wàn)分的高興，同時(shí)向他們表示祝賀。要知道他們到了這一步之后，如果被賜予了晶體空間，那么，他們?cè)陔S后日子里，成為準(zhǔn)圣，只是一個(gè)，時(shí)間問(wèn)題。而人族被賜予人道空間的，如今，還沒(méi)有一例意外的事情生，也就是是說(shuō)，月月的祖爺爺祖奶奶，已經(jīng)是確定了的未來(lái)的準(zhǔn)圣了。

    月月除了替自己的祖爺爺祖奶奶高興外，對(duì)此也是萬(wàn)分的羨慕，雖說(shuō)人族達(dá)到準(zhǔn)圣的不少，但是月月在小翠兒那里知道，這個(gè)比例，在人族整體數(shù)量來(lái)說(shuō)，還是不大的，不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)達(dá)到大羅金仙大圓滿的地步。由于多種原因，人族絕大部分不能達(dá)到這個(gè)高度，成為準(zhǔn)圣的比例還是很低的，雖然對(duì)比其他種族來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是夸張的高了。所以，月月盡管天分驚人，但是要達(dá)到大羅金仙大圓滿的境界，也是需要萬(wàn)分的努力的，否則，也是不肯能的。如今的月月，已經(jīng)是太乙道果頂峰了，但是距離大羅金仙，還有不少距離。別看只差一點(diǎn)的距離，但是其所耗費(fèi)的時(shí)間，絕對(duì)比從前期到后期的修煉過(guò)程要長(zhǎng)。所以說(shuō)，修煉是個(gè)不進(jìn)就退的過(guò)程，每一步，都是萬(wàn)分的努力和艱辛，月月想要達(dá)到她祖爺爺祖奶奶如今的修為，是個(gè)很漫長(zhǎng)的努力過(guò)程。啦啦，月月的小管家，本來(lái)要再次升級(jí)，需要至少萬(wàn)年的時(shí)間，不過(guò)由于月月工作地繁忙，特別是在助理的位置，所以，啦啦提前幾千年升級(jí)了。這次升級(jí)，是成長(zhǎng)度上的，啦啦又長(zhǎng)大了一些。處理能力更高了，已經(jīng)能夠很好的幫助月月處理各項(xiàng)工作，以及月月在生物文明實(shí)驗(yàn)上的龐大數(shù)據(jù)處理。

    人族現(xiàn)在每一個(gè)人，到了一定的年齡，都會(huì)配備一個(gè)樣式各異，形象不同的小管家，幫助人們處理些生活的瑣事。小的時(shí)候小管家主要給小主人處理郵件、網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題、開(kāi)門(mén)、遞東西等等小事兒。如果人們長(zhǎng)大了一些小管家還給妾人付費(fèi)，預(yù)定，安排具體活動(dòng)等等。如果到了能夠自己駕駛生物車(chē)小飛船的年紀(jì)，那么小管家又多了一個(gè)任務(wù)，那就是智能駕駛，這要比車(chē)載的智能系統(tǒng)，方便的多。也就是說(shuō)，隨著年齡段增長(zhǎng)小管家需要處理的事情，也是越來(lái)越多的。同樣。在這個(gè)過(guò)程小管家也是要升級(jí)的。

    當(dāng)然小管家也分為好幾種，比如普通人族居民的民用型，戰(zhàn)斗隊(duì)伍的軍用型，生物文明工作者的科技型，以及涉及至少兩方面的綜合型等等等。其實(shí)小管家出場(chǎng)的時(shí)候，內(nèi)在的都是一樣的，只不過(guò)隨著升級(jí)，硬件、軟件上逐漸的不同了。生物文明有生物文明的好處，那就是升級(jí)的時(shí)候，無(wú)論是硬件，還是軟件，都不需要更換什么，只是內(nèi)在基因上、生物結(jié)構(gòu)上的變化。胖子記憶中，電腦每次升級(jí)，不是換這個(gè)就是換那個(gè)零件，有時(shí)候干脆扔掉重新買(mǎi)一臺(tái)過(guò)來(lái)的情況，在如今人族這里，是不會(huì)安生的。

    月月由于很小就進(jìn)入了城市中的生物文明展學(xué)院，所以她在配備啦啦這個(gè)小管家的時(shí)候，就是科技型了。在月具當(dāng)助理之前，啦啦已經(jīng)是很高級(jí)的生物文明展上的科技型小管家了。之后，在月月多了一個(gè)助理工作后，啦啦雖然也適應(yīng)當(dāng)前的工作，但是還不夠，于是，就有了提前升級(jí)的過(guò)程。那么升級(jí)之后的啦啦，就是一個(gè)綜合型的小管家了。

    雪雪依然待在月月的身邊，是月月最喜歡的小寵物，當(dāng)然，在月月的大力培養(yǎng)下，雪雪的實(shí)力提高了很多。也許是雪雪的血脈中，有一部分來(lái)自洪荒世界的標(biāo)咖斤以雪雪到了洪荒！后，很是興奮，各方面的成長(zhǎng)都繃伏公同時(shí)，雪雪似乎能夠感受到血脈上的召喚。月月也知道雪雪的變化，但是她也沒(méi)有辦法，只能安撫雪雪，如果有機(jī)會(huì)的話，會(huì)陪著雪雪回她的祖先的家鄉(xiāng)一趟。好在雪雪已經(jīng)是家養(yǎng)的了，對(duì)于血脈上的召喚雖然感覺(jué)得到，但是也沒(méi)有心急火燎的，而是靜靜的陪著月月，同時(shí)，也在提升自己的實(shí)力。以雪雪的智慧，已經(jīng)知道了洪荒的恐怖，如果雪雪沒(méi)有大羅金仙及其以上的修為，行走洪荒，那是極其危險(xiǎn)的，加上月月，也是不行。

    再說(shuō)黃龍他們幾個(gè)人教弟子。黃龍、六耳枕猴的勢(shì)力，如今仍舊是洪荒新生代中排在第一位的大勢(shì)力。但是這些年，隨著多寶、云霄他們的一批人，成為了通天圣人的弟子，多寶他們所代表的新生代勢(shì)力，有趕上黃龍、六耳枕猴勢(shì)力的趨勢(shì)。沒(méi)辦法，黃龍這邊，就黃龍、六耳枕猴兩個(gè)圣人弟子。而多寶那邊，除了多寶、云霄不次于黃龍、六耳粑猴外，可還有一批通天的弟子呢，而且還都是核心弟子。可以想象，多寶、云霄他們身份一變，有了圣人弟子的光環(huán)后，對(duì)于他們勢(shì)力的展，有多大的好處。

    云霄，在被通天賜予了先天靈寶后，沒(méi)過(guò)多久，就斬去了一尸，成為了準(zhǔn)圣了。由于云霄在大羅金仙大圓滿的境界，時(shí)間太久了，所以她到達(dá)準(zhǔn)圣初期的時(shí)候，很穩(wěn)固，用了很少的時(shí)間，就穩(wěn)定了境界了。而且修煉了一段時(shí)間后，尤其是這幾千年來(lái)，她又有了不少的進(jìn)步，可以說(shuō)，她的修為已經(jīng)與多寶并駕齊驅(qū)了。黃龍、六耳枕猴他們，雖然對(duì)于多寶、云霄他們，沒(méi)有不好的看法，但是多寶、云霄勢(shì)力的猛追直趕，還是令黃龍他們有些著急。不過(guò)，他們也沒(méi)有好的辦法，高端戰(zhàn)力的缺少，是無(wú)法短時(shí)間解決的，尤其是能夠帶來(lái)影響的圣人弟子。不過(guò)，玉鼎不時(shí)的來(lái)找他們，使得的黃龍的底氣稍微的足了一些，但是也增加的有限。畢竟玉鼎雖然也小有名氣，但是修為上，還是差了很多。至于孔宣，則是神龍見(jiàn)不見(jiàn)尾依然是洪荒獨(dú)行俠，名望很大，但是對(duì)于黃龍他們，沒(méi)有什么助力。

    這一天，黃龍、六耳兩個(gè)人，收到了女娼圣人的傳音，告知他們?cè)诎倌昶谙迌?nèi)，趕到昆侖山，參加五教論道大會(huì)。既然是師傅傳音，兩個(gè)，人當(dāng)然很重視，于是向著不周山的方向，躬身施禮，謹(jǐn)遵老師的吩咐。之后，二人坐下來(lái)，談了一下百年后論道的事情。以他們的聰明才智，當(dāng)然很容易就知道，這不是單純的論道，他們也要去，這就說(shuō)明，幾個(gè)圣人的弟子，都是要去的。

    那么，也就是說(shuō)，論道大會(huì)，也是圣人的弟子的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。表現(xiàn)的越是出色，越漲師傅的面子。

    在修為上，兩個(gè)人都沒(méi)什么說(shuō)的，距離準(zhǔn)圣中期，也是不遠(yuǎn)了，相信洪荒新生代中，圣人的弟子們當(dāng)中，過(guò)他們的，估計(jì)只有孔宣了，能與他們比肩的，也是不多的，頂多也就是多寶、云霄了。至于道上，每個(gè)。人的道都不同，這就是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。不能強(qiáng)求，也不能強(qiáng)迫別人同意自己的道。

    孔宣這些年來(lái)，過(guò)的還是很舒適的，可以說(shuō)洪荒之上，大6、大海、三十三層天，他都已經(jīng)游覽過(guò)了，每個(gè)地方可以說(shuō)都留下了孔宣的足跡。同時(shí)，也留下了孔宣的大名，現(xiàn)在他的名聲，依舊是新生代中最響亮的。就是多寶、云霄，也是比之不過(guò)。除了大6、大海、三十三層天，孔宣還去了趟地府，對(duì)于師傅的地盤(pán)，他可是相當(dāng)?shù)暮闷?。在他沒(méi)有拜入后土門(mén)下的時(shí)候，雖然敬佩后土圣人，但是對(duì)于地府，他還是不感興趣的。在他的印象中，地府，是個(gè)荒涼、暗淡的所在，死亡的居所。

    可是拜了后土圣人為師后，他對(duì)于地府反而來(lái)了興趣，在走遍洪荒世界大6、大海、三十三層天之后，他就開(kāi)始向著地府進(jìn)了。好在路線早已經(jīng)知道了，所以他很容易的來(lái)到了血海，只不過(guò)，網(wǎng)到這里，就被一個(gè)阿修羅族人攔住了去路。告知孔宣，運(yùn)里是地府重地，外人禁制入內(nèi)。不過(guò)，這個(gè)阿修羅族又突然不說(shuō)了，目光變得熱情起來(lái)，邀請(qǐng)孔宣跟著自己走一趟?？仔肓艘幌拢簿痛饝?yīng)下來(lái)，他本身就藝高人膽大，所以也不怕阿修羅族想什么歪念頭。更重要的原因，是阿修羅族乃是小翠兒師叔所造就，與人教關(guān)系匪淺，這也是孔宣不擔(dān)心的地方。

    孔宣跟著阿修羅族人來(lái)到了血海深處，一個(gè)大殿之中，進(jìn)入之后，他現(xiàn)大殿正中央的臺(tái)子上，端坐著一位女子。孔宣一看，大吃一驚，現(xiàn)女子不是旁人，正是小翠兒。只不過(guò)，是穿著一身紅色的蓮花瓣式的衣服。見(jiàn)到了師叔了，孔宣雖然不明白師叔為何到了這里，但是他也給小翠兒行大禮了。小翠兒一笑，叫起了孔宣，給他講解了是怎么回事。孔宣聽(tīng)完后，才恍然大悟，原來(lái)，面前這位，竟然是小翠兒師叔的善尸，并且一直坐鎮(zhèn)在血海阿修羅族這里。

    其實(shí)小翠兒善尸的事情，只有不多的人知道，也沒(méi)有宣揚(yáng)出去。如今的洪荒之上，也就是三清、接引準(zhǔn)提成圣后，知道了這一點(diǎn)兒，其他人都不知道。對(duì)于孔宣，胖子他們也沒(méi)提這件事，所以孔宣，包括黃龍、六耳枕猴、玉鼎三人，也是同樣不知曉的。孔宣在小翠兒善尸這罷待了一會(huì)兒，就告辭離開(kāi)了，然后，他就向著血海另一邊的地府大殿走去。到了那里，已經(jīng)接到小翠兒善尸通知的冥河，帶著幾個(gè)阿修羅族人、巫族人，迎接過(guò)了孔宣。對(duì)于冥河，孔宣還是了解的，知道了他是阿修羅族副教主，如今，也是斬去兩尸的大神級(jí)別的人物了，就是在大神里，這份修為也是很高的了。所以，孔宣對(duì)于冥河，也是行了一禮。冥河知道孔宣是圣人弟子，當(dāng)然也是客氣一番，沒(méi)有任何架子。然后，冥河帶著孔宣逛了一下地府的各個(gè)機(jī)構(gòu)，然后向他介紹了地府的一些工作人員。當(dāng)然，也包括了判官，也就是紅云的善尸了。

    大家都知道孔宣是后土圣人的大弟子。正是后士圣人的地盤(pán)。所以大家都很客氣。畢鞏宣是否入地府任職，也是一件非?？赡艿氖虑?，憑借圣人弟子的身份，職位上，絕對(duì)不會(huì)低了?？仔?dāng)然也對(duì)大家十分的客氣，要知道這里可是師傅的老巢。所有人也都是師傅的屬下，都是自己人。而孔宣對(duì)于地府，通過(guò)冥河的介紹，也是了解了一個(gè)全面，同時(shí)對(duì)于地府的工作人員，也是萬(wàn)分的敬佩了。能在這里萬(wàn)年如一日的當(dāng)值，可是相當(dāng)不容易的。

    之后，孔宣與大家一一告別，揮手離開(kāi)，這次地府之行，可以說(shuō)給孔宣留下了深刻的記憶。在他返回洪荒大6不久，孔宣就收到了女?huà)寧煵膫饕?，于是也向著不周山的方向躬身施禮，謹(jǐn)遵師伯法旨。對(duì)于百年后的論道，孔宣覺(jué)得是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，可以看看各個(gè)圣人的道都有何不同。同時(shí)，也可以與自己的道相互的印證，使得自己更好的提高。同時(shí)?？仔惨纯?，這些圣人的弟子們，經(jīng)過(guò)這么些年，是個(gè)什么樣的水平。當(dāng)然，他對(duì)于自己的實(shí)力、境界那是絕對(duì)有信心的，相信洪荒之上，新生代中，過(guò)自己的，估計(jì)沒(méi)有。

    自己去了，那么黃龍、六耳枕猴、玉鼎他們，也一定回去，想來(lái)，大家已經(jīng)很多年沒(méi)見(jiàn)了，這次可要好好的聚一聚?？仔F(xiàn)在的位置，其實(shí)就在不周山附近，距離昆侖山，也不算很遠(yuǎn)，于是，他開(kāi)始慢慢悠悠的向著昆侖山走去，估計(jì)百年的時(shí)間，就能夠達(dá)到了。

    玉鼎也接到了女?huà)寧煵膫饕?，于是也向著昆侖山進(jìn)了。他這些年，除了幾次去黃龍那里作客外，大部分時(shí)間都是游走在洪荒之上。可以說(shuō)，他已經(jīng)跟著他的師兄孔宣一樣，成為了一名獨(dú)行俠了。但是他的修為低了一些，所以他還是很謹(jǐn)慎的，有些危險(xiǎn)的地帶，他都是不去的，遇到了實(shí)在難纏的匪類，也都是盡量的躲開(kāi)，躲不開(kāi)的，打一場(chǎng)后，也會(huì)閃人。經(jīng)過(guò)這些年來(lái)的磨練，他的修為提高了很多，距離大羅金仙，也更進(jìn)一步了?，F(xiàn)在玉鼎的臉上，已經(jīng)看不到他化形之時(shí)的那種單純了，完全是一副飽經(jīng)滄桑的樣子，這么多年來(lái)的磨練以及經(jīng)驗(yàn)的獲取，使得玉鼎成熟了起來(lái)，已經(jīng)成為了一個(gè)老鳥(niǎo)了。

    他現(xiàn)在的位置，就是洪荒大海中一處波濤澎湃之地點(diǎn)，就是他的修為，都很難應(yīng)付。他在這片區(qū)域，已經(jīng)待了千年了，探索了一小片兒的海域。這里根本沒(méi)有人族城市，海族偶爾能夠見(jiàn)到幾個(gè)，但是也不會(huì)在這里長(zhǎng)待，都是路過(guò)的。因?yàn)檫@里的環(huán)境，實(shí)在是太惡劣了，就是海族，不是海中怪獸級(jí)別的，也不會(huì)在這里生存。有困難，就有收獲，他沒(méi)有白待，探索了不少地方，采集了很多寶物，收獲不本來(lái)他準(zhǔn)備多待一陣子的，但是收到了女奶師伯傳音后，估計(jì)下距離，得立玄趕去才行，如果耽擱了，時(shí)間就會(huì)不夠的。于是，他就開(kāi)始向著大6飛行了。

    西方世界，接近準(zhǔn)提這些年，依舊是在努力的教授著弟子們，非常的勤勞、刻苦，比之逍遙、自在的三清來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)真的太多了。如果給個(gè)評(píng)價(jià)的話，在胖子記憶中，他們二人至少也能獲取國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教師的稱號(hào)。而三清，最多也就是個(gè)普通老師而已。如果他們的弟子是三清那種程度的，估計(jì)現(xiàn)在至少是桃園滿天下了，名聲也絕對(duì)會(huì)響徹洪荒，連帶著二人也跟著增光?？墒?，除了極少數(shù)人外，他們收的大部分弟子，可以說(shuō)都是愚鈍不堪的，當(dāng)然，這是與三清弟子比較來(lái)說(shuō)的。越是愚鈍的人，如果給個(gè)機(jī)會(huì)，就越會(huì)珍惜，所以，知道西方教情況的的弟子，也都是萬(wàn)倍的努力。比之三清的弟子，他們可以稱的上優(yōu)秀學(xué)生了。就這樣，兩個(gè)好老師們?nèi)f倍的努力傳授下，努力的愚鈍的弟子們，開(kāi)始了緩慢的提高，一點(diǎn)兒點(diǎn)兒的縮小著與三清弟子的差距。這個(gè)，過(guò)程，是緩慢的，漫長(zhǎng)的，但是終有一天，他們會(huì)揚(yáng)眉吐氣，可以站在洪荒大6上，對(duì)著三清弟子們說(shuō)，我們西方教的弟子，不比你們差，我們，也是無(wú)比優(yōu)秀的！

    在接引、準(zhǔn)提傳授弟子們的時(shí)候，他們接到了三清的請(qǐng)?zhí)?，邀?qǐng)二圣去昆侖山論道，當(dāng)然，也要求帶上幾個(gè)弟子。兩個(gè)圣人對(duì)視一眼，都知道了這次昆侖山之行，論道是一方面，弟子們的亮相，是最重耍的一方面。兩個(gè)人苦笑了一下，論道還好說(shuō)，就是這個(gè)弟子的事情上，太難了。要知道他們?nèi)缃裥逓樽罡叩牡茏?，也不過(guò)是大羅金仙的水準(zhǔn)，比之多寶、云霄、黃龍他們，可是差的不是一點(diǎn)兒半點(diǎn)兒。不過(guò)就是如此，他們也不能不去，弟子，當(dāng)然也要帶上了。他們?cè)诘茏又?，選了又選挑了又挑，找出了兩個(gè)人來(lái)，與他們同去，這兩個(gè)人不是別人。就是藥師道人、彌勒道人。

    藥師道人、彌勒道人此時(shí)還是兩個(gè)小青年，年紀(jì)在洪荒神仙滿地跑的時(shí)代，那是相當(dāng)年輕的。甚至兩個(gè)人的臉上，還有些青春痘的痕跡。

    藥師道人，現(xiàn)在還不是胖子記憶中的那個(gè)佛教中不次于如來(lái)佛的佛爺，還是道人的身份，而且，修為也不高，在大羅金仙的階段，雖然有西方兩位圣人的大力培養(yǎng)，但是距離準(zhǔn)圣，還很遠(yuǎn)。藥師琉璃光王佛，也就是藥師道人未來(lái)形象，那是相當(dāng)有名的。藥師佛之形像，據(jù)藥師琉璃光王七佛本愿功德念誦儀軌供養(yǎng)法載，左手執(zhí)持藥器又作無(wú)價(jià)珠，右手結(jié)三界印，身著袈裟，結(jié)腦趺坐于蓮花臺(tái)，臺(tái)下有十二神將。此十二神將誓愿護(hù)持藥師法門(mén)，各率七千藥叉眷屬，在各地護(hù)佑受持藥師佛名號(hào)之眾生。又一般流傳之像為螺形，左手持藥壺，右手結(jié)施無(wú)畏印或與愿印，日光、月光二菩薩脅侍左右，并稱為藥師三尊。藥師佛面相慈善，儀態(tài)莊嚴(yán)，身呈藍(lán)色烏肉髻，雙耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前執(zhí)尊勝河子果枝，左手臍藥師琉璃光如來(lái)前捧佛缽，雙足知趺于蓮花寶座中央。身后有光環(huán)、祥云、遠(yuǎn)山。藏語(yǔ)音：“桑給眉拉”。此佛于過(guò)去世行菩薩道時(shí)，曾十二大愿，愿為眾生解除疾占。占尖足諸根。趨入解脫。故依此愿而成佛。住凈琉璃也洲：典國(guó)士莊嚴(yán)如極樂(lè)國(guó)。此佛誓愿不可思議，若有人身患重病，死衰相現(xiàn)，眷屬于此人臨命終時(shí)，晝夜盡心供養(yǎng)禮拜藥師佛，讀誦藥師如來(lái)本愿功德經(jīng)四十九遍，燃四十九燈，掛四十九天之五色彩幡，其人得以延生續(xù)命。

    藥師如來(lái)在過(guò)去世行菩薩道時(shí)，所之十二大愿又稱十二上愿。第一大愿：愿我來(lái)世得阿摒多羅三藐三菩提時(shí)，自身光明熾然，照耀無(wú)量無(wú)數(shù)無(wú)邊世界，以三十二大丈夫相、八十隨形好，莊嚴(yán)其身；令一切有情，如我無(wú)異。第二大愿：愿我來(lái)世得菩提時(shí)，身如琉璃，內(nèi)外明徹，凈無(wú)瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網(wǎng)莊嚴(yán)過(guò)于日月；幽冥眾生，悉蒙開(kāi)曉，隨意所趣，作諸事業(yè)。第三大愿：愿我來(lái)世得菩提時(shí)，以無(wú)量無(wú)邊智慧方便，令諸有情，皆得無(wú)盡所受用物，莫令眾生有所乏少。第四大愿：愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若諸有情，行邪道者，悉令安住菩提道中；若行聲聞、獨(dú)覺(jué)乘者，皆以大乘而安立之。第五大愿：愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若有無(wú)量無(wú)邊有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。設(shè)有毀犯，聞我名已，還得清凈，不墮惡趣。第六大愿：愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若諸有情，其身下劣，諸根不具，丑陋頑愚，盲聾喑啞，李譬背僂，白癩癲狂，種種病苦。聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無(wú)諸疾苦。第七大愿：愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若諸有情，眾病逼切，無(wú)救無(wú)歸，無(wú)醫(yī)無(wú)藥，無(wú)親無(wú)家，貧窮多苦。我之名號(hào)一經(jīng)其耳，眾病悉除，身心安樂(lè)，家屬、資具悉皆豐足，乃至證得無(wú)上菩提。第八大愿：愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若有女人，為女百惡之所逼惱，極生厭離，愿舍女身。聞我名已，一切皆得轉(zhuǎn)女成男，具丈夫相，乃至證得無(wú)上菩提。第九大愿：愿我來(lái)世得菩提時(shí)，令諸有情，出魔罩網(wǎng)，解脫一切外道纏縛。若墮種種惡見(jiàn)稠林，皆當(dāng)引攝置于正見(jiàn)，漸令修習(xí)諸菩薩行，證無(wú)上正等菩提。第十大愿：愿我來(lái)世得菩提時(shí)。若諸有情，王法所錄，繩縛鞭撻，系閉牢獄，或當(dāng)刑戮，及余無(wú)量災(zāi)難陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。

    若聞我名，以我福德威神力故。皆得解脫一切憂苦。第十一大愿：愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若諸有情，饑渴所惱，為求食故，造諸惡業(yè)。得聞我名，專念受持，我當(dāng)先以上妙飲食飽足其身，后以法味畢竟安樂(lè)而建立之。第十二大愿：愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若諸有情，貧無(wú)衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱。若聞我名，專念受持，如其所好，即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴(yán)具、華蔓、涂香、鼓樂(lè)、眾伎，隨心所玩，皆令滿足。

    從藥師道人這里就可以看到出來(lái)，通過(guò)天道貸款獲得功德的，不止是準(zhǔn)提道人，連他們的弟子，也是如此?？纯催@十二的大愿，不知道藥師道人，未來(lái)的藥師佛，能實(shí)現(xiàn)幾個(gè)？！

    彌勒道人，還不是胖子記憶中那個(gè)光頭大耳，哈哈大笑，大肚能撐船的佛爺。而是一副清瘦的身軀，天知道日后如何會(huì)有這么大的變化。他現(xiàn)在也是大羅金仙的境界，雖有兩個(gè)圣人賜給的一件珍貴的先天靈寶，但是距離證道準(zhǔn)圣階段，還遠(yuǎn)的很。

    未來(lái)的彌勒佛，即未來(lái)佛，藏語(yǔ)謂“強(qiáng)巴”?！皬浝?。是梵文比兒叫的音澤簡(jiǎn)稱，新彌勒佛像稱彌帝隸，梅低梨，迷諦隸，梅恒麗，每擔(dān)哩，梅恒麗藥，昧擔(dān)口囑曳。菩薩之姓也。澤曰慈氏。名阿逸多，澤曰無(wú)能勝?；蜓园⒁荻酁樾眨瑥浝諡槊?。生于南天塹婆羅門(mén)家。紹釋迦如來(lái)之佛位，為一生補(bǔ)處菩薩。先佛入滅，生于兜率天內(nèi)院。彼經(jīng)四千歲即人中五十六億七千萬(wàn)歲，下生人間，于華林園龍華樹(shù)下成正覺(jué)，初過(guò)去之彌勒，值佛而修得慈心三昧，故稱為慈氏。乃至成佛，猶立是名也。注維摩經(jīng)一曰：“什曰：彌勒，菩薩姓也。阿逸多，字也。南天些婆羅門(mén)子法華嘉祥疏二曰：“彌勒，此云慈氏也。過(guò)去值彌勒佛愿名彌勒也。出一切智光仙人經(jīng)，彌勒昔作一切智光仙人。值慈氏佛說(shuō)慈心三昧經(jīng)，故曰慈也。華嚴(yán)經(jīng)云：“初得慈心三昧，故名慈也天臺(tái)凈名疏五曰：“言彌勒者，有云從姓立名，今謂非姓，恐是名也。何者？彌勒，此翻慈氏。過(guò)去為王名曇摩流支，慈育國(guó)人，國(guó)人稱為慈氏。自爾至今常名慈氏，姓阿逸多，此云無(wú)勝。有言阿逸多是名。既不親見(jiàn)正文，未可定執(zhí)俱舍光記十八曰：“梅桓，此云慈。儷藥，此云氏。菩薩于慈姓中生，從姓立名，故名慈氏。舊云彌勒，訛也彌勒佛玉雕玄應(yīng)音義二十五曰：“梅桓麗藥，此云慈，即舊云慈氏者也。慈有二因緣：一值慈佛心，二初得慈心三昧。因以名焉。言彌勒或云梅低黎，并訛也慧苑音義下曰：“彌勒，具昧桓,口囑，曳，此翻為慈氏也慧琳音義十四曰：“彌帝隸，古云彌勒，皆訛略不正也，正音云每恒哩?！蔽饔蛴浧咴唬骸懊泛沱愐?，唐言慈，即姓也。舊曰彌勒，訛略也。”在密教，胎藏界之彌勒，坐于中臺(tái)八葉院東北方之蓮上，金網(wǎng)界之彌勒在賢劫十六尊中，坐于東方，揭磨會(huì)三十七尊中之西方金網(wǎng)因菩薩，即為此尊之本誓，大輪金網(wǎng)者，此尊之教令輪身也。密號(hào)曰迅疾金剛。賢劫第五尊佛是彌勒佛，兜率天是欲界的第四層天，彌勒菩薩現(xiàn)在正于兜率天內(nèi)院為諸天演說(shuō)佛法，那里的一天是我們地球上的徹年，經(jīng)四千歲兜率天的天壽是的刀年，即人間五十六億七千萬(wàn)歲，彌勒菩薩由兜率天內(nèi)院下生人間，于華林園龍華樹(shù)下成正覺(jué)，初過(guò)去之彌勒，值佛而修得慈心三昧，故稱為慈氏。乃至成佛，猶立是名也。

    胖子記憶中佛教有三世佛，是大乘佛教的主要崇拜對(duì)象，按空間分的橫三世佛和按時(shí)間分的豎三世佛。橫三世佛指西方極樂(lè)世界阿彌陀佛，主管西方極樂(lè)世界。他有兩位脅侍，“大勇”大勢(shì)至菩薩和“大悲。咒”二菩薩：中央娑婆世界的釋迦牟尼，辛管中央娑婆世刪有兩位脅侍，“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩；東方琉璃世界的藥師王佛，主管東方琉璃光世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩。

    豎三世佛指過(guò)去佛燃燈古佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛，未來(lái)佛彌勒佛。即現(xiàn)在的彌勒道人、多寶道人、燃燈道人?？梢哉f(shuō)是未來(lái)佛教最重要的人物，只不過(guò)，如今，他們分別位于不同的教派，不同的個(gè)置。還沒(méi)有未來(lái)的顯赫身份。三人中，就是多寶可能身份最高，未來(lái)被化胡為佛，可以說(shuō)也是不得已而為之，圣人的決定，他又能夠如何呢！燃燈道人，雖然現(xiàn)在也是準(zhǔn)圣初期，紫霄宮聽(tīng)道的存在，但是名聲不顯身份也不夠，連多寶這個(gè)三教徒都比不了。

    胖子記憶中，燃燈道人是在元始圣人在昆侖山收徒之時(shí)，想要拜入闡教的。但是元始圣人看在大家都是紫霄宮聽(tīng)道的份兒上，并沒(méi)有給他弟子的身份，而是給了他一個(gè)闡教副教主的個(gè)置，也算是不薄了?；蛟S還有其他原因，或許是看出了燃燈道人的反骨，所以，在其入闡教后，地位是給了，但是并沒(méi)有給其好的先天靈寶。等到廣成子等闡教十二金仙成長(zhǎng)起來(lái)后，燃燈的地位就更加的尷尬了。尤其是面對(duì)廣成子這個(gè)撞鐘的金仙，闡教徒，這到底聽(tīng)誰(shuí)的？！不過(guò)，燃燈也不是善類，培養(yǎng)了自己的心腹，就是慈航道人，普賢真人等人，在封神后期，一起投靠了西方教，最后，全部棄道入佛，成為了佛祖和菩薩。

    如今，胖子的影響之下，燃燈并沒(méi)有機(jī)會(huì)拜入闡教，或者，他現(xiàn)在還沒(méi)有考慮過(guò)拜入闡教。要知道他之所以拜入闡教，也是在看到巫妖大戰(zhàn)之后，沒(méi)有圣人當(dāng)靠山，很容易隕落了，這才有了拜入圣人教派的想法?？墒乾F(xiàn)在，巫妖兩族關(guān)系還可以，洪荒一片平靜，各族和諧共處，燃燈這樣的大神還有事情可做，功德可拿，燃燈沒(méi)有拜入圣人門(mén)下的想法，就很正常了。

    當(dāng)然，光是藥師道人，彌勒道人，還是不夠的，于是，接引準(zhǔn)提又挑出了一些修為不錯(cuò)的弟子，當(dāng)然，大部分都在太乙道果的境界，與他們一起去，算是壯壯門(mén)面。兩位圣人也知道家底兒?jiǎn)伪?，但是也只能這樣了，先湊活去吧。同時(shí)，兩個(gè)圣人也開(kāi)始準(zhǔn)備一些禮物了，當(dāng)然，不是給圣人的，而是給其他圣人弟子的。他們的想法非常的好，我們的禮物給了，那么你們的禮物，也應(yīng)該有。弄不好，換回了幾件先天靈寶來(lái)，那可就賺了。其實(shí)他們也知道這種可能性不大，但是總的來(lái)說(shuō)。他們是賺了的。

    百年很快就過(guò)去了，這一天，昆侖山外圍陣法、禁制大開(kāi)，云霧繚繞，金光四射，祥音陣陣。這時(shí)候如果來(lái)了客人的話，那么他就可以直接進(jìn)去了。

    在這之前，三清的弟子都回來(lái)了，他們只就接到了師傅們的通知，提前一年就已經(jīng)回了昆侖山。

    太上的弟子，玄都、長(zhǎng)眉、純陽(yáng)三人，可以說(shuō)是道教的三大弟子，也是太上圣人最看重的。至于妖族、海族、龍鳳麒麟三族的弟子，雖然也都不錯(cuò)，但是卻不是太上的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。而這些弟子，同樣的分為了三伙。玄都、長(zhǎng)眉、純陽(yáng)都是人族，所以在一起闖洪荒，而且因?yàn)槭侨俗宓木壒剩m應(yīng)了人族的生活，所以他們這些年來(lái)，都是在人族居住的。好在他們的人族身份還管用，所以，還是可以生活在人族城市中的。不過(guò)，他們?nèi)绻胍谌俗宄鞘袃?nèi)消耗靈氣的話，那就得付費(fèi)了。而有些人族福利，同樣不能夠輕松獲取了。其實(shí)如此做，不是歧視他們，而是讓他們知道人族生活的難得。有了對(duì)比。只有有了對(duì)比之后，他們才會(huì)珍惜人族的身份，而不至于一下子完全的到向他們的圣人師傅。但就是這樣，他們也是一直待在人族那里。一是他們習(xí)慣了如此的生活，二是他們的親朋好友可都在人族城市那里呢，不來(lái)人族，還待在哪里呢。

    當(dāng)然，他們也會(huì)揚(yáng)揚(yáng)他們身為圣人弟子的名聳，畢竟拜個(gè)圣人師傅不容易，總不能給師傅丟臉不是。

    當(dāng)然玄都、長(zhǎng)眉、純陽(yáng)三人拜入道教之時(shí)，修為還不高，就是現(xiàn)在，他們修為也只是達(dá)到了大羅金仙的程度而已。所以，他們并不知道人族修煉到大羅金仙大圓滿后。被賜予晶體空間這件事情。當(dāng)然，也就不知道人族后續(xù)修煉的過(guò)程了。想來(lái)，如果他們知道的話，他們是絕對(duì)不會(huì)拜入太上圣人門(mén)下的。而他們成為圣人弟子，也就沒(méi)有可能得到晶體空間了。如果他們以后成為了準(zhǔn)圣，短期內(nèi)來(lái)說(shuō)，那還不算吃虧，如果他們到達(dá)大羅金仙大圓滿后，停止不前，那么吃夫虧了。

    不給非人教的圣人的人族弟子配備晶體空間，是經(jīng)過(guò)多次考量的。一是非人教的圣人，可以說(shuō)與人教的關(guān)系表面上不錯(cuò)，但是暗地里波濤不斷，未來(lái)敵對(duì)的可能性極大。如果暴露了晶體空間，也就是暴露了人族的老底兒，弄不好直接激矛盾，爆圣人大戰(zhàn)，后果極為的嚴(yán)重。二是這些拜入非人教圣人門(mén)下的人族，都是自己選擇的，未來(lái)的道路只有他們自己走了。如果他們拜在圣人門(mén)下，還給他們晶體空間，那么其他的人族怎么看？這不就成了明顯的鼓勵(lì)拜入非人教圣人門(mén)下么？所以，對(duì)于他們，是不可能賜給晶體空間的。

    太上的妖族弟子，也是一起回到了妖族，繼續(xù)以往的生活，原因么，與玄都、長(zhǎng)眉、純陽(yáng)三人一樣，一時(shí)半會(huì)兒，他們還離不開(kāi)以往的生活。至于以后。估計(jì)也很難，畢竟各族的生活習(xí)慣，已經(jīng)深入到了他們的骨髓之中了。龍鳳麒麟三族的弟子，本來(lái)曾經(jīng)仇恨的三族，現(xiàn)在關(guān)系反而不錯(cuò)，就是闖洪荒之時(shí)，也是三人在一起，不得不說(shuō)，有點(diǎn)兒諷刺的效果。他們居住的地方，也是三族的位置，當(dāng)然，是三族輪流居住了。龍族本來(lái)就有地盤(pán)，而麒麟、鳳凰二族，則是在一個(gè)元會(huì)的時(shí)間，才又重新聚集起來(lái)，形成了一個(gè)整體的聚居地。麒麟，是居住在洪荒大6的一片山林眾多的地區(qū)，面積訃干毛廣闊。好在這里人族、妖族、巫族不多。所以這里成四小必們的地盤(pán)，也沒(méi)有人反對(duì)。而鳳凰一族，則是居住在火山地帶，那片地區(qū)，不是火山，就是燃燒著巖漿的島嶼，可以說(shuō)炙熱無(wú)比，也就是鳳凰一族能夠居住。當(dāng)然，那里的土地上，也生長(zhǎng)著大大小小的梧桐木，供鳳凰一族棲息。

    太上的三個(gè)人教弟子，與太上的妖族、龍粉麒麟各族的弟子，關(guān)系也是不錯(cuò)的，時(shí)常通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互相聯(lián)系，非常的方便，不時(shí)的，大家也一起聚一聚。這如果在胖子記憶中的洪荒，是絕對(duì)不可能的，互相不怨恨，就已經(jīng)是很大度了。一是胖子記憶中的洪荒，各族間因?yàn)檫^(guò)去的種種，仇恨都不少，矛盾很多。比如人族和妖族的仇恨，那可以說(shuō)是極深的。二是各族展不平衡，相互看到上眼，很難。就如胖子前世的美國(guó)人看待非洲人一樣，想要平等，那是扯蛋和虛偽的，骨子里面，是永遠(yuǎn)不可能認(rèn)同的。

    元始的十二個(gè)人族弟子，即現(xiàn)在的閘教十二金仙，是廣成子、赤精子、太乙真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶**師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君，紫霞真人，無(wú)極真人。十二個(gè)人，全部是人族。他們?nèi)缃耜U教的十二金仙的名字也打了出來(lái)，也是非常的有名，可以說(shuō)他們支撐起了闡教的大部分名聲。他們也是一樣，大多數(shù)的時(shí)候住在人族的城市，生活上與原來(lái)沒(méi)有什么區(qū)別。而元始的其他各族弟子，也是按照各族的成員分伙散開(kāi)了，但是相互之間，關(guān)系都不錯(cuò)。各族已經(jīng)展到了幾乎一樣的程度，同在一個(gè)聯(lián)盟內(nèi)，可以說(shuō)同為洪荒一族，在他們眼中，其實(shí)巫族、人族、妖族、海族、龍族、鳳凰一族、麒麟一族等等各族，完全是一樣的。

    通天的弟子，主打弟子還是多寶、云霄他們，這批通天在人族誕辰慶典上收的弟子，也是三清弟子當(dāng)中，拔尖的存在?？梢哉f(shuō)，在三清正式弟子帶來(lái)的名聲中，他們撐起了大半個(gè)天空。多寶、云霄他們，與過(guò)去沒(méi)有什么不同，只不過(guò)名聲更響亮了，畢竟那可是圣人弟子，這個(gè)光環(huán)，可是勝過(guò)了一切。同樣的，他們的勢(shì)力借此機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了很多，已經(jīng)有趕上黃龍、六耳枕猴他們勢(shì)力的趨勢(shì)了。對(duì)此，雖說(shuō)多寶、云霄他們表面上不在意，但是心中還是較勁的。于是，他們對(duì)于自己勢(shì)力的展，也更加的用心和努力了。

    除了多寶、云霄，通天的二十一個(gè)人族弟子，是最有名的，名氣也是最響亮的。其中以金木水火土為名的五行真人。以陰陽(yáng)為名的陰陽(yáng)真人。以日月星為名的日月星三才真人。

    以七星為名的七星真人。以四方為名的四方真人。他們?nèi)绻麊为?dú)出來(lái)，可能名聲還不大，但是一組合起來(lái)，就不得了，效果幾何度的增長(zhǎng)，名氣，也是越來(lái)越大。如今五行真人、七星真人等組合單拿出來(lái)，名聲已經(jīng)不的于多寶一人了。這些人族弟子，同樣的生活在人族城市內(nèi)，習(xí)慣上，是很難改變的。

    而通天在妖族、海族、龍鳳麒麟等各族的弟子，也是同樣分成了一伙兒一伙兒，駐扎在各族所在的地區(qū)。他們的名聲，也是不但是相對(duì)于人族弟子、多寶他們，就差了很多了。

    別看多寶、五星真人等弟子名氣不但是通天所有正式弟子加起來(lái)，就是在加上太上、元始的弟子，所有的弟子的名聲、影響力，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如通天的外門(mén)弟子。沒(méi)有什么特殊的方法，只有一個(gè)，那就是人海戰(zhàn)術(shù)。質(zhì)量不足，數(shù)量上倪補(bǔ)，百個(gè)不夠，千個(gè)、萬(wàn)個(gè)、一億個(gè)，這么多的人加起來(lái)，所以產(chǎn)生的效果，那就是無(wú)限大的。也正是這些外門(mén)弟子，使得截教有了億萬(wàn)仙來(lái)朝的盛況，如今的通天教主的大名，絕對(duì)是蓋過(guò)了所有的圣人。就是胖子的名聲，在通天的光環(huán)下，也顯得弱了不少。

    三清的正式弟子都被叫回了昆侖山，這些做出重要貢獻(xiàn)的外門(mén)弟子，通天當(dāng)然不能剖已了。于是，通天給了他們一千個(gè)名額，讓他們選出最優(yōu)秀的一千個(gè)外門(mén)弟子來(lái)，準(zhǔn)時(shí)參加五教論道大會(huì)。

    有了這個(gè)機(jī)會(huì)，所有的外門(mén)弟子都興奮了起來(lái)，激動(dòng)不已，有些弟子，已經(jīng)落下了眼淚了。要知道，他們身為外門(mén)弟子，可以說(shuō)又缺少靈藥，又沒(méi)有法寶，寒磣的很，如果不是通天圣人建立了金鰲島，可能他們連居住的地方都沒(méi)有。而修煉上，盡管有通天圣人的幾次講道，但是人數(shù)太多了，以至于根本沒(méi)有向老師求教的機(jī)會(huì)。所以，幾乎所有外門(mén)弟子的修煉，都是自己琢磨的，以及大家的互相幫助，互相探討而來(lái)。有疑問(wèn)的地方，也只有下次聽(tīng)道的時(shí)候，再看看能不能解決?？梢哉f(shuō)，這些外門(mén)弟子，修煉上，是最辛苦的一群人了。但是他們沒(méi)有怨恨，反而萬(wàn)分的感激老師。如果不是老師收了他們，可能他們還是一無(wú)所知，一無(wú)所有，也許，將會(huì)平凡的活下毒，消逝掉。

    在闖蕩洪荒之時(shí)，外門(mén)弟子的身份，也引起不了重視，又是還被人看不起，招了不知道多少個(gè)白眼。但是他們沒(méi)有放棄，努力拼搏，每個(gè)。人都在努力，沒(méi)有給老師丟臉，完全是按照圣人弟子的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。一個(gè)人不行，所有的外門(mén)弟子加起來(lái)，無(wú)數(shù)份的努力，終于使得外門(mén)弟子這一名號(hào)，越來(lái)越響亮了。直到引起了各族的重視，迎來(lái)了大家贊揚(yáng)的目光，以及無(wú)數(shù)的掌聲。

    這次有了機(jī)會(huì)，能夠進(jìn)入昆侖山，是多么大的榮譽(yù)。盡管大家都很想去，但是為了不給老師丟臉，所有的外門(mén)弟子，還是按照要求，選出了一千個(gè)最優(yōu)秀的外門(mén)弟子來(lái)。這一千的弟子，將會(huì)代表著億萬(wàn)外門(mén)弟子，進(jìn)入昆侖山，拜見(jiàn)老師。同時(shí)，向老師交出一個(gè)滿意的答卷，我們沒(méi)有辜負(fù)老師的期望，我們做到了，我們不愧為圣人弟子的稱號(hào)。

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