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    一般來講，錦衣衛(wèi)的工作只限于偵察各種情報、處理帝君交付的案件，但一旦適逢一個野心大、心腸狠的指揮使掌權(quán)，就會利用職務(wù)之便不遺余力地制造事端，既可以打擊異己，又用以為自己謀取利益，近來坊間傳言帝君有立儲交權(quán)之意，更是將錦衣衛(wèi)卷入了皇子們的爭位斗爭之中，這位毛同知此次出現(xiàn)也與此大有關(guān)系。

    毛知秋向楊凡示意自己并無惡意，還主動道明自己現(xiàn)身目的。

    “老夫此次前來，是為仙朝一件重要公事而來。”

    毛知秋望著京都方向?qū)展肮笆忠允竟е敗?br/>
    “楊凡也是我仙朝良善之民出身，又曾響應(yīng)朝廷征召，從軍北征，為國效力，亦是我仙朝好兒郎?。　?br/>
    毛知秋聲情并茂，很是有些表演天賦，語帶唏噓，說到關(guān)鍵處，居然眼有潮霧，語氣哽咽。

    “可恨敵寇亡我仙朝之心不死，可憐我仙朝百姓無辜，每每遭此人禍，可嘆我無數(shù)仙朝好兒郎，為拒此類兇頑，年年征戰(zhàn)，灑下多少鮮血于國門??！”

    毛知秋面色突然一肅，義正嚴辭的對楊凡說道：“生于斯，長于斯，自當(dāng)護衛(wèi)于斯！仙朝正需要像楊凡這樣有實力，有朝氣的好青年，老夫若是沒有遇上便罷，今日即然湊巧碰見，就不能夠眼見得鄉(xiāng)野遺才，否則老夫愧對仙朝，愧對百姓，愧對這身官袍呀！叫老夫有何面目去見帝君？”

    楊凡當(dāng)年就曾經(jīng)見識過，這位毛知秋毛大人的表演水平，是非常會拉虎皮扯大旗的，簡直是位藝術(shù)家。

    眼見得這位錦衣衛(wèi)指揮同知掌北鎮(zhèn)撫司的仙朝大官，毛知秋毛大人，在自己面前幾乎快要聲淚俱下了，口中的話語已經(jīng)轉(zhuǎn)到楊凡若是不立刻，馬上，主動要求加入錦衣衛(wèi)，便是民族的罪人，國家的遺憾，仙朝的失職。

    楊凡不由有些想笑，卻又真的是挺配服這位。

    這毛大人不以力壓，不以勢逼，就這么和和氣氣，將一通話語說來，就搞得楊凡一起不了動手之心，二還真的有必要不得不考慮人毛大人提出來的要求，加入錦衣衛(wèi)。三對這位毛大人還真產(chǎn)生不出惡感來。

    口舌之利亦可霸道如斯！

    一個人竟能把一張嘴，使得比一柄刀威力還要大，而這人居然還是向來以簡單粗暴，用刀來解決問題而聞名的機構(gòu)的首領(lǐng)之一，這確實是一樁本事。

    “加入呢還是不加入呢？”

    當(dāng)年，這對于楊凡來說，是一個問題。

    而現(xiàn)在，則根本不存在考慮。

    “怎么？還有些什么顧慮？可以講出來嘛！”

    毛知秋一副誠懇的樣子對楊凡說道，：“老夫總算是癡長了幾歲，小兄弟若有什么為難之處，盡管明言，老哥哥我自當(dāng)為小兄弟釋疑?！?br/>
    “毛大人，想必您也知道我本鄉(xiāng)間一放羊娃，每日里為那有點吃食，不被餓死，而苦苦掙扎?！?br/>
    楊凡一副唏噓模樣，：“只因為偶有機遇，得似修真，方才走到今日?！?br/>
    楊凡繼續(xù)說道：“也因此而明白了，我輩若想掙命，若想快活長久，還需時時刻刻不忘修真，方才能得長久?！?br/>
    說到這里，楊凡頓了頓，眼晴注視著毛知秋的眼晴，鄭重的說道：“若是加入錦衣衛(wèi)，成為貴屬，必然有許多朝廷公務(wù)纏身，避無可避，豈不是會影響到修真進展？失了我輩與天掙命，奮勇圖強之真意？”

    楊凡抬起手，對著毛知秋一拱。

    “還請大人教我？”

    好個楊凡，也是學(xué)會了演戲。

    毛知秋聽完楊凡一番話語后，先是微一愣，接著上下打量楊凡一番，接著顯然有所明悟，竟指著楊凡哈哈大笑起來，笑到最后竟是捂著肚子彎腰連咳，好不容易才止住。

    楊凡也不作聲，任他表演，待到毛知秋終于喘過氣來，虛點了點楊凡，面仍帶笑意的說道。

    “呀……呀！”隨即又撫掌自拍一記額頭說道，：“哎呀……瞧這事兒弄的，這還得怪老哥哥我?！?br/>
    毛知秋含笑解釋起來，不得不說，這毛知秋樣貌氣質(zhì)均佳，神采飄逸，論性情估摸也是個會唬弄人，善于交際的，說起話來更是溫言細語，使人如浴春風(fēng)，很有些“太湖堂外南風(fēng)微，醉臥青山聽流溪;指拈蓮花生妙曲，胸懷白云賞無邊?！钡奈兜?。

    “都說修真尋道需有四要！楊兄弟可知是哪四要？可否說于家毛老哥一聞？”

    這毛知秋語氣中愈見親熱，先是從楊凡變成小兄弟，老夫變成老哥哥，這下子又從小兄弟變成楊兄弟，老哥哥變成家毛老哥，幾句話功夫下來，就自動把跟楊凡的關(guān)系又拉近了一截。

    “這有何難，當(dāng)然是財侶法地這四要了?！?br/>
    楊凡心知這家伙在演戲，當(dāng)然陪著演嘍，這四要次序因人因時而定，楊凡便隨意講之，先說財。

    財之一物，雖俗，卻有大用，有一定的經(jīng)濟條件辦任何事情總是要便利些。因為在修道的初級階段，要把心思和時間在最大程度上用來修煉，相應(yīng)的就沒有更多的時間來治生，如果沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，是很難修道的，?？纯闯黾胰撕驮诩胰司椭懒?，對此早有總結(jié)，無財不足以養(yǎng)道。

    再說侶，同修、道友，師兄弟，好友，伴侶，這都是對修煉很重要的，尤其是良朋益友與虛情假意的朋友，可以導(dǎo)致兩個截然相反的不同結(jié)局，還有一點就是，“獨學(xué)而無友，必孤陋寡聞也?！焙线m的修煉伙伴，可使修煉進度與質(zhì)量得到良性發(fā)展。

    然后說法，就是功法，教法，方法。不得法，就是盲修瞎練，或是事倍功半，甚至于走彎路，入歧途，浪費時間不說，損傷自身都大有可能。

    最后說地，修道的場所，道場。不同的環(huán)境，風(fēng)水是不同的。這種不同所導(dǎo)致的修煉效果也是大不相同的，打個比方說，在平常地方修煉，他在洞天福地修煉。吸收一絲靈氣要苦苦幾個小時，他一坐下來開始修煉就像泡在靈氣里洗澡。這結(jié)果自然是不言而喻。

    (本章完)