看著面前有些“勇”的女子，云天涯很是欣賞，要不是時(shí)間地點(diǎn)不對(duì)，他一定會(huì)讓對(duì)方領(lǐng)教一下什么叫做射會(huì)的毒打。
“前輩，你可千萬(wàn)不要和這個(gè)臭丫頭一般見(jiàn)識(shí)啊！”卻是雙龍中的寇仲，站到了宋玉致身邊，滿臉賠笑地說(shuō)到。
“請(qǐng)前輩海涵?！毙熳恿暌噜嵵乇欢Y。
云天涯嘴角一翹，道：“你們倒是情義深重，放心吧，我還不會(huì)因?yàn)檫@些小事和你們計(jì)較。你們也別前輩、前輩地叫我，云某可不一定有你們大呢！”
“??？”寇仲聞言有些傻眼。
其余三人也是一愣，他們還以為這位前輩是駐顏有術(shù)才顯得如此年輕呢！畢竟有祝玉妍此等珠玉在前。
沒(méi)想，前輩卻說(shuō)自己和他們差不多大？
師妃暄腦子一轉(zhuǎn)，聯(lián)想到對(duì)方說(shuō)自己姓“云”，她半是篤定地問(wèn)道：“敢問(wèn)前輩可是云天涯云公子？”
云天涯有些詫異地看著師妃暄，這么聰明？
他點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“不錯(cuò)，正是云某。”
“沒(méi)想到是名聞天下的云公子當(dāng)面！妃暄在此恭賀云公子晉升大宗師！”
云天涯見(jiàn)狀，不得不感嘆，慈航靜齋可真會(huì)教弟子，瞧瞧人家的交際水平，再看看一邊的宋家玉致，對(duì)比太明顯了。難怪慈航靜齋連續(xù)幾任圣女都能勾搭上江湖當(dāng)代的風(fēng)云人物。
有顏有才，還他娘如此會(huì)說(shuō)話，換你你頂?shù)米?？?dāng)舔狗都得排隊(duì)??！
“原來(lái)是云公子，聽(tīng)說(shuō)前陣子在關(guān)外之地曾重創(chuàng)過(guò)魔門(mén)陰后，小弟我仰慕地緊啊！”聽(tīng)到對(duì)方是正道高人，寇仲露出了原本性格，笑嘻嘻地說(shuō)道。
云天涯搖搖頭，傻小子，正道魔道不是你想得那么簡(jiǎn)單的。
“相逢即是有緣，不如一起喝一杯？拋開(kāi)修為不說(shuō)，我也只是個(gè)年輕人，應(yīng)該和你們有不少共同語(yǔ)言?！痹铺煅霓D(zhuǎn)而邀請(qǐng)到。
“好啊，能和云兄你這么一位大高手同席吃喝，也算是我們莫大的榮幸了！”
到底是從小在底層摸爬滾打過(guò)的，有眼色，會(huì)爬竿。
其他三人見(jiàn)寇仲答應(yīng)了下來(lái)，也不說(shuō)話，算是默認(rèn)了，也可能生怕拒絕以后觸怒了云天涯。
看得出來(lái)，其實(shí)他們更想早點(diǎn)離開(kāi)，畢竟面對(duì)一位陌生的強(qiáng)者，需要時(shí)刻注意自己的言行，那種滋味很不好受。
但云天涯有自己的目的，不想就這么放對(duì)方四人離開(kāi)。
反正相處一陣，師妃暄等人應(yīng)該就能看出他云某人并不是個(gè)喜怒無(wú)常之人。
讓小二撤了原本的席面，重又開(kāi)了個(gè)包間，兩撥七人重新坐下。
爾后他們各自又是一番自我介紹，算是正式認(rèn)識(shí)了。
跟著師妃暄一起的兩男子，果然就是寇仲和徐子陵。
云天涯為什么要留下他們呢？原因就在徐子陵身上。
雙龍?jiān)局皇菗P(yáng)州的兩個(gè)底層小混混，緣何后來(lái)能夠成為名動(dòng)天下的強(qiáng)者？其二人一生最大的轉(zhuǎn)折便是在年輕的時(shí)候偶然學(xué)到了一門(mén)神功——《長(zhǎng)生訣》！
關(guān)于《長(zhǎng)生訣》，傳說(shuō)是上古黃帝自素女處求得，與之一并被傳下的還有《素女經(jīng)》。前者固本培元是為養(yǎng)生之道；后者講述男女行房時(shí)的禁忌與技巧，是為房中術(shù)。
又有傳說(shuō)，《長(zhǎng)生訣》是由廣成子觀《戰(zhàn)神圖錄》有感而發(fā)，創(chuàng)出以遺世人，爾后其在戰(zhàn)神殿證得破碎金剛。
傳說(shuō)是真是假難以得之，記載《長(zhǎng)生訣》的帛書(shū)上有甲骨文倒是真的，另有更多后人的心得體會(huì)記載于其上，密密麻麻，好像誰(shuí)都有道理，又好像誰(shuí)都是錯(cuò)的。
而那帛書(shū)也非凡物，刀劈不斷，火燒不壞，很是神奇。
也幸而帛書(shū)記載的《長(zhǎng)生訣》配有七幅復(fù)雜難明的人體行氣圖，否則就真的沒(méi)人能修煉了。
兩個(gè)資質(zhì)奇高的混混，接觸到《長(zhǎng)生訣》后，因不懂武功，更無(wú)半點(diǎn)內(nèi)氣在身，正好契合了習(xí)練此功的要求，于是，一朝風(fēng)雨起，便有雙龍入海游。
《長(zhǎng)生訣》從一開(kāi)始便是吸收天地元?dú)?，換句話說(shuō)，修煉之人跳過(guò)了煉精化氣的階段，入門(mén)即先天！
雙龍各自修習(xí)長(zhǎng)生七圖之一，寇仲修煉“動(dòng)”圖，為“陽(yáng)”；徐子陵練的是“靜”圖，是為“陰”之一道。
而云天涯正是盯上了徐子陵的武功。
當(dāng)然，他并不是為了自己，這是給自家女人謀劃的。
《九陰真經(jīng)》到底差了點(diǎn)意思，他自身的武功又不適合她們，如今碰上《長(zhǎng)生訣》的陰圖，那不就正正好嗎？
至于如何獲取，那就關(guān)系到云天涯再次異變后的雙眼了，此事，容后面再做交代。
席間，云天涯看出他們有些拘謹(jǐn)，便主動(dòng)引起了話題，他道：“不知幾位相伴，欲往何處？”
寇仲算比較放得開(kāi)，放下酒杯，笑著道：“最近江湖不是傳遍了嘛，‘月圓之夜，紫禁之巔！一劍西來(lái)，天外飛仙！’我們是打算去京都湊湊熱鬧，瞻仰瞻仰當(dāng)代兩大劍仙劍神風(fēng)采?！?br/>
云天涯一聽(tīng)，這不是巧了嗎！
他微微一笑，道：“看來(lái)葉孤城和西門(mén)吹雪的影響力很大啊，居然如此多人想要觀看他二人的決斗?！?br/>
師妃暄一眨美目，看著云天涯道：“難道說(shuō)云公子亦有此打算？”
云天涯哈哈一笑，道：“那是自然！如果換作兩個(gè)不入流的大宗師決斗，我是半點(diǎn)興趣也無(wú)。但葉孤城和西門(mén)吹雪不同。雖然他們晉升大宗師未久，但因早就明了了自身之道，是以一朝跨入，便站到了許多庸碌大宗師之上。對(duì)于他們的決斗，我自然非常期待。又恰巧，云某在劍道上亦有所涉獵?！?br/>
云天涯滿臉微笑，誰(shuí)想他說(shuō)的話卻是囂張極了。言談間竟好似對(duì)眾多大宗師都看不入眼。
宋玉致瓊鼻一皺，很想刺他一句“胡吹什么大氣”，但轉(zhuǎn)而想到眼前這位可是在宗師之境便能打傷“陰后”祝玉妍的主，如今他已然成為大宗師，想來(lái)可能。。。。或許。。。應(yīng)該變得更厲害了吧？
想到這里，她的小臉一垮，心里恨恨，憑什么一個(gè)無(wú)恥之徒能夠這么厲害？
沒(méi)轍的宋玉致，只得拿桌上的美味佳肴出氣。
云天涯瞥見(jiàn)面色忿忿，用筷子不停戳著碗碟中菜的某女人，有些好笑，也不知她在氣些什么。
徐子陵倒是全程比較安靜，一半是性格使然，還受到了他所修習(xí)的“靜”之圖的影響。
師妃暄在聽(tīng)說(shuō)云天涯會(huì)劍法，眼睛一亮。對(duì)于后者說(shuō)“有所涉獵”，她并不相信，能被大宗師特意提及，肯定非同一般，即使不是主修之道，也定然造詣不凡。
雖有心想請(qǐng)教一二，但作為“懂事”的好女人，師妃暄自不會(huì)如此急切。
云天涯分明看到師妃暄在自己提及劍道的時(shí)候，眼里有光芒閃過(guò)，他念頭一轉(zhuǎn)，想到對(duì)方在原著中的一些表現(xiàn)，立馬恍然。
師妃暄作為江湖頂級(jí)大派——慈航靜齋的當(dāng)代圣女，資質(zhì)稟賦那是沒(méi)得說(shuō)，她的師傅齋主梵清慧多次表示，自己徒兒可稱門(mén)中幾百年來(lái)最出色的弟子，是慈航靜齋唯一繼承人。
其修煉的《慈航劍典》，是慈航靜齋鎮(zhèn)派神功，亦是劍道的無(wú)上寶典。
《慈航劍典》以“氣主靈神心”五大要訣為綱領(lǐng)，分別是“劍氣長(zhǎng)江”、“劍主天地”、“劍靈寰宇”、“劍神無(wú)我”、“劍心通明”。全卷分十三章，以「靜」、「守」、「虛」、「無(wú)」為主。劍典中第十三章記載著一種徘徊于死亡邊沿般的枯禪坐，名為“死關(guān)”，假若道行未夠者妄自修行，會(huì)全身精血爆裂而亡。慈航劍典從心有靈犀入劍心通明，再入死關(guān)。
自古以來(lái)，能做到劍心通明這一步的也都屈指可數(shù)，而師妃暄正是當(dāng)代最有可能達(dá)到的。至于死關(guān)，實(shí)在難說(shuō)。
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