?第七章古格之謎（8）

    整個(gè)王室建筑都在山頂上，四周全部是懸崖峭壁，險(xiǎn)不可攀，只有一條長(zhǎng)約50米的曲折幽暗的登山隧道連接半山腰與山頂王室區(qū)。立于山頂縱覽全城，東西兩側(cè)的山溝、北部開(kāi)闊地帶以及象泉河谷地全都盡收眼底。

    古格王宮的佛堂為什么能保存下來(lái)

    為什么古格王朝的王宮、民居、軍事設(shè)施均被破壞殆盡，獨(dú)獨(dú)留下幾個(gè)佛堂呢？據(jù)說(shuō)，因?yàn)槔_(dá)克人原也是佛教徒。事實(shí)上，拉達(dá)克王與古格王誼屬同宗，他們的開(kāi)國(guó)君主分別是吐蕃末代王孫吉德尼瑪袞所生的兄與弟。在毀滅了古格的一切之后，拉達(dá)克人心存敬畏地止步于神佛之前。這樣，不曾遺下國(guó)史的啞跡般的古格王朝，才有如滄海遺珠，將獨(dú)特的佛教藝術(shù)保存到了今天。

    古格時(shí)期的達(dá)巴遺址

    達(dá)巴遺址是一處規(guī)模十分宏大的遺址，面積達(dá)15000平方米，其主要建筑分布在兩座山脊之上，兩山之間有山谷相隔，地勢(shì)十分險(xiǎn)要。

    以山谷為界，遺址分為A、B兩區(qū)，區(qū)包括佛殿、民居、碉堡及防衛(wèi)墻，集軍事、宗教、聚落于一體；B區(qū)則是居民區(qū)，山體朝南的一面從上至下開(kāi)鑿有5層以上的洞窟，總數(shù)有200多眼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，密如蜂巢。

    達(dá)巴遺址的洞窟形狀有單室、雙室以及三室以上的不同式樣，洞內(nèi)用土坯砌出灶臺(tái)、壁爐，洞窟的壁上開(kāi)鑿出燈龕和壁龕，不少洞窟的壁上都遺有一層厚厚的黑色煙炱，表明這里曾經(jīng)有人長(zhǎng)期居住過(guò)。遺址中有一處位置最高、保存最好的碉樓，殘高達(dá)10米，原有5層，墻體上開(kāi)設(shè)有射孔，碉樓的每一層都不設(shè)樓梯，只在石墻上留出幾個(gè)腳窩以供上下，而一旦有敵來(lái)犯時(shí)，每層都有蓋板石，可以逐層退守。古格人的英勇善戰(zhàn)由此可見(jiàn)一斑。

    在古格王國(guó)遺址里，昔日的建筑仍然依稀可辨。

    軍事性強(qiáng)的多香遺址

    多香遺址地處古格故城西南約30千米處的多香河?xùn)|側(cè)臺(tái)地小山上，通高120多米，建筑遺址73處，碉堡16處，佛塔15處，洞窟170多孔，另有防衛(wèi)墻2道等。整個(gè)遺址呈南北西分布，山腰部是大量的民居、僧舍、窯洞，可供200多戶人家生活起居，山腳下的臺(tái)地和山坡上，主要是佛教建筑群，包括佛寺與佛塔，佛寺中還殘存壁畫(huà)痕跡與殘破的塑像。

    這些碉堡就是古格王國(guó)的軍事設(shè)施。

    多香遺址具有很明顯的軍事性質(zhì)，出土了大量古格時(shí)期的兵器及器物等。

    古格王朝為什么衰落

    有資料記載，在公元16世紀(jì)后半葉至17世紀(jì)初近60年的時(shí)間里，古格已經(jīng)日漸衰落。其實(shí)最重要的原因是內(nèi)部古格王赤扎巴德為首的古格王室與僧侶集團(tuán)之間的矛盾日漸尖銳。

    而外部又戰(zhàn)事不斷，耗費(fèi)了大量的國(guó)力資財(cái)，尤其是古格與鄰國(guó)拉達(dá)克之間的邊境沖突時(shí)斷時(shí)續(xù)，這更讓古格王朝深受打擊，據(jù)《拉達(dá)克王統(tǒng)記》記載，17世紀(jì)初年，年輕的拉達(dá)克王森格朗杰曾發(fā)兵攻打古格，從邊境一直攻打到古格的腹部地區(qū)，從古格掠走的馬匹、牦牛、羊只不計(jì)其數(shù)。

    此外，古格周邊的一些小邦國(guó)如加瓦爾等地也經(jīng)常聯(lián)合起來(lái)，舉兵反對(duì)古格王國(guó)。連年戰(zhàn)火使古格的生產(chǎn)力受到了極大的破壞。

    古格王國(guó)到底有多少人

    古格王國(guó)的疆域，基本是現(xiàn)在扎達(dá)縣的范圍，它也曾經(jīng)兼并過(guò)現(xiàn)在屬普蘭、日土縣的一些土地?，F(xiàn)在的扎達(dá)縣，有5000多人口。那么，鼎盛時(shí)期的古格王朝，究竟養(yǎng)活了多少臣民？

    葛健雄教授在《走近太陽(yáng)》一書(shū)里推斷，古格王朝擁有數(shù)十萬(wàn)臣民，依據(jù)是古格曾經(jīng)擊退過(guò)印度號(hào)稱十幾萬(wàn)入侵的雄兵。

    古格國(guó)王死亡之謎

    我們無(wú)從解釋古格王朝的消失之謎，但同樣我們對(duì)于古格國(guó)王的死亡之謎也同樣得不到絕對(duì)的答案。

    據(jù)資料記載，對(duì)于古格國(guó)王的死亡之謎有兩種說(shuō)法：一說(shuō)國(guó)王最后從懸崖上跳了下去摔死了，另一種說(shuō)法是古格國(guó)王投降了。

    從歷史記載上來(lái)看，似乎后一種情況更可靠。楊公素在《中國(guó)反對(duì)外國(guó)侵略干涉西藏地方斗爭(zhēng)史》中及伍昆明在《早期傳教士進(jìn)藏活動(dòng)史》中的記載是，古格的最后一個(gè)國(guó)王及全家被拉達(dá)克人拉回拉達(dá)克都城列城關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。

    古格王朝的消失

    古格王朝的消失至今仍是個(gè)謎，但有史料記載，古格王國(guó)的覆滅緣于戰(zhàn)爭(zhēng)。

    古格王國(guó)的居民都是虔誠(chéng)的藏傳佛教徒。后來(lái)，葡萄牙人到了印度果阿，又從果阿來(lái)到扎達(dá)的古格王國(guó)。葡萄牙傳教士首先說(shuō)服了王后，接著說(shuō)服國(guó)王改信天主教。正在這個(gè)時(shí)候，不幸的事情發(fā)生了，寺院的喇嘛偷偷和拉達(dá)克人取得了聯(lián)系，克什米爾人打了進(jìn)來(lái)，與喇嘛們里應(yīng)外合，古格王國(guó)就這樣被推翻了。

    從記載和考察的結(jié)果上看，戰(zhàn)爭(zhēng)造成的屠殺和掠奪并不足以毀滅古格文明。可事實(shí)上，硝煙散盡的古格王國(guó)卻迅速淪為一座龐大的廢墟。

    也有人說(shuō)除了戰(zhàn)爭(zhēng)以外扎達(dá)地理環(huán)境的迅速惡化是主要的原因。的確，現(xiàn)在古格遺址一帶沙漠化程度十分嚴(yán)重，當(dāng)年能養(yǎng)活十萬(wàn)之眾的綠洲，今天已所剩無(wú)幾。但是問(wèn)題還是那十萬(wàn)人去哪里了，如果是遷徙走了，就一定會(huì)有后裔知道其歷史。

    另外還有很多猜測(cè)，諸如天災(zāi)、瘟疫等，但都不足以使得繁榮富強(qiáng)的文明突然間完全徹底消失，而且沒(méi)有留下任何有說(shuō)服力的證據(jù)。

    現(xiàn)在是否還有古格人

    隨著古格王國(guó)的滅亡，古格人似乎真的從此在這個(gè)世界上也失去了蹤跡。據(jù)傳古格國(guó)朝破滅之時(shí)，從王宮的秘密通道里曾經(jīng)逃出了200多人，生活在距今天古格故都札布讓遺跡幾百千米一處叫做“曲龍”的地方，這些古格遺民在此建立了自己的秘密據(jù)點(diǎn)，準(zhǔn)備力量，以待復(fù)國(guó)。

    在考古調(diào)查中，確實(shí)在阿里高原西北部日土縣境內(nèi)，找到過(guò)地名為上、下曲龍的兩個(gè)小村子，并在村子邊上的河灘階地上發(fā)現(xiàn)了打制石器。不過(guò)，這兩個(gè)村子里的居民，卻誰(shuí)也說(shuō)不清楚他們是否與古格后裔有關(guān)，而且已經(jīng)是單純的游牧民族，沒(méi)有人自稱是古格人。

    比較可信的記載還有學(xué)者們的研究著述，據(jù)說(shuō)退守到城堡里的那一部分古格衛(wèi)隊(duì)在堅(jiān)持戰(zhàn)斗一段時(shí)間之后，最后撤出城堡，轉(zhuǎn)移到了后藏的藏巴汗那里，融入到衛(wèi)藏居民當(dāng)中。2k閱讀網(wǎng)