微生言罷，拉著墨光離開(kāi)了陽(yáng)魚(yú)臺(tái)。
早在初次修習(xí)引靈術(shù)時(shí)，玄霜便說(shuō)過(guò)，修行之道，在乎循序長(zhǎng)久，自古以來(lái)，大凡有驚世成就者，都有一顆持之以恒的心，耐力是這世間難能可貴的東西。
眼下白古修習(xí)三個(gè)多月，仍然沒(méi)有進(jìn)入引靈期，自問(wèn)并無(wú)懈怠半刻，到底問(wèn)題出在哪里，看來(lái)今日修行之后，需要問(wèn)問(wèn)師父去。
坐在這木華草始生的陽(yáng)魚(yú)臺(tái)，凝神靜心，一次次將木靈氣周天循環(huán)，雖然感覺(jué)完全有足夠的靈氣支持踏入引靈期了，可每當(dāng)白古屏氣聚穴，準(zhǔn)備生竅的時(shí)候，身體也不知是怎么一股不對(duì)勁，直接就會(huì)消散體內(nèi)正在循環(huán)的靈氣。
日暮垂落之時(shí)，今日的修習(xí)結(jié)束，照著周天循環(huán)有二十個(gè)輪回之多，每次將靈氣循環(huán)一個(gè)周天時(shí)，白古都會(huì)感覺(jué)體內(nèi)被轉(zhuǎn)化的靈氣更多了一點(diǎn)，最后那一次周天循環(huán)忍不住又念咒試著入引靈期了下，結(jié)果仍然大失所望。
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出了陰陽(yáng)閣，順著去嵐園的路，白古一直走了過(guò)去，要去的地方是一處無(wú)名洞府，說(shuō)是洞府，其實(shí)就是一個(gè)山洞里擺了一些修行之物，還有一個(gè)雕花云桌，除此之外，那洞內(nèi)最神秘的莫屬一個(gè)寒冰門(mén)，不知道后面是什么地方。
聽(tīng)墨光說(shuō)，自己這師父在挾廬劍門(mén)內(nèi)是個(gè)非常特殊的存在，身為術(shù)門(mén)的首座，卻從來(lái)不管術(shù)門(mén)一應(yīng)事物，好像術(shù)門(mén)的弟子也都是幾十年才收一兩個(gè)。
洞府處于嵐園東側(cè)半獨(dú)立的陡峰之下，順著一條幽靜小路走至終點(diǎn)，就會(huì)看到一個(gè)不算寬闊的山洞口，白古一步步走進(jìn)山洞，寒氣漸漸濃重，白古不知道寒氣是從哪里溢散出來(lái)，自入了術(shù)門(mén)后，一共來(lái)這里都沒(méi)有三次，每次都是玄霜帶著他進(jìn)入的。
雖是夜色下，可洞內(nèi)并不是黑漆漆的，因?yàn)樗闹艿膲Ρ谏嫌泻庵樽诱樟?，反而增添些許神秘麗麗之色。
白古走了約有百步的距離，一處熒亮石門(mén)擋在面前，上千正欲敲一敲時(shí)，石門(mén)自動(dòng)開(kāi)啟。
進(jìn)入其中，見(jiàn)玄霜閉目盤(pán)坐此間，留有一席，白古行了一禮，徑自坐下。
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“師父，今日又失敗了，還是沒(méi)能成功生竅形穴，引靈期似或遙遠(yuǎn)無(wú)期。”
白古低落對(duì)著玄霜訴說(shuō)，委屈之意漸濃，按照墨光所言，其余那些峰頭的弟子們，在自己這個(gè)年齡，都已經(jīng)有引靈巔峰之人了，如果說(shuō)天賦高者不可比，那些平常弟子們也都早已進(jìn)入了引靈期，只有自己還一無(wú)進(jìn)展。
白古并不是嫉妒什么，而是對(duì)自己這身體有很大的疑惑，難道是什么傳說(shuō)中的廢體嗎？可自己明明是先天木靈體質(zhì)的。
玄霜慢慢睜開(kāi)眼睛，眼中似有藍(lán)光一閃而逝，輕言：
“人人生而有靈，五行往復(fù)塑體，先天之時(shí)，因緣造化集結(jié)于本命行相，木體在五種體質(zhì)中本就是最緩生的，你才修習(xí)三月，怎能那般急切，這聚靈并非修道，不存在大生死，只有穩(wěn)固持衡，才能根莖茁壯。”
言外之意，這情況是很正常的-->>