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與鄰居大媽做愛 在歐根年輕的時(shí)候曾經(jīng)去

    在歐根年輕的時(shí)候,曾經(jīng)去過蘇曼帝國(guó)境內(nèi)的野蠻人部落,那里有著許多不同于其他地方的風(fēng)俗習(xí)慣。

    野蠻人普遍被視為是獸人與人類的混血后代,一直是不通教化的代名詞,被排除在人類的文明圈之外。

    但也因此,野蠻人部落的文明程度還保留著落后、愚昧的狀況,極度尊崇強(qiáng)大而純凈的血脈,近親交配之事屢見不鮮,這導(dǎo)致其整體的智慧水平甚至連愚笨的獸人都比不上,受到了許多種族的歧視。

    而歐根當(dāng)年造訪的那個(gè)野蠻人部落,是少有的開明部落之一,一直在鼓勵(lì)族內(nèi)的勇士佳人要積極與外界強(qiáng)者聯(lián)姻,誕下強(qiáng)大的血脈,因而形成了一項(xiàng)特殊的習(xí)俗——妻客。

    什么是妻客呢?

    為表示對(duì)客人的敬重,讓自已的妻子去服侍客人一晚,這便是妻客,以妻侍客。

    但他們其實(shí)也跟其他的野蠻人一樣,崇尚蠻力又個(gè)性單純,能被他們認(rèn)可為客人的存在,至少也要符合他們認(rèn)知中的勇士標(biāo)準(zhǔn),才能獲得客人的尊貴待遇,并得到其妻子的一夜服侍。

    妻客的由衷,是野蠻人源于對(duì)改善自身血脈的渴求。

    他們并沒有其他人類國(guó)度中的親屬觀念,只有延續(xù)自身部落的純樸信念。

    既不關(guān)心自已的妻子是否對(duì)丈夫忠誠(chéng),也不計(jì)較孩子是否親生,只要能有一個(gè)擁有強(qiáng)大血脈的孩子來(lái)繼承他的一切,并壯大部落,那其他的問題就是旁枝末節(jié)。

    故而,妻客的最終目的,便是讓妻子懷下被尊為勇士的客人的強(qiáng)大血脈。

    為了這個(gè)目的,他們甚至有一種特殊的儀式,用來(lái)甄別客人是否真正的勇士,及提高誕下血脈后代的機(jī)率。

    當(dāng)初歐根游歷到那個(gè)叫做烏力吉木的部落時(shí),從一只烈焰魔獸的爪牙下拯救了其部落首領(lǐng)的兒子,瞬間便被該部落驚為天人,奉為座上賓。

    在語(yǔ)言不通的情況下,歐根稀里糊涂地跟其部落中的眾位勇士進(jìn)行了一場(chǎng)奇怪的角力比賽,以一敵十,再次在烏力吉木部落所有人的面前挫敗了他們之中的最強(qiáng)勇士之后,獲得了整個(gè)部落的敬意。

    然后當(dāng)天晚上,他的帳篷里就被塞進(jìn)來(lái)了一個(gè)漂亮姑娘,與他一夜風(fēng)流。

    喝了部落中的無(wú)名好酒的歐根,當(dāng)晚作戰(zhàn)勇猛,征伐整宿,至黎明時(shí)分才鳴金收兵,被部落之民敬佩有加。

    后來(lái)歐根才知道,這是烏力吉木部落的妻客習(xí)俗。

    當(dāng)時(shí)若是他無(wú)法戰(zhàn)勝烏力吉木部落的所有勇士,那他依然會(huì)是尊貴的客人,只是會(huì)與他春風(fēng)一度的就是一位普通勇士的妻子了。

    而當(dāng)他戰(zhàn)勝了所有部落勇士之后,會(huì)進(jìn)入他帳篷中的就是部落最美麗的女人了,且有資格享受珍貴的青陽(yáng)酒。

    那個(gè)最美麗的女人,其實(shí)也就是部落首領(lǐng)的女兒,也是歐根之前所救下來(lái)的那個(gè)兒子的妻子。

    但這個(gè)兒子卻不是部落首領(lǐng)的親生兒子,是在他成為了部落中的最強(qiáng)勇士之后,被首領(lǐng)收為兒子并將女兒下嫁與他的。

    最后歐根也不知道在那一夜之后,那個(gè)美麗的女人到底有沒有為他生下孩子。

    “老子就琢磨著,我這一生之中處處留情,卻沒有誕下一兒半女的。若是真的有女人偷偷為我生下來(lái)了的話,肯定就是那個(gè)烏力吉木部落的美麗女人了!”

    老爺子最后擲地有聲、恬不知恥地肯定道,迎來(lái)了小侍女一對(duì)可愛的白眼球。

    余下的三位男性雖然沒有說(shuō)話,但都在暗暗地羨慕老爺子的香艷經(jīng)歷。

    韓章在地球上也有聽說(shuō)過這種求種的事例,但還是頭次從真實(shí)經(jīng)歷過的人口中得到證實(shí),心里不禁想著要是等今后實(shí)力強(qiáng)大了,能夠像歐根老爺子一樣有這種好事就好了。

    “嘿,但還別說(shuō),改良血脈這種事情,有時(shí)候瞎貓碰上了死耗子,真的會(huì)出現(xiàn)奇跡的?!?br/>
    歐根卻在韓章等人遐想的時(shí)候,突然發(fā)出了這種莫名其妙的感嘆。

    見眾人面露疑惑,歐根苦笑了一聲,開始娓娓道來(lái),給他們講述了一位正是源于這種相似事件而誕生的超級(jí)天才。

    逆賊斯奎拉,何等梟雄!

    這是泰西奴隸在薩利亞領(lǐng)掀起了自由大起義,將自由的怒火席卷了半個(gè)泰西大陸,并最終在拉賽利亞戰(zhàn)役中被撲滅之后,所有了解到斯奎拉一生事跡的人,所發(fā)出的由衷感嘆。

    而就是這樣的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)了大批奴隸進(jìn)行大起義的人,其實(shí)卻是出生于名門之后。

    他的全名是斯奎拉·杜因,是古老貴族杜因家族的后裔,其父為卡羅特子爵,是杜因家族的最后一任家主。

    卡羅特子爵年輕時(shí)風(fēng)流無(wú)度,導(dǎo)致在接任了家主之位后,遲遲無(wú)法生下繼承人,為了挽回家族的頹勢(shì),也為了能夠生下優(yōu)秀的家族繼承人,他選擇了與有野蠻人血統(tǒng)的阿德金家族進(jìn)行聯(lián)姻,娶其家主嫡女為妻。

    因?yàn)閭髀劙⒌陆鸺易鍝碛幸靶U人部落中流傳下來(lái)的秘酒-青陽(yáng)酒,配合著神秘儀式之后,能夠提高受孕幾率。

    阿德金家族也希望能攀上杜因家族,借助后者深厚的家族底蘊(yùn)脫去新興家族的爆發(fā)戶帽子。

    而且他們也保留著野蠻人的一些習(xí)俗,希望他們誕下的孩子能以其高貴的血統(tǒng)來(lái)繼承兩家的權(quán)勢(shì)。

    是的,阿德金家族愿意讓這個(gè)孩子一并繼承其家族。

    不得不說(shuō),他們還深受著野蠻人的習(xí)俗影響,對(duì)血脈的純凈并不看重,只對(duì)強(qiáng)大的血脈推崇備至。

    甚至可以說(shuō),這是另一種形式的妻客習(xí)俗。

    可誰(shuí)知阿德金家族的血脈中竟然含有獸人血統(tǒng),生下來(lái)的斯奎拉產(chǎn)生了返祖現(xiàn)象,變成了丑陋的狐貍形半獸人。

    為了掩蓋這個(gè)事實(shí),斯奎拉本來(lái)是要被秘密處死的,卻被阿德金家族的一個(gè)奴隸獸人用其夭折的嬰兒尸體將之偷偷替換了下來(lái),并暗中撫養(yǎng)其長(zhǎng)大。

    斯奎拉這個(gè)名字本身就有低賤的意思,但在平民或者奴隸眼中,給孩子取這樣的名字,才容易養(yǎng)大成人。

    之后,斯奎拉作為低賤的獸人奴隸之子成長(zhǎng)起來(lái),并因其丑陋的形象而在成長(zhǎng)的過程中受盡了凌辱。

    在這種嚴(yán)酷的生長(zhǎng)環(huán)境中,斯奎拉見識(shí)到無(wú)數(shù)的獸人、野蠻人,甚至是低賤的人類奴隸,與他一樣,受到了人類及其他類人種族的無(wú)盡欺凌和殘害。

    除了少數(shù)擁有強(qiáng)大特性的獸人種族和野蠻人能夠建立起獨(dú)立王國(guó),與人類國(guó)度正常建交之外,其余的弱小種族,被肆意買賣、殺害、作賤,毫無(wú)生命的尊嚴(yán)。

    甚至在獸人王國(guó)和野蠻人王國(guó)中,竟理所當(dāng)然地將那些弱小的同族奴隸的買賣生意合法化。

    自由、平等、正義,這些思想的種子在斯奎拉的成長(zhǎng)過程中生根發(fā)芽,并最終化作洪濤,席卷天下。

    從養(yǎng)母口中得知了自已身世的斯奎拉,沒有將這點(diǎn)家恨放在心上,他努力地偽裝起自已,主動(dòng)加入杜因家族,為杜因和阿德金家族效力,并如饑似渴地吸收一切有用的知識(shí)壯大自身。

    他通過觀察,偷偷地學(xué)會(huì)了力量的修煉,并將之教導(dǎo)給聚集在他身邊的奴隸,為未來(lái)的叛軍勢(shì)力培養(yǎng)出忠誠(chéng)可靠的干部。

    初步展現(xiàn)出天才資質(zhì)的斯奎拉,雖然因身形相貌而倍受歧視,卻因他的能力而漸漸被卡羅特子爵看重,允許他借閱家族中的藏書。

    歷史悠長(zhǎng)的杜因家族,雖然家道中落,人丁單薄,但家中的藏書極為豐富,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面都有非常深入的涉及。

    斯奎拉的天分再一次顯露,他以令人震驚的速度將這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為自已的能力,并依然毫無(wú)保留地將之教授給那批聚集在他麾下的年輕奴隸們。

    他也因?yàn)槌錾哪芰?,在杜因家族中迅速上位,甚至被破例提升,擺脫了奴隸的身份。

    而后來(lái)人們才從其部下口中得知,斯奎拉在16歲之時(shí),就覺醒了天賦,如英聯(lián)會(huì)的創(chuàng)始人伊格內(nèi)修斯·楊一樣,是天生的圣人,能夠以靈魂直接連接英靈神殿,可以自由參與排位賽的天生選召者。

    并且,他還能賦予其跟隨者成為選召者的能力。

    只是,這些沒有英靈選召證的跟隨者,只有聚集在斯奎拉的一定范圍之內(nèi)才能連接上英靈戰(zhàn)場(chǎng)。

    這亦大大增加了斯奎拉在這些同是奴隸的跟隨者心目中的地位,甚至有人將之視為救世主,推崇為神。

    雖然積極在暗中儲(chǔ)備力量,但其實(shí)這時(shí)期的斯奎拉也沒有想好自已今后的道路,直至斯奎拉與被其父卡羅特子爵收養(yǎng)的養(yǎng)女蜜朵拉相戀之事被揭露了出來(lái)。

    將此事視為奇恥大辱的卡羅特子爵,一怒之下把蜜朵拉嫁給了一位從前追求她而不得的變態(tài)貴族,并要將斯奎拉處以死刑,斯奎拉迫不得已下才供出了自已的身份。

    卡羅特子爵在震驚之下,暫時(shí)沒有處理他,但也沒有追回之前將蜜朵拉下嫁的命令。

    而那位卡羅特子爵因?yàn)闆]有子嗣而從旁系領(lǐng)養(yǎng)過來(lái)的繼子,害怕斯奎拉會(huì)取代他的繼承人身份,當(dāng)晚就發(fā)動(dòng)叛亂,殺死了卡羅特子爵,接掌杜因家族的大權(quán)。

    他對(duì)斯奎拉施以殘酷的刑罰,將其獸人的特征全部去除,包括尾巴、耳朵,最后還處以宮刑,將之折磨得不成人形。

    斯奎拉的那批奴隸部下得知消息后,連夜攻進(jìn)杜因家族的領(lǐng)地,殺死了所有的杜因家族之人,將奄奄一息的斯奎拉從地牢中拯救了出來(lái)。

    被救治回來(lái)的斯奎拉迫于形勢(shì),只能帶領(lǐng)所有的奴隸奮起反抗聞?dòng)嵍鴣?lái)的貴族剿匪軍。

    但即使是遭受了如此殘酷的刑罰,斯奎拉的心中依然保留著善良與正直。

    他努力地約束著部下,制訂詳盡的律令,安撫占領(lǐng)下的薩利亞領(lǐng)地,并提出了自由、平等、正義的口號(hào),號(hào)召解放奴隸、各族平等、消除奴隸貿(mào)易等不義行為。

    在他強(qiáng)大的人格魅力及施政策略下,奴隸反抗軍很快就穩(wěn)定了治下民心,并運(yùn)用他高超的政治手段使領(lǐng)地內(nèi)的貴族們互相牽制,勉強(qiáng)不參與到剿匪軍的行動(dòng)中去。

    一時(shí)之間,奴隸反抗軍與由周遭貴族勢(shì)力組成的剿匪軍打得有來(lái)有去。

    奴隸反抗軍頓時(shí)聲勢(shì)大振,吸引了更多的奴隸前來(lái)投靠。

    實(shí)則內(nèi)外的貴族勢(shì)力早就已經(jīng)勾結(jié)在一起,打算于戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)鍵之際,突然襲擊奴隸反抗軍的后部,焚燒其糧倉(cāng),企圖一鼓而下,將所有叛上作亂的奴隸一次性解決。

    好在斯奎拉對(duì)于貴族的作風(fēng)深有了解,早已做好了防范手段,亦是準(zhǔn)備借此時(shí)機(jī)一口氣解決掉薩利亞領(lǐng)地內(nèi)的貴族隱患。

    但雙方之間的實(shí)力差距實(shí)在太大,即使貴族剿匪軍落入到他的算計(jì)之中,戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)依然不容樂觀,奴隸反抗軍損失極重,又加上斯奎拉嚴(yán)格的軍令束縛,內(nèi)部積累了極大的怨氣。

    最終在決戰(zhàn)前夕,被貴族軍派出的間諜引爆了這股怨氣,奴隸軍開始不顧軍令,對(duì)治下領(lǐng)地民眾進(jìn)行燒殺搶掠,帶來(lái)了極為惡劣的影響,貴族軍亦趁機(jī)發(fā)動(dòng)總攻。

    多虧了斯奎拉一手培養(yǎng)出來(lái)的本部親兵,一邊及時(shí)地對(duì)違令部隊(duì)的首腦進(jìn)行嚴(yán)正典刑的處理,對(duì)麾下的兵卒則輕輕放過,并重新收攏敗兵組建新軍,一邊用收繳的財(cái)物引誘分裂貴族聯(lián)軍,爭(zhēng)取了時(shí)間。

    但在此危急之際,斯奎拉才收到消息,他的至愛蜜朵拉已經(jīng)被那位變態(tài)貴族生生折磨至死。

    并且令他驚怒交加、無(wú)法自抑的是,蜜朵拉早已懷上了他的孩子,在臨死之前,被那位變態(tài)開膛破肚,將未成形的胎兒取出放置于一個(gè)水晶瓶中,作為收藏品。

    當(dāng)看到至愛那具殘破的身軀和水晶瓶中的孩子時(shí),斯奎拉就徹底地改變了。

    作為奴隸卻心存良知的斯奎拉死去了,而心狠手辣、為達(dá)目的不擇手段的絕世梟雄斯奎拉誕生了。

    斯奎拉用絕決的態(tài)度,以迅雷不及掩耳的攻勢(shì),在一夜間將領(lǐng)地內(nèi)的所有貴族全部拿下。

    然后以之為誘餌,引誘貴族聯(lián)軍攻城,然后以本部親兵埋伏在側(cè)進(jìn)行突擊,其余奴隸軍則從外圍進(jìn)攻,內(nèi)外夾擊之下,一舉解決了進(jìn)犯的貴族聯(lián)軍。

    之后,更是以這些貴族敗軍為前鋒,驅(qū)前攻城,其中又摻雜了大量的被攻破府邸的貴族婦孺老幼,若是守城軍官不忍射殺這些‘叛軍前鋒’,則奴隸軍可順勢(shì)破城,進(jìn)行燒殺搶掠,甚至屠城。

    即使是守軍狠心下令擊殺,也會(huì)令明白前鋒身份的士卒士氣大跌,降低了攻城難度。

    整個(gè)薩利亞領(lǐng)地的所有貴族,都幾乎被斯奎拉以這樣的手段消耗一空,那位變態(tài)貴族及其家族成員,更是在被殘忍凌辱之后才得以死亡解脫。

    奴隸軍一邊攻城掠地,一邊收攏無(wú)數(shù)奴隸與下賤平民,在放開了軍紀(jì)束縛的情況下,奴隸軍動(dòng)力十足,瞬間就席卷了大半個(gè)泰西大陸,涉及到無(wú)數(shù)公國(guó)與王國(guó),連泰西三大帝國(guó)亦深受其害。

    可斯奎拉雄才偉略,亦沒有忘記初衷,依然堅(jiān)持以自由、平等、正義的口號(hào)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)奴隸軍,只是唯獨(dú)將貴族從其中劃除,引導(dǎo)奴隸軍將所有的怒火都發(fā)泄在貴族身上,對(duì)平民則網(wǎng)開一面。

    又以其高超的治政能力將占領(lǐng)的領(lǐng)土進(jìn)行戰(zhàn)時(shí)規(guī)劃,勉強(qiáng)恢復(fù)領(lǐng)地生產(chǎn),并佐之以劫掠而來(lái)的糧食支撐起龐大的奴隸軍。

    在治軍方面,他對(duì)自已親手栽培的親軍嚴(yán)格要求,但待遇卻最為豐厚,并以其為骨干組建了十支領(lǐng)地軍,軍紀(jì)上則降低一等,以資其進(jìn)取之心。

    其余新加入的無(wú)秩序奴隸軍則作為雜牌軍,專司攻城先鋒及敵后騷擾工作。

    并在領(lǐng)地內(nèi)吸收戲劇人才及吟游詩(shī)人等組建成文兵,以戲劇及巡唱等方式宣傳奴隸軍的正面形象,并對(duì)貴族進(jìn)行抹黑,甚至都不用特意抹黑,直接將貴族的黑材料都收集起來(lái),便是真實(shí)的黑歷史了。

    這種種新措施結(jié)合在一起,竟真的在短短三年間,讓由奴隸及平民組成的斯奎拉領(lǐng)開始穩(wěn)定并發(fā)展起來(lái)了。

    貴族聯(lián)軍雖然在此期間不斷侵襲,但雙方也只是互有往來(lái)罷了,并不能壓倒越來(lái)越正規(guī)化的斯奎拉軍。

    而且在外交上,斯奎拉與泰西大陸南部的由沙盜組成的無(wú)序之地和東南部海盜肆虐的七島聯(lián)盟建交,簽訂貿(mào)易盟約,并私下簽訂了有限的軍事協(xié)議,一定程度上形成攻守同盟。

    經(jīng)過三年發(fā)展,斯奎拉領(lǐng)地隱隱有成為泰西大陸第四大帝國(guó)的預(yù)兆,并成為了所有奴隸心中的圣地,奴隸起義活動(dòng)的爆發(fā)愈加頻繁,終于讓所有泰西國(guó)家聯(lián)合起來(lái),組建討伐軍,對(duì)斯奎拉領(lǐng)進(jìn)行平叛討伐。

    討伐軍以古拉穆德大公為首,作為第一個(gè)被斯奎拉軍滅國(guó)的拉賽利亞公國(guó)君主,自身的家族又是泰西人類最古老的尊貴姓氏,古拉穆德大公又是五賢王之首,自然無(wú)可異議地成為了討伐軍統(tǒng)領(lǐng)。

    但其實(shí),古拉穆德大公對(duì)于國(guó)內(nèi)腐朽的貴族階層早已無(wú)法容忍,只是作為君主的職責(zé)讓他不能輕易地放棄國(guó)家與擁護(hù)他的民眾,因而才一直致力于維持拉賽利亞公國(guó)表面上的繁榮。

    而斯奎拉攻掠拉賽利亞公國(guó)時(shí),國(guó)內(nèi)所爆發(fā)出來(lái)的種種貴族作派,令古拉穆德大公目瞪口呆。

    他無(wú)法相信自已統(tǒng)治下的國(guó)家竟然會(huì)是如此之腐朽與黑暗,即便是沒有斯奎拉,也必定會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)出現(xiàn)一位斯奎拉式的起義者進(jìn)行反抗。

    在大勢(shì)與內(nèi)心的掙扎中,古拉穆德大公并沒有采取積極的抵抗策略,近乎坐視了國(guó)內(nèi)貴族被斯奎拉一舉清除掉。

    甚至他還在私底下向歐根稱贊過斯奎拉的軍政能力,且其本人完全沒有一點(diǎn)貪戀權(quán)勢(shì)的想法。

    要不是斯奎拉軍在后面連續(xù)進(jìn)行屠城、殺害無(wú)辜平民的行為徹底地激怒了他,古拉穆德大公都不想接受這個(gè)討伐軍的統(tǒng)領(lǐng)之位。

    但是,無(wú)論是不滿斯奎拉越來(lái)越泛濫的屠城行為,還是基于自身貴族的立場(chǎng),古拉穆德大公都注定了要與斯奎拉進(jìn)行最終的一戰(zhàn)。