嗤嗤嗤……
棺材蓋子打開(kāi)的那一瞬，棺材里頓時(shí)涌出一股難以言喻的氣味。
這種氣味，并不是腐尸腐化后該有的那種惡臭味。
也不是棺材腐朽該有的氣味。
這種味道，初聞之下像茉莉。
但其中似乎又夾雜著初春才有的椿樹(shù)芽?jī)何丁?br/>
這股氣味似是擁有著無(wú)窮的魔力。
令幾個(gè)打開(kāi)棺材蓋的年輕人，當(dāng)場(chǎng)沉迷其中無(wú)法自拔。
甚至于連原本清明的眼睛，在此刻都變得有些渾濁起來(lái)。
見(jiàn)狀，毛道長(zhǎng)心中不由一緊。
徑自放下手中的銅鈴，三步并作兩步?jīng)_到了那黑色棺桲前。
毛道長(zhǎng)聞到這股異味后，想也不想便從身上的褡褳里取出事先備好的無(wú)根水，然后配以‘震巽’、‘離茛’、‘乾墈’等多種符篆。
在浸透童子尿后，遂即以不同方位張貼在了棺桲上。
做完了這一切，棺桲里的那股濃郁的異味，方才漸漸散開(kāi)。
外公看毛道長(zhǎng)后怕的模樣，也忍不住出聲詢問(wèn)，“道長(zhǎng)，這究竟是怎么一回事？”
毛道長(zhǎng)卷起破舊的道袍，擦了擦額頭上溢出的汗水，這才幽幽說(shuō)道，“‘彼岸花開(kāi)日，彌陀歸隱時(shí)’，這是地府冥卷四七上曾記載的一句話?！?br/>
講的是彼岸花開(kāi)的那一日，其花蕊處會(huì)共生出一種黑色果子。
這種黑色果子，每日汲取彼岸花的營(yíng)養(yǎng)，在其枝葉下茁壯成長(zhǎng)。
最后衍化成一株墨綠色的小草。
在黃泉，它被命名為彌陀草。
與彼岸花的艷麗相比，彌陀草顯得格外不起眼。
它是彼岸花的陪襯，亦是彼岸花黑暗面的代表。
毛道長(zhǎng)的話還未說(shuō)完，外公心中已然有了猜測(cè)。
“道長(zhǎng)，方才棺桲里的異味就是來(lái)自這彌陀草？”外公問(wèn)。
毛道長(zhǎng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“不錯(cuò)，這種特殊的氣味絕對(duì)是彌陀草無(wú)疑，若非我及時(shí)以道法化解，恐怕此刻那幾個(gè)開(kāi)棺力巴的性命早就不保了！”
“若我沒(méi)猜錯(cuò)的話，棺材里定然有著一株墨綠色的小草！”
外公聽(tīng)聞，當(dāng)即上前瞄了一眼。
這不看不要緊，一看可把我外公駭住了。
棺桲的東南角處，的確有著一株長(zhǎng)勢(shì)喜人的墨綠色小草。
若僅僅如此倒也就罷了。
真正讓外公駭然的是，那棺桲中居然躺著一具身著官服的男子。
要知道，這座孤墳的歷史，可以查證追溯到道光七年。
也就是說(shuō)，這是一座擁有近兩百年歷史的墳塋。
兩百年的風(fēng)水雨打下，莫說(shuō)一具尸體。
怕是連極為堅(jiān)硬石塊兒，也會(huì)被無(wú)情歲月給侵蝕成沫吧？
可棺材里的那個(gè)男人，不僅整體沒(méi)有一絲一毫的消磨，而且面色紅潤(rùn)有光澤。
就好像是數(shù)日前才下葬入土一般。
外公如何能不為之吃驚？
毛道長(zhǎng)瞧見(jiàn)外公驚愕不定的模樣，當(dāng)即皺眉道，“陰大伯，難不成我說(shuō)錯(cuò)了？那黑色棺桲中并沒(méi)有彌陀草的存在？”
外公搖了搖頭，強(qiáng)吞了一口唾沫，遂即顫顫巍巍指了指棺材，神色艱難：“毛道長(zhǎng)，您還是自己上前去看看吧，我……我不知道該怎么說(shuō)！”
毛道長(zhǎng)看了外公一眼，帶著些許狐疑兀自走到了黑色棺材前，向棺材內(nèi)部望去。
僅看了一眼，毛道長(zhǎng)的身體便蹬蹬后撤了好幾步。
連帶著呼吸都變得急促起來(lái)，“粽子，這惡鬼怎會(huì)變成了粽子？”
短暫的驚慌后，毛道長(zhǎng)也覺(jué)察出事情的異樣。
按理說(shuō)，這惡鬼死前以方法之法安葬自己，前前后后可謂是窮盡了心力。
身著紅衣于臍眼，腳纏豬鬃于踝邊。
甚至不惜禍害自己的后代，怎會(huì)甘愿成為一具沒(méi)有情感的粽子呢？
這其中一定有問(wèn)題！
毛道長(zhǎng)權(quán)衡再三后，決定上前重新探查。
為了安全著想，毛道長(zhǎng)還是從褡褳里摸出了兩個(gè)黑驢腳，將其綁在腰間以防不測(cè)。
到場(chǎng)的眾多力巴聽(tīng)聞棺材里的人變成了粽子，一個(gè)個(gè)嚇得面色湛白瑟瑟發(fā)抖，
打著哆嗦逃離了現(xiàn)場(chǎng)。
原本熙熙攘攘的墳前，此刻也只剩下外公以及個(gè)別膽子大的年輕人了。
毛道長(zhǎng)抓了一把生糯米，然后取其其中最尖銳的一粒。
將其立于食指之上，隨后以人血侵透，再以燭火炙烤。
待其變色后，猛然點(diǎn)向那粽子的眉心大穴上。
做完這一切后，毛道長(zhǎng)又將剩余的生糯米，均勻的灑進(jìn)棺材里的各個(gè)角落。
用以驅(qū)離尸體及棺材周邊殘存的尸氣。
不僅如此，在撒完生糯米后，毛道長(zhǎng)又將棺材東南角的那株‘彌陀草’取了出來(lái)。說(shuō)來(lái)也怪，那原本在棺材內(nèi)長(zhǎng)勢(shì)喜人的墨綠色小草，暴露在陽(yáng)光下不過(guò)數(shù)分鐘，便枯萎凋謝了。
外公見(jiàn)狀，不由嘖嘖稱奇。
后來(lái)他才從毛道長(zhǎng)的口中得知，這彌陀草本是一種依靠尸氣和陰氣存活的特殊物種，一旦脫離了賴以存活的環(huán)境，便會(huì)立刻枯萎凋謝。
經(jīng)過(guò)探查，毛道長(zhǎng)很快發(fā)現(xiàn)了異樣。
一般而言，粽子的種類和品級(jí)與養(yǎng)尸地以及自然環(huán)境息息相關(guān)。
不論是最低級(jí)的飛僵白僵還是傳說(shuō)中的旱魃，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是血肉會(huì)變的比刀斧還要堅(jiān)硬，全身的血液會(huì)凝固于體。
最為重要的是，他們擁有一個(gè)共同的體征。
指甲。
一旦死人由尸體轉(zhuǎn)化為僵尸，哪怕是最低級(jí)別的白僵。
它的十指指甲也會(huì)變得夯長(zhǎng)，較之常人數(shù)倍有余。
可眼前棺材里的這具尸體卻和尋常粽子大不相同。
經(jīng)過(guò)探查，毛道長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)棺材里的這具尸體的面色紅潤(rùn)，肢體靈活且不僵硬。
甚至十指的指甲都與正常人一般無(wú)二。
這些東西，都足以證明眼前的這具尸體，并不是僵尸。
只是讓毛道長(zhǎng)覺(jué)得奇怪的是，這具尸體既然沒(méi)有演變成僵尸，按理說(shuō)早就應(yīng)該成了一杯黃土才對(duì)。
退一萬(wàn)步講，即便這尸體的主人，在死前動(dòng)用了某些方外之法來(lái)延緩尸身的腐爛速度，那兩百年過(guò)去了，這尸體也應(yīng)該成為累累白骨才是啊，怎么會(huì)？
毛道長(zhǎng)思慮良久，卻仍舊說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。
就在毛道長(zhǎng)冥思苦想之際，外公無(wú)意間的一句話，卻令他發(fā)現(xiàn)了新的線索……