上回說到沈一凡參悟了整個(gè)齊淳罡陵寢的格局是時(shí)間罕有的九星連斗,而金鑲玉等人對(duì)這個(gè)九星連斗還是一知半解,誰會(huì)想到一個(gè)草頭天子居然將整個(gè)北斗山都變成了他的陵寢,讓北斗城的數(shù)十萬子民都為他而殉葬。
沈一凡將九星連斗解釋了一遍。九星連斗在墓葬堪輿中屬于上乘的入葬方法,要以主墓室為中心周邊要有十五個(gè)墓葬位,而其中九個(gè)為實(shí)位七個(gè)為虛位,這對(duì)墓葬選址要求特別高,而在同時(shí)九個(gè)實(shí)位還要相應(yīng)對(duì)稱金;木;水;火;土;乾;坤;艮;坎五個(gè)特質(zhì)和四個(gè)方位,而在乾位就是墓主人的主葬位,但是這個(gè)主葬位必須又要符合水位的特質(zhì),概念就是水位和乾位應(yīng)該是在一起但是又不是同一個(gè)位置,同樣的道理坤為必須和金;火兩位在一起,而艮位要和土位在一起,坎位要和木位在一起,但是相對(duì)應(yīng)的每個(gè)位置都有獨(dú)立的入葬位,而去這九個(gè)入葬位又必須成為一條直線,要找到這樣的墓葬布局的地方其實(shí)是非常難找的,可說是可遇而不可求。
九星連斗的風(fēng)水格局為上;中;下三品,下品為一塊地方擁有這樣個(gè)墓葬格局又稱之為小風(fēng)水位,中品為區(qū)域有這樣的墓葬格局被稱為次風(fēng)水位,上品為在連貫的風(fēng)水脈上出現(xiàn)三個(gè)以上的這樣格局被稱為上風(fēng)水位。如甘北大祁山納蘭王爺?shù)哪乖峋褪谴物L(fēng)水位,而北斗山就是一個(gè)絕佳的上風(fēng)水位的九星連斗,這個(gè)風(fēng)水從北斗山到七星仙宮每一個(gè)區(qū)域里都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)九星連斗的風(fēng)水格局,從理論上來說在這種上品風(fēng)水位的乾位入葬的人都是已經(jīng)列入仙班的人或者可以列入仙班的人,被葬入這個(gè)風(fēng)水位上人后人定是富可敵國,權(quán)傾朝野。
沈一凡說的是口若懸河,三人也是聽的津津有味,待一切交代清楚之后,三人已經(jīng)退回到了有珍珠瑪瑙做成盆景平臺(tái)上。
沈一凡說道:“七星仙宮中符合乾位帶水的就只有一個(gè)位置那就是我們剛剛走過的有噴泉的平臺(tái)。那里屬于是九星連斗的水位以這樣推斷水位的旁邊就是乾位。那就是我們剛剛爬過的那條半人多高的位置。那個(gè)位置稱之為三通位,在三通位上可以平放葬,懸棺葬和三寸點(diǎn)水葬,三種方法而不同葬法出來的效果又是不同。如果是將棺材直接平放的話,可保后人吃穿不愁富可敵國,但是齊淳罡的北斗城坐擁金山對(duì)財(cái)富渴望不大,如果將棺材平放入‘井’字型的架子上可保后人權(quán)傾朝野,而齊淳罡一心修仙也無后人,那最后一個(gè)三寸點(diǎn)水葬,這種葬法有稱之為‘仙人葬’在三通位上找到點(diǎn)仙位而這個(gè)位置一般在高九米占地不足三寸的位置上,棺材還必須要和水位保持平衡,這個(gè)位置可以讓入葬人羽化成仙?!?br/>
沈一凡說道:“我剛剛進(jìn)入那條通道的時(shí)候確實(shí)看到頭頂有一樣?xùn)|西懸掛在空中,現(xiàn)在想來應(yīng)該就是齊淳罡的棺材?!?br/>
鬼醫(yī)聽到這里說道:“既然如此那我們也不必在等了,倒了齊淳罡的斗就離開這里。北斗山給我的世界已經(jīng)不多了?!?br/>
四人全都同意,不過那條通道前文提過其實(shí)空間不是很大,要從‘井’字木樁而上四人在里面的迂回空間有限,后來四人商量有沈一凡和鬼醫(yī)兩人進(jìn)入,金鑲玉和慕容婉兒則在平臺(tái)上等著。
第二次進(jìn)入那條通道沈一凡又仔細(xì)的看了下這個(gè)空間,這里空間確實(shí)不是很大爬過半人多高的通道之后,抬頭看去就是一個(gè)如同豎井空間,兩人背靠背的上去也是比較擁擠,接著電筒的光芒看去,‘井’字型木樁上還有七八口懸棺,依次往上都是那種較為簡單的松木棺材,好在這里的空氣非常干燥不然經(jīng)歷千年早就腐爛的不成樣子了,而再往上就能看到懸掛在半空中一樣?xùn)|西,沈一凡細(xì)細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)那懸掛在半空中那是什么棺材就是一個(gè)粗大的木樁,因?yàn)榫嚯x比較遠(yuǎn)光線昏暗不能看清楚,有限的空間中又不能使用照明彈唯一能看清楚的方法就是爬上去一探究竟。
沈一凡朝著鬼醫(yī)說道:“我上去?!?br/>
鬼醫(yī)呵呵一笑點(diǎn)點(diǎn)頭說道:“我在你后面?!?br/>
沈一凡說完便攀爬上了‘井’字型的木樁,剛上去了一層在胸口戰(zhàn)術(shù)電筒的照射下看去,就嚇的差點(diǎn)摔了下來,原來在那些用木樁搭建的架子里還有很大一片的空間,空間和空間之間都被木樁給分割開,里面也是用‘井’字型的方式堆著一具具的少女尸體,這些少女沒有穿衣服只是用白絲綢將自己全身包裹住,然后一具具的相堆疊起來,密密麻麻一眼看去一個(gè)空間中似乎要有十幾具,從第一層開始往上爬一路上每個(gè)相隔的空間里都是這樣的場景,看的沈一凡是頭皮發(fā)麻。當(dāng)爬到第一口懸棺的時(shí)候,沈一凡才看見這口懸棺沒有棺蓋里面有一個(gè)如同睡著了的少女同樣是用白絲綢包裹全身靜靜的躺著,手里抱著一個(gè)琵琶。
沈一凡突然意識(shí)到在這‘井’字型的木架子里所有的尸體都沒有腐爛的跡象,看著都如同睡著了一般,可能是葬入絕佳風(fēng)水位的緣故。
鬼醫(yī)抬著頭看著沈一凡的一舉一動(dòng),不停提醒沈一凡一定要小心。沈一凡則繼續(xù)往上爬,每到一口懸棺出都會(huì)做一下停留看一下懸棺里的環(huán)境,每口懸棺都差不多只是少女手里抱著的東西不同,沈一凡猜測這些懸棺中的女子應(yīng)該就是齊淳罡的妃嬪之類的,那些沒有棺材的少女可能是宮女可能也是齊淳罡級(jí)別比較低的妃子,他可能將他的后宮三千佳麗都塞在了這個(gè)三通位上。
當(dāng)沈一凡來到木架子的最頂層抬頭看那懸掛在半空的木樁時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)這木樁用幾根手臂粗細(xì)的青銅鏈子被捆扎的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),木樁是豎著吊在空中的,從頂上垂直而下三條手臂粗細(xì)的青銅鏈子將這木樁吊著,木樁估計(jì)要有兩人合抱那樣粗細(xì),目測長度大概要2米左右,全身漆黑,離著沈一凡也就是一米來高,用手一伸就能觸碰到那根木樁。
沈一凡這才明白為什么齊淳罡的棺材只是一根木樁,這可不是普通的木樁是被稱為‘南海神木’的木樁,如此粗大的南海神木可謂是時(shí)間難覓之物。
傳聞南海神木是生長在南海海眼歸墟內(nèi)的一種樹木,這種樹木以種子入土每一百年方才長高一米,每一百年方才生出一顆枝丫,每一百年增加一條年輪,一棵南海神木要成才的話要經(jīng)歷至少一萬年的時(shí)間。南海神木之所以稱為神木主要是他堅(jiān)硬入鐵,如何的斧劈刀砍都沒有一點(diǎn)痕跡,再高溫度的烈火也無法將其燒著,就算是天雷閃電都無法摧毀于它,還有就是可以保存尸體,尸體放入之后經(jīng)歷千萬年還是入生者一般,看似睡著了一般,不光如此據(jù)說這種神木有枯木逢春的功能,只要有一段神木在沒有水和光合作用下還是能長出新支嫩芽。是世間上可遇而不可求的一種壽材。周文王想尋的一根南海神木作為自己入殮的壽材而不得,居然齊淳罡有這樣一根兩人合抱粗細(xì)的神木。
沈一凡百思不得其解的是齊淳罡是如何將這根神木一開為二中間掏空將自己的尸體放入的?不過現(xiàn)在對(duì)沈一凡來說這些都不是很重要了,他縱身一跳整個(gè)人上了捆扎南海神木的青銅鏈子接著如同一只敏捷的猿猴一般沿著青銅鏈子來到了南海神木的頂端,仔細(xì)看了看。
南海神木中間確實(shí)有一條細(xì)微的縫隙,這縫隙細(xì)的連一張紙都無法插入,看著如此大的南海神木,沈一凡有些犯難,在這半空如何開棺成了問題。南海神木被數(shù)條青銅鏈給捆扎的結(jié)實(shí)。三條從上而下的青銅鏈子吊著南海神木的一端,那根南海神木成垂直狀懸掛在空中,那些土夫子的通常開棺取物的手段都無法使用。
沈一凡思付了半天唯一的辦法就是砍斷捆扎南海神木的青銅鏈,打開南海神木??墒沁@樣開棺確實(shí)沒有什么準(zhǔn)數(shù),萬一破壞了棺中的東西,反而得不償失。
鬼醫(yī)看沈一凡在棺槨上待了很長時(shí)間卻不知道發(fā)生了什么情況,思來想去還是不放心便也攀上了木樁一路而上,鬼醫(yī)的身法要比沈一凡好一會(huì)就來到了‘井’字木樁的頂端,看著沈一凡問道:“在想什么呢?”
沈一凡就將難處告訴給鬼醫(yī)聽,鬼醫(yī)聽后也躍上了南海神木說道:“我以前在越北一帶淘沙的時(shí)候,看見過當(dāng)?shù)氐耐练蜃佑靡环N叫天羅網(wǎng)的方法來打開蜻蜓點(diǎn)水棺。這齊淳罡的三寸點(diǎn)水葬和蜻蜓點(diǎn)水棺有些相似,我們可以用這種方法試試?!?br/>
天羅網(wǎng)是一種專門開點(diǎn)水棺的一種方法,就是用藤網(wǎng)支撐在棺槨的下方,只開棺槨的蓋子,讓點(diǎn)水棺還是豎在原地,這樣可以減少對(duì)棺中物件破壞。不過現(xiàn)在他們這里也沒有任何網(wǎng)來支撐這根南海神木,兩人看了一會(huì)決定還是用天羅網(wǎng)的方法,利用一面的青銅鏈來作為支撐南海神木的網(wǎng)。
這樣一來就必須使用兩根青銅鏈和邊上的石壁固定,可以讓南海神木的一邊倒在青銅鏈子上,兩人就地取材鬼醫(yī)用自己的點(diǎn)金尺敲斷了捆扎南海神木上的兩根底部青銅鏈,接著用他的點(diǎn)金尺和沈一凡夷王刀各固定一根青銅鏈的一端,兩人同時(shí)躍出將兩根青銅鏈固定在石壁上,接著就用手里的匕首慢慢的將其他的青銅鏈割斷。
這個(gè)方法確實(shí)有效,只是兩人搞錯(cuò)的一面當(dāng)捆扎南海神木的最后一根青銅鏈割斷的時(shí)候,就見的半根神木一下子倒在了鐵鏈上,晃悠悠的差點(diǎn)掉下去,而一具已經(jīng)成為枯槁的干尸便躺在木板上。
沈一凡看著有些奇怪問道:“南海神木不是防腐的嗎?這齊淳罡的尸體怎么就成這樣子了?”
鬼醫(yī)說道:“我一路上來看到那些女子都如睡著一般鮮活如生,我估計(jì)下面那些木樁才是真正的南海神木而偏偏這一根最大的不是?!?br/>
沈一凡冷笑道:“這個(gè)齊淳罡也是苦心經(jīng)營了一輩子的墓葬到頭來自己躺的棺材還是假冒偽劣產(chǎn)品?!?br/>
鬼醫(yī)呵呵一笑道:“南海神木;昆侖神木;大漠神木和珠峰神木并稱四大神木,這些只有天地造化而出的神物哪能輕易找到。齊淳罡能找到下面怎么多南海神木已經(jīng)是不易,天下哪有如此粗大的南海神木。我想是因?yàn)閷ふ疑衲局藷o法完成齊淳罡的指令又生怕齊淳罡責(zé)罰便偽造了一棵南海神木?!?br/>
沈一凡和鬼醫(yī)打開了齊淳罡的棺槨,因?yàn)楦沐e(cuò)了一面齊淳罡直接從棺槨中躺著出來,倒在了一塊棺材板上,一些陪葬品還未等沈一凡和鬼醫(yī)看清就掉落下去,聽得一地金落玉碎的聲音。好在齊淳罡選的風(fēng)水位極佳尸體雖然枯槁但是衣服等物還是保持原樣,他穿著一身金家入殮,那身金甲和山洞拱頂上所繪畫的金甲一模一樣那這具枯槁的骸骨必定就是齊淳罡了。
骸骨平躺在棺材板子上手里抱著一個(gè)木質(zhì)個(gè)盒子,盒子有兩層第一層是鏤空花紋沒有任何開合的地方,里面還有一層也是鏤空的同樣也沒有開合的縫隙,再往里面果然有一塊玉牌。這塊玉牌和手掌大小,電筒的亮光照入就泛出流光的色彩應(yīng)該和靜修和尚墓葬中的棺槨材質(zhì)相同,看著玉牌上有很多蠅頭字體有些和鬼符玉璧上的符號(hào)一樣有些則是正楷。
沈一凡說道:“這應(yīng)該就是對(duì)照牌了?!闭f著就想用手里的匕首將其打開。
鬼醫(yī)連忙阻止說道:“這盒子是有名堂的叫‘赤火玲瓏盒’是一種古代的密碼和里面裝著威力巨大的火藥,一旦用強(qiáng)力打開那就是玉石俱焚?!?br/>
沈一凡一聽問道:“那怎么辦?”
鬼醫(yī)想了想道:“這盒子應(yīng)該是有鑰匙的?!眲傉f完眼睛就盯著那具枯槁一般的骸骨嘴巴,看了一會(huì)冷冷說道:“這齊淳罡居然把鑰匙含在嘴里?!闭f著用手一探喉部有冷笑一句:“這喉嚨里還有一個(gè)弩射機(jī)關(guān)。相比有細(xì)線和鑰匙連接在一起如果不小心取出鑰匙的同時(shí)里面的弩箭就會(huì)擊發(fā),將取鑰匙的人一擊致命?!闭f著已經(jīng)小心翼翼的將鑰匙拽在手中慢慢的拉扯出來到一個(gè)極限的時(shí)候,沈一凡用手指一碰果然有一條肉眼很難察覺的細(xì)線,將細(xì)線割斷之后安全的取出鑰匙,接著又將尸骸胸口的木盒子取了出來。
木盒子并不大鬼醫(yī)拿下木盒子后就直接塞進(jìn)了沈一凡的背包里說道:“扯呼!”
沈一凡和鬼醫(yī)正準(zhǔn)備離開的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)垂直而下的三根青銅鏈突然一陣劇烈的抖動(dòng),隨著稀里嘩啦的聲音朝上一看,就看見一張似人非人的臉正朝下看著他們,那一雙血紅的眼睛直勾勾的看著他們。
沈一凡和那雙眼睛直視的對(duì)了一眼,驚的沈一凡冒出一身冷汗,嘴里蹦出一句:“我靠!”
青銅鏈上究竟是什么東西?他們?nèi)〉搅四Х麑?duì)照牌,是否能參透魔符玉璧上的奧秘?北斗山之行已經(jīng)接近尾聲,沈一凡究竟能否找到自己的過去?一切從結(jié)束又一次的開始。
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