【虞星】中部是【晨曦上帝】教的地盤,整個(gè)中部浩大疆域,都是【晨曦上帝】的【王國】所占據(jù),疆場面積大約是【虞星】的百分之一。
教派的架構(gòu)是,教宗、教長、主教、教士、教師、教徒,又以紅、紫、藍(lán)、綠、灰,四色配上九條紋,區(qū)分地位,教宗穿的是“橙”色教袍,沒有條紋。
九紋紅袍教長,是僅次于教宗的存在,是一個(gè)【王國】的教派最高存在,凌駕于【國王】,每一位【王侯】的冊封,都需要九紋紅袍教長經(jīng)手才具備合法性。
【教王】是不被承認(rèn)的地位稱呼,康德納這些【教王】,在五個(gè)【上帝教】中,是九紋紫袍主教的地位。
三面墻前豎著高高的書架,所有書架上都擺滿了書籍,寬厚的長桌,筆墨紙等擺放著整整齊齊,書桌與左側(cè)書架間,靠近寬大玻璃窗的位置,有一張搖椅。
鼻上架著眼鏡,滿頭銀發(fā),面色卻圓潤光滑,難以稱呼是老者還是青年的人,似乎感應(yīng)到了什么,皺著眉頭放下手中厚厚的書籍。
起身走到衣帽架處,緩慢而細(xì)致的將“九紋紅袍”穿上,隨后走到書桌前,將桌上長柄銅鈴提起。
隨著他右手的晃動(dòng),鈴蕊撞擊銅壁,卻并沒有鈴聲在房間內(nèi)響起,但僅是三五秒后,就有敲門聲出現(xiàn),得到應(yīng)允后,四位身穿“紫藍(lán)”九紋教袍的男女走入。
“紅紫條紋”,是【晨曦上帝】教專職戰(zhàn)斗的人員,稱之為【天使】。
由于五個(gè)【上帝教】的架構(gòu)、制服等等都幾乎相同,就只能在條紋及顏色復(fù)合上做些改動(dòng),以區(qū)別彼此。
四位天使單膝跪地,右手貼額,平淡的齊聲說,“晨曦照吾,吾無瑕疵,參見【廑明寒浞】教長”。
“去把康德納找來”。
四位【晨曦天使】男女則面露疑惑,九紋紅袍教長【廑明寒浞】恍然,叫康德納的簡直不要太多,他需要說出完整的,“晨廣王約恩唐納德”。
就在四位天使轉(zhuǎn)身時(shí),聽到“等等”,他們立即又回轉(zhuǎn)面對【廑明寒浞】教長,教長似乎在感應(yīng)著什么,片刻后揮了揮手,中斷此次命令。
所有【教王】背后都有【九紋紅袍】教長的身影,【廑明寒浞】教工自然也沒有例外,【晨廣王約恩唐納德】就是他支持的。
而被康納德滅掉的旦恩、班恩兩個(gè)教派,實(shí)際上也是他所支持的,但他并沒有干涉自己支持教派之間的戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)敗的【教王】若是能活著逃回【晨曦城】,【廑明寒浞】教工依然會(huì)提供贊助,讓這些【教王】重新選擇一個(gè)國家,將原來的【教派】重新創(chuàng)建。
【虞星】太過遼闊,五個(gè)【上帝】教的【王國】,占據(jù)的疆域,也不過百分之五的【虞星】面積。
還有百分九十五的疆域,等著【王國】們?nèi)U(kuò)張,【教派】們?nèi)鞯?,每次傳道成功,就能獲得源源不斷的信仰之力。
這些信仰之力是吟誦,由【廑明寒浞教長】所編的【教典】所產(chǎn)生的。
也就歸屬于【廑明寒浞教長】,在【上帝之?!浚ㄐ叛鲋﹂L河)積蓄越多,他獲得的【上帝權(quán)杖】就越穩(wěn)固。
【上帝權(quán)杖】越穩(wěn)固,【教宗】之位的爭奪勝算也就越高。
而【上帝權(quán)杖】的具體展現(xiàn)力,就是【多羅王祇】的數(shù)量,【廑明寒浞】教長歷經(jīng)萬余年,已是獲得37尊【多羅王祇】。
康德納并非第一次創(chuàng)建【廣目多羅王教】,他也是經(jīng)歷無數(shù)次的沉浮,否則,不可能僅是攻滅旦恩、班恩兩個(gè)公國,【廣目多羅王】就被創(chuàng)造出來。
【廑明寒浞】自是清楚【廣目多羅王】即將成形,但在時(shí)間上做不到精確,只是不精確并不要緊,反正“成形”時(shí)必然有感應(yīng)。
讓他錯(cuò)愕的是,【廣目多羅王】成形當(dāng)刻,居然伸展身軀并邁出右腳,這就是他喚來四位戰(zhàn)斗天使的原因。
他是可以直接前往【上帝之?!康?,但他是什么身份、地位,豈能親自冒險(xiǎn),而【九紋紅紫袍】的戰(zhàn)斗天使,都是【兵極】圓滿境界。
只要他將【偉力】附加其身,而【上帝之?!繉τ谛叛觥境筷亍空?,施加的傷害并不大,如此,四位戰(zhàn)斗天使就可以“泅渡”【上帝之?!浚诌_(dá)【大禹之淵】。
【虛暗】是恒定的漆黑,也被稱為【深淵】的【禹淵】,則是恒定的“明亮”,【上帝之?!繉?shí)際上是強(qiáng)行在,【虛暗】與【禹淵】中開拓出來的。
而【多羅王】所在的【空間】,在【禹淵】的最外沿,受【虛暗】與【禹淵】影響,長期處于“光與暗”反復(fù)交替的環(huán)境。
由于數(shù)量眾多的【多羅王】,所處的環(huán)境如同一座座孤島,也被稱為【多羅群島】,而所有【教長】創(chuàng)造【多羅王】固然是穩(wěn)固【權(quán)杖】,但更多的是為【上帝】而戰(zhàn)。
【色彩】是【虞星】最原始的信仰,【晨曦】代表【白色】,【旭明】代表著【青色】,【無盡】代表著【黑色】,【落幻】代表著【赤色】,【燭微】代表著【黃色】。
【虞星】先祖?zhèn)円恢倍荚趯ふ摇旧省康母?,他們發(fā)現(xiàn)了【虛暗、禹淵】,堅(jiān)定的認(rèn)為,【虛暗】就是【黑色】根源,【禹淵】就是【白色】根源。
【虛暗】是混沌五色濃度太高,從而凝固而形成的,但【大禹之淵】是如何形成的,相關(guān)信息卻是極少流傳。
【虞星】的先祖?zhèn)兏冻鰺o數(shù)代價(jià),發(fā)現(xiàn)【大禹之淵】也是混沌五色,由于濃度太高從而凝固形成的,從而斷定【混沌五色】凝固時(shí),也會(huì)出現(xiàn)“主次”。
【虛暗】就是“黑色”為主導(dǎo)的混沌五色,【大禹之淵】是“白色”為主導(dǎo)的混沌五色,之后的“青、赤、黃”三色探索,卻是沒有收獲。
【虞星】的先祖?zhèn)冇捎谛畔⒘咳狈?,再加上自身的愚昧,盡管境界都已是【上祇】,卻依然在尋找自身所信仰的【色彩】神明。
也因此,【虞星】的先祖?zhèn)兲岢龊甏蟮目谔?hào),征服【虛暗、禹淵】,找到“主”所在的“國”,那么,大家死后,就能進(jìn)入“主”的“國”,從而得到永生。
【虛暗、禹淵】何其浩瀚,【上帝之?!康暮棋?,在兩者面前就是一條小溪流,但【虞星】的后代們卻也有苦難言,先祖?zhèn)円呀?jīng)開啟了“戰(zhàn)爭”,他們能如何?
【虛暗、禹淵】是否存在【太上祇】,暫時(shí)無法清楚,但在面對【虞星】先祖漫長的“入侵”后,自然而然的進(jìn)行了“抵抗、反擊”。
【虞星】后代們就算想停止這場可笑的戰(zhàn)爭,卻也無法跟【虛暗、禹淵】談判,
而【上帝之?!繉Α居菪恰渴菢O其重要的,任由【虛暗、禹淵】將【上帝之?!看輾?,【虞星】也就失去“信仰”的根基,戰(zhàn)爭也就不得不持續(xù)。
五位【上帝】是【信仰】凝聚的【真身】,但并非如今這種方式,而是不計(jì)其數(shù)的“先祖”們,燃燒自己化為【信仰之力】投入其中。
【信仰體】的五位【上帝】,才具備左右開弓,硬生生在【虛暗、禹淵】間開辟出一塊基地,也就是【上帝之?!?。
“這意味著,【虞星】人先祖?zhèn)?,掌控【太上五方】?quán)杖,如此才能明確【虛暗、禹?!康姆轿弧?。
【太上五方】,指得是【太初、太易、太始、太素、太極】。
不管五個(gè)混沌星球,還是【太上諸界】如何創(chuàng)造自己的神話,【太上五方】的稱呼其實(shí)是有共識(shí)的。
阻止趙君宗操縱【廣目多羅王】奔跑的,不是【百分百預(yù)判危險(xiǎn)】,恰恰是感應(yīng)到【廣目多羅王】的【廑明寒浞】。
但不是懼怕此【教長】,而莫名其妙的,接收了此位【教長】被動(dòng)傳輸?shù)摹靶畔ⅰ薄?br/>
趙君宗也就首次得知【大禹之淵】的一些信息,他倒是知道【大禹之淵】另一個(gè)稱呼,就是【深淵】,他也一直以為【深淵】跟【虛暗】一樣恒定的漆黑。
而知道【上帝之?!康囊恍┬畔⒑?,他對【虞星】人先祖?zhèn)兪歉呱窖鲋?,以破音吶喊的【牛】逼,敬這些【虞人】先祖?zhèn)円宦暋?br/>
【多羅】眾就是攻打【虛暗、禹淵】的部隊(duì),現(xiàn)存數(shù)量是117.698尊,從【廑明寒浞】教長傳輸來的信息可以知道,巔峰時(shí),【多羅王】的數(shù)量達(dá)到千萬之多。
【上帝之海】有如今的浩瀚,就是犧牲無數(shù)【多羅王】打下來的,而【信仰之力】提煉成【偉力】的“秘密”,就在于【上帝之?!繖M跨【虛暗、禹淵】。
但趙君宗無法利用【廣目多羅王】提煉,因?yàn)樗恍叛觥旧系邸俊?br/>
【信仰】是無法打折扣的,就算是【夏多】人,在【意識(shí)】觸發(fā)【印記】時(shí),也是進(jìn)入虔誠狀態(tài),不存在說我信【上帝】,就有虔誠的【信仰】。
這當(dāng)中涉及【虞星】修煉方式的規(guī)則,是【虞星】人先祖?zhèn)?,億萬年積累、創(chuàng)新形成的,就算有漏洞,也是難以發(fā)現(xiàn),難以利用的。
【多羅王】被竊取的事情,自然是有發(fā)生的,這也是為何感應(yīng)到【廣目多羅王】異常,【廑明寒浞】教長立即召來戰(zhàn)斗天使的原因。
即是竊取之事有發(fā)生且次數(shù)不少,也自然發(fā)生利用【多羅王】,提煉【上帝之海】信仰之力的事,而若是曾經(jīng)這種事發(fā)生過,如今也必然修復(fù)了這個(gè)漏洞。
趙君宗倒是不可惜無法提煉【信仰之力】轉(zhuǎn)化為【偉力】,他此時(shí)感興趣的是,自己為什么能接收到【廑明寒浞】的“信息”。
“信息”不是記憶,不是思想。
“信息”儲(chǔ)存于【塵緣】中,外界要竊取、復(fù)制,若是主動(dòng)給予外界,則沒有什么阻力。但若是要強(qiáng)行竊取、復(fù)制,就要先攻破一些阻力。
然后要將【塵緣】的主人打得奄奄一息,不能打死,打死了,【塵緣】要嘛逃走,要嘛崩潰,能捕捉到多少,就要看運(yùn)氣了。
主動(dòng)外溢信息的“塵緣”,趙君宗是首次遇到,若是能研究明白,他以后獲取信息,就不需要四處奔波。
可惜,不等他研究出一二,【廑明寒浞】就斷開與【廣目多羅王】的連接,他也不再接收到信息。
如此看來,要想再接收,就要【廑明寒浞】再次與【廣目多羅王】連接。
要不要再搞一些動(dòng)靜出來?
【百分百預(yù)判危險(xiǎn)】沒有制止,那就是可以搞,但他沒有搞,后知后覺的發(fā)現(xiàn),若是他觸怒【廑明寒浞】,六萬【夏多】人還能活?
“也不知【廑明寒浞】,發(fā)沒發(fā)現(xiàn)他【塵緣】的信息外溢,若是發(fā)現(xiàn),嘿嘿,其實(shí)也沒事”。
【廑明寒浞】的【塵緣】將信息外溢,跟趙君宗烙在【廣目多羅王】的【塵緣】上【印記】,其實(shí)是沒有什么關(guān)系的。
他又不是首次烙下【印記】,其他被烙下【印記】的,摧毀其【塵緣】倒是容易,但要想獲取【塵緣】內(nèi)的“信息”,就算他是【祀主】,也是有很大阻力的。
一個(gè)月后,風(fēng)塵仆仆返回【班恩城】的康德納,一臉喜慶,趙君宗就松了一口氣,看來是沒有被【廑明寒浞】呵斥。
“都都,都【破丹】了?”
感知了一下六萬【夏多】人,發(fā)現(xiàn)居然都【破丹】了,康德納也是相當(dāng)吃驚的,他可是知道自己的投入有多少的。
懷疑的重新感知一下【拉納人首領(lǐng)】,哦,現(xiàn)在是【夏多人首領(lǐng)】,沒錯(cuò),就是普通的原【拉納人】,那就不可能擁有數(shù)百近千億的【塵玉、晶石】。
可照他的判斷,【夏多】人要【破丹】,必須有數(shù)百億的【塵玉、晶石】,也必須每天吃足夠多,如此才能在短短一個(gè)月內(nèi)【破丹】。
“咦,這些【夏多人】狀態(tài)頗有些奇怪啊”。
仔細(xì)一感知,發(fā)現(xiàn)所有【夏多人】體內(nèi),都長著【刀槍劍弓扇】,這種狀態(tài)跟【咆哮沼澤】的【蒙兀】人很類同。
康德納的心情更加愉快,他跟【蒙兀】人還是有些交情的,【多恩公國】距離【咆哮沼澤】也不算遠(yuǎn),忙完【拉納之蛇】的事后,可以去做個(gè)交易。
趙君宗自然也發(fā)現(xiàn)六萬【夏多人】,體內(nèi)器官已逐漸被【刀槍劍弓扇】所替代,而這種狀態(tài)跟【兵馬俑】倒是類似。
“你不會(huì)要把我的族人,轉(zhuǎn)化為【兵馬勇】吧?”
康德納堅(jiān)定的否認(rèn),并表示雙方已是起誓,只要【夏多】人不叛教,他的傳承只要不斷,就會(huì)世世代代庇護(hù)【夏多】人。
趙君宗此時(shí)也想起之前的誓言,心想著幸虧早早起誓,若是此時(shí)再起誓,估計(jì)這貨也是不會(huì)同意的。
“在東南方向有個(gè)名為咆哮沼澤的地方,棲息著數(shù)十萬的蒙兀人,狀態(tài)跟你的族人相似,而蒙兀人修煉的【獸形訣】,可以增漲【塵緣】寸數(shù)的”。
“有增漲【塵緣】寸數(shù)的【獸形訣】嗎?”
“那肯定是有的,但每種的前置條件都頗為苛刻,不是都能修煉與增漲的”。
康德納很忙,趙君宗懶得等他閑下來,他覺得【仁義與邪惡】,到此還沒有完成,應(yīng)該就是【塵緣】增漲這把火還沒燒起來。
于是,帶上一百個(gè)【夏多人】,讓康德納派出一名【教師】領(lǐng)路,不需要鐵軌的“火車”,就在寬闊的水泥路上,嗚嗚嗚的奔馳。
六節(jié)車廂的【火車】不僅能在陸地跑,還能在水上飄,也可以低空飛行,就是消耗的【塵玉、晶石】比較多。
【虞星】是沒有塵玉、晶石,兩種礦脈的。
盡管【虞星】人的【塵緣】,被外界稱為【五行五元】,但其實(shí)【虞星】彌漫的不是五行氣、五元?dú)狻?br/>
五行氣與五元?dú)?,本身就存在相克的,不可能在同一個(gè)星球存在,【虞星】有豐厚的【晶髓、塵髓】礦脈,【塵玉、晶石】就是從中提煉出來的。
但這種提煉是極其不合算的,只不過儲(chǔ)藏太過豐富,【虞星】人并不在意其中的差價(jià)。
趙君宗拜訪【蒙兀人】過程也就很順利,畢竟,沒有哪個(gè)【虞星】族群,會(huì)拒絕如此多的【塵玉、晶石】。
一百個(gè)族人就在【咆哮沼澤】接受培訓(xùn),趙君宗則付了些報(bào)酬,給那位領(lǐng)路的【教師】,這讓這位教師留下來陪同,等培訓(xùn)結(jié)束,再帶一百個(gè)【夏多人】返回【班恩城】。
受【乘丹】影響,六萬【夏多】人不僅能順利適應(yīng)【虞星】的空氣,也同時(shí)自動(dòng)獲得【虞星】的語言。
書寫上是【文盲】級(jí)別,但交談方面絕對沒有問題。
而趙君宗之所以返回【班恩城】,則就是收到了“獎(jiǎng)勵(lì)”,他的【偉力】從9萬億多,暴漲至29萬億多。
【祇箓】
【祇位:十方封刃刀男】。
【真身:三燧四季罡煞大炁上穹天?!?br/>
【偉力:29.800.000.000.000?!?。
【祇箓】顯示的信息極其簡潔,但隱藏著【天地法象、幕府、意志篇章】,【天地法象】隱藏著【戰(zhàn)技、術(shù)環(huán)】的信息。
【意志篇章】隱藏著【隱能、威化】的信息,【幕府】內(nèi)則隱藏著【意勇數(shù)量、建筑】等等信息,可謂層層環(huán)扣。
但【爵級(jí)】沒有提升,【真身】名稱也沒有改變,趙君宗就有些疑惑,此次“獎(jiǎng)勵(lì)”不是淬煉【真身】獲得的嗎?
【真身】層次提升,是【偉力】獲取的唯一途徑。
此處的“唯一”途徑,實(shí)際指【偉力】上限的突破。
畢竟,不是誰都象趙君宗這般,明明是【士祇】期,卻擁有【皇祇】的【偉力】,【偉力】也因此不存在上限。
【炁皇】的【使用說明】被“封印”,一切獎(jiǎng)勵(lì)、增漲,都要靠趙君宗去猜測、腦補(bǔ),對此,他也是只能嘆息。
反正“獎(jiǎng)勵(lì)”已是到賬,他也就不再【虞星】停留,跟“康德納”說,族人之事已安排妥當(dāng),他是時(shí)候離開了。
康德納并沒有假惺惺的挽留,祝趙君宗一路順風(fēng)后,就此分道揚(yáng)鏢。
時(shí)隔五月,趙君宗返回【地藍(lán)星】,時(shí)間已是【2208年2月11日】,今年的【諸夏節(jié)】在2月14日,但所謂的“情人”節(jié),早在百年前不再流行。
畢竟,外邦如今是水深火熱,朝不保夕,再去過外邦所流行的“情人節(jié)”,會(huì)遭周圍人恥笑的。
余瓜也不知是不是天天打電話,趙君宗尚未查看積攢五個(gè)月的【聯(lián)邦】新聞,余瓜的號(hào)碼就顯示在【鞘表】上。
“師父呢?”
由于趙君宗經(jīng)常一閉關(guān)就是數(shù)個(gè)月,余瓜早就懷疑,是師父【雨天帶刀不帶閃】,領(lǐng)著趙君宗去【太上諸界】游歷。
所以,電話一接通,就直接問“師父”在哪里。
“我哪知道,找?guī)煾缸鍪裁础薄?br/>
“你的【小天羅】被【昊天教】綁架了,對方要求師父出面談?wù)?,只是師父一直沒有出面,【昊天教】轉(zhuǎn)而要求讓你出面談?wù)?,但你也一直沒有出面”。
“然后呢?”
“然后,【昊天教】就把綁架的數(shù)百個(gè)小天羅,都給放了”。
“???”
雖然綁架小天羅的事情,發(fā)生在兩個(gè)月前,余瓜到現(xiàn)在也還很懵逼,不懂【昊天教】一番操作猛如虎,結(jié)果卻是二【百】五,究竟是為了哪般。
“你這演技太差了”,趙君宗吐槽。
余瓜眨巴眨巴眼睛,我的演技真那么差?
好吧,【昊天教】綁架【小天羅】們,確實(shí)是發(fā)生過,只不過【地危司】太兇殘了,不計(jì)其數(shù)接到【警危指令】的修者、普通人,挖地三尺的尋找【昊天教】。
潛伏在【諸夏聯(lián)邦】的【昊天教】眾們,頓時(shí)被嚇的連夜逃離【聯(lián)邦】,數(shù)百名小天羅并沒有遭到虐待或殺害。
“所以,你是想說,你所做的決定沒有錯(cuò)?”
趙君宗是反對將【警危指令】擴(kuò)散到普通人群,畢竟,【警危指令】就是要保護(hù)普通人的,結(jié)果卻要讓普通人做危險(xiǎn)的事。
這不是矛盾嗎?真的不違背【世無乃?!康木V要?
“全球近百億人,修煉者數(shù)量撐死也就兩三億,【警危指令】不覆蓋到【普通人】群,又豈能達(dá)到【世乃無?!??”
“何況,執(zhí)行了【警危指令】,對【警?!烤陀懈羁痰睦斫?,在勇氣、信念等方面也能培養(yǎng)出來,以后真發(fā)生外星入侵,這些人也是有死戰(zhàn)血?dú)狻薄?br/>
趙君宗不再說話,爭論這個(gè)是沒有結(jié)果。
如果他與余瓜之間的關(guān)系,真被【炁皇】判定為【匡扶漢室】任務(wù)。
“余瓜”就是羽翼豐“滿”的“劉協(xié)”或“劉辨”,已經(jīng)不需要他的扶持、輔助。
若是在【騎砍群英】中,【玩家】就會(huì)奪取【漢朝十三洲】后,完成【篡漢】任務(wù),將皇帝劉協(xié)或劉辨斬首示眾。