徐澤下江南的這段時間，又有兩個特別的“新人”先后上了梁山。

    先是徐澤的師父王進(jìn)，其人一貫低調(diào)，在延安時就叮囑送信的史進(jìn)公開場合不可稱自己“師父”，言“徐澤開創(chuàng)基業(yè)不易，如今管著這么大一個攤子，便如軍中一般，想如臂使指，必得令行止，最忌上下不分，我們師徒要處處帶頭維護(hù)，莫讓你兄長為難”。

    史進(jìn)先前已經(jīng)告訴王進(jìn)自己認(rèn)徐澤為兄之事，王進(jìn)自是清楚二饒實際年齡和拜師先后，當(dāng)然知道史進(jìn)被徐澤忽悠，但只是淡然一笑，也不點破。

    根據(jù)徐澤南下之前的特別安排，負(fù)責(zé)保丁隊常事務(wù)的牛皋正式邀請王進(jìn)和張紹教導(dǎo)保丁。

    二位教頭不負(fù)眾望，以其深厚的理論、扎實的功底和豐富的教學(xué)經(jīng)驗，為一幫野路子出的保丁打開了一扇窗，讓他們看到了窗外不一樣的世界。

    后世，有很多人對“八十萬軍教頭”這個“職務(wù)”有很深的誤解，以為他們是就是教授軍中兒郎槍棒弓刀等武藝的高級“武師”，這點其實也沒錯，卻失之于膚淺。

    實際上，前司教頭最主要的職責(zé)是教授各營“訓(xùn)練教授之法”，也就是教別人怎么組織訓(xùn)練，武藝出眾只是基本功，還要深入研究技戰(zhàn)術(shù)合成、教學(xué)規(guī)律和教學(xué)理論等，不然怎么指導(dǎo)別人抓好教學(xué)？

    而對王進(jìn)和張紹這類有抱負(fù)的教頭來，必然會有意識或無意識的思考過“新式兵器的出現(xiàn)對戰(zhàn)術(shù)配合的新要求”“敵我軍制變革對未來戰(zhàn)爭形態(tài)的新影響”之類的“前沿理論”，再將這些思考應(yīng)用到教學(xué)實踐中，才能讓自己的教學(xué)更具有生命力。

    若是以往，保丁們大多只會對直觀的動作技巧更感興趣，而對沒“實際用處”的理論教學(xué)嗤之以鼻，但經(jīng)歷九死一生的女直之行，見識了真正的強軍，又經(jīng)過王汰強化訓(xùn)練后，很多人隱隱感覺自己看問題的方式不同了，對于訓(xùn)練和戰(zhàn)斗有了更深的認(rèn)識，已經(jīng)能夠接受更高層次的理論灌輸。

    如今同舟社擴(kuò)張在即，很明顯，自己這些人只要不犯傻，就有可能當(dāng)個正規(guī)軍的節(jié)級，將不再是最底層的普通保丁，也非常需要這些理論充實。

    因此，課上，教學(xué)互動非常積極，很多保丁針對女直之行，提出了很多疑問，也讓王進(jìn)和張紹二人意識到同舟社和軍的不同——這是一個昂揚向上的團(tuán)隊。

    指導(dǎo)保丁訓(xùn)練之余，王進(jìn)除了和張紹聊些東京舊事和別后經(jīng)歷外，便不與人多交往，只一個人靜心觀察梁山的一切，以望能夠查漏補缺，協(xié)助徐澤打好基礎(chǔ)。

    另一個來投靠的，是清河縣武松，隨他一同來的，還有一個潘姓娘。

    那，潘氏為逃脫主家虐待，橫下心尋了清河人都畏之如虎的武松做擋箭牌，言自己知道武大郎的消息，但要武松帶她離開清河才肯。

    武松被武大郎自帶大，格難免受其影響，并不善與人交際，忍不了鄉(xiāng)人背地里其兄長矬丑就與人相打，但骨子里還是個守法的，見潘氏主家有契在，武松尋兄心切，沒作多想，便把自己在柴進(jìn)處得來的銀錢大半給了其主家，為潘氏贖了。

    沒想到這娘好大膽子，竟然撒了謊，出了清河后，潘氏直言她根本就不知道武大郎之事，反賴上武松，言“奴家如今無親無故，你既替奴家贖了，索好人做到底，去哪兒都要帶上奴家。”

    想那武松雖是清河縣人人懼怕的“大蟲”，卻也是未經(jīng)兒女之事的場初哥，哪應(yīng)付得了這一？

    偏偏武二慣用處理問題的手段——拳頭，面對潘氏梗著脖子，一副要打便打的模樣，實在下不了手……

    武松手里不剩幾個錢，柴進(jìn)的莊子因為上回酒后大鬧了一場，也沒臉再回去了，又帶著一個十分惹眼的俏麗娘，能去哪里？

    無奈之下，武松想到了柴進(jìn)和林沖提到的同舟社商隊，琢磨著先去梁山尋個正經(jīng)營生做，想著既然是商隊，必然能經(jīng)常出外，就有機會打探兄長的消息。

    更關(guān)鍵的是，進(jìn)了商隊，才有機會甩掉這個沾手就甩不脫的娘了，武松可是聽多了話本故事的，行走江湖的好漢，有哪個會帶著娘子到處跑的？

    到梁山泊后，武松和潘氏二人因為無齲保，按社規(guī)要求，必須通過流民營和洼西兩重篩選，才能上山。

    在流民營吃了一頓炊餅后，武松抱怨炊餅的手藝太不地道，浪費了好好的白面。

    做飯的伙夫見武松量雄偉，不敢與他爭執(zhí)，虛心請教做炊餅的訣竅，武松手一攤——我也不會，但我兄長做的炊餅絕不會這么難吃……

    一次就餐意見投訴，引出了同舟社伙食系統(tǒng)的面點大拿武大郎。

    待得到消息的武大郎急急忙忙趕到流民營相見，武松差點沒認(rèn)出自己的兄長。

    武大郎自上梁山后，每只需在伙房侍弄，吃得好，住的好，心更好，還不用受那風(fēng)吹雨淋之苦，已經(jīng)養(yǎng)得有些白胖了，臉也長開不少，就連氣質(zhì)也有較大變化，若不是量未變，武松都不敢相認(rèn)。

    武大郎當(dāng)貪了徐澤的“傻錢”還洋洋自得，不想很快就因這些錢招來禍患，被街坊們“抄”了家，眼看清河縣待不下去了，武大郎想起了徐澤給的木牌，抱著試一試的態(tài)度南下梁山。

    武大郎貪財歸貪財，卻不是傻子，出了清河，一路向南，頭腦冷靜些許后，越想越覺得當(dāng)初一直給自己錢的“傻商賈”太可疑，這人勁上來，就要上梁山找徐澤大鬧一場。

    結(jié)果，才到洼西，就被張大牛一頓訓(xùn)。

    “找社首？社首不在，再，社首神仙般的人物，怎會訛?zāi)?，你莫不是笑！想上山？先去石碣村流民營老實干活，等著挑選，想惹事，鞭子伺候！”

    “呃，這確實是同舟社的傳信木牌，你可以上山。但俺還得你，看老哥年紀(jì)也不了，咋還忒般不識好歹！”

    “梁山有多好知道不，看見這邊等篩選的人沒？石碣村那里還有一個更大的流民營，多少人排著隊要上梁山，你若不是有社首給的木牌，先老老實實在兩個營地做一個月的工，再看有沒有機會。”

    “哎，這就來！嘿嘿，剛才喊的是俺渾家，也是社首安排的——上了梁山，啥都有！你在這里歇歇，下午有船來，再安排你上山?！?br/>
    武大郎帶著滿腹疑惑上了梁山，然后，就被山上緊張快干，人人有事做的氛圍給感染了。

    少有學(xué)，壯有為，老有養(yǎng)，人人都在忙碌，都很充實，沒誰會閑著搬弄是非，也沒人會無聊笑他矮矬。

    武大郎因為矮的材和鄙瑣的外貌受盡冷眼，有一顆格外敏感的心。

    當(dāng)武大郎忙碌了一個早上，做出幾籠拿手的炊餅后，沒有收到一分錢，但好些人都找到他稱贊，褚銀更是當(dāng)場宣布，以后面點這塊由武大郎負(fù)責(zé)。

    那一刻，武大郎喜極而泣，終于明白，世上真有有錢也買不到的好東西。

    阮二很爽快就答應(yīng)了武大郎帶武松走的請求，武大郎也投桃報李，承諾幫阮二帶兩個面點徒弟。

    實際上，徐澤回梁山后，就專門召見過武大郎，向其介紹了幾種面點創(chuàng)意，要求武大郎多帶幾個徒弟，并把面點的技巧分工和規(guī)范化，只保留關(guān)鍵部分的“秘方”，其他的都可以交給徒弟做。

    只待新式面點實驗成功，就到汪棟酒店開一個專柜，若做得好，再開到合蔡鎮(zhèn)、須城、巨野直至東京城，最關(guān)鍵的是——還許其分紅。

    眼下，武大郎干勁正足，做人也多了兩分大氣。

    見兄長出去片刻就辦妥了事，且舉止與以往大相徑庭，武松也有些懵，這還是自家那個啰哩啰嗦、斤斤計較的兄長么？

    “二郎，愣著做甚，快隨我上山！”

    “誒，來啦！”

    武松回過神，正準(zhǔn)備邁步向前，忽然，鼻腔飄進(jìn)一股熟悉的體香，頓感頭皮發(fā)麻。

    潘氏一顆心全在武松上，武二見自家兄長的事如何瞞得得過她？只是這木頭從頭至尾就沒向武大郎提起自己，眼看他就要跑路，潘氏如何克制得住？

    潘氏一把將武松的胳膊拽進(jìn)自己懷里，踮起腳尖，貼著武松已然紅透的耳朵，吐氣如蘭，輕語道：“好你個武二，是不是想把奴家一人在丟在這里？”

    武大郎走了好幾步，發(fā)覺武松沒跟上，回過，就見一材修長的漂亮娘正依偎在自家高大英武的兄弟旁，下午的太陽光正好灑在二人上，直如畫中神仙般看著舒服。

    “嘿嘿，二郎真是好出息！我這做兄長的，也不能太差勁啊?！?br/>
    武大郎想到即將開始的面點專柜生意，心中也生出了幾分豪氣。那娘見到武大回頭，連忙放下二郎的胳膊，朝他行了個萬福。

    “伯伯，咱們家二郎好不曉事，也不與你介紹我！”