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我為我媽口交 文峰塔墓地

    文峰塔墓地,M33號(hào)墓坑內(nèi)。

    陳翰與莊云鵬、張健波三人正蹲在坑內(nèi),清理著墓室里的隨葬品。

    還是老搭檔,熟悉的配方,熟悉的味道。

    從喇家遺址到鳳凰山漢墓群再到這,陳翰已經(jīng)與他倆搭檔發(fā)掘了七八個(gè)探方了,互相之間也算是配合默契。

    都不用說話,只是一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作,就知道對(duì)方想要干嘛,工作起來效率非常的高。

    “哎,也不知道這是哪位曾叔的墓,怎么曾國人都不太愛在青銅器上刻自己的名字???”

    捧起一件青銅戈,發(fā)現(xiàn)上面又是只刻上了一句“曾叔自作用戈”的銘文,陳翰稍有些沮喪。

    《重生之搏浪大時(shí)代》

    對(duì)于考古工作者和史學(xué)家來說,大家對(duì)“曾國”這個(gè)史書上記載稀少的西周諸侯國,是充滿了未知感的。

    不管是曾國的歷代國君,還是大臣貴族,他們?cè)?jīng)做過什么事,對(duì)華夏文化產(chǎn)生了多少影響。

    曾國的社會(huì)情況,國家的制度、文化,民生,經(jīng)濟(jì)情況等等...

    幾乎全都是一片空白。

    所以陳翰迫切的想要從地底下,找尋到更多和曾國有關(guān)系的記錄,最好可以還原出這個(gè)不被歷史著墨的失落侯國。

    可是很遺憾,文峰塔墓地這邊出土的文物。

    雖然說有不少青銅器銘文,但是大部分都只是寫上“XXX制作”而已。

    并且這里的人名,很多都只是“曾子”“曾孫”“曾叔”“曾叔子”之類的,連個(gè)全名都沒有。

    也就是曾侯輿的編鐘上,簡單說明了一下曾侯世系的出身,以及他參與吳楚之戰(zhàn)的這件大事而已。

    能夠紀(jì)錄更多信息的竹牘、竹簡、木牘等物,都沒有出現(xiàn)。

    不過想想也可以理解。

    這畢竟是一片春秋晚期的墓地。

    從考古發(fā)掘的結(jié)果來看,春秋時(shí)期的竹簡是非常少見的。

    雖然說,根據(jù)《尚書·多士》:“惟殷先人,有冊(cè)有典”的記載,以及商代甲骨文中的“典”、“冊(cè)”等字符,可以看出早在商代,人們已利用竹木制簡,用繩編連成冊(cè)。

    但是實(shí)際的考古過程中,不要說商朝,能夠確認(rèn)為西周時(shí)的竹簡也根本沒有。

    偶爾發(fā)現(xiàn)的推斷為春秋晚期的竹簡,也飽受質(zhì)疑。

    能發(fā)現(xiàn)的春秋竹簡,僅是寥寥無幾的幾段殘簡,文字模湖晦澀、很難確證到底是春秋時(shí)期,還是戰(zhàn)國早期的竹簡。

    相對(duì)來說發(fā)現(xiàn)較多、成卷成冊(cè)的竹簡只能追朔到戰(zhàn)國早期。

    究其原因,可能也是因?yàn)槲髦艿酱呵飼r(shí)期,周王室和諸侯貴族們,對(duì)文字的壟斷比較看重。

    文字和知識(shí)通常都是掌握在極少數(shù)貴族手上的,而且必須要嚴(yán)格保密,世代家傳。

    當(dāng)時(shí)可不興什么傳播知識(shí),教化百姓的說法。

    春秋時(shí)的竹簡書籍,主要還是被諸侯宗室貴族所掌握,并且嚴(yán)禁外泄,甚至是只有家主和繼承人才可以學(xué)。

    而且除了記錄本國史料以外,其他書籍少得可憐,私家著述基本沒有。

    可能只有歷代貴族自己總結(jié)出來,著寫而出的“家傳之書”,在各貴族家里世代相傳。

    也就是各家的家傳之學(xué)。

    而這種家傳之學(xué),是不可能在某一位貴族死后作為陪葬品,埋入墓葬之中的。

    要是埋地底了,那子孫后代還學(xué)啥?

    這其實(shí)也從某方面可以解釋,為什么商代除了甲骨文之外,再?zèng)]有其他文字載體出土。

    因?yàn)橛涊d了知識(shí)的竹簡,作為當(dāng)時(shí)最重要的物品,是不可能拿來陪葬的,必須要留在家族中傳世。

    而更早的夏朝,為什么之在傳世史書上看到,卻沒有任何出土文字,似乎也可以得到解答。

    越往早,文字(知識(shí))就越是一種非常非常重要且需要壟斷保密的東西。

    當(dāng)時(shí)或許有類似竹簡一樣的文字載體,但是絕對(duì)會(huì)好好保護(hù),不會(huì)帶入地下。

    而類似西方那種“石板”,華夏最早只能找到大約春秋時(shí)期的陳倉石鼓。

    這只能說是東西方文化的不同發(fā)展方向。

    華夏與歐洲不同,在夏商周時(shí)期并不興在石頭上刻字,是利用竹子或者木板來記事而已!

    要到戰(zhàn)國早期,諸子百家開始興起,“知識(shí)”開始了第一次大型傳播之后,才會(huì)有一些“士子”,將諸子典籍用來陪葬。

    秦漢時(shí)期,才能夠大量保有記載了先秦典籍的竹簡。

    從而才會(huì)被現(xiàn)代考古學(xué)家所發(fā)現(xiàn)。

    想要找尋記載了曾國本國歷史的竹簡,恐怕得從曾國戰(zhàn)國時(shí)期的墓中找,才有希望發(fā)現(xiàn)一二。

    只是曾國戰(zhàn)國時(shí)期的墓,目前還沒發(fā)現(xiàn)幾個(gè)。

    曾侯乙算一個(gè),但是曾侯乙墓里沒有任何記載曾國的竹簡出土,不然“曾隨”之謎早就破解了。

    除了曾侯乙之外,出土了曾侯乙墓的擂鼓墩土冢,擂鼓墩隔壁的王家包、蔡家包還有四個(gè)已經(jīng)勘查出來,但是沒有發(fā)掘的曾侯級(jí)別墓葬。

    而且時(shí)代應(yīng)該是在曾侯乙之后。

    可惜,國家不讓主動(dòng)挖掘,只能將其保護(hù)起來。

    “哎,我們干考古的,不就是這樣嘛?!?br/>
    “這些曾國貴族墓里出土的少數(shù)銘文,就像是一片片樹葉。”

    “而曾國的歷史,則是完整的一座大森林。”

    “我們每天都在試圖通過幾片樹葉,去還原出一整座森林?!?br/>
    莊云鵬聳了聳肩,充滿信念的說道:“雖然這很難,但是有挑戰(zhàn)性的事情,才會(huì)激發(fā)人的斗志,不是么?”

    喲,陳翰挑了挑眉,有些意外。

    自家這位咸魚師兄,居然還能說出這么有哲理的一句話?

    還真是讓人刮目相看?。?br/>
    他連連點(diǎn)頭附和道:“師兄說的對(duì)!”

    莊云鵬嘿嘿一笑,終于是在陳翰面前找到了一點(diǎn)當(dāng)師兄的感覺啊,爽!

    就在他還準(zhǔn)備繼續(xù)來幾句富有“哲理”的話,想要多教導(dǎo)教導(dǎo)師弟的時(shí)候。

    陳翰卻驚疑的招了招手。

    “師兄,你過來看看!”

    “這個(gè)銅盤上,好像有蠟流的痕跡??!”

    “嗯?”莊云鵬愣了愣,疑惑道:“蠟流就蠟流唄,這個(gè)銅盤是用失蠟法鑄造的吧。”

    但是陳翰卻沒有理會(huì)他,小心的將銅盤從泥土中提取了出來,輕刷掉銅盤上附著的土塊,神色凝重。

    “師兄,你是不是忘記了?!?br/>
    “失蠟鑄造法,可從來沒有被真正證明,是東西周時(shí)期的工藝!”

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