但是小道士一直在那里注視著念魂思魄香，看到我三魂七魄歸位。
小道士長(zhǎng)嘆一口氣的說道：“你要是在不出來，我估計(jì)就得催動(dòng)召三魂喚七魄之法?！?br/>
哈哈，我看到了念魂思魄香，也在那里燃盡了，我和小道士在那里也是相視而笑。
我知道，小道士在操心我，小道士的手都出汗了。小道士肯定是極大的擔(dān)心，這個(gè)擔(dān)心是來源于心底的在乎。
我走過去抱著小道士睡了一句：“謝謝?！?br/>
但是小道士瞬間就翻臉了：“說什么謝謝，要是再說謝謝的話，以后不幫你了。”
其實(shí)有的話，我們心底都明白，但是我們還是有時(shí)候需要表達(dá)一下。
小道士看著我驚訝的說道：“五行缺人？五行全人？怎么可能？”
“你的靈魂是五行缺人，你的軀體是五行全人。這可是從來沒有的啊?！?br/>
“我是誰？”我忽然對(duì)著小道士問道。
“你是袁元啊?！?br/>
“我的先祖是誰？”
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“袁天罡??！”
小道士繼續(xù)一臉懵逼的看著我，我只好把剛才嚴(yán)肅的表情變成了平常的嬉笑的表情。“
“那不就得了，我的先祖都那么厲害，我怎么也得遺傳點(diǎn)啊。”小道士知道我在說笑。
“唉，悲哀啊?！毙〉朗客蝗徽f了這么一句，搞得我很尷尬啊。
“怎么了？”我好奇的問道。
“吹牛逼沒見過你吹的如此清新脫俗的。”
“哈哈……哈哈?！蔽倚α似饋?。
“別開玩笑了，干正事?！蔽覍?duì)著小道士說道。
“你知道怎么進(jìn)去秦嶺妖塔。”小道士急切的問道。
“這是秘密，我猜的。”
爺爺從祖墳當(dāng)中給我取出五行石的時(shí)候石塊上的字“五行全，五行缺，方可開?！蔽揖透杏X到和這五個(gè)石碑有關(guān)系，但是關(guān)系在那里我只能夠自己悟。
保護(hù)五行石的五行瑞獸的石雕，必須正轉(zhuǎn)八圈，然后反轉(zhuǎn)十六圈，然后正轉(zhuǎn)五圈，反轉(zhuǎn)五圈，才能夠解開第一層機(jī)關(guān)。
但是這五個(gè)石碑轉(zhuǎn)動(dòng)的方向和保護(hù)五行瑞獸的石雕的方向是相同的。
其中必有關(guān)聯(lián)，冥冥之中自有定數(shù)。
然后我和小道士在那里坐著，一個(gè)坐在陰陽兩極圖案的陰眼，一個(gè)坐在陽眼。
我對(duì)著小道士說：“咱們反其道而行之?！?br/>
“怎么個(gè)反其道而行之?！?br/>
“咱們不循規(guī)蹈矩，直接反著來，這也是我根據(jù)陰陽兩道所想到的?！?br/>
“這里的石碑和五行瑞獸的石雕正轉(zhuǎn)八圈，然后反轉(zhuǎn)十六圈，然后正轉(zhuǎn)五圈，反轉(zhuǎn)五圈。咱們倆各自坐在陰眼和陽眼上反轉(zhuǎn)八圈，然后正轉(zhuǎn)十六圈，然后反轉(zhuǎn)五圈，正轉(zhuǎn)五圈?！?br/>
小道士點(diǎn)了點(diǎn)頭，我知道小道士明白了我的意思。
其實(shí)從有的方面來說，陣法或者幻境其實(shí)并不是只有一種解法，而是有很多種，因?yàn)槿f事萬物都有聯(lián)系。
本質(zhì)的東西悟通之后都是很簡(jiǎn)單的，但本質(zhì)的來源卻是錯(cuò)綜復(fù)雜的。聯(lián)想到之前的那個(gè)類似于羅盤的圖案，不就是陰陽兩極的分化，其中包羅萬象，種種繁雜，但是終究還是陰陽兩極。
陰陽的概念，源自自然觀。自然界中各種對(duì)立又相聯(lián)的現(xiàn)象，如天地、日月、晝夜、寒暑、上下等。陰陽是對(duì)立統(tǒng)一或矛盾關(guān)系的一種劃分或細(xì)分，兩者是種屬關(guān)系。陰陽五行乃是相之天地。凡是萬物，不論山水湖泊草原皆可以總結(jié)為，萬物負(fù)陰而抱陽，陰陽兩極，相輔相成，相互克制。
我懂了，這即使所謂的，“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書”
真正的人世間的大道理莫不是精簡(jiǎn)至幾個(gè)字來解釋，長(zhǎng)篇大論乃是荒謬。大道至簡(jiǎn)，知易行難，知行合一，得到功成；大道至簡(jiǎn)，悟在天成。簡(jiǎn)單并非是簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的來源卻錯(cuò)綜復(fù)雜?；睘楹?jiǎn)。越是簡(jiǎn)單的，越是有效，越是長(zhǎng)久，越能夠永遠(yuǎn)的存在。
我坐在陰眼之上，身體按照我和小道士剛才-->>