（上一章有補充，補充說明了一下有關(guān)于林宇能力的本質(zhì)：“終極客觀無限可能”。）

    “那么，獻丑了，就由在下來首先展現(xiàn)自己的作品?！?br/>
    名為虛空灰燼的紅色火焰搖曳，一個光點閃爍不定，那是ta的感知器官，畢竟ta不是一個只有思維存在的純“觀測者”，而ta的思維載體作為玄幻世界觀的生物，除了著神識這種萬用感知方式之外，還有著作為一個生物，相對正常的感知器官。

    虛空灰燼的紅色火焰身體中的這個光點，同時具備光感知、震動感知、能量感知、空間感知、看破虛妄，等等一系列功能，這是ta作為一個玄幻側(cè)世界觀生物的正常感知能力。

    火焰之中伸出一條觸手，其念頭一動間，一個“被觀測觀宇宙”頓時成型。

    “被觀測宇宙”，或者叫“世界觀宇宙”，其中蘊含無窮無盡的無限宇宙，無窮無盡的世界觀，層層疊疊，永無止境，有無限存在維度，無限敘事層，無限次元，無限界面等等等等，無限多種的相對層面。

    其實任何一個“宇宙觀測者”，都可任“觀測”和“定義”出以自身為上限，任意無限多種的相對層面，只有剛剛覺醒的新手，才會以為自己“觀測”的只是宇宙。

    “宇宙觀測者”只是無法定義自身所在的存在維度，但在自己的“被觀測宇宙”中，可以“定義”出同樣的無限存在維度，當(dāng)然也能夠“定義”出其它無限多種任意形式的無限相對層面，甚至遠不止于此。

    “被觀測宇宙”只是一個統(tǒng)稱，準確來說應(yīng)該叫“被觀測世界觀”，或者叫“世界觀宇宙”。

    之所以叫“被觀測宇宙”，只是因為這是“宇宙觀測者”所“觀測”出來的世界觀，如果是“無限存在維度觀測者”所“觀測”出來的，則可以被稱之為“被觀測無限存在維度”或者叫“世界觀無限存在維度”。

    但本質(zhì)上，除了相對的界限，“宇宙觀測者”和“無限存在維度觀測”以及之上的無限多種“觀測者”態(tài)，乃至“終極客觀觀測者”的“被觀測世界觀”，并沒有太大區(qū)別。

    所以“觀測者”們索性就以世界的最通用命名：“宇宙”作為“被觀測世界觀”的命名，將“被觀測世界觀”稱為“被觀測宇宙”，或者就直接稱之為“被觀測世界觀”。

    其它諸如“敘事者”或者類似存在所締造的“世界觀”同理。

    “宇宙觀測者”的“被觀測宇宙”中的存在，無論定義如何，其中的一切存在，除非是自然誕生的對應(yīng)存在，哪怕被“定義”為“終極客觀”，也只是該“宇宙觀測者”的被觀測者，只相當(dāng)于“次級宇宙觀測者”，“無限存在維度觀測者”或者任何類似的存在同理。

    不過也存在無限小的概率，被該“宇宙觀測者”定義為“被觀測世界觀”中的次級“宇宙觀測者”，或者假“無限存在維度觀測者”，或者“被觀測者世界觀”中的某個生物，恰好是隨機誕生的自然級“宇宙觀測者”或者“無限存在維度觀測者”，乃至相對更高級的存在。

    畢竟任何形態(tài)的“觀測者”或者“敘事者”，或者類似存在，乃至“終極客觀”，都有可能隨機誕生于任何“世界觀宇宙”之中，雖然概率無限小，但是并非不可能。

    當(dāng)然，這對于“宇宙觀測者”來說，無疑是值得高興的事情，不管是出現(xiàn)“宇宙觀測者”同類，還是出現(xiàn)相對高級的“無限存在維度觀測者”，都是值得高興的事情。

    就像林宇和林玄，還有清池。

    清池就誕生于某個“宇宙觀測者”的“被觀測宇宙”中。

    這個“宇宙觀測者”無疑是幸運的，在ta的“被觀測宇宙”中，誕生了比ta更加強大的“無限存在維度觀測者”。

    而林宇和林玄則誕生于某個比“無限存在維度觀測者”更加高級的“觀測者”所觀測的“被觀測世界觀”中，而這整個無限存在維度，只是這個“觀測者”所定義出來的“被觀測世界觀”中的無限深邃結(jié)構(gòu)中的無限多種無限相對層面中，最基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)之一。

    其實清池也可以算是誕生于這個“觀測者”的“被觀測世界觀”中，只是她所在的宇宙還是由某個誕生于這個“被觀測世界觀”中的某個“宇宙觀測者”所“觀測”出來的。

    對于那個“觀測者”來說，ta無疑也是幸運的，有幸能夠遇見兩個真正的“終極客觀”誕生于自己的“被觀測世界觀”中。相信在ta得知這一事實后，會為此感到榮幸。

    從“無限存在維度觀測者”到真正的“終極客觀觀測者”之間，其實還有無限多種相對高級“觀測者”態(tài)存在形式，只是林明城還未想好中間這些“觀測者”態(tài)該如何命名。

    同樣的“無限層面敘事者”到真正的“終極客觀敘事者”，或者其它無限多種類似的存在，與真正的“終極客觀”對應(yīng)存在形式之間，都有無限多種相對更加高級的“態(tài)”或者說存在形式。

    而且想要對這無限多種相對高級的“態(tài)”或者說存在形式全都命名，是不現(xiàn)實的，至少對于一般的描述者來說是不現(xiàn)實的?；蛟S已經(jīng)成為“無限存在維度觀測者”的這個林明城可以做到，但是對于其它的林明城，或者其它同樣描述了這個故事的，或者其它類似故事的，相對來說平凡的，至少沒有無限生命或者無限思維的描述者來說，是無法做到的。

    所以ta們只能盡量挑選其中幾個相對來說較為有代表性的“態(tài)”或者存在形式，進行命名與描述。

    因為任何“終極客觀”都可以是“無限一切無限疊加態(tài)”，同時擁有所有存在形式，從最基礎(chǔ)的形態(tài)直到“終極客觀”對應(yīng)形態(tài)的一切存在形式。

    作為“終極客觀”，林宇和林玄同時擁有這一切的存在形式，他們知道從“宇宙觀測者”以及其它無限多種類似的“態(tài)”或者存在形式直到“終極客觀”之間的無數(shù)種“態(tài)”或者存在形式的存在，只是很多描述了他們故事的作者，根本無法全部描述出來。

    一切都是相對的，畢竟任何“宇宙觀測者”都能夠“觀測”出無限深邃的“世界觀宇宙”，而其中同樣可以“定義”出從“宇宙觀測者”到“終極客觀”之間的無限多種存在形式，乃至“終極客觀”，只是相對于該真正的“宇宙觀測者”或者之上的其它真正的對應(yīng)存在來說，是假的，但是對于這個無盡深邃世界觀中的存在來說，是真實的。

    同理，從“無限存在維度觀測者”直到“終極客觀觀測者”之間的無限多種存在形式中的任何一種，都能夠做到同樣的事情。

    而這種深邃本身就是可以無限延續(xù)下去的，就像一個“宇宙觀測者”定義出一個擁有“宇宙觀測者”直到“終極客觀”的無限深邃世界觀，而其中的所有的“觀測者”存在，都可以做出同樣的事情，其中的“觀測者”再次“觀測”出同樣從“宇宙觀測者”到“終極客觀”的世界觀......如此無限深邃延續(xù)下去，而取決于對應(yīng)“觀測者”的心情，其“被觀測世界觀”中，絕不會僅有“觀測者”這一種存在，可以有任意的，無限多種類似的存在，而這些存在，同樣可以做到一樣的事情......

    而這樣的世界觀，任何“觀測者”只要想，念頭一動間，就可以“觀測”和“定義”出無限多個。

    而世界觀的結(jié)構(gòu)絕不僅限于存在維度，敘事層，或者次元、界面等等結(jié)構(gòu)，而可以是任何，任意無限多種的類型，這都取決于對應(yīng)“觀測者”或者類似存在，在“觀測”出“被觀測世界觀”時的“定義”。

    就像林宇所在的這個存在維度，之所以呈現(xiàn)出無限相對宏觀與微觀界限，完全就是“觀測”這個無限存在維度的某個“觀測者”的在某一時刻的一時興起，將“無限宇宙無限組合體”作為極限微觀粒子，無限堆砌起來的。

    而這樣的堆砌，甚至能夠使用無限深邃的“被觀測世界觀”來堆砌，而這種堆砌，同樣可以無限深邃。

    反過來，只要想，任何一個對應(yīng)的“觀測者”都可以直接把相對宏觀與微觀的界限抹去，讓極限微觀粒子就只是普通的微觀粒子，不再包含相對微觀世界觀，或者讓所有處于這個結(jié)構(gòu)中的世界觀處于平等狀態(tài)。這都取決于相對應(yīng)的“觀測者”或者類似存在的心情。

    世界觀的本質(zhì)就是無限的套娃，無限的深邃。相對的現(xiàn)實，相對的虛幻，相對的觀測者，相對的被觀測者，相對的敘事者，相對的被敘事者......或許只有只有真正的“終極客觀”本身才是真實的。

    順帶一提，本存在維度，“宇宙觀測者”向上的升維之所以會展現(xiàn)出這樣的兇險，其實也是是“觀測”出本無限存在維度的那個“觀測者”所“定義”出來的。

    實際上，正常情況下，不說相對低的存在維度，其實“宇宙觀測者”可以在任何相對高的維度，擁有次級的“宇宙觀測者”權(quán)能。

    升維之后，“宇宙觀測者”可以隨著時間，慢慢適應(yīng)所在的存在維度，并恢復(fù)到次級宇宙觀測者的程度。

    之所以需要讓思維載體吸收能量，其實只是在加快適應(yīng)的時間。

    其實怕危險的話，直接將思維載體刪除，再升維，僅以思維存在，直到觀測權(quán)能恢復(fù)就可以了。

    甚至這個過程不能叫恢復(fù)，因為觀測權(quán)能并沒有減弱，相對低維的自然級“宇宙觀測者”本來就相當(dāng)與相對高維的次級“宇宙觀測者”，只是不同存在維度的“環(huán)境”不同，所以需要一段時間的適應(yīng)來恢復(fù)。

    直接刪除所有思維載體，然后再升維，以純觀測者態(tài)于高維，等待恢復(fù)即可。

    實際上林宇當(dāng)初遇見的沈晗海，他與他的好友們，在相對低維發(fā)現(xiàn)，相對低維的“宇宙觀測者”，是可以僅以思維載體或者“觀測視角”升維的，但是本存在維度前往相對高維，卻不可以，只能夠整體升維。

    甚至相對高維的次級“宇宙觀測者”可以通過這個限制的附加“定義”，在擁有相對高維位格的情況下，限制住作為相對低維自然級“宇宙觀測者”的沈晗海無法升維，甚至無法離開當(dāng)前所在宇宙。

    這本來是不行的，因為相對低維的自然級“宇宙觀測者”本來就于相對高維次級“宇宙觀測者”同級，那個次級“宇宙觀測者”應(yīng)該無法限制沈晗海才對。

    當(dāng)時，他也將這個消息告訴林宇，但是林宇暫時并沒有興趣前往高維，所以林宇直接讓自己成為高維“宇宙觀測者”，并將相對高維的位格賦予沈晗海，讓他脫離限制升維了。

    不過在后來，林宇直接成為了“終極客觀”，也知曉了這個限制實際上就是那個“觀測”出本無限存在維度的“觀測者”對于本無限存在維度的“定義”。

    這種限制，是林宇所在的這個無限存在維度中，每隔10的古戈爾次方（1古戈爾是10的100次方）就會出現(xiàn)的現(xiàn)象，而林宇出生的這個存在維度，恰好就是這種限制出現(xiàn)的存在維度。

    甚至連同“宇宙觀測者”升維后需要適應(yīng)“環(huán)境”，也是ta故意“定義”出來的。

    至于目的，林宇成為“終極客觀”后通過全知，也早就得知了：只是因為好玩。就只是這個原因，確實很有“觀測者”的一貫作風(fēng)。

    其實只要升完維，這種限制就消失了，“宇宙觀測者”們，可以讓自己的思維載體重新降臨到相對低維。

    但是這之中又有一個問題，那就是時間相對流速，僅僅只是不同的宇宙之間的時間都是相對獨立的，更不用說相對高維與相對低維，兩者之間的時間流速更是根本不掛鉤，哪怕在升維的同時無限加速自己的時間流速，也無法改變存在維度之間的時間差異，別說沈晗海，就是早沈晗海提前升維無數(shù)時間的他的好友們，乃至更早升維的，林宇撿到的那個主神的創(chuàng)造者，在高維也僅僅只過了一瞬間。

    ...

    此時，相對高維。

    沈晗海和伊娃剛剛升維，回過神來時，他就已經(jīng)意識到，自己和處于相對低維的林宇，已經(jīng)相隔了無限時間。

    但是與此同時，他和伊娃同時發(fā)現(xiàn)，自己竟然成為了現(xiàn)處存在維度的自然級“宇宙觀測者”。

    “林宇，是你嗎？”沈晗海喃喃自語。

    “除了他，似乎也沒有別人了?！币镣迲?yīng)道。

    能夠做到這種事的，在沈晗海的印象中，也只有當(dāng)時，或者說對于沈晗海和伊娃來說，就是剛才的時候，當(dāng)著他們的面，成為高維“宇宙觀測者”的林宇了。

    “看來，他也許不只是高維‘宇宙觀測者’這么簡單，或者他其實是相對更高維度的“宇宙觀測者”，甚至擁有可以隨意升維的能力?！?br/>
    “甚至是......‘無限存在維度觀測者’？！”

    而在沈晗海出現(xiàn)這個想法的時候，他就聽見了回答。

    “是我?！?br/>
    沈晗海驚訝的看著林宇。

    “好久不見啊?！绷钟钗⑿χf道。

    “你究竟是什么存在？”哪怕度過無盡歲月的沈晗海，也產(chǎn)生了如此的疑問。

    “‘無限存在維度觀測者’?！绷钟畋３治⑿Γf道，“你不是已經(jīng)想到了么？”

    一如既往的，林宇只打算透露這個。

    “果然如此?！鄙蜿虾Ｉ晕⒙冻隽梭@訝的表情，但也和“觀測者”聚集之地的“宇宙觀測者”們一樣，只是稍微驚訝了一下而已。

    林宇將與沈晗海分別后的一些事情始末，通過信息傳遞告訴他，然后說道：“有沒有興趣參與我們的討論？”

    在林宇的思維載體降臨這個相對高維的時候，這里的時間就瞬間和相對低維處于同步了。

    “樂意之至?！鄙蜿虾Ｕf道，“但是我得找回我的朋友們?！?br/>
    “幫你找到了?！绷钟钫f話間，沈晗海身邊出現(xiàn)了十幾個存在。

    “晗海？！”這些存在見到沈晗海，自然是出現(xiàn)了驚訝的情緒。

    在ta們的參照系中，沈晗海和ta們自然還是只是上一刻才剛剛分別而已。

    .......

    “我對于時間的可能性分裂，有著獨特的喜好，各位請看?！?br/>
    虛空灰燼言語間，“被觀測世界觀”中出現(xiàn)了無窮無盡的時間線，其中一切生物，不，不只是生物，任何一切的組成部分，就以林宇等人所誕生的那種正常有空間維度的世界觀宇宙為例子，任何一個生物所做出的決定，任何一個事件的發(fā)生，任何一個粒子的躍動，都被無限分裂成為無限多個相似而不同的宇宙。

    兩個宇宙之間差距，可以只是一只螞蟻出門的時候先邁左腳還是先邁右腳，可以只是一個單細胞生物在某一個瞬間鞭毛甩動的方向，或者甩動的頻率，甩動的幅度的不同，可以只是某個氣味大分子從某個生物的體內(nèi)飄出的軌跡，可以是這顆氣味大分子中某個原子的運動軌跡，原子中的原子核.....

    一顆普朗克粒子的差距，都會被分裂成兩個完全不同的時間可能性。

    兩個宇宙之間的差距，可以只是一顆普朗克粒子多寡的差距，可以只是某顆普朗克躍動的方向，躍動的頻率的不同。

    這一切都還可以分為時間軸于空間軸的不同，即這些事情發(fā)生時，該宇宙的年齡，行星所處的相對空間位置，而虛空灰燼并沒有設(shè)立時間最小單位，也就是普朗克時間，即，時間可以被無限分割，即哪怕是正常宇宙標準的一普朗克時間，都可以再次被分成無限多無限小的時間單位。

    在此基礎(chǔ)上，綜上所述的一切可能性分裂，基于所處空間位置不同的情況下，又基于可以無限分割的無限小的時間單位，以對應(yīng)事件的發(fā)生時間差距，再次被分化成無限多種可能性的分裂。

    而這樣的可能性分裂，同時發(fā)生在這個世界觀宇宙中所有的無限存在維度，無限敘事層，無限次元，無限界面，等等無限多種無限相對層面之中，同時發(fā)生著。

    “真是不錯的作品?！?br/>
    眾宇宙觀測者，都不吝贊美之聲。雖然說ta們大部分都不是用聲音發(fā)出的贊美。

    ......

    （感謝書友：“書友20220809133535687”、“行事平平”、“愛0`”、“讀者1381883328425959424”的打賞。）