乘興而去，敗興而歸。
高浪確認過飛魚商會再無古香之后，便同兒子一同打道回府了。
剛到府中，就有下屬前來稟報，連云七島上其他島嶼的情況。
在他在陪同兒子去追查黑香的線索之前，對于浮波秘境的事情其實更加看重，于是當(dāng)天夜里，就兵分?jǐn)?shù)路，先是派遣使者前往其余六島通風(fēng)報信。而后又下調(diào)令，讓吳驚池率著亂波島麾下唯一的獵鯊舟“亂鰭號”，早早的趕赴其他島嶼支援，高浪身為島主，舉手投足之外，影響頗大，不能輕動，坐鎮(zhèn)島中以備不測。
對于浮波秘境的事，亂波島其實頗為被動，千里海領(lǐng)的十三島中，亂波島在尋找浮波秘境的方面，并不熱衷，只不過礙于其他諸島，都在聲勢浩大的搜尋著浮波秘境，不得以之下，才卷入其中。于此相關(guān)的記載，并不算多，因而高浪對于浮波秘境其實不甚了解。
但如今終于得知了浮波秘境可能人為打開的消息，容不得高浪不動心，千里海領(lǐng)中任何能走到武道八重境的武夫，都對于自己的武道前程有著莫大的信心。
休看高浪曾對著自家兒子說過自己無緣九重境，實際上有一半虛的，只為激勵兒子而已，他習(xí)武至今，日夜勤修不斷，為的就是求那躋身九重境的一線。千里海領(lǐng)中流傳的突破法子其實也有這么幾樣，但是大多都與浮波秘境緊密相關(guān)。
高浪心里很明白，只要須環(huán)六島的人將這個消息傳出去，接下來千里海領(lǐng)所有人的目光都會聚集在浮波秘境上面。整個千里海領(lǐng)之中，明面上的八重境武夫一共十六人，然而并不排除有某個島上藏著個茍延殘喘的老不死，亦或是又有新秀躋身八重境卻秘而不發(fā)，正如那隨同葛長流一同前來的趙清河一般。
到時候十幾位甚至二十位八重境的武夫之間，極有可能爆發(fā)沖突爭斗。
在尚未探明浮波秘境之前，誰也不敢說當(dāng)中有多少如紫云鯉一般，可以供人修行的資源，萬一經(jīng)歷了這千百年的消耗，其中資源所剩無幾，剩下的那點殘羹冷炙，無疑是僧多粥少。
而且先前連云島的白滄所說的浮波秘境中可能存在的生物，也令高浪頗為在意，這既是重要的修行資源，也是對于探索之時，一個潛在的威脅。若是一些壽命極短暫的也就罷了，可若是卷入一些壽歲動不動以百年計的深海大龜，天知道秘境里頭經(jīng)歷了成百上千年的發(fā)展，能孕育出什么恐怖的生靈。到時候萬一拋出一個匹敵九重境的海中兇獸，這一幫子人趕上去送菜？
探索浮波秘境，對于高浪這等八重境的武夫二運其實也是無奈之舉，武道修行不進則退，要維持住八重境武夫的體魄不墜，還要在內(nèi)氣積累上一步一腳印的繼續(xù)積累，需要的資源不在少數(shù)。
單憑高浪一人，若是敞開肚皮，能夠面不改色吞下數(shù)以百斤的食物，經(jīng)過強橫內(nèi)氣錘煉的五臟六腑負擔(dān)如此程度的消化，輕而易舉。只是這就意味著高浪一整天恐怕就得圍繞在桌子旁邊脫不開身了。
所以只有真正蘊含精華的海中珍品才值得去享用?？稍谕粞蟠蠛＠飳ふ疫@類珍品，是真正的大海撈針。往往已有所發(fā)現(xiàn)，
就是引來諸島共逐，誰家的島主不是八重境界？顯而易見的僧多粥少之局勢。
浮波秘境，無疑是可能性最大的一個希望之地。
島上的公務(wù)，在一般情況下，并不多。島主真正的重擔(dān)是庇佑島民抵御天災(zāi)人禍，諸如狂風(fēng)來襲，海嘯將至，那等危機關(guān)頭才是高浪應(yīng)當(dāng)費心的。所以當(dāng)高浪輕易的解決了手上的雜事之后，又叫上了高乘，去往府中后院的山崖處，那里是特地開辟的習(xí)武場。
高浪拿著兩卷竅穴圖，一卷是高乘繪制，另一卷是島主嫡傳。他將兩卷竅穴圖擺在高乘面前，說道：“乘兒，這兩卷竅穴圖都在你身前，兩門武學(xué)由你選擇。相對而言，當(dāng)是你所繪的這卷步法，品階高上一籌，未來突破更高境界，更有把握。然而翻浪掌法畢竟在亂波島傳承千百年，所有的修行關(guān)隘、要處都被祖輩記錄，修行起來更加穩(wěn)妥。
雖說這兩卷竅穴圖同出一源，互相契合，但是畢竟有細微差別。為父也不好置評什么，你的武道之路，就由你自己選擇吧。”
高乘倒是心中坦蕩的很，他心中想著已逝的母親，并未再做考慮，毫不猶豫的選擇了那卷步法的竅穴圖，到底是少年心性，心氣高拔。欲救其母，非歸元強者而莫能為之，當(dāng)然他還并不知曉，那常蛟之靈也只是欺騙他而已。
高乘仔細的冥思腦海中的竅穴圖，內(nèi)氣在體內(nèi)流淌，刺激著一處處竅穴，他還沒有積攢足夠的底蘊開辟下一處的竅穴，然而這種內(nèi)氣的刺激，是武者之間慣用的法子，對于開辟竅穴有著松動瓶頸的作用。
四重境在修行之中頗為關(guān)鍵，這一境界基本定向了今后的根基路線。真正的武學(xué)竅穴也是在這一境界進行開辟的，竅穴開辟的越早，經(jīng)內(nèi)氣蘊養(yǎng)的越久，竅穴也就愈發(fā)強大。有些武者曾經(jīng)將武學(xué)中的關(guān)鍵竅穴在六七重時開辟，結(jié)果根基竅穴薄弱不堪，甚至根本承受不起全力發(fā)功之時的內(nèi)力奔涌，苦心醞釀的一式絕招反而將自己反噬的吐血，實在是滑天下之大稽。
高乘尚在冥思潛修。
曹府之內(nèi)，劉恨水也開始接受曹正波的指點，相比高浪對于兒子的寬厚，曹正波無疑嚴(yán)厲的多。手上的竹棍不時揮下，敲打在劉恨水的雙腿上，力道極為老辣，敲得那腿上青紫遍布，卻僅限于皮膚表層，絲毫不傷及內(nèi)里，疼的劉恨水齜牙咧嘴，卻毫無辦法。
曹正波教導(dǎo)的方式亦與高浪大相庭徑，并未讓劉恨水多做休整，而是直接將其驅(qū)上習(xí)武梅花樁。武人當(dāng)于習(xí)武之中修行。在瘋狂躲避襲來的竹棍之時，人于木樁之上起落，內(nèi)氣在腳心的竅穴中飛速消耗，然后在于四肢經(jīng)脈中壓榨出來，再消耗。雖然經(jīng)受不少的苦難，效果卻也是實打?qū)嵉摹?br/>
片刻之后，曹正波停止了抽打，讓劉恨水盤坐回氣，只是仍不讓其下來，就算打坐也得坐在木樁子上，修行之余還得分出精力，保持平衡，時刻不得放松。
在劉恨水盤坐之時，曹正波正一臉肅穆的看著身前修行的少年，手里拿著一卷殘破的竅穴圖。這是曹家世代流傳的一門武學(xué)，說來
少見，亂波島中以翻浪掌最為普及，其他的武學(xué)自然也有，然而終比不上翻浪掌的立境之高遠，變化之繁多。
所以一島上下，修行翻浪掌者，占據(jù)了大多數(shù)。
然而曹家恰恰是那少數(shù)之一，曹家武學(xué)相傳是來自外海的一門武學(xué)殘篇，喚做“吞云功”，乃是一卷極為罕見的純粹內(nèi)氣修行竅穴圖，并不涉及武道斗爭之術(shù)，只不過是一卷殘篇，能開辟五臟六腑的六十四處竅穴，正好躋身武道七重境的巔峰。曹家之人，內(nèi)修吞云功，外行翻浪掌，雖然不及他人的攻勢迅猛，但是勝在內(nèi)氣雄厚，延綿不絕。與同境武夫捉對廝殺，對手內(nèi)氣都已經(jīng)耗盡了，自身都能余下三分力。
只是這武學(xué)唯一的不足之處，便是止步于七重境，曹正波被困與此壁壘，半生拖延不得突破，他的兒子十六年前是能與高浪爭雄的豪杰，同樣也因為家傳武學(xué)止步七重境界，最后被高浪迎頭趕上，率先突破到八重境，成為一島之主。而曹正波的兒子，因此羞憤欲絕，甚至遠闖外海，十六年不歸。
曹正波因此埋怨上了高浪，甚至十六年對于兒子的思念，最終化作怨懟，終日與其作對。
曹正波的妻子中年就已經(jīng)逝去，礙于他未能躋身八重境，也沒有陵園安放骨灰，只得撒入大海。唯一的獨子也遠走外海，孤家寡人居住在曹家十六年。
自從他出海捕魚時偶然救下這個少年，少年那稚嫩而不屈的眼瞳給與他深刻的印象。自那之后他就開始在暗中留意這個名為劉恨水的少年了，身為島中宿老，調(diào)查一個貧民百姓簡單至極，了解內(nèi)情之后，他開始教授這個少年武學(xué)，之所以言行惡劣，除開自身暴躁剛烈的性情之外，也是因為他想就教會劉恨水不要依賴他人的道理。
武夫立足于天地之間，得失盡在自身雙拳之中，從來不必依賴外人之力。
只是說歸這樣說，人非草木，孰能無情，相處的久了，曹正波免不了將劉恨水當(dāng)做了自家的后輩，他自己也知道這情況，于是起了收徒之心，求個名正言順。
相處甚久，曹正波自認對于少年的秉性也算了解，早早的為劉恨水準(zhǔn)備好了竅穴圖。
曹家的吞云功不同于尋常的武學(xué)，開辟五臟六腑中的竅穴，此中并無什么關(guān)鍵的竅穴，但是歷代的武者修習(xí)下來也算總結(jié)出些許經(jīng)驗，最好是先專精于一處臟腑。而后逐一貫通，四重境之前的四肢大竅，是人盡皆知的根本竅穴，普遍于絕大多數(shù)的竅穴圖，吞云功也不例外。只是，劉恨水先前冒險沖擊四重境之時，開辟的兩處腳心竅穴，令曹正波有些追悔莫及，但是事已至此，無可挽回，唯有盡力彌補，而且開辟出這兩處竅穴有利有弊，弊端是兩處竅穴沒有其他竅穴進行呼應(yīng)，卻早早的占據(jù)了兩處分額，影響了武道根基和日后修行。
利處也有，曹家世代之人修行家傳的吞云功，一身竅穴臻至七重境而再無前路可走，只是到了那時開辟任何一處竅穴都是險之又險，而如今劉恨水已經(jīng)開辟了兩處不相關(guān)的竅穴，接下來修行吞云功，若是能夠走到最后，捅破那層從七到八的瓶頸，無疑輕松很多。
（本章完）