“紅山太爺?shù)膫髡f在我們當?shù)乇娙私灾?,可書中記載這一段怎么沒有”?我看向福伯問出心中所慮。
福伯起身倒了兩杯茶水,遞給了我一杯,接著說道:“你可知紅山太爺?shù)膩須v”?
我接過水后思索了片刻,還是不解:“他老人家不就咱本地的神明嗎?”
福伯慢慢的品了一小口后,不慌不忙的說著:“非也,咱們縣所流傳太爺顯靈的事跡,都是他仙駕至此后才發(fā)生的,你可以仔細慢慢的想一想。”
福伯說完,我也小心的喝了口熱茶,瞇著眼睛陷入了對那些關(guān)于紅山太爺傳說的回憶。。。
“果不其然,關(guān)于太爺?shù)膫髡f都是一些發(fā)生在近代的事情,其最早也是影響最大也就是民國十三年的直奉戰(zhàn)爭,保佑直軍在數(shù)倍于已的敵人包圍圈中,無一傷亡而全數(shù)突圍的驚人事件。。。
再以后的傳說雖然也很多,但都是一些抗戰(zhàn)時期保佑本地百姓不被日軍傷害的事情了,時間比這個要晚。而時間早于民國十三年之前的傳說還真沒有聽到過?!毕氲竭@,我對福伯說道。
福伯沒有說話,而是指了指我手里書中的那段“老者合草笠納之,終不覺其隘。遂攜大蟾而去,不知所向?!?br/>
“不知所向!????”看到這我忽然茅塞頓開,對福伯驚呼道:“您是說紅山太爺最后把蟾妖放在咱們這了?”
福伯聞言搖了搖頭糾正道:“應(yīng)該說是鎮(zhèn)壓在此,或者是太爺不忍殺生而與蟾妖簽訂了某種契約,才致使蟾妖雖然來了這么多年,但始終都沒敢作亂。而現(xiàn)在蟾妖的再度作亂,就不知究竟為何原因了”。
“那太爺現(xiàn)在怎么不來繼續(xù)降服它”想起書中描繪太爺似乎是輕松收服蟾妖,用現(xiàn)在的話說簡直就是秒殺,于是我脫口問道。
“可能太爺有更重要的事要做,或是在閉關(guān)當中吧”福伯嘆了口氣,說這句話時也是若有所思。
片刻福伯忽然開口問我:“正直,那日我與蟾妖爭斗中,發(fā)現(xiàn)地上還有一灘血水,似乎此前已有蟾妖被斬殺,是不是你干的?”
我正琢磨著該如何對付這大蟾,被福伯冷不丁這么一問,想也沒想隨口說了句:“恩,不過是個更小的而已”。
“你是怎么做到的”?福伯問的時候忽然聲音變得挺嚴肅。
這會兒我這才意識到說漏了嘴,不過想想福伯舍命救我,為此還受了重傷,于情于理我都不能對他撒謊。
想到這我整理了一下思路,把該說的全都告訴了他,包括從小到大這些個事。當然我紙人師父和衛(wèi)道派的名諱我是沒說的,但對此我也沒有撒謊,而是直接告他,說師父不讓說。
福伯聽完愣了好一會,緊接著便直接問道:“你是冤鬼命?”
我被他這一問也有些驚訝:“我說福伯,我不跟你說了嘛,“那東西”小時候就被村長給“送走”了。”
福伯聞言搖了搖頭:“我看應(yīng)該是被破了,你小時候遇見的那個紙人,或許就是附在你身上的冤鬼”。
福伯的話我是越聽越迷糊了,于是我反駁道:“那不能,師父教我道法,怎么可能是冤鬼?”
福伯并沒有回答我的疑問,而是站起身來背對著我說道:“佛講三界眾生共分六道,其中天、人二道為善道,因修善業(yè)而苦少樂多。但人道之中有五種命格卻并非如此,其中就包括冤鬼命”。
“冤鬼命乃人道當中最低級的一種命數(shù),其一生多命途坎坷、諸事不順,災(zāi)禍連連。不過,也有修大業(yè)者往往在中晚年便可通過“現(xiàn)世報”來化解此命?!备2f完,意味深長的看了看我。
驚聞福伯所言,我回頭想了想這二十來年還真是諸事不順,先是高考莫名發(fā)揮失常,接著第一天參加工作就撞鬼,一直苦苦追求女神無果,甚至都做到舍命相救了,可對我也還是不冷不熱。。。
想到福伯所說的“修大業(yè)者可化解此命”,難道我必須得一輩子做好人好事才能在“中晚年”后開始順利嗎,想想都蛋疼,不說別的,萱萱那時候都早嫁人了吧。。。
“我?guī)煾讣热皇歉皆谖疑砩系脑┕恚瑸槭裁催€教我道法?”思來想去,我還是有些想不通。
福伯聞言又搖了搖頭:“今后你定要多修善業(yè),或許他日便會找到答案?!?br/>
說完,福伯似乎想到了什么,接著又說了一句:“還有,冤鬼命的事情,你不要跟他人隨便提起”。
我連連點頭,但心中卻有一絲說不上來的奇怪。
告別了福伯,一路上我的心情真是低落到家了,反復(fù)琢磨著這冤鬼命跟師父是不是真的有聯(lián)系?而到底如何才能擺脫。
“修大業(yè)者方可化解此命????!去他媽的,那就先想辦法把這能降霧霾的蟾妖給干了,說不定就算修了大善了?!?