聽到寒焰的話，劉坤幾人頓時發(fā)出了一陣陣的驚呼。
隨后又連忙追問道：“寒焰老大，這個星廚該怎么就職?。俊?br/>
聽到劉坤的詢問，寒焰想也不想的說道：“要想就職星廚的話，需要你們先去乾元星域。
然后找到那里的星廚星系，然后在那里就職就行了。”
聽到寒焰的話，劉坤幾人頓時有些喪氣了起來。
看到幾人的模樣，寒焰話語一轉(zhuǎn)。
說道：“不過……”
聽到寒焰的不過二字，劉坤頓時急切了起來。
著急的追問道：“不過什么？你快點說?。『胬洗蟆?br/>
聽到劉坤的話，寒焰也不在賣關(guān)子了。
而是爽快的說道：“雖然你們現(xiàn)在無法去星廚星系就職。
但是卻不代表，你們現(xiàn)在不可以學(xué)習(xí)星廚的知識，提前成為星廚學(xué)徒。
我這里有一套，關(guān)于星廚學(xué)徒的書籍。
你們?nèi)羰窃敢獾脑?，那我就送給你們好了?！?br/>
聽到寒焰的話，劉坤幾人的眼睛頓時亮了起來。
忙不迭的點了點頭，仿佛生怕寒焰反悔一樣。
看到幾人點頭同意，寒焰便直接把自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)星廚時，看的那些書籍，全部打包送給了幾人。
幾人頓時如獲至寶一般，直接開始原地坐下，異常認(rèn)真的學(xué)習(xí)了起來。
看到這一幕的寒焰，頓時驚訝了起來。
暗道：“劉坤幾人平常這么懶惰，如今為了就職星廚，竟然變得這么勤快。
如此看來，他們幾人還真有可能成為最頂尖的星宗?。 ?br/>
說明一下：“星廚的職業(yè)劃分為：星廚學(xué)徒、低級星廚、中級星廚、高級星廚、頂尖星廚、大師級星廚、宗師級星廚。
每個等級的星廚，分別對應(yīng)人族凡人級……神圣級?！?br/>
而就在幾人認(rèn)真學(xué)習(xí)的時候，寒焰卻是悄無聲息間，伸出了自己的雙手。
隨后開始不停的結(jié)印起來，當(dāng)寒焰面前凝聚出五枚，閃耀著光芒的水滴型印記時。
寒焰對著劉坤五人，便是輕輕一推。
五枚印記便仿佛受到了牽引一般，直接進(jìn)入五人體內(nèi)消失不見。
隨著印記入體，五人都是身體一顫。
體內(nèi)的功法，突然在印記的引導(dǎo)下，開始沿著某種特殊的軌跡，游動了起來。
就在幾人慌忙的時候，寒焰的聲音突然響了起來。
寒焰：“我剛才幫你們幾個，全部凝聚了星廚之心印記。
現(xiàn)在的你們，就是星廚學(xué)徒了。
趕緊把體內(nèi)的能量，全部注入星辰之心的印記。
等到星辰之心印記，徹底進(jìn)化為星辰之心后，你們就會成為正式的低級星廚。
只要你們不斷的學(xué)習(xí)知識，然后不斷的制作出各種美味菜肴。
你們的星廚之心，就會因為吸收各種菜肴的精華之氣，而逐漸帶動你們境界的晉級。
至于具體該如何做，你們看完我給你們的書，就知道了?！?br/>
說完之后，也不管幾人的反應(yīng)，寒焰直接找了個地方。
開始恢復(fù)起了，剛才凝聚星廚之心印記時的損耗。
如果是正常的凝聚星廚之心印記，其實根本不需要寒焰出手。
等劉坤幾人熟悉了一切之后，自然而然的就可以凝聚星廚之心。
但是寒焰曾經(jīng)學(xué)習(xí)過星廚，深知一個好的星廚之心，對于一個星廚來說，到底有多重要。
所以，他才果斷的出手，幫助幾人凝聚星廚之心印記。
這些可不是簡單的印記，在寒焰凝聚的這些印記里。
可是包含了，華夏美食發(fā)展的七個階段。
第一個階段的原始社會時期，那時是中國飲食文化初始階段。
當(dāng)時的先人們已學(xué)會種植谷子、水稻等農(nóng)作物與飼養(yǎng)豬、犬、羊等家畜。
這個時期，便已奠定了中國飲食的以農(nóng)產(chǎn)品為主，肉類為輔的雜食勝飲食結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。
隨后的燧人氏教導(dǎo)“鉆木取火”，讓先人們進(jìn)入了石烹熟食的時代。
先人們便開始把植物的種子放在石片上炒，把動物放在火上燒。
后來神農(nóng)氏發(fā)明耒耜（lěisì），教人類稼穡，而皇帝則是最早的灶神，發(fā)明了蒸鍋，使食物速熟。
第二階段則是夏商西周先秦時期，則是中國飲食文化真正的形成時期。
經(jīng)過夏商周的近兩千年的發(fā)展，中國傳統(tǒng)飲食文化的特點已基本形成。
在商周時期，人們根據(jù)五行學(xué)說提出五昧。
而五味調(diào)和之說，則是成為后世烹調(diào)的指導(dǎo)思想。
同時也是中國飲食文化，能夠經(jīng)久不衰的原動力之一。
第三階段則是春秋戰(zhàn)國時期，因為當(dāng)時的畜牧業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)。
不僅家畜野味共登盤餐，而且蔬果五谷俱列食譜。
第四階段則是秦漢時期，整個中華民族呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的景象。
先是張騫出使西域后，引進(jìn)了石榴、葡萄、西瓜、黃瓜、菠菜、胡蘿卜等，豐富了當(dāng)時的飲食文化。
而豆腐也在此時被端上飯桌，據(jù)史料《本草綱目》記載是淮南王劉安首創(chuàng)。
我們現(xiàn)在常用的醬油、醋都是在這個時期產(chǎn)生的。
而自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)之后，儒家的飲食思想也備受推崇。
因為儒家之人，講究營養(yǎng)、注重衛(wèi)生，以飲食涵養(yǎng)人性，完善人性等飲食觀。
從此開始，對中國飲食文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
第五階段則是唐宋時期，麥在當(dāng)時作為一種主糧，是比較奢侈的。
菜肴在當(dāng)時則被分為高、中、低三個檔次，高檔為宮廷宴用菜。
隨著中國封建社會的發(fā)展，中國的飲食文化也出現(xiàn)了新的發(fā)展勢頭，逐漸的走向了成熟。
第六個階段則是明清時期，許多文人為逃避現(xiàn)實，便樂于從事飲食。
而此時又混入了滿蒙的特點，中國的飲食結(jié)構(gòu)便有了很大變化。
當(dāng)時的宮廷貴族，為了顯示尊貴無比的地位，便在飲食上開始標(biāo)新立異了起來。
最著名的滿漢全席，便是當(dāng)時的滿清宮廷盛宴。
滿漢全席同時喻義著滿漢一家，既有宮廷菜的特征，也有地方菜的特色。
但是同樣的，滿漢全席也在這個時候，成為了中華菜系文化的最高境界。
第七個階段，則是他們現(xiàn)在所處的星廚階段。
當(dāng)人們邁向了宇宙，開始了宇宙大開拓之后。
人們可以食用的食材，也就此更加豐富了起來。
這個時候，星廚便應(yīng)運而生，他們不僅要學(xué)習(xí)曾經(jīng)的飲食文化。
還要不停的去探索新的食材用法，以及這些食材的作用、搭配等。
然后，星廚們還要根據(jù)食材的特性、蘊含的能量等。
制作出不同的菜肴，這些菜肴還要有相應(yīng)的作用。
不然的話，只是簡單烹飪的話，根本不需要人們出手，直接找那些機(jī)器就可以直接制作了。
所以，星廚們的作用，便在這個時候體現(xiàn)了出來。
經(jīng)過他們的妙手操作之后，就可以制作出各種神奇的菜肴。
也是自此開始，奠定了星廚們的地位。
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